{"id":13939,"date":"2022-07-26T14:27:12","date_gmt":"2022-07-26T19:27:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-es-demasiado-excelente-para-necesitar-siervos\/"},"modified":"2022-07-26T14:27:12","modified_gmt":"2022-07-26T19:27:12","slug":"dios-es-demasiado-excelente-para-necesitar-siervos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-es-demasiado-excelente-para-necesitar-siervos\/","title":{"rendered":"Dios es demasiado excelente para necesitar siervos"},"content":{"rendered":"
\n

Quiero comenzar con reflexiones sobre el t\u00edtulo y este t\u00e9rmino la excelencia de Dios<\/em>. Quiero que reflexionen conmigo por un momento sobre el t\u00e9rmino, y quiero hacerlo haci\u00e9ndoles esta pregunta en particular: \u00bfPor qu\u00e9 nosotros, en conferencias como esta o en ciertas iglesias o sermones, presentamos temas como este en lugar de simplemente tratar con el evangelio simple? Cristo muri\u00f3 por mis pecados seg\u00fan las escrituras. El fue enterrado. Se levant\u00f3 de nuevo, triunfante sobre la muerte, el infierno y Satan\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9 no trata simplemente con los simples hechos gloriosos del evangelio en lugar de estas cosas grandes, amplias y generales como la excelencia de Dios? \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de eso? <\/p>\n

Gloria de Cristo<\/h2>\n

Ahora hay una raz\u00f3n. Y es muy relevante para entender el evangelio. Confieso que no puedo distinguir en mi mente muy claramente entre el t\u00e9rmino excelencia<\/em> Dios y la gloria<\/em> de Dios, y por eso los estoy tomando, b\u00edblicamente, como casi intercambiables. Lee conmigo 2 Corintios 4:3\u20136:<\/p>\n

Y aunque nuestro evangelio<\/em> est\u00e9 velado, para los que se pierden est\u00e1 velado. En su caso, el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no vean la luz del evangelio. . . <\/p>\n

Ahora, estas siguientes palabras son algunas de las palabras m\u00e1s importantes en mi opini\u00f3n en toda la Biblia para comprender la naturaleza de la conversi\u00f3n y la naturaleza del evangelio. Y vuelven a repetirse en el vers\u00edculo 6, pero le\u00e1moslos detenidamente y atendamos cada frase:<\/p>\n

. . . para que no vean el evangelio. . . <\/p>\n

Ahora def\u00ednelo para nosotros, Paul; dinos a qu\u00e9 te refieres:<\/p>\n

. . . de la gloria de Cristo. <\/p>\n

Ese es el evangelio. La excelencia de Cristo es el evangelio, o al menos es un componente central del evangelio. Ves eso. No agregar\u00e9 ninguna palabra aqu\u00ed, excepto reemplazar la palabra gloria<\/em> con excelencia<\/em>. Este es el objetivo del diablo: que no vean la luz del evangelio de la gloria de Cristo. El evangelio no se predica donde no se exalta la gloria de Cristo. Y luego define a Cristo, quien es la imagen de Dios. As\u00ed que la gloria de Cristo es la gloria de Dios, de lo cual se vuelve a hablar ahora en 2 Corintios 4:5\u20136:<\/p>\n

Porque no nos anunciamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Se\u00f1or, con nosotros mismos como vuestros siervos por causa de Jes\u00fas. 6 Porque Dios, que dijo: \u201cQue de las tinieblas resplandezca la luz\u201d, resplandeci\u00f3 en nuestros corazones para dar . . . <\/p>\n

Y ahora repite estas palabras en un arreglo ligeramente diferente. <\/p>\n

. . . la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.<\/p>\n

Eso corresponde con la luz en el vers\u00edculo 4. Ese paralelo es tan rico que te mantendr\u00eda durante d\u00edas, creo, reflexionando, pero esto es lo que Quiero que vean a modo de introducci\u00f3n, por qu\u00e9 amo el tema de esta conferencia, por qu\u00e9 la misi\u00f3n de la Iglesia Bautista de Bel\u00e9n es: Existimos para difundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos. . Hemos elegido la palabra supremac\u00eda<\/em>. Podr\u00edamos haber elegido gloria<\/em>, podr\u00edamos haber elegido excelencia<\/em>. La raz\u00f3n de palabras como esta es que para ser fiel a un texto como este y penetrar realmente en la esencia y fondo del evangelio que debe brillar en el coraz\u00f3n de la persona para que se salve, tiene que haber gloria. .<\/p>\n

