{"id":13913,"date":"2022-07-26T14:26:23","date_gmt":"2022-07-26T19:26:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-aventura-de-gedeon\/"},"modified":"2022-07-26T14:26:23","modified_gmt":"2022-07-26T19:26:23","slug":"la-aventura-de-gedeon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-aventura-de-gedeon\/","title":{"rendered":"La aventura de Gede\u00f3n"},"content":{"rendered":"
Entonces Jerobaal, es decir, Gede\u00f3n, y todo el pueblo que con \u00e9l estaba, se levantaron de ma\u00f1ana y acamparon junto a la fuente de Harod; y el campamento de Madi\u00e1n estaba al lado norte de ellos junto al collado de More en el valle. 2 El SE\u00d1OR dijo a Gede\u00f3n: \u00abEl pueblo que est\u00e1 contigo es demasiado para que yo entregue a Madi\u00e1n en sus manos, porque Israel se jactar\u00eda, diciendo: ‘Mi propio poder me ha librado’. 3 \u00abAhora, pues, venid, proclamad a o\u00eddos del pueblo, diciendo: ‘El que tenga miedo y tiemble, vu\u00e9lvase y ap\u00e1rtese del monte de Galaad'\u00bb. Volvieron, pues, 22\u00a0000 personas, pero quedaron 10\u00a0000. 4 Entonces el SE\u00d1OR dijo a Gede\u00f3n , \u00abLa gente todav\u00eda es demasiada; tr\u00e1elos al agua y all\u00ed te los probar\u00e9. Por tanto, ser\u00e1 que aquel de quien yo os diga: ‘\u00c9ste ir\u00e1 con vosotros’, ir\u00e1 con vosotros; pero cualquiera de quien yo te diga: ‘\u00c9ste no ir\u00e1 contigo’, no ir\u00e1. 5 Y llev\u00f3 al pueblo al agua. Y el SE\u00d1OR dijo a Gede\u00f3n: Separar\u00e1s a todos los que lamen el agua con su lengua como lame el perro, as\u00ed como todo el que se arrodilla para beber. 6 Y el n\u00famero de los que lam\u00edan, llev\u00e1ndose la mano a la boca, era de 300 hombres; pero todo el resto del pueblo se arrodillaba para beber 7 El SE\u00d1OR dijo a Gede\u00f3n: \u00abTe entregar\u00e9 con los 300 hombres que lamieron y entregar\u00e9 a los madianitas en tus manos; as\u00ed que que todo el resto del pueblo se vaya, cada uno a su casa. 8 Entonces los 300 hombres tomaron las provisiones del pueblo y sus trompetas en sus manos. Y Gede\u00f3n envi\u00f3 a todos los dem\u00e1s hombres de Israel, cada uno a su tienda, pero retuvo a los 300 hombres; y el campamento de Madi\u00e1n estaba debajo de \u00e9l en el valle. 9 Aconteci\u00f3 que aquella misma noche el SE\u00d1OR le dijo: \u00abLev\u00e1ntate, desciende contra el campamento, porque lo he entregado en tus manos. 10 \u00abPero si tienes miedo de descender, baja con Purah tu siervo al campamento, 11 y oir\u00e1s lo que dicen, y despu\u00e9s tus manos se fortalecer\u00e1n para que puedas descender contra el campamento\u00bb. As\u00ed que \u00e9l fue con Purah su sirviente a los puestos avanzados del ej\u00e9rcito que estaba en el campamento. 12 Ahora bien, los madianitas y los amalecitas y todos los hijos del oriente estaban tendidos en el valle como langostas; y sus camellos eran innumerables, tan numerosos como la arena a la orilla del mar. 13 Cuando lleg\u00f3 Gede\u00f3n, he aqu\u00ed, un hombre le contaba un sue\u00f1o a su amigo. Y \u00e9l dijo: He aqu\u00ed, tuve un sue\u00f1o: una hogaza de pan de cebada estaba cayendo en el campamento de Madi\u00e1n, y lleg\u00f3 a la tienda y la golpe\u00f3 de tal manera que cay\u00f3, y la volte\u00f3 boca abajo, de modo que la tienda qued\u00f3 plana. .\u00bb 14 Su amigo respondi\u00f3: \u00abEsto es nada menos que la espada de Gede\u00f3n, hijo de Jo\u00e1s, un hombre de Israel; Dios ha entregado en su mano a Madi\u00e1n y todo el campamento\u00bb. 15 Cuando Gede\u00f3n oy\u00f3 el relato del sue\u00f1o y su interpretaci\u00f3n, se inclin\u00f3 en adoraci\u00f3n. Regres\u00f3 al campamento de Israel y dijo: \u00abLev\u00e1ntate, porque el SE\u00d1OR ha entregado en tus manos el campamento de Madi\u00e1n\u00bb. 16 Dividi\u00f3 a los 300 hombres en tres compa\u00f1\u00edas, y puso trompetas y c\u00e1ntaros vac\u00edos en las manos de todos ellos, con antorchas dentro de los c\u00e1ntaros. 17 \u00c9l les dijo: M\u00edrenme y hagan lo mismo. Y he aqu\u00ed, cuando llegue a las afueras del campamento, hagan lo que yo hago. 18 Cuando yo y todos los que est\u00e1n conmigo toquen la trompeta, ustedes tambi\u00e9n tocar\u00e1n las trompetas alrededor del campamento y digan: ‘Por el SE\u00d1OR y por Gede\u00f3n.'\u00bb 20 Cuando las tres compa\u00f1\u00edas tocaron las trompetas y rompieron los c\u00e1ntaros, las tres compa\u00f1\u00edas tocaron las trompetas y rompieron los c\u00e1ntaros, y ten\u00edan las antorchas en la mano izquierda y las trompetas en la mano derecha para tocarlas, y grit\u00f3: \u00ab\u00a1Una espada para el SE\u00d1OR y para Gede\u00f3n!\u00bb 21 Cada uno se par\u00f3 en su lugar alrededor del campamento; y todo el ej\u00e9rcito corri\u00f3, gritando mientras hu\u00edan. 22 Cuando tocaron 300 trompetas, el SE\u00d1OR puso la espada de uno contra otro aun por todo el ej\u00e9rcito; y el ej\u00e9rcito huy\u00f3 hasta Beth-shittah hacia Zererah, hasta el borde de Abel-meh ay, por Tabbat. <\/p>\n

