{"id":13908,"date":"2022-07-26T14:26:14","date_gmt":"2022-07-26T19:26:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-pasar-un-camello-por-el-ojo-de-una-aguja\/"},"modified":"2022-07-26T14:26:14","modified_gmt":"2022-07-26T19:26:14","slug":"como-pasar-un-camello-por-el-ojo-de-una-aguja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-pasar-un-camello-por-el-ojo-de-una-aguja\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo pasar un camello por el ojo de una aguja"},"content":{"rendered":"
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Y se le acerc\u00f3 alguien y le dijo: \u00abMaestro, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para alcanzar la vida eterna?\u00bb 17 Y le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno; pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.\u201d 18 Entonces le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Y Jes\u00fas dijo, "NO COMETER\u00c1S ASESINATO; NO COMETER\u00c1S ADULTERIO; NO ROBAR\u00c1S; NO DAR\u00c9S FALSO TESTIMONIO; 19 HONRA A TU PADRE YA TU MADRE; y AMAR\u00c1S A TU PR\u00d3JIMO COMO A TI MISMO.\u201d 20 El joven le dijo: \u201cTodas estas cosas las he guardado; \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda? 21 Jes\u00fas le dijo: Si quieres ser completo, anda, vende tus bienes y d\u00e1selo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme. 22 Pero cuando el joven oy\u00f3 esta declaraci\u00f3n, se fue afligido; porque era uno que pose\u00eda muchas propiedades. 23 Y Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: De cierto os digo, que dif\u00edcilmente un rico entrar\u00e1 en el reino de los cielos. 24 \u00abOtra vez os digo, que es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.\u00bb 25 Cuando los disc\u00edpulos oyeron esto, se asombraron mucho y dijeron: \u00abEntonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 salvarse?\u00bb 26 Y mir\u00e1ndolos Jes\u00fas, les dijo: Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible. 27 Entonces Pedro le dijo: He aqu\u00ed, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; \u00bfQu\u00e9 habr\u00e1 entonces para nosotros? 28 Y Jes\u00fas les dijo: De cierto os digo, que vosotros que me hab\u00e9is seguido, en la regeneraci\u00f3n cuando el Hijo del Hombre se sentar\u00e1 en el trono de su gloria, vosotros tambi\u00e9n os sentar\u00e9is sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. 29 "Y todo el que haya dejado casa o hermanos o hermanas o padre o madre o hijos o hacienda por causa de mi nombre, recibir\u00e1 mucho m\u00e1s, y heredar\u00e1 la vida eterna. 30 \u201cPero muchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos; y el \u00faltimo, primero.\u00bb<\/p>\n

Una gran inconsistencia al tratar con imposibilidades<\/h2>\n

Este serm\u00f3n fue concebido hace varias semanas cuando estaba orando por la imposibilidad humana de recaudar otros $3,8 millones en promesas para la visi\u00f3n de Educaci\u00f3n para la Exultaci\u00f3n y Crecer sin Crecer. De repente me sorprendi\u00f3 una gran inconsistencia en mis oraciones y en mi predicaci\u00f3n. Aqu\u00ed estaba yo predicando sobre Gede\u00f3n Venture y el Factor Isaac y el Factor Pez – que Dios a menudo escoge hacer las cosas de manera que resalten la debilidad del hombre y la omnipotencia de Dios: 300 hombres derrotando a 120,000 Madianitas, est\u00e9riles y Sarah anciana dando a luz a un hijo, una moneda encontrada en la boca de un pez. Aqu\u00ed yo estaba llamando a toda la iglesia a orar y dar hacia lo humanamente imposible. "No hagas los c\u00e1lculos" dijimos, "p\u00eddele a Dios que haga el milagro".<\/p>\n

Y con raz\u00f3n. Dios lo est\u00e1 haciendo. Creo que est\u00e1 complacido con nuestro compromiso de hacer esto sin deudas y de seguir busc\u00e1ndolo cuando no podemos imaginar de d\u00f3nde vendr\u00e1n otros $3.8 millones en promesas.<\/p>\n