Gospel Light<\/h2>\n

Ahora perm\u00edtanme sacar un par de implicaciones de esto para llevar a mi tema. El evangelio es el evangelio de la gloria de Cristo. La gloria de Cristo resplandece en el evangelio. Se destaca del evangelio. Cuando ves el evangelio por lo que realmente es, ves la gloria. Ves la gloria de Cristo. Ves excelencia.<\/p>\n

Una Experiencia de Gloria<\/h3>\n

Aqu\u00ed hay una implicaci\u00f3n: para ser salvo, uno debe experimente 2 Corintios 4:4 y 4:6. Eso es enorme, porque significa que el evangelio tiene que ser predicado de tal manera que realce su gloria, y el Esp\u00edritu Santo tiene que obrar para iluminar el coraz\u00f3n. Que la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo brille en tu coraz\u00f3n porque no hay vida si no resplandece all\u00ed, y no eres salvo.<\/p>\n

Ahora la raz\u00f3n por la que decir que la excelencia<\/em> de Dios es un tema importante, es porque amo el evangelio. Y esta es la esencia del evangelio: la excelencia de Jes\u00fas irradiando a trav\u00e9s de su obra de una vida perfectamente vivida, una muerte expiatoria, una resurrecci\u00f3n triunfante es la revelaci\u00f3n de la gloria de Cristo que es Dios. Y si no lo ves glorioso, no naces de nuevo. Eso es serio, y ese es el evangelio. Y hay muchos cristianos profesantes que no han nacido de nuevo en la iglesia que no tienen gusto por la gloria de Dios, y eso da miedo. Sin sabor, sin vista. Pero estamos para probar y ver, probar y ver. Estamos hablando de una visi\u00f3n espiritual. Jes\u00fas dijo: \u201cViendo no ven, y oyendo no oyen\u201d (Mateo 13:13). Hay dos ver<\/em> amigos, y hay dos o\u00edr<\/em>: Uno es con estos ojos y no salva a nadie. Uno es con los ojos del coraz\u00f3n, como lo llama Pablo en Efesios 1:18, y salva el alma. Y solo puedes ver con los ojos del coraz\u00f3n cuando 2 Corintios 4:6 sucede por gracia, y debes rogar a Dios que te la d\u00e9 esta noche si no la tienes.<\/p>\n

La gloria de Cristo en el evangelio, en la cruz, en la resurrecci\u00f3n, en la vida perfecta de justicia, en la ascensi\u00f3n, en su reinado e intercesi\u00f3n por nosotros en el cielo, esta historia es gloria. Y usted debe probarlo como gloria, y esa es la evidencia sobre la cual ha sido forjado por el Dios viviente para hacerlo suyo. Sin gusto por la gloria, sin salvaci\u00f3n. Y no haces que eso suceda; Dios hace que eso suceda. La raz\u00f3n por la que el evangelio es tan barato hoy en d\u00eda, y hay tantos creyentes nominales en nuestras iglesias, es que la gente hace la pregunta con la que comenc\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 no predicas el evangelio simple y dejas de lado estos grandes, altos, pesados y pesados temas teol\u00f3gicos como la excelencia de Dios?<\/p>\n

Ver y saborear la gloria<\/h3>\n

Esta es la \u00faltima implicaci\u00f3n antes Me muevo al tema. Fe<\/em> es ver y saborear la gloria de Dios en el evangelio. Ese es el significado de la fe salvadora: ver y saborear la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios. Toda mi empresa de hedonismo cristiano es un esfuerzo por hacer evidente el ver y saborear espiritualmente. Y todo lo que quiero decir con saborearlo es verlo como algo precioso.<\/p>\n

Ciertamente, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo. (Filipenses 3:8)<\/p>\n

