{"id":13926,"date":"2022-07-26T14:26:47","date_gmt":"2022-07-26T19:26:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/meditare-en-todas-tus-obras-y-meditare-en-tus-obras\/"},"modified":"2022-07-26T14:26:47","modified_gmt":"2022-07-26T19:26:47","slug":"meditare-en-todas-tus-obras-y-meditare-en-tus-obras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/meditare-en-todas-tus-obras-y-meditare-en-tus-obras\/","title":{"rendered":"Meditar\u00e9 en todas tus obras y meditar\u00e9 en tus obras"},"content":{"rendered":"
Mi voz se eleva a Dios, y en voz alta clamar\u00e9; Mi voz se eleva a Dios, y \u00c9l me escuchar\u00e1. 2 En el d\u00eda de mi angustia busqu\u00e9 al Se\u00f1or; En la noche mi mano estaba extendida sin cansancio; Mi alma se neg\u00f3 a ser consolada. 3 Cuando me acuerdo de Dios, entonces me turbo; Cuando suspiro, entonces mi esp\u00edritu se desmaya. 4 Has abierto mis p\u00e1rpados; Estoy tan angustiado que no puedo hablar. 5 He considerado los d\u00edas de anta\u00f1o, Los a\u00f1os de anta\u00f1o. 6 Me acordar\u00e9 de mi canci\u00f3n en la noche; Meditar\u00e9 con mi coraz\u00f3n, Y mi esp\u00edritu meditar\u00e1: 7 \u00bfRechazar\u00e1 el Se\u00f1or para siempre? \u00bfY nunca volver\u00e1 a ser favorable? 8 \u00bfHa cesado para siempre su misericordia? \u00bfSu promesa ha llegado a su fin para siempre? 9 \u00bfSe ha olvidado Dios de ser misericordioso, o ha retirado con ira su compasi\u00f3n? 10 Entonces dije: \u00abMi dolor es que la diestra del Alt\u00edsimo se haya mudado\u00bb. 11 Me acordar\u00e9 de las obras del SE\u00d1OR; Ciertamente me acordar\u00e9 de Tus maravillas de anta\u00f1o. 12 Meditar\u00e9 en todas tus obras y meditar\u00e9 en tus obras. 13 Tu camino, oh Dios, es santo; \u00bfQu\u00e9 dios es grande como nuestro Dios? 14 T\u00fa eres el Dios que hace maravillas; T\u00fa has dado a conocer Tu poder entre los pueblos. 15 Con tu poder has redimido a tu pueblo, a los hijos de Jacob y de Jos\u00e9. 16 Las aguas te vieron, oh Dios; Las aguas te vieron, se angustiaron; Los abismos tambi\u00e9n temblaron. 17 Las nubes derramaron agua; Los cielos emitieron un sonido; Tus flechas brillaron aqu\u00ed y all\u00e1. 18 El sonido de tu trueno estaba en el torbellino; Los rel\u00e1mpagos iluminaron el mundo; La tierra tembl\u00f3 y tembl\u00f3. 19 Tu camino fue en el mar, y tus veredas en las impetuosas aguas, y tus huellas no ser\u00e1n conocidas. 20 Condujiste a tu pueblo como a un reba\u00f1o Por mano de Mois\u00e9s y de Aar\u00f3n. <\/p>\n

Leer los Salmos como lo hicieron los escritores del Nuevo Testamento<\/h2>\n

Sabemos por la forma en que los escritores del Nuevo Testamento usaron los Salmos que los Salmos eran el libro de alabanza y meditaci\u00f3n para la iglesia primitiva. En otras palabras, la iglesia primitiva no dijo: \u00abBueno, Cristo, el Mes\u00edas, ha venido ahora, por lo que todo lo escrito en la antig\u00fcedad est\u00e1 desactualizado y es in\u00fatil\u00bb. Por el contrario, vieron a Cristo en los Salmos y vieron su propia experiencia en las luchas y triunfos de los salmistas. <\/p>\n