\u00bfConstruir sin deuda?<\/h2>\n

El 1 de junio de 1998, present\u00e9 ante los ancianos un documento titulado \u00abThe Gideon Venture: \u00bfDeber\u00edamos construir sin deuda?\u00bb El personal pastoral hab\u00eda estado pensando y orando sobre estas cosas y tuve su opini\u00f3n y apoyo. Lo que quiero hacer esta ma\u00f1ana es llevarlos a esa visi\u00f3n llamada \u00abGideon Venture\u00bb y mostrarles en parte c\u00f3mo el Se\u00f1or llev\u00f3 a los ancianos a este punto (sobre el cual votaron el mi\u00e9rcoles pasado) de recomendarles que busquemos la financiaci\u00f3n. de Educaci\u00f3n para la Exultaci\u00f3n libre de deudas. La visi\u00f3n tiene sus ra\u00edces en las Escrituras y tratar\u00e9 de mostrarles c\u00f3mo usamos las Escrituras sin afirmar que la Biblia condena toda deuda o que la historia de Gede\u00f3n exige que construyamos sin deudas.<\/p>\n

Comenzamos simplemente observando que casi todas las referencias en la Biblia a la deuda entre personas eran en forma de advertencias para no involucrarse en ella. Por ejemplo, textos como Proverbios 22:7, \u00abEl rico se ense\u00f1orea de los pobres, y el que pide prestado se convierte en esclavo del que presta\u00bb. Y Romanos 13:8, \u00abNo deb\u00e1is nada a nadie sino el amaros los unos a los otros\u00bb. La Biblia nos lleva a la libertad de no tener deudas financieras.<\/p>\n

Pero dado que hay algunas referencias en la Biblia a pr\u00e9stamos aparentemente leg\u00edtimos (por ejemplo, Mateo 25:27), los ancianos no concluyeron que acumular deudas -Gratis fue un mandamiento del Se\u00f1or. Sencillamente sentimos un impulso significativo en esta direcci\u00f3n, reforzado por otras dos cosas: 1) el hecho de que Dios tan poderosa y misericordiosamente nos sac\u00f3 totalmente de la deuda a finales de 1996, y 2) el hecho de que Dios hab\u00eda guiado al Maestro Comit\u00e9 de Planificaci\u00f3n para escribir en nuestra Declaraci\u00f3n de Visi\u00f3n que estar libre de deudas era uno de nuestros valores corporativos (\u00abValores relacionados con la atm\u00f3sfera espiritual de Bethlehem\u00bb #22).<\/p>\n

Luego notamos que, en el Antiguo Testamento, La recolecci\u00f3n de dinero para la construcci\u00f3n se persegu\u00eda antes de construir, no despu\u00e9s, evitando as\u00ed la deuda. Por ejemplo, en \u00c9xodo 35:5 cuando se necesitaban fondos para construir el tabern\u00e1culo, Mois\u00e9s le dijo al pueblo: \u00abTomad de vosotros una ofrenda para el SE\u00d1OR; el de coraz\u00f3n dispuesto, que la traiga como ofrenda del SE\u00d1OR. \u00bb Otro ejemplo fue la recaudaci\u00f3n de dinero para construir el primer Templo en Jerusal\u00e9n. David dijo en 1 Cr\u00f3nicas 29:5: \u00ab\u00bfQui\u00e9n, pues, ofrecer\u00e1 voluntariamente, consagr\u00e1ndose hoy al Se\u00f1or?\u00bb Y as\u00ed juntaron el dinero primero, luego construyeron.<\/p>\n

En ambos casos, todo el dinero se reuni\u00f3 por adelantado antes de que comenzara la construcci\u00f3n para que no se incurriera en ninguna deuda. El punto de estas historias no es que los cristianos tengan que hacerlo de esta manera. Esa no es la lecci\u00f3n que la Biblia extrae de las historias. El punto de las historias es que Dios puso una generosidad y disposici\u00f3n asombrosas en los corazones de las personas (ver 1 Cr\u00f3nicas 29:16, 18). Pero las historias nos dan un modelo y patr\u00f3n b\u00edblico que encaja con la construcci\u00f3n libre de deudas y nos invita a considerar seriamente algo diferente y tal vez muy fuera de sinton\u00eda con la forma estadounidense com\u00fan de construir.<\/p>\n

Las formas inusuales de Dios<\/h2>\n

En este punto comenzamos a meditar sobre las formas inusuales de Dios de hacer las cosas en la Biblia. Vimos sus formas extra\u00f1as en todas partes. Dios ama hacer las cosas de una manera que parece necia a los hombres, pero muestra su gloria m\u00e1s claramente. Construye un arca en el desierto. Escape a trav\u00e9s, no alrededor, del Mar Rojo. Habla con una roca cuando necesites agua. Marcha alrededor de una ciudad amurallada y toca las trompetas cuando quieras derrotar a una ciudad. Env\u00eda un ni\u00f1o con una honda cuando haya un gigante en la tierra. Vierte agua sobre la le\u00f1a en el Monte Carmelo antes de pedir que caiga fuego del cielo. Dile a doce hombres que alimenten a cinco mil con cinco panes y dos peces.<\/p>\n

Nos preguntamos: \u00bfEstas historias en la Biblia son para animarnos a hacer las cosas como las hace el mundo o para animarnos a aventurarnos en Dios de maneras que pueden parecer tontas?<\/p>\n

Somos muy conscientes de que se puede abusar de este tipo de pensamiento. La gente se ha ahogado por tratar de caminar sobre el agua. La gente ha muerto por beber veneno o por ser mordida por serpientes. A los ni\u00f1os se les ha negado la medicina porque supuestamente Dios obtendr\u00eda m\u00e1s gloria si la curaci\u00f3n ocurriera sin ella. Somos conscientes de estas cosas. Por eso nuestra presentaci\u00f3n no tiene sabor a triunfalismo. No estamos diciendo que Dios orden\u00f3 este enfoque. No lo estamos condenando a usted ni a ninguna otra iglesia si busca financiamiento de diferentes maneras. No estamos diciendo que Dios est\u00e1 obligado a bendecirnos por esto, o que suceder\u00e1 infaliblemente.<\/p>\n

Estamos diciendo con mucha calma: Vemos un patr\u00f3n en la Biblia y, como Consejo de Ancianos , luchando en oraci\u00f3n y, a veces, ayunando y estudiando, sentimos que a Dios le complacer\u00eda en este momento de la vida de nuestra iglesia si aventur\u00e1ramos algo muy inusual: la b\u00fasqueda de una visi\u00f3n de Educaci\u00f3n para la Exultaci\u00f3n, incluida una expansi\u00f3n del edificio de $9 millones sin deudas en los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os de una iglesia con alrededor de 1300 miembros.<\/p>\n

\u00a1Bel\u00e9n, expulsa a la gente!<\/h2>\n

Uno de los momentos clave en la b\u00fasqueda de la direcci\u00f3n de Dios en esto fue cuando ponderamos Jueces 7:1-22 y la victoria de Gede\u00f3n sobre los madianitas. Lo que hace que esta historia sea tan asombrosa para nosotros ahora es que en junio de 1998, cuando consideramos esta historia por primera vez como Consejo de Ancianos, no hab\u00eda ni una pizca de Grace Church Richfield en el horizonte. En otras palabras, lo que parece ser la aplicaci\u00f3n principal de esta historia hoy (con personas que nos dejan para ir a Grace Church Richfield, justo cuando parece que necesitamos todos los donantes que podemos conseguir), ni siquiera estaba en nuestra cabeza cuando la historia se convirti\u00f3 en el grito de guerra de nuestro enfoque libre de deudas.<\/p>\n

Perm\u00edtanme mostrarles lo que vimos en esos d\u00edas y luego agregar lo que Dios parece haber estado planeando para nosotros ahora. Ponga la situaci\u00f3n en su mente: Josu\u00e9 es el l\u00edder de Israel despu\u00e9s de que Mois\u00e9s ya ha muerto y el pueblo est\u00e1 sin un gran l\u00edder y no hay rey. Este es el per\u00edodo marcado por el pueblo haciendo lo que es correcto a sus propios ojos (Jueces 17:6; 21:25). Repetidamente pecan y Dios los entrega en manos de sus opresores (Jueces 2:11-14). Pero una y otra vez Dios misericordiosamente escuch\u00f3 su clamor y levant\u00f3 jueces para librarlos de sus problemas (Jueces 2:16).<\/p>\n

Gede\u00f3n fue uno de esos jueces. El pueblo pec\u00f3, seg\u00fan Jueces 6:1, y Dios los entreg\u00f3 en manos de Madi\u00e1n. Entonces el Se\u00f1or vino a rescatarlos del mismo pueblo que \u00e9l hab\u00eda designado para juzgarlos. Se acerca a Gede\u00f3n en Jueces 6:14 y dice: \u00abVe con esta tu fuerza y libra a Israel de la mano de Madi\u00e1n\u00bb. Pero Gede\u00f3n dice en el vers\u00edculo 15: \u00abOh Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo librar\u00e9 a Israel? He aqu\u00ed, mi familia es la m\u00e1s peque\u00f1a en Manas\u00e9s, y yo soy el menor en la casa de mi padre\u00bb. Pero entonces el Se\u00f1or le dijo (en el vers\u00edculo 16): \u00abCiertamente yo estar\u00e9 contigo, y derrotar\u00e1s a Madi\u00e1n como un solo hombre\u00bb. As\u00ed que Dios ya est\u00e1 planeando salvar a Israel de una manera inusual que resalta su poder, no la habilidad de Gede\u00f3n.<\/p>\n