Pero me golpe\u00f3 muy fuerte que nuestra d\u00e9cada- La larga meta de oraci\u00f3n del 2000 para el 2000 finaliza oficialmente el 31 de diciembre de este a\u00f1o, y no la estamos persiguiendo en oraci\u00f3n de la misma manera; me temo precisamente porque se siente imposible. "\u00bfCu\u00e1l es el punto?" nuestro coraz\u00f3n nos dice. Si no ha sucedido en nueve a\u00f1os, \u00bfc\u00f3mo puede suceder en ocho meses? Y de repente vi la evidente inconsistencia en mi coraz\u00f3n. Nos llamaba a orar por las promesas del nuevo edificio precisamente porque es humanamente imposible; pero estaba dejando que 2000 por 2000 se desvaneciera silenciosamente en la puesta del sol sin la misma oraci\u00f3n por la misma raz\u00f3n: parece imposible.<\/p>\n

Nos sentimos guiados por Dios en 1990 para formular lo que llamamos una \u00abmeta de oraci\u00f3n\u00bb ; de enviar 2000 de nosotros y de ganar 2000 personas para Cristo. Dividimos el env\u00edo en misioneros de carrera, dos tipos de misioneros a corto plazo, ministros pastorales, ministros paraeclesi\u00e1sticos, los que se van para plantar iglesias y los nacionales que vienen aqu\u00ed a estudiar y luego se van. Puedes ver los resultados. En total, se han enviado 988 hacia la meta de 2000, hasta el d\u00eda de hoy. De manera similar, ha habido un poco m\u00e1s de 500 hacia la meta de 2000 profesiones de fe, aproximadamente una por semana durante la d\u00e9cada en lugar del patr\u00f3n del libro de los Hechos: \u00abel Se\u00f1or a\u00f1ad\u00eda cada d\u00eda a su n\u00famero a todos los que se salvaban\u00bb. ; (Hechos 2:47; 16:5).<\/p>\n

Entonces, \u00bfes imposible la meta de oraci\u00f3n del 2000 para el 2000? S\u00ed, lo es -para el hombre. \u00bfPero es imposible para Dios? Lo que hemos dicho una y otra vez en las \u00faltimas semanas es: \u00abTodas las cosas son posibles para Dios\u00bb. As\u00ed que el objetivo de este mensaje es remediar la inconsistencia de nuestra oraci\u00f3n y mi predicaci\u00f3n. Mi objetivo es llamarnos durante los pr\u00f3ximos ocho meses no solo para orar por la imposibilidad humana de otros $ 3.8 millones en promesas cuando ya se ha estirado hasta el punto de ruptura, sino tambi\u00e9n para orar por 1500 profesiones de fe m\u00e1s y m\u00e1s de mil personas. enviado por nosotros. Y creer que Dios tiene formas y medios que nunca hemos so\u00f1ado. Mencionar\u00e9 los detalles de c\u00f3mo podemos orar y ayunar juntos con este fin cuando termine.<\/p>\n

Pero primero, dejemos que Jes\u00fas nos hable esta ma\u00f1ana sobre la imposibilidad humana de estas metas, especialmente la meta de ganar a 1500 personas para Cristo en los pr\u00f3ximos ocho meses, y la posibilidad divina.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa "Salvaci\u00f3n" \u00bfQu\u00e9 significa?<\/h2>\n

En Mateo 19:16-30 el tema es la salvaci\u00f3n. Y ese es el problema para nosotros. Queremos orar por 1500 personas que ahora est\u00e1n perdidas siendo salvas. As\u00ed que notemos, primero, seis formas diferentes en que se describe la salvaci\u00f3n en este texto.<\/p>\n

1. Vers\u00edculo 16: \u201cY alguien se le acerc\u00f3 y le dijo: ‘Maestro, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para obtener la vida eterna?’\u201d Esa es la primera descripci\u00f3n: \u00abobtener [o tener] vida eterna\u00bb.<\/p>\n