Entonces debemos leer los Salmos como lo hicieron ellos. Cristo no vino a abolirlos, sino a cumplirlos (ver Mateo 5:17). Entonces debemos leerlos como cumplidos, no como abolidos. Deben ser m\u00e1s completos y m\u00e1s ricos para nosotros, pero no anulados. Por ejemplo, cuando los Salmos nos llaman a meditar en la Palabra de Dios, no decimos: \u00abNo necesitamos hacer eso, tenemos al Cristo viviente y su Esp\u00edritu\u00bb. M\u00e1s bien decimos: \u00abTenemos una Palabra de Dios m\u00e1s rica y completa, incluidos los Evangelios y las ep\u00edstolas, el testimonio de los ap\u00f3stoles, as\u00ed como el de Mois\u00e9s y los profetas\u00bb. Entonces nuestra meditaci\u00f3n se vuelve m\u00e1s rica y profunda, al menos deber\u00eda. <\/p>\n

La mayor\u00eda de ustedes saben esto intuitivamente porque cuando leen los Salmos se ven a s\u00ed mismos muy a menudo. La experiencia del salmista es tu experiencia. Y eso no es casualidad. Dios puso los Salmos en la Biblia no solo para llamarnos a grandes alturas de alabanza y adoraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para consolarnos en temporadas muy oscuras de des\u00e1nimo y duda. La estrategia de luchar contra este tipo de oscuridad es lo que quiero que veamos esta ma\u00f1ana. De hecho, es la estrategia de vivir toda la vida cristiana. Es la misma estrategia que debemos utilizar. Solo que ahora tenemos mucha m\u00e1s verdad y m\u00e1s historia y m\u00e1s de Dios en Jesucristo que los santos del Antiguo Testamento. Pero el dise\u00f1o de la estrategia es el mismo, incluso si nuestro arsenal de verdad es mayor que el de ellos. <\/p>\n

Vivir cristiano significa vivir en la Palabra de Dios<\/h2>\n

Mi reclamo principal esta ma\u00f1ana es este: la vida cristiana significa vivir en la Palabra de Dios. Vivimos de la Palabra de Dios. D\u00eda tras d\u00eda, la Palabra de Dios escrita en la Biblia es el medio de nuestra relaci\u00f3n con Cristo. Tenemos comuni\u00f3n con Cristo al conocerlo en la Palabra escrita. Le hablamos sobre la base de lo que sabemos de \u00e9l por la Palabra escrita. Le o\u00edmos hablarnos a trav\u00e9s de lo que nos ha mostrado de su car\u00e1cter y prop\u00f3sito en la Palabra escrita. Momento a momento, nuestra uni\u00f3n vital con Cristo, experiencialmente, es sostenida, moldeada y llevada por la Palabra de Dios. <\/p>\n

Si no lee la Palabra y memoriza la Palabra y medita en la Palabra diariamente y se deleita en la Palabra y la saborea y tiene su mente y emociones moldeadas por la Palabra, ser\u00e1 un cristiano d\u00e9bil en el mejor de los casos. Ser\u00e1s fr\u00e1gil y f\u00e1cilmente enga\u00f1ado y f\u00e1cilmente paralizado por los problemas y atrapado en muchos surcos mediocres. Pero si lees la Palabra y memorizas partes importantes de ella y meditas en ella y la saboreas y sumerges tu mente en ella, entonces ser\u00e1s como un \u00e1rbol fuerte plantado junto a corrientes de agua que da fruto. Tu hoja no se marchitar\u00e1 con la sequ\u00eda y ser\u00e1s productivo en tu vida para Cristo (ver Salmo 1). <\/p>\n

La vida cristiana significa vivir en la Palabra escrita de Dios, la Biblia. En la verdadera vida cristiana, nuestra relaci\u00f3n con la Palabra es intencional, no fortuita. Es activo no pasivo. Lo perseguimos y no nos limitamos a esperar a que suceda. La vida cristiana es un proyecto gozoso que requiere energ\u00eda y objetivo y resoluci\u00f3n y determinaci\u00f3n. No se trata de navegar a la deriva o de la deriva o algo que simplemente te sucede como el clima. La Palabra de Dios, empapada en la oraci\u00f3n, es la sustancia (en el sentido de \u00abla materia\u00bb o \u00abel combustible\u00bb) de ese proyecto gozoso. Nuestro deleite est\u00e1 en la Palabra del Se\u00f1or, y en esta Palabra meditamos de d\u00eda y de noche (ver Salmo 1:3). <\/p>\n

Veamos c\u00f3mo funciona esta forma de vida en el Salmo 77 y luego retrocedamos y planeemos un poco por vivir as\u00ed en la Palabra en el 2000.<\/h2>\n

Leyendo Empapado en Oraci\u00f3n<\/h3>\n

Dije que el La Palabra de Dios, empapada en la oraci\u00f3n, es la sustancia del proyecto gozoso de la vida cristiana. Una de las razones por las que digo "empapados en oraci\u00f3n" es que gran parte de la Palabra de Dios es oraci\u00f3n. El Salmo 77 es oraci\u00f3n. Si vas a leerlo aut\u00e9nticamente, lo lees como oraci\u00f3n. Lo rezas. Creo que esta es la forma en que se debe leer toda la Escritura. Lo leemos en la presencia de Dios. Lo leemos como le\u00eddo delante de Dios y para Dios. Lo leemos como elogios para \u00e9l o confesiones para \u00e9l o preguntas para \u00e9l o s\u00faplicas para \u00e9l. Dios siempre est\u00e1 escuchando su propia Palabra en nuestra boca o en nuestra mente y observando lo que hacemos con ella. Le importa lo que hagamos con \u00e9l. Entonces, debemos ser conscientes de que est\u00e1 escuchando nuestra lectura y debemos reconocerle que est\u00e1 all\u00ed y que lo queremos involucrado en la lectura: ayud\u00e1ndonos a comprender y ayud\u00e1ndonos a creer y recibiendo alabanzas y gracias y peticiones y quejas y llantos y preguntas. La Palabra de la que vivimos siempre debe estar empapada de oraci\u00f3n. Deber\u00eda ser una lectura dirigida a Dios. <\/p>\n

Una estrategia para vivir<\/h3>\n

As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 Asaf en el Salmo 77 orando y luchando con la oscuridad y el des\u00e1nimo y con un sentido de la distancia de Dios. Los vers\u00edculos 7-10 son la esencia de la miseria: <\/p>\n

\u00bfRechazar\u00e1 el Se\u00f1or para siempre? \u00bfY nunca volver\u00e1 a ser favorable? \u00bfHa cesado para siempre su misericordia? \u00bfSu promesa ha llegado a su fin para siempre? \u00bfSe ha olvidado Dios de ser misericordioso, o en su ira ha retirado Su compasi\u00f3n? Entonces dije: \u00abMi dolor es que la diestra del Alt\u00edsimo se haya mudado\u00bb. <\/p>\n

Ahora bien, hay una lucha t\u00edpica en la vida cristiana. El sentimiento de que Dios no es favorable. Que su misericordia ha cesado. Que su promesa no es confiable. Que su compasi\u00f3n sea rescindida. Que es un Dios voluble y ha cambiado. Yo digo que es la t\u00edpica lucha. Por favor, esc\u00fachame: te estoy llamando a la Palabra en el a\u00f1o 2000 no porque crea que los cristianos superan la lucha por la Palabra, sino precisamente porque nunca superamos la lucha en este mundo y porque la Palabra es nuestra \u00fanica esperanza para sobrevivir y salir adelante. lucha con la fe y la esperanza. <\/p>\n

Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 hace el salmista en este momento cr\u00edtico de oscuridad y des\u00e1nimo? \u00bfCu\u00e1l es su estrategia de vida? \u00bfC\u00f3mo vive su vida de lucha? \u00bfC\u00f3mo deber\u00edamos? La respuesta est\u00e1 en los vers\u00edculos 11-12. Pero antes de leerlos, leamos los vers\u00edculos 13-20 para que puedas ver el efecto de esta estrategia. <\/p>\n