Ahora llegamos a Jueces 7. Seg\u00fan el vers\u00edculo 3, Israel ten\u00eda alrededor de 32.000 soldados. Pero de acuerdo con el vers\u00edculo 12, los madianitas y amalecitas \u00abestaban tendidos en el valle como langostas, y sus camellos eran innumerables, tan numerosos como la arena a la orilla del mar\u00bb. En otras palabras, las probabilidades de que Israel tuviera \u00e9xito contra los madianitas ya eran peque\u00f1as. Fueron superados en n\u00famero.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace Dios ahora? Estas son las seis observaciones que vimos como Consejo de Ancianos en junio de 1998.<\/p>\n

El Plan Gede\u00f3n de Dios<\/h2>\n

1. Vers\u00edculo 2: \u00abEl SE\u00d1OR le dijo a Gede\u00f3n: ‘El pueblo que est\u00e1 contigo es demasiado para que yo entregue a Madi\u00e1n en sus manos, porque Israel se jactar\u00eda, diciendo: ‘Mi propio poder me ha librado'\u00bb. De esto inferimos: El Se\u00f1or puede obtener m\u00e1s gloria si financiamos nuestro edificio de una manera que sea m\u00e1s dif\u00edcil para el hombre y dependa del Se\u00f1or para m\u00e1s de lo que no podemos ver. Este ser\u00eda el Gideon Venture.<\/p>\n

2. As\u00ed que el Se\u00f1or redujo los 32.000 soldados a 10.000 al enviar a casa a todos los que ten\u00edan un coraz\u00f3n pusil\u00e1nime (vers\u00edculo 3). Y recort\u00f3 los 10.000 eligiendo s\u00f3lo a los que beb\u00edan agua llev\u00e1ndose las manos a la boca sin arrodillarse. Eso dej\u00f3 trescientos hombres. Entonces, en el vers\u00edculo 7, \u00abJehov\u00e1 dijo a Gede\u00f3n: ‘Te entregar\u00e9 con los 300 hombres que lamieron y entregar\u00e9 a los madianitas en tus manos; as\u00ed que deja ir a todas las dem\u00e1s personas, cada uno a su casa'\u00bb.<\/p>\n

De esto los ancianos infirieron que el Se\u00f1or parece estar interesado en un tipo de persona, no solo en una cantidad de personas. \u00bfPodr\u00eda ser, preguntamos, que Dios est\u00e1 buscando construir nuestro edificio con el tipo de persona que captar\u00eda esta visi\u00f3n y le creer\u00eda a Dios por ella? \u00bfNos est\u00e1 diciendo Dios que construyamos un tipo de pueblo, no solo una cantidad de personas, como el canal para la obra extraordinaria de Dios?<\/p>\n

3. La tercera cosa que vimos fue esto: El Se\u00f1or es misericordioso para trabajar con personas menos que ideales, personas que necesitan se\u00f1ales adicionales o aliento y no tienen el coraje de atacar de inmediato. Mire los vers\u00edculos 9-11: \u00abAconteci\u00f3 que en la misma noche el Se\u00f1or le dijo: ‘Lev\u00e1ntate, desciende contra el campamento, porque lo he entregado en tus manos. Pero si tienes miedo de descender, ve con Purah tu siervo hasta el campamento, y oir\u00e1s lo que ellos digan, y despu\u00e9s tus manos ser\u00e1n fortalecidas para que puedas descender contra el campamento.'\u00bb<\/p>\n

Bueno, Gede\u00f3n tom\u00f3 la opci\u00f3n dos. Y Dios fue misericordioso con \u00e9l. En su misericordia, Dios no es un Dios de todo o nada. As\u00ed que los ancianos se animaron a pensar que nuestros temores y dudas no nos descalificar\u00edan de la gran obra de Dios entre nosotros.<\/p>\n

4. En su misericordia y paciencia, Dios estuvo dispuesto a dar un sue\u00f1o extraordinario y un momento extraordinario para contar los sue\u00f1os con el fin de animar a Gede\u00f3n de que Dios estaba en esto. Mire los vers\u00edculos 13-14: \u00abCuando lleg\u00f3 Gede\u00f3n, he aqu\u00ed, un hombre estaba contando un sue\u00f1o a su amigo [no una coincidencia, sino una cita divina]. Y \u00e9l dijo: ‘He aqu\u00ed, tuve un sue\u00f1o; un pan de cebada El pan estaba cayendo en el campamento de Madi\u00e1n, y lleg\u00f3 a la tienda y la golpe\u00f3 de tal manera que cay\u00f3, y la volte\u00f3 boca abajo de modo que la tienda qued\u00f3 plana.’ Su amigo respondi\u00f3: ‘Esta es nada menos que la espada de Gede\u00f3n, hijo de Jo\u00e1s, var\u00f3n de Israel; Dios ha entregado en su mano a Madi\u00e1n y todo el campamento'\u00bb.<\/p>\n

Qu\u00e9 momento tan asombroso y una interpretaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s asombrosa para Gede\u00f3n. Pregunt\u00e9 a los ancianos en esa reuni\u00f3n en 1998, \u00ab\u00bfQu\u00e9 nos estaba diciendo Dios en diciembre pasado (1997) cuando nadie m\u00e1s que unos pocos pod\u00edan siquiera so\u00f1ar que alcanzar\u00edamos nuestro presupuesto, y mucho menos pagar la renovaci\u00f3n de Masterworks sin deudas (otros $90,000 o m\u00e1s all\u00e1 del presupuesto)? Pero Dios hizo eso por nosotros. \u00bfEstaba diciendo: Est\u00edrense, hermanos, est\u00edrense m\u00e1s all\u00e1 de sus sue\u00f1os? Pru\u00e9benme. P\u00f3nganme a prueba\u00bb.<\/p>\n

5. Gede\u00f3n no carec\u00eda de una estrategia a pesar de que la victoria iba a ser de Dios (vers\u00edculo 9: \u00abLa he entregado en tu mano\u00bb). \u00bfCu\u00e1l fue la estrategia? Tom\u00f3 a sus trescientos hombres y los dividi\u00f3 en tres compa\u00f1\u00edas y les dio trompetas y antorchas y c\u00e1ntaros. Verso 20: \u00abCuando las tres compa\u00f1\u00edas tocaron las trompetas y rompieron los c\u00e1ntaros, sostuvieron las antorchas en su mano izquierda y las trompetas en su mano derecha para tocarlas, y gritaron: ‘\u00a1Una espada para el SE\u00d1OR y para Gede\u00f3n!'\u00bb<\/p>\n

Les dije a los ancianos: \u00abUtilizamos una extra\u00f1a estrategia para estar libres de deudas en 1996 llamada \u00abLiberando el futuro\u00bb [No solicitamos el pago de ninguna promesa hasta que todas las promesas igualaron el total costo del proyecto. Dios fue misericordioso con nosotros y lo bendijo.] \u00bfTiene Dios otra extra\u00f1a y maravillosa estrategia de financiamiento para nosotros en el proyecto?\u00bb<\/p>\n

6. Finalmente, vimos que Dios obtuvo la victoria, no Gede\u00f3n. Vers\u00edculo 22: \u00abCuando tocaron 300 trompetas, el Se\u00f1or puso la espada de uno contra otro en todo el ej\u00e9rcito; y el ej\u00e9rcito huy\u00f3\u00bb. Este era el punto central de la historia: asegurarnos de que nosotros y todos vi\u00e9ramos que Dios obtuvo la victoria, no Gede\u00f3n. La estrategia de Gede\u00f3n fue la ocasi\u00f3n para la victoria de Dios, no la causa decisiva.<\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed estamos hoy ante ustedes con una batalla de $9 millones por ganar y un plan de financiamiento que, desde un punto de vista meramente humano, est\u00e1 descartado. de alcance.<\/p>\n

\u00bfVamos por buen camino? \u00bfEs esto de Dios? Creemos que s\u00ed, y un indicador adicional sorprendente es el hecho de que entre junio de 1998, cuando reflexionamos por primera vez sobre Gideon Venture, y ahora, Dios introdujo en nuestras vidas la visi\u00f3n de enviar personas con Rick Gamache y Randy Westlund lejos de Bethlehem a Grace. Church Richfield – a partir del pr\u00f3ximo domingo. As\u00ed que aqu\u00ed estamos necesitando (desde un punto de vista humano) cada donante posible para ganar la batalla de $9 millones, y el Se\u00f1or dice, env\u00ede tantos a Grace Richfield como sea posible.<\/p>\n

Creemos que esta es la forma en que Dios diciendo: Tuviste la visi\u00f3n correcta desde el principio, pero no te diste cuenta de cu\u00e1n correcta era, cu\u00e1n radical era, y a\u00fan no he terminado de reducir los n\u00fameros.<\/p>\n

Las Tarjetas de Compromiso<\/h2>\n

Perm\u00edtanme mostrarles el plan explic\u00e1ndoles las tarjetas que han recibido.<\/p>\n

Ni\u00f1os, deben hablar tuyo con tus padres en casa en las pr\u00f3ximas dos semanas y tener su aprobaci\u00f3n para lo que prometas.<\/p>\n

Comenzaremos a construir cuando se cumplan dos objetivos:<\/p>\n

1) cuando todos los promete el total del 100% del costo del proyecto; 2) y cuando se haya entregado la mitad del costo del proyecto y est\u00e9 en el banco.<\/p>\n

Estas dos metas corresponden a dos compromisos y dos l\u00edneas en su tarjeta. El pago de la primera promesa, si Dios quiere, vence el 15 de octubre de este a\u00f1o, es decir, la mitad del costo del proyecto.<\/p>\n

El pago de la segunda promesa, Dios mediante, no vence hasta 3 de marzo de 2002. Eso es para la otra mitad del proyecto. Y esa es nuestra fecha objetivo para mudarnos al nuevo edificio libre de deudas dentro de dos a\u00f1os.<\/p>\n

Exigiremos el pago de las promesas solo cuando el total de todas las promesas sea igual al costo total proyecto y se compromete a pagar la mitad de ese costo antes de que comience la construcci\u00f3n.<\/p>\n

Haremos un llamado para que las tarjetas se recojan dentro de dos semanas, el domingo 9 de abril por la ma\u00f1ana.<\/p>\n

Finalmente , orar solo. Si est\u00e1 casado, ore y hable seriamente como pareja y con sus hijos, si tiene hijos. Y \u00fanase a nosotros los domingos por la ma\u00f1ana de 6:00 a 8:00 a. m. durante las pr\u00f3ximas dos semanas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entonces Jerobaal, es decir, Gede\u00f3n, y todo el pueblo que con \u00e9l estaba, se levantaron de ma\u00f1ana y acamparon junto a la fuente de Harod; y el campamento de Madi\u00e1n estaba al lado norte de ellos junto al collado de More en el valle. 2 El SE\u00d1OR dijo a Gede\u00f3n: \u00abEl pueblo que est\u00e1 contigo … Continuar leyendo \u00abLa aventura de Gede\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}