{"id":13873,"date":"2022-07-26T14:25:06","date_gmt":"2022-07-26T19:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-el-pecado-no-reine-en-vuestro-cuerpo-mortal-parte-1\/"},"modified":"2022-07-26T14:25:06","modified_gmt":"2022-07-26T19:25:06","slug":"que-el-pecado-no-reine-en-vuestro-cuerpo-mortal-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-el-pecado-no-reine-en-vuestro-cuerpo-mortal-parte-1\/","title":{"rendered":"Que el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal, Parte&nbsp;1"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> As\u00ed tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas. 12 Por tanto, no dejen que el pecado reine en su cuerpo mortal para que obedezcan sus concupiscencias, 13 y no sigan presentando los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de iniquidad; sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no tendr\u00e1 dominio sobre vosotros, pues no est\u00e1is bajo la ley sino bajo la gracia. <\/p>\n<h2 id=\"ver-la-realidad\" data-linkify=\"true\">Ver la realidad<\/h2>\n<p> Uno de los mayores privilegios de mi vida es que puedo pasar gran parte de mi tiempo reflexionando, orando y escribiendo. sobre las realidades m\u00e1s grandes del universo. Vivo en el mismo mundo que t\u00fa, y tengo que cepillarme los dientes y cerrar las contraventanas y rastrillar las hojas y reparar los picaportes de las puertas y limpiar los filtros del horno y pagar las facturas y dormir. Pero mucho de mi tiempo lo paso pensando en las cosas m\u00e1s grandes del universo y comunic\u00e1ndome con Dios sobre su Palabra, y tratando de encontrar formas de decir lo que veo. Este es un gran privilegio, y doy gracias a Dios por ello. Te lo agradezco, porque me has confiado este llamado. <\/p>\n<p> Puedes compartir este privilegio conmigo. No tienes que ser un pastor para dedicar tu mente a cosas grandes y maravillosas durante el d\u00eda. Por ejemplo, Noel lleg\u00f3 a casa ayer despu\u00e9s de tres semanas de cuidar a los hijos de su hermana en Illinois. As\u00ed que conduje hasta el aeropuerto a eso de las 10 de la ma\u00f1ana. Mientras me dirig\u00eda hacia Hiawatha, la radio ya estaba encendida. Esa es la forma en que la mayor\u00eda de nosotros estamos predeterminados. Pero pens\u00e9 para mis adentros, Dios ha sido tan bueno conmigo. Me encontr\u00f3 esta ma\u00f1ana en Ezequiel y Job y 2 Pedro. Y \u00e9l ha mantenido a la familia segura y saludable en estas tres semanas y ahora estoy a punto de reunirme con mi esposa y mi hija. \u00bfPor qu\u00e9 no poner mi mente en las cosas de arriba y disfrutar a Dios en su Palabra? <\/p>\n<p> Entonces apagu\u00e9 la radio y dije en voz alta de memoria, lentamente y movi\u00e9ndome con asombro, <\/p>\n<p> Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra hab\u00edan pasado, y el mar ya no exist\u00eda. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusal\u00e9n, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido; y o\u00ed una gran voz desde el trono que dec\u00eda: He aqu\u00ed, la morada de Dios est\u00e1 con los hombres. \u00c9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos; enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos, y la muerte no ser\u00e1 m\u00e1s, ni habr\u00e1 m\u00e1s llanto, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado.\u201d Y el que estaba sentado en el trono dijo: \u00abHe aqu\u00ed, yo hago nuevas todas las cosas\u00bb. (Apocalipsis 21:1-5) <\/p>\n<h2 id=\"Har\u00e9-nuevas-todas-las-cosas\" data-linkify=\"true\">Har\u00e9 nuevas todas las cosas<\/h2>\n<p> Y dej\u00e9 que todo lo que vi &ndash; el pasto junto al camino, los elevadores de granos, el equipo de construcci\u00f3n, el McDonalds y Burger King &ndash; Dejo que todo sea atrapado en esa gran realidad venidera. &quot;He aqu\u00ed, yo hago nuevas todas las cosas&quot;. Todo va a ser nuevo. Y el pecado y el dolor desaparecer\u00e1n. Y Dios ser\u00e1 el centro. <\/p>\n<p> Y llegu\u00e9 al aeropuerto, estacion\u00e9, entr\u00e9 y me dirig\u00ed por la Terminal E hasta la Puerta 10. Y todo lo que vi estaba relacionado con esta gran realidad venidera. No estaba en un estupor. Todav\u00eda pod\u00eda ver: el anuncio del casino, pero no hab\u00eda ning\u00fan deseo de enriquecerme con este breve mundo; las faldas cortas y el vestido provocativo (todav\u00eda lo ve\u00eda), pero no hab\u00eda esclavitud a la fantas\u00eda oa la lujuria; los olores de la reposter\u00eda y la tienda de helados de yogur, pero no hab\u00eda ataduras al apetito. Todo ten\u00eda su lugar en este mundo (algo bueno, algo malo), y este mundo estaba eclipsado por algo mucho m\u00e1s grande. <\/p>\n<p> Y pens\u00e9: La mayor\u00eda de estas personas viven en un sue\u00f1o, pensando que este mundo es la realidad principal. Por supuesto, <em>es<\/em> real. Y debemos vivir aqu\u00ed. Es nuestra vocaci\u00f3n. Dios nos puso aqu\u00ed. Pero en comparaci\u00f3n con lo que viene, no es genial. Y s\u00f3lo adquiere su verdadero significado en relaci\u00f3n con las grandes cosas de Dios. No hace falta ser pastor para poner la mente en las cosas de arriba. <\/p>\n<p> Llegamos a casa y almorzamos juntos temprano, y me retir\u00e9 para trabajar en este mensaje. Volv\u00ed a leer el texto de Romanos y pens\u00e9: \u00a1Mira esto! Mire todas estas asombrosas realidades en las que puedo pensar, orar y hablar. Pens\u00e9: \u00bfSe pueden concentrar en unos pocos versos cosas m\u00e1s grandes que las que se concentran aqu\u00ed? Los mencionar\u00e9 en orden. Tal vez los veas si recorres con tus ojos los vers\u00edculos 11-14 mientras los menciono. Aqu\u00ed est\u00e1 la muerte y el pecado y la vida y Dios y Cristo y tu cuerpo mortal y el deseo y la ley de Dios y la gracia de Dios. <\/p>\n<h2 id=\"wake-up-o-sleeper\" data-linkify=\"true\">\u00a1Despierta, oh durmiente!<\/h2>\n<p> Estas son las grandes cosas del universo. Y tenemos el indescriptible privilegio esta ma\u00f1ana de detenernos aqu\u00ed y mirarlos y meditar en ellos y ser transformados para ver el mundo como realmente es y vivir a la luz de la Verdad. S\u00e9 que algunos de ustedes no est\u00e1n interesados en lo m\u00e1s m\u00ednimo en estas cosas. No tienes resonancia emocional con lo que estoy diciendo en absoluto. Lo que realmente te emociona es un nuevo CD. O un traje nuevo. O perder cinco libras. O viendo un juego de pelota. O a\u00f1adir una habitaci\u00f3n a tu casa. O comprar un auto nuevo o una computadora. A ti &ndash; ni\u00f1os, adolescentes, adultos &ndash; Suplico, junto con el ap\u00f3stol Pablo, \u00abDespierta, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de entre los muertos, y Cristo te alumbrar\u00e1\u00bb. (Efesios 5:14). <\/p>\n<p> No seas como la persona que va al Gran Ca\u00f1\u00f3n con una peque\u00f1a pala de jard\u00edn en la mano, y en el precipicio de esa majestuosidad le da la espalda al Ca\u00f1\u00f3n, se arrodilla y cava un peque\u00f1o abrevadero con su pala y grita: &quot;\u00a1Oye, mira esto! \u00a1Mira mi comedero! \u00a1No es genial! S\u00e9 que las cosas apremiantes y deseables de tu vida parecen grandes. Pero solo un peque\u00f1o pensamiento l\u00facido le mostrar\u00e1 que no lo son. Lev\u00e1ntate y da la vuelta y mira el Ca\u00f1\u00f3n. No viva su vida caminando por el E Concourse pensando que el yogurt, los panecillos dulces y las faldas cortas son realmente de lo que se trata. <\/p>\n<p> Se trata de la muerte y el pecado y la vida y Dios y Cristo y tu cuerpo mortal y el deseo y la ley de Dios y la gracia de Dios. Dios nos llama a algo grande. \u00c9l no os dio la vida para gastarla en comederos y bagatelas. <\/p>\n<p> Vamos a pasar dos semanas en este texto y as\u00ed es como lo haremos, si Dios quiere. El texto no es largo &ndash; cuatro versos cortos. Hay una descripci\u00f3n de un gran conflicto o campo de batalla y c\u00f3mo luchas y c\u00f3mo ganas. Cuanto m\u00e1s pensaba en este texto, m\u00e1s pensaba que necesitamos tomar estas dos cosas en domingos diferentes. Hoy mira el campo de batalla y el conflicto y los contendientes y lo que est\u00e1 en juego. Y el pr\u00f3ximo domingo mira c\u00f3mo luchas y ganas. <\/p>\n<h2 id=\"el-campo-de-batalla\" data-linkify=\"true\">El campo de batalla<\/h2>\n<p> Primero, veo los vers\u00edculos 12-14 como la descripci\u00f3n de un gran conflicto o campo de batalla en la vida de un creyente t\u00edpico. Esto es usted y yo aqu\u00ed. No un incr\u00e9dulo. Entonces, \u00bfqui\u00e9nes y qu\u00e9 componen este conflicto? Vamos a describir la situaci\u00f3n aqu\u00ed. Veo ocho cosas en la guerra de estos vers\u00edculos. Los mencionar\u00e9 y luego regresar\u00e9 y har\u00e9 algunos breves comentarios sobre ellos en relaci\u00f3n con nuestras vidas. <\/p>\n<p> 1. Hay un <strong>trono real<\/strong> o reinado. Verso 12: &quot;No permitas que el pecado <em>reine<\/em>.&quot; Hay un reinado que est\u00e1 siendo disputado en este pasaje. un trono La palabra &quot;reinado&quot; es simplemente la forma verbal de la palabra rey. <\/p>\n<p> 2. Hay un <strong>retador<\/strong> a este trono, un revolucionario, un rebelde que quiere apoderarse del reino, a saber, el pecado. &quot;No permitas que el <em>pecado<\/em> reine&quot;. Est\u00e1 en rebeli\u00f3n y mot\u00edn y tiene la intenci\u00f3n de dar un golpe y ganar el trono. Y est\u00e1s llamado a resistir. <\/p>\n<p> 3. Hay una <strong>ciudad y un castillo<\/strong> que est\u00e1n siendo atacados por el retador al trono, a saber, tu cuerpo. &quot;No dej\u00e9is que el pecado reine en vuestro <em>cuerpo<\/em> mortal&quot;. <\/p>\n<p> 4. Hay <strong>sirvientes<\/strong> en el castillo que pueden convertirse en enga\u00f1osos agentes secretos del l\u00edder rebelde y usar su papel de sirvientes internos para seducir y capturar partes del castillo. Estos sirvientes se llaman \u00abdeseos\u00bb. &quot;No dejes que el pecado reine en tu cuerpo mortal para que obedezcas sus <em>deseos<\/em>.&quot; La palabra es neutra. Pueden <em>convertirse<\/em> en &quot;malos deseos&quot; o \u00ablujurias\u00bb, pero no si el pecado rebelde no los captura. <\/p>\n<p> 5. <strong>La rendici\u00f3n incremental<\/strong> es posible. Eso es lo que significa la palabra &quot;obedecer&quot; se\u00f1ales en el vers\u00edculo 12. &quot;Que el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal para que <em>obedec\u00e1is<\/em> sus deseos&quot;. Si el pecado, el l\u00edder de la revuelta, toma cautivo alg\u00fan deseo y lo env\u00eda tras los muros del castillo con una enga\u00f1osa promesa de inmunidad y recompensa por la capitulaci\u00f3n, la obediencia a ese deseo ser\u00eda la rendici\u00f3n de parte del castillo. <\/p>\n<p> 6. Hay <strong>armas<\/strong> en el castillo que pueden ser capturadas y devueltas y usadas por el enemigo para sus injustos prop\u00f3sitos. Estas armas son las partes de tu cuerpo &ndash; tus ojos y o\u00eddos y lengua y manos y pies y \u00f3rganos sexuales. Verso 13: \u00abNo sigan presentando los <em>miembros<\/em> de su cuerpo al pecado como armas de iniquidad\u00bb. La palabra, o[pla <em>(hopla),<\/em> en todos sus otros cuatro usos en el Nuevo Testamento (tres en Pablo y uno en Juan 18:3) significa \u00abarmas\u00bb, no solo instrumentos. En otras palabras, no solo estoy inventando esta imagen de batalla. Pablo lo est\u00e1 se\u00f1alando. No dejes que el rebelde, peque, capture los miembros de tu cuerpo y los convierta en armas contra el verdadero Rey. <\/p>\n<p> 7. Hay un <strong>verdadero rey<\/strong> sobre el reino, a saber, Dios. Verso 13b: &quot;No entreguen los miembros de su cuerpo al pecado &ndash; el contendiente rebelde por el trono &ndash; para que pueda convertirlos en armas de iniquidad; sino presentaos vosotros mismos a <em>Dios<\/em> como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a <em>Dios<\/em> como armas de justicia.<\/em>&quot; As\u00ed que el verdadero Rey es Dios. El pecado es el rebelde y el insurreccional. Mantente leal al verdadero Rey con todas tus armas y todos tus sirvientes &ndash; todos tus deseos y todos tus miembros. <\/p>\n<p> 8. Finalmente, est\u00e1 la <strong>autoridad constitucional<\/strong> del reino, es decir, la gracia, no la ley. Verso 14: &quot;Porque el pecado no tendr\u00e1 dominio sobre vosotros, <em>porque no est\u00e1is bajo la ley sino bajo la gracia<\/em>.&quot; <\/p>\n<h2 id=\"rey-poder-y-deseo\" data-linkify=\"true\">Rey, poder y deseo<\/h2>\n<p> Esa es la situaci\u00f3n que describe Pablo, el conflicto . Ahora perm\u00edtanme hacer tres comentarios de aplicaci\u00f3n para nosotros. <\/p>\n<p> Primero, Dios es nuestro Rey. A \u00e9l pertenecen el castillo del cuerpo y el servicio de nuestros deseos y las armas de nuestros miembros y el trono del reino. El llamado aqu\u00ed es para que seamos leales al Rey. \u00c9l nos dio vida y nos hizo su morada por medio de Jesucristo. Sigan confiando en \u00e9l y dependiendo de \u00e9l y someti\u00e9ndose a \u00e9l. Resiste a todos los contendientes por el trono de tu vida. Pertenece a Dios. <\/p>\n<p> Segundo, el pecado es un poder, no solo un acto. Vers\u00edculo 12: \u00abQue el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal\u00bb. El pecado amenaza con reinar. No son solo los actos que hacemos, sino el poder que nos toma cautivos a trav\u00e9s de los deseos y provoca acciones. <\/p>\n<p> Tercero, los deseos del cuerpo no son pecado en s\u00ed mismos, sino que son siervos del cuerpo y pueden ser capturados por el l\u00edder rebelde, el pecado y convertidos en agentes enemigos internos que nos seducen para entregarnos. sobre los miembros de nuestro cuerpo que se convierten en armas de iniquidad. En el vers\u00edculo 12 (\u00abNo dej\u00e9is que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal para que obedec\u00e1is sus deseos\u00bb), \u00absu\u00bb se refiere al cuerpo, no al pecado.\u201d (auvtou [<em>autou<\/em>] es neutro, no femenino, por lo que concuerda con sw,mati [<em>somati<\/em>], no con a`marti,a [<em>amartia<\/em> ]). En otras palabras, los deseos del cuerpo pueden ser capturados por el poder del pecado y hechos para servir a objetivos anti-Dios. Partes de su cuerpo pueden ser capturadas por deseos de siervo como los de Judas y entregadas al enemigo por actos injustos. <\/p>\n<p><strong>Nuestros deseos &ndash; \u00bfSiervos o agentes secretos?<\/strong> <\/p>\n<p> Complacer a Dalila era algo leg\u00edtimo para Sans\u00f3n mientras ella era una esposa fiel. Pero cuando ella era una agente secreta del enemigo, la rendici\u00f3n de Sans\u00f3n a ella signific\u00f3 destrucci\u00f3n. As\u00ed es con nuestros deseos y pecado. Si son deseos fieles, deseos leales, que reflejan la verdad y el valor de Dios, entonces podemos complacerlos. Pero si el pecado los captura y los convierte en sus agentes enga\u00f1osos, entonces complacerlos ser\u00eda unirse a la conspiraci\u00f3n y podr\u00eda convertirse en traici\u00f3n. <\/p>\n<p> <strong>En concreto, existe, por ejemplo . . . <\/strong> <\/p>\n<ul>\n<li>El deseo de <em>alimento<\/em> (hambre) que nos sirve bien, pero cuando el pecado lo captura, el deseo se convierte en glotoner\u00eda o bulimia o anorexia y nos domina por el bien del enemigo, y nuestra lengua, boca y est\u00f3mago se convierten en armas de iniquidad.<\/li>\n<li>El deseo de <em>beber<\/em> (sed) que nos sirve bien, pero cuando el pecado lo captura, el deseo puede convertirse en alcoholismo o adicci\u00f3n a la cafe\u00edna, y la lengua se convierte en arma de injusticia.<\/li>\n<li>El deseo de <em>satisfacci\u00f3n sexual<\/em> que es un buen servidor de la procreaci\u00f3n y el gozo del matrimonio, pero si el pecado captura el deseo se convierte en lujuria por la pornograf\u00eda, la masturbaci\u00f3n, la fornicaci\u00f3n, el adulterio o las relaciones homosexuales, y nuestros \u00f3rganos sexuales se convierten en armas de injusticia.<\/li>\n<li>El deseo de <em>descanso y sue\u00f1o<\/em> que sirve nosotros bien, pero si el pecado lo captura, el deseo se convierte en pereza y pereza.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"just-say-no\" data-linkify=\"true\">\u00bfSimplemente decir que no?<\/h2>\n<p> Entonces, \u00bfc\u00f3mo f luchar y ganar esta batalla? De eso hablaremos la pr\u00f3xima semana a partir de este mismo texto. Pero ya puedes ver, espero, que la batalla no es una batalla superficial como si pudieras simplemente decir no a una lista de actos injustos. La batalla es mucho m\u00e1s profunda que eso. Va por debajo de los actos a los deseos. Y va por debajo de los deseos al poder del pecado. Y va por debajo del poder del pecado a la uni\u00f3n con Cristo. Y va m\u00e1s all\u00e1 de la uni\u00f3n con Cristo a lo que Cristo hizo en la historia en la cruz por nosotros, y lo que nos sucedi\u00f3 en \u00e9l. <\/p>\n<p> Y el gran problema no es solo qu\u00e9 actos haces o no haces o qu\u00e9 deseos cedes y cu\u00e1les no. El gran problema es \u00bfQui\u00e9n es el rey? \u00bfQui\u00e9n reina? Ese es el asunto ahora que te vas: \u00bfQui\u00e9n es tu Rey? \u00bfQui\u00e9n reina en tu vida? \u00bfA qui\u00e9n te est\u00e1s sometiendo? \u00bfPecado o Dios? <\/p>\n<p> \u00a1Que sea Dios por medio de Jesucristo! Cristo ha hecho posible que los pecadores se rindan a Dios con completa amnist\u00eda y toda rebeli\u00f3n perdonada. Conf\u00eda en Cristo y entr\u00e9gate a Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas. 12 Por tanto, no dejen que el pecado reine en su cuerpo mortal para que obedezcan sus concupiscencias, 13 y no sigan presentando los miembros de su cuerpo al pecado como instrumentos de iniquidad; sino presentaos vosotros mismos a Dios como &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-el-pecado-no-reine-en-vuestro-cuerpo-mortal-parte-1\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abQue el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal, Parte&nbsp;1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}