Eso es hablar de la fe salvadora. Eso no es ning\u00fan a\u00f1adido a hablar de fe. La fe es saborear, atesorar, apoyarse, amar y deleitarse en lo que ha visto en el evangelio. Por eso no hay dificultad para pasar de la obra gloriosa y \u00fanica de la justificaci\u00f3n en el momento del primer abrir y cerrar de ojos de la fe salvadora, a este proceso de santificaci\u00f3n, porque la fe que justifica es ese tipo de fe, y santifica. No puedes no<\/em> ser santo cuando amas a Dios de esa manera.<\/p>\n

Nos hemos equivocado tanto en la fe salvadora al convertirla en una especie de elecci\u00f3n para creer en una doctrina que la gente se rasca la cabeza. cabezas en cuanto a por qu\u00e9 no est\u00e1n siendo cambiados. No nacen de nuevo. Nunca han visto la gloria como gloria<\/em>, la gloria como algo precioso, la gloria como un tesoro, la gloria como aquello por lo que todo lo cuentas como p\u00e9rdida. Nunca lo han visto. Y por lo tanto, no estamos postrados como una iglesia clamando: \u201cOh Dios, ven con la luz. Hagamos 2 Corintios 4:6 en nuestras iglesias porque nuestra gente no lo ve.\u201d<\/p>\n

\u00bfSe pregunta por qu\u00e9 los primeros santos mor\u00edan tan f\u00e1cilmente? \u00bfC\u00f3mo iban a cantar de camino a la hoguera o al le\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo pudieron hacer eso? Porque morir es ganancia. Esa es toda la introducci\u00f3n de por qu\u00e9 valoro el t\u00e9rmino y la realidad de la excelencia de Dios. <\/p>\n

\u00c9tica del deudor<\/h2>\n

Y mi pregunta ahora es: \u00bfC\u00f3mo se sirve a Dios para que su excelencia sea magnificada y no comprometido en su vida? Esta sala est\u00e1 llena de siervos del Se\u00f1or, y quiero decirte que no<\/em> seas un siervo esta noche. Y lo estoy basando en Hechos 17:25:<\/p>\n

[Dios no es] servido por manos humanas, como si necesitara algo, ya que \u00e9l mismo da a toda la humanidad vida y aliento y todas las cosas. <\/p>\n

Por tanto, guardaos de servir a Dios. Cuidado con servir a Dios.<\/em> Puedes deshonrar a Dios sirviendo a Dios. Eso es lo que dice ese texto. Perm\u00edtanme darles otro solo para agregar: Marcos 10:45: <\/p>\n

El Hijo del Hombre no<\/em> vino para ser servido.<\/p>\n

Alto.<\/em> No necesitas el resto del vers\u00edculo para entender el punto. No vino para ser servido. Por tanto, no compromet\u00e1is el sentido de la encarnaci\u00f3n sirviendo a Cristo. No vino para ser servido; no le sirvas Entonces eso necesita ser escuchado; necesita ser luchado con. Ahora bien, este es un gran problema para m\u00ed. Escrib\u00ed un libro completo para tratar de explicar lo que quiero decir llamado Future Grace<\/em>. Y lo que me abrum\u00f3 detr\u00e1s de ese libro fue una \u00e9tica de c\u00f3mo servir a Dios que tiene un m\u00ednimo de verdad detr\u00e1s que lo convierte en casi la forma habitual de articular el servicio a Dios hoy, que creo que no es la forma m\u00e1s gloriosa de Dios. \u2014 a saber, lo que me gusta llamar (tengo diferentes nombres para ello) la \u00e9tica de Tonto<\/em>. <\/p>\n

Pero me doy cuenta de que tengo 53 a\u00f1os, y probablemente la mayor\u00eda de los j\u00f3venes en la sala no conocen al Llanero Solitario y Tonto y Hi-Yo Silver, y un semental blanco y una m\u00e1scara negra y una bala plateada. . Pero me gusta porque el Llanero Solitario se meti\u00f3 en esta relaci\u00f3n con Tonto, este indio que lo ayud\u00f3 a salir de tantos apuros salv\u00e1ndole la vida. Y era la \u00e9tica de la tribu india que salv\u00f3 la vida de que una vez que un hombre te salva la vida, entonces te unes a \u00e9l y lo sigues y lo sirves el resto de tu vida, salv\u00e1ndole la vida. Y as\u00ed toda la historia, a\u00f1o tras a\u00f1o, en los a\u00f1os cincuenta fue Toro rescatando al pobre Llanero Solitario de todos sus apuros mientras intentaba hacer el bien en todo el mundo. <\/p>\n