Tu camino, oh Dios, es santo; \u00bfQu\u00e9 dios es grande como nuestro Dios? T\u00fa eres el Dios que hace maravillas; T\u00fa has dado a conocer Tu poder entre los pueblos. T\u00fa has redimido con tu poder a tu pueblo, a los hijos de Jacob y de Jos\u00e9. Las aguas te vieron, oh Dios; Las aguas te vieron, se angustiaron; Los abismos tambi\u00e9n temblaron. Las nubes derramaron agua; Los cielos emitieron un sonido; Tus flechas brillaron aqu\u00ed y all\u00e1. El sonido de Tu trueno estaba en el torbellino; Los rel\u00e1mpagos iluminaron el mundo; La tierra tembl\u00f3 y tembl\u00f3. Tu camino estuvo en el mar, y tus veredas en las impetuosas aguas, y tus huellas no ser\u00e1n conocidas. Condujiste a Tu pueblo como a un reba\u00f1o Por mano de Mois\u00e9s y de Aar\u00f3n. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 ha sucedido entre los vers\u00edculos 7-10, cuando estaba tan abatido e inseguro y desanimado, y los vers\u00edculos 13-20, que es adoraci\u00f3n y confianza? La adoraci\u00f3n se ha tragado su duda, y la confianza en Dios se ha tragado su temor. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3? Esto es lo que queremos que suceda cuando estamos en la oscuridad y el des\u00e1nimo y la duda. \u00bfCu\u00e1l fue la clave? <\/p>\n

Ahora leamos su estrategia de vida en los vers\u00edculos 11-12: \u201cMe acordar\u00e9 de las obras de Jehov\u00e1; Ciertamente me acordar\u00e9 de Tus maravillas de anta\u00f1o. Meditar\u00e9 en todas Tus obras Y meditar\u00e9 en Tus obras.\u201d <\/p>\n

Su estrategia es recordar, meditar y reflexionar sobre las obras y maravillas de Dios en la historia. Esto es lo que estoy pidiendo en el 2000. Esta es la forma de vivir la vida cristiana. Esto es lo que quiero decir con vivir en la Palabra de Dios. Las obras de Dios y sus maravillas de la antig\u00fcedad est\u00e1n disponibles para nuestras mentes de una manera: por la Palabra de Dios. Recordamos y meditamos y reflexionamos de una manera: por la Palabra de Dios. <\/p>\n

Esfuerzo consciente<\/h3>\n

La estrategia b\u00edblica central para salir de la oscuridad, el des\u00e1nimo y la duda es un esfuerzo consciente de la mente . Note estas fuertes palabras de intencionalidad (a\u00fan m\u00e1s fuertes en el hebreo con el segundo verbo en cada par como cohortativo): "Recordar\u00e9. . . Seguro que lo recordar\u00e9" (vers\u00edculo 11); "Meditar\u00e9. . . y [voy a] musa" (vers\u00edculo 12). Estos son actos conscientes que \u00e9l elige hacer. Esta es la lucha de la fe. Esta es la lucha por el deleite. Esto es lo opuesto a la pasividad y la resignaci\u00f3n. Esta es una estrategia de vida. <\/p>\n

Todos hemos dicho (o deber\u00edamos haber dicho) de vez en cuando: "Conozco a Dios en mi cabeza, pero no lo siento en mi coraz\u00f3n. Mi conocimiento no me est\u00e1 rescatando como lo hizo el salmista\u201d. No quiero minimizar los obst\u00e1culos f\u00edsicos y traum\u00e1ticos, pero quiero plantear esta pregunta, principalmente para m\u00ed, pero tambi\u00e9n para ti: cuando decimos que conocemos hechos sobre Dios en nuestra cabeza, pero no est\u00e1n haciendo su camino hacia nuestras emociones y marcan la diferencia de la forma en que parecen hacerlo para el salmista, \u00bfqu\u00e9 queremos decir con \u00abconocer hechos acerca de Dios\u00bb? <\/p>\n

\u00bfQueremos decir lo que hace el salmista con "recordar" y "meditar" y "reflexionando"? Me pregunto. Toma un ejemplo. Suponga que se siente indigno e inaceptable para Dios y, en general, un fracaso y tiene poca motivaci\u00f3n para superar el sentimiento de des\u00e1nimo. Ahora, tienes mucho conocimiento en tu cabeza de las grandes obras de Cristo de la antig\u00fcedad. Y si alguien te dice: \u00ab\u00bfPero no sabes que eres justificado por la fe y que Dios te mira en Cristo cuando te entregas a \u00c9l por misericordia?\u00bb podr\u00edas decir, \u00abS\u00ed, lo s\u00e9 en mi cabeza, pero no est\u00e1 teniendo ning\u00fan efecto en mis sentimientos\u00bb. <\/p>\n

Pero, \u00bfes ese saber pasivo acerca de la justificaci\u00f3n, o esa conciencia de ella, lo que el salmista quiere decir con "recordar, meditar, meditar"? \u00bfPodr\u00eda ser que \u00e9l quiere decir algo como esto? Recordar\u00e9 que mi Se\u00f1or Jes\u00fas, el hombre m\u00e1s bondadoso, m\u00e1s amoroso y absolutamente sin pecado, en un d\u00eda de la historia colg\u00f3 de una cruz romana de tortura y ejecuci\u00f3n con un dolor horrible junto a un hombre que hab\u00eda vivido una vida de pecado todo el tiempo. su vida y estuvo al borde de la condenaci\u00f3n eterna de la naci\u00f3n. Recordar\u00e9 los sufrimientos de lo que experiment\u00f3 ese d\u00eda y los dejar\u00e9 gestar en mi mente. Recordar\u00e9 que el ladr\u00f3n que estaba junto a \u00e9l dijo, por alguna raz\u00f3n maravillosa e inexplicable (porque al principio estaba maldiciendo): \u00ab\u00a1Jes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino!\u00bb (Lucas 23:42). Meditar\u00e9 en la gracia de Dios que trajo ese cambio de coraz\u00f3n. Reflexionar\u00e9 sobre cu\u00e1n improbable fue eso y cu\u00e1n in\u00fatil fue esa solicitud. Hablar\u00e9 conmigo mismo acerca de c\u00f3mo este hombre no tuvo tiempo de volverse bueno y merecedor antes de morir. Pensar\u00e9 en qu\u00e9 tipo de gracia pens\u00f3 que podr\u00eda estar disponible de este Cristo moribundo. <\/p>\n

Entonces recordar\u00e9 – perseguir\u00e9 conscientemente el recuerdo, lo recuperar\u00e9 de mi memoria o lo rastrear\u00e9 en el Evangelio de Lucas – que Jes\u00fas le dijo al ladr\u00f3n: \u00abVerdaderamente yo decirte, hoy estar\u00e1s Conmigo en el Para\u00edso" (Lucas 23:43). Y me detendr\u00e9 aqu\u00ed y reflexionar\u00e9 sobre esta respuesta durante mucho tiempo. No me apresurar\u00e9 a decir que tal conocimiento no tiene efecto en mis emociones. har\u00e9 una pausa Me demorar\u00e9, reflexionar\u00e9 y meditar\u00e9 sobre esto. Esto es una maravilla. Aqu\u00ed hay un hombre moribundo que declara que un ladr\u00f3n de toda la vida es aceptado, amado y atado al cielo. Aqu\u00ed hay una gracia que barre toda una vida de culpa en un instante. Aqu\u00ed hay un poder que dice que la muerte no puede detenerte ni a ti ni a m\u00ed. Aqu\u00ed hay una autoridad que decide qui\u00e9n va al cielo y qui\u00e9n no. Aqu\u00ed hay una inmediatez que dice que suceder\u00e1 este mismo d\u00eda. Sin purgatorio, sin prueba, sin penitencia. S\u00f3lo perd\u00f3n absoluto y absoluci\u00f3n y limpieza y aceptaci\u00f3n. "Tu camino, oh Dios, es santo; \u00bfQu\u00e9 dios es grande como nuestro Dios? T\u00fa eres el Dios que hace maravillas" (Salmo 77:13). <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hemos luchado as\u00ed por el gozo de la fe cuando nos quejamos de que conocemos los hechos de Dios pero no han tenido ning\u00fan efecto en nuestros sentimientos? <\/p>\n

Hacer un plan para el nuevo a\u00f1o<\/h2>\n

Te lo ruego hacer del 2000 un a\u00f1o con una nueva estrategia de vida. Es una estrategia presentada en el Salmo 77:11-12 y en muchos otros lugares. Es una vida en la Palabra de Dios. Leer la Palabra y Meditar en la Palabra y meditar en la Palabra. Y para ello, memorizar la Palabra (desaf\u00edo del Verso del Luchador). <\/p>\n

As\u00ed que los llamo a hacer algo muy espec\u00edfico esta tarde o esta noche: planificar un lugar, planificar un tiempo y planificar una forma de leer la Biblia todos los d\u00edas en el a\u00f1o 2000. Esta es la base para recordar y meditando y meditando. Si no haces un plan, no suceder\u00e1. F\u00edjate en esas palabras de intencionalidad y determinaci\u00f3n en los vers\u00edculos 11 y 12: \u00abMe acordar\u00e9\u00bb. . . voy a meditar. . . Reflexionar\u00e9. Si se unir\u00e1 al salmista en esta forma de vida con prop\u00f3sito, en lugar de simplemente dejarse llevar y deslizarse hacia el nuevo a\u00f1o, entonces marque un tiempo hoy para planificar tres cosas: <\/p>\n

1. \u00bfCu\u00e1ndo encajar\u00e9 en la lectura? de la Palabra de Dios en mi d\u00eda? \u00bfQu\u00e9 puedo cambiar para que quede bien? <\/p>\n

2. \u00bfEn qu\u00e9 parte de mi casa o trabajo leer\u00e9 y comenzar\u00e9 mis meditaciones y oraciones? \u00bfD\u00f3nde puedo hacer algo de quietud y soledad? Si lo quieres, puedes hacerlo. <\/p>\n

3. \u00bfC\u00f3mo leer\u00e9 mi Biblia este a\u00f1o? \u00bfLeer\u00e9 un cap\u00edtulo al d\u00eda? \u00bfUsar\u00e9 el plan de lectura del Diario de discipulado que usan el pastor John y tantos otros? \u00bfUsar\u00e9 una gu\u00eda tem\u00e1tica? \u00bfUsar\u00e9 una ayuda devocional? <\/p>\n

Que el Se\u00f1or les ayude a ver que esto no es marginal. Esto no es la guinda del pastel de la vida cristiana. Este es el instrumento se\u00f1alado por Dios por el cual \u00e9l sostiene y hace crecer la fe y el fruto de sus hijos. En el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, el testimonio de los que mejor lo conoc\u00edan dec\u00edan que era su delicia. Salmo 1:2, \u00abSu delicia est\u00e1 en la ley del Se\u00f1or, y en su ley medita de d\u00eda y de noche\u00bb. Juan 15:11, \u00abEstas cosas os he hablado para que mi gozo est\u00e9 en vosotros, y vuestro gozo sea completo\u00bb. Planear meditar en estas palabras es el camino de la alegr\u00eda. Esta es la lucha por el deleite.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi voz se eleva a Dios, y en voz alta clamar\u00e9; Mi voz se eleva a Dios, y \u00c9l me escuchar\u00e1. 2 En el d\u00eda de mi angustia busqu\u00e9 al Se\u00f1or; En la noche mi mano estaba extendida sin cansancio; Mi alma se neg\u00f3 a ser consolada. 3 Cuando me acuerdo de Dios, entonces me … Continuar leyendo \u00abMeditar\u00e9 en todas tus obras y meditar\u00e9 en tus obras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}