2. Vers\u00edculo 17b: Jes\u00fas dice: \u00abSi quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos\u00bb. La segunda forma de expresar "salvaci\u00f3n" es "entrar en la vida"<\/p>\n

3. Vers\u00edculo 23: \u00abJes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: ‘De cierto os digo, que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el reino de los cielos'\u00bb. Tercero, puede describir la salvaci\u00f3n como \u00abentrar en el reino de los cielos\u00bb.<\/p>\n

4. Vers\u00edculo 24: De nuevo Jes\u00fas dice: \u00abEs m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios\u00bb. La cuarta forma de decirlo es \u00abentrar en el reino de Dios\u00bb. No hay una diferencia sustancial entre "reino de los cielos" (vers\u00edculo 23) y "reino de Dios" (vers\u00edculo 24).<\/p>\n

5. Verso 25: \u201cAl o\u00edr esto los disc\u00edpulos, se asombraron mucho y dijeron: ‘Entonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 salvarse?’\u201d. Existe la palabra familiar \u00absalvo\u00bb. As\u00ed que ahora sabemos "ser salvo" significa aqu\u00ed tener vida eterna y entrar en el reino de Dios. Lo contrario ser\u00eda la muerte eterna y la separaci\u00f3n de Dios, un lugar y una condici\u00f3n que Jes\u00fas, m\u00e1s que nadie en la Biblia, llama \u00abinfierno\u00bb. un lugar de gran tormento.<\/p>\n

6. Vers\u00edculo 29: Jes\u00fas le dice a Pedro: \u00abTodo el que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o campos por causa de mi nombre, recibir\u00e1 mucho m\u00e1s y heredar\u00e1 la vida eterna\u00bb. ; Aqu\u00ed se vuelve clara la orientaci\u00f3n futura del pasaje. "Salvaci\u00f3n" significa "heredar la vida eterna" en la era venidera.<\/p>\n

Esto es lo que buscaba el joven rico. Y es lo que buscamos. Y es lo que queremos que otros tengan a trav\u00e9s de nuestras vidas y ministerios. Ese es el objetivo de la "cosecha" la mitad del 2000 para el 2000. Creemos que la vida eterna est\u00e1 en juego en la forma en que la gente responde a Jes\u00fas. Queremos que se salven y tengan vida eterna y entren en el reino de Dios y no sean condenados en el D\u00eda del Juicio.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos dice Jes\u00fas acerca de esta salvaci\u00f3n?<\/h2>\n

Humanamente imposible<\/strong><\/p>\n

Lo m\u00e1s llamativo Lo que nos dice es que la conversi\u00f3n que conduce a esta salvaci\u00f3n es humanamente imposible. Y esto es a\u00fan m\u00e1s sorprendente porque la pregunta que est\u00e1 respondiendo cuando dice esto podr\u00eda haber sido respondida f\u00e1cilmente sin mencionar el tema de la imposibilidad de conversi\u00f3n.<\/p>\n

Veamos esto en el texto. Este joven, que quiere la vida eterna, pretende en el vers\u00edculo 20 guardar toda la ley que Jes\u00fas hab\u00eda resumido en "Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo" en el vers\u00edculo 19: "Todo esto lo he guardado; \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda? No creo que Jes\u00fas est\u00e9 de acuerdo con la autoevaluaci\u00f3n de este hombre, es decir, que ama a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo.<\/p>\n

Y as\u00ed, exponer el amor del hombre por el dinero y su dependencia del dinero, Jes\u00fas dice en el vers\u00edculo 21, "Si quieres ser completo [o perfecto], anda, vende tus bienes y dalos a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme. Si quieres ser lo que necesitas ser y heredar la vida eterna, 1) libera tu coraz\u00f3n de tus posesiones, 2) ten un coraz\u00f3n para los pobres, 3) atesora a Dios en el cielo, y 4) s\u00edgueme (ver tambi\u00e9n Juan 10 :26-27).<\/p>\n

Pero el vers\u00edculo 22 dice que el joven \u201cse fue entristecido; porque \u00e9l era uno que pose\u00eda muchas propiedades.\u201d Jes\u00fas respondi\u00f3 a esta partida en los vers\u00edculos 23-24: \u201cDe cierto os digo, que dif\u00edcilmente un rico entrar\u00e1 en el reino de los cielos. (24) Otra vez os digo, que es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Una cosa est\u00e1 muy clara: un camello no puede pasar por el ojo de una aguja. Es imposible. Y si alguna vez has escuchado a alguien decir que esto es una referencia a una puerta en el muro alrededor de Jerusal\u00e9n que era tan peque\u00f1a que un camello ten\u00eda que agacharse y quitarse la carga de la espalda, no existe tal puerta y el contexto no permitir tal interpretaci\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas interpreta su propio significado en su respuesta a lo que los disc\u00edpulos preguntan a continuaci\u00f3n. Est\u00e1n asombrados y preguntan en el vers\u00edculo 25: \u00abEntonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 salvarse?\u00bb Ahora, en este punto, Jes\u00fas tiene la oportunidad de oro para responder con algo como: \u00abLos pobres pueden salvarse\u00bb. O: "Los creyentes pueden ser salvos". O: "Los que me siguen pueden salvarse". Pero no dice nada de eso. Contin\u00faa con el significado de lo que acaba de decir sobre el camello y el ojo de la aguja. Dice en el vers\u00edculo 26: \u00abPara los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible\u00bb.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 se refiere Jes\u00fas cuando dice: \u00abEsto es imposible\u00bb? El joven rico no estaba dispuesto a dejar sus posesiones, cuidar a los pobres, atesorar a Dios y seguir a Jes\u00fas. Jes\u00fas hab\u00eda dicho: Mira qu\u00e9 dif\u00edcil es que un rico se convierta en un seguidor m\u00edo. Es tan duro como un camello que pasa por el ojo de una aguja. Pero luego los disc\u00edpulos ampl\u00edan el tema a todos: "\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?" Y Jes\u00fas, en esencia, dice: \u00abLo que estoy diciendo acerca de los ricos es cierto para todos\u00bb. Esto no es un problema con el dinero. Es un problema del coraz\u00f3n humano. As\u00ed que hace la amplia declaraci\u00f3n general: \u00abCon la gente esto es imposible\u00bb. Es decir, la conversi\u00f3n para todos es humanamente imposible. \u00bfQui\u00e9n entonces puede ser salvo? Respuesta: Nadie, a menos que Dios intervenga para hacer lo que es humanamente imposible.<\/p>\n

Pero, \u00bfuna persona no puede simplemente decidir?<\/strong><\/p>\n

Esto es lo que Jes\u00fas Juan 6:65 significa: \u00abNadie puede venir a m\u00ed si no le ha sido concedido por el Padre\u00bb. Es lo que Pablo quiso decir en Romanos 8:7 donde dijo: \u00abLa mente de la carne\u00bb. . . no se somete a la ley de Dios, porque ciertamente no puede.\u201d Y 1 Corintios 2:14, "El hombre natural no acepta las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; y no puede entenderlas, porque son apreciadas espiritualmente.\u201d Y Efesios 2:5, \u00abEst\u00e1bamos muertos en nuestros delitos y pecados\u00bb. Es imposible que un hombre muerto se convierta, a menos que Dios haga lo humanamente imposible.<\/p>\n

Ahora bien, hay una especie de teolog\u00eda que dice: S\u00ed, con el hombre la conversi\u00f3n es imposible sin la gracia de Dios. , pero Dios lo hace posible para todos por una obra de gracia universal que da a todas las personas en todas partes. Entonces, este punto de vista dice, Dios vence la muerte de nuestra naturaleza ca\u00edda y hace que todos los hombres puedan creer.1 As\u00ed que ser\u00eda imposible sin esta gracia, pero con esta gracia es posible. Y Dios se lo ha dado a todos. Y ahora el acto decisivo de conversi\u00f3n es nuestra obra, aparte de cualquier obra adicional de parte de Dios.<\/p>\n

Pero esa interpretaci\u00f3n no funcionar\u00e1 en este texto. He aqu\u00ed un hombre rico que ama tanto sus riquezas que prefiere tenerlas antes que ayudar a los pobres o tener un tesoro en el cielo o seguir a Jes\u00fas. Cuando Jes\u00fas explica esta tr\u00e1gica elecci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 dice? \u00bfDice \u00e9l: la gracia universal de Dios hab\u00eda vencido la dureza y la rebeli\u00f3n del coraz\u00f3n del hombre y le hizo posible dejar sus riquezas y amar a los pobres y atesorar el cielo y confiar en Jes\u00fas, pero el hombre todav\u00eda no lo hizo? \u00bfEs esa su explicaci\u00f3n para el hombre? \u00bfNo dejar sus riquezas y seguir a Jes\u00fas? No. Esa no es su explicaci\u00f3n. Su explicaci\u00f3n de la falta de voluntad del hombre para dejar sus riquezas y seguir a Cristo es: Con los humanos es imposible.<\/p>\n

Es irrelevante en este texto argumentar que Dios hace que la fe sea posible para todos. hombres, y que la raz\u00f3n por la que algunos no creen es simplemente su propia libertad independiente. Es irrelevante porque la cuesti\u00f3n aqu\u00ed es por qu\u00e9 este hombre en particular no usa su supuesta \u00ablibertad\u00bb dejar sus riquezas y seguir a Cristo. \u00bfY qu\u00e9 es Jes\u00fas? explicaci\u00f3n de que este hombre en particular, en este momento, no dejar\u00eda sus riquezas y seguir\u00eda a Jes\u00fas? Su respuesta es: con los humanos es imposible. En otras palabras, incluso si hay una gracia universal que ilumina a cada hombre que viene al mundo, lo que Jes\u00fas est\u00e1 explicando aqu\u00ed es la negativa de un hombre en particular a dejar el dinero y seguir a Jes\u00fas, incluso con tal gracia universal. Y su explicaci\u00f3n para este hombre, aun con tanta gracia universal, es: No me sigui\u00f3 porque "para los humanos es imposible".<\/p>\n

Por eso lo que Jes\u00fas quiere decir cuando dice en el vers\u00edculo 26, " ;Con Dios todo es posible," es que Dios puede y efectivamente capacita a las personas para que dejen sus riquezas y sigan a Cristo. S\u00ed concede el arrepentimiento, como dice Pablo en 2 Timoteo 2:25. \u00c9l concede que vengamos a Cristo (Juan 6:65). \u00c9l obra en nosotros el don de la fe (Efesios 2:8). \u00c9l hace lo humanamente imposible para convertir a los pecadores y llevarlos a la vida eterna.<\/p>\n

Qu\u00e9 haremos \u00bfCon esta imposibilidad?<\/h2>\n

Ahora nosotros, como individuos y como iglesia, nos encontramos en una bifurcaci\u00f3n en el camino en este punto del mensaje. 1) Podemos elevar nuestros razonamientos humanos por encima de las Escrituras y decir: \u00abBueno, si la conversi\u00f3n es imposible para el hombre, entonces no voy a orar ni a evangelizar a los perdidos\u00bb. Porque mi mente me dice, \u00bfCu\u00e1l es el punto? O 2) podemos someternos a esta palabra de Jes\u00fas y a todo el consejo de Dios en la Biblia y decir: \u00abPorque todas las cosas son posibles para Dios, incluso la conversi\u00f3n del pecador m\u00e1s duro y la persona espiritualmente m\u00e1s insensible que conocemos, por lo tanto, oraremos a este Dios todopoderoso por tales conversiones, y hablaremos el evangelio de Cristo con gran expectativa de que este es el medio mismo que Dios usar\u00e1 para hacer lo que es humanamente imposible.\u201d<\/p>\n

No hay duda de qu\u00e9 camino debemos tomar. Es el camino del evangelismo y la oraci\u00f3n confiados, centrados en Dios, valientes y amorosos. "Todas las cosas son posibles para Dios" se habl\u00f3 no s\u00f3lo de m\u00e1s de $9 millones; se habl\u00f3 sobre tu hijo descarriado y tu padre incr\u00e9dulo y tu hermano autosuficiente, tu vecino alcoh\u00f3lico y la gente secular con la que trabajas, los somal\u00edes musulmanes de Minneapolis y tus amigos jud\u00edos y los ni\u00f1os con los que vas a la escuela.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede salvarse? \u00bfVas a detenerte con las palabras, "Para el hombre esto es imposible"? \u00bfO continuar\u00e1s y te regocijar\u00e1s con las palabras: \u00abPero todas las cosas son posibles para Dios\u00bb. Piense en el incr\u00e9dulo m\u00e1s duro que conozca, y luego diga con Jes\u00fas: \u00abTodas las cosas son posibles para Dios\u00bb. Nadie es demasiado dif\u00edcil de salvar para Dios. Por tanto, pid\u00e1mosle que lo haga, y con denuedo llenemos nuestra boca con el evangelio, que es poder de Dios para salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Los llamo a tres maneras espec\u00edficas en que podemos ser sobre esto como congregaci\u00f3n en los pr\u00f3ximos ocho meses:<\/h2>\n

1. \u00danase a Dan Holst, a los otros l\u00edderes de oraci\u00f3n ya m\u00ed cada mes para la Oraci\u00f3n del Primer Domingo del Amanecer de 6:30 a 8:00 am. Esto comenzar\u00e1 el pr\u00f3ximo domingo a las 6:30 AM y continuar\u00e1 los primeros domingos de mes por el resto del a\u00f1o con miras a orar para que Dios haga lo imposible, no solo para completar las promesas sino para completar el 2000 para el 2000. <\/p>\n

2. \u00danase al personal y a m\u00ed para el ayuno habitual del primer martes a las 12:30 este martes. Nos saltamos el almuerzo y adoramos y rezamos de 12:30 a 1:00. Solo que ahora ampliaremos el enfoque de los ayunos del primer martes e incluiremos nuestra oraci\u00f3n para que Dios haga estas dos cosas imposibles: terminar las promesas y terminar el 2000 para el 2000.<\/p>\n

3. Oren ferviente y expectante, cada uno de nosotros, para que Dios nos conceda llevar a cada uno a una persona a Cristo este a\u00f1o. Aqu\u00ed te doy permiso para hacer los c\u00e1lculos. Si anhelamos ver a 1500 personas profesar fe en Cristo este a\u00f1o, \u00bfcu\u00e1ntas personas tienen que ganar 1500 personas? Uno cada uno.<\/p>\n

Con Dios todo es posible. Cre\u00e1moslo y hag\u00e1moslo la base de nuestra oraci\u00f3n y nuestro dar y nuestro evangelismo. Am\u00e9n.<\/p>\n

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  1. \n

    Al explicar la posici\u00f3n del arminianismo, y de Juan Wesley en particular, Millard Erickson dice: \u00abEsta gracia preveniente tambi\u00e9n hace posible que cualquier persona acepte la oferta de salvaci\u00f3n en Jesucristo.\u201d Teolog\u00eda cristiana, (Grand Rapids: Baker Book House, 1985), p\u00e1g. 914. Para ver las propias palabras de Wesley, vea el serm\u00f3n, \u00abSobre la elaboraci\u00f3n de nuestra propia salvaci\u00f3n\u00bb secci\u00f3n iii, p\u00e1rrafo 4 en . ↩<\/p>\n

    A menos que se indique lo contrario, las citas b\u00edblicas se tomaron de The New American Standard Bible, copyright \u00a9 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1975 , 1977 y 1995 por The Lockman Foundation, y se usan con autorizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Y se le acerc\u00f3 alguien y le dijo: \u00abMaestro, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para alcanzar la vida eterna?\u00bb 17 Y le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno; pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.\u201d 18 Entonces le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Y Jes\u00fas dijo, … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo pasar un camello por el ojo de una aguja\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13908\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}