Tres razones por las que la \u00e9tica del deudor no funciona<\/h2>\n

Entonces ya ves hacia d\u00f3nde me dirijo: Dios te ha salvado y ahora tu motivaci\u00f3n es servirle por el resto de tu vida y ayudarlo. Ahora nadie articula su servicio a Dios de esa manera, pero temo que se acerque: \u201c\u00c9l dio su vida por m\u00ed. \u00bfQu\u00e9 he dado por \u00e9l? Ll\u00e1melo la \u00e9tica del deudor<\/em>. Ese es probablemente el mejor t\u00e9rmino. \u201cDios ha hecho mucho por m\u00ed, y ahora, en agradecimiento, har\u00e9 y har\u00e9 y har\u00e9 por \u00e9l. Entonces miras hacia atr\u00e1s a lo que hizo por ti, y cuando miras hacia el futuro, lo que ves es un Dios a quien debes servir. Hay algo profundamente err\u00f3neo en eso, al menos en su tendencia, y en la forma en que muchos lo viven. Y d\u00e9jame decirte tres cosas que me parecen mal y luego darte una alternativa. <\/p>\n

1. La gracia empodera todo acto de obediencia.<\/h3>\n

La \u00e9tica del deudor es imposible. No es s\u00f3lo imposible debido a las limitaciones humanas. Es imposible debido a la forma en que Dios ha establecido el mundo. Lo que quiero decir es esto: si dices, \u201cDios ha sido tan misericordioso conmigo; me ha colmado de gracia. Ahora dar\u00e9 pasos de obediencia por los cuales pagar\u00e9 la deuda de gracia que le debo. \u00a1Oh, a la gracia, qu\u00e9 gran deudor me veo obligado a ser todos los d\u00edas! As\u00ed que ahora tomar\u00e9 medidas para pagar mi deuda de gracia\u201d.<\/p>\n

\u00bfSabes por qu\u00e9 eso es imposible? Porque cada paso que das llamado obediencia<\/em> depende totalmente de m\u00e1s gracia, y por lo tanto, todo lo que haces con cada paso de obediencia es endeudarte m\u00e1s. Y no estoy inventando esto; Me baso en 2 Corintios 9:8, que dice:<\/p>\n

Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo todo lo suficiente en todas las cosas en todo momento, abund\u00e9is en toda buena obra.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se hace una buena obra? Gracia.<\/em> No se puede devolver ni un centavo con la obediencia porque, si es obediencia genuinamente evang\u00e9lica, es depender de m\u00e1s gracia, por eso llam\u00e9 al libro Futura Gracia<\/em>, porque cada paso que das en los pr\u00f3ximos cinco segundos del futuro se toma en el poder de la gracia. El siguiente est\u00e1 en el poder de la gracia. El siguiente est\u00e1 en el poder de la gracia, y est\u00e1s descendiendo, descendiendo, descendiendo, descendiendo a una gloriosa dependencia de m\u00e1s y m\u00e1s gracia, y tu deuda se vuelve cada vez m\u00e1s y m\u00e1s grande para la gloria de la gracia de Dios cada segundo de tu vida. vida.<\/p>\n

As\u00ed que saca de tu mente para siempre la mentalidad de venganza hacia Dios. Es imposible. Esa es la raz\u00f3n n\u00famero uno.<\/p>\n

2. La gracia no es una mera transacci\u00f3n comercial.<\/h3>\n

Si fuera posible, la gracia ya no ser\u00eda gracia, sino una transacci\u00f3n comercial. Si pudieras pagar la hipoteca con \u00e9xito en pagos de obediencia, la gracia quedar\u00eda anulada como Romanos 4:4\u20135 deja muy, muy claro:<\/p>\n

Ahora bien, al que trabaja, su salario no se le cuenta como salario. regalo sino como su deber. Y al que no obra, pero cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia.<\/p>\n

Y por lo tanto, tal como Hechos 17:25 te advierte que no sirvas, Romanos 4:5 te advierte que no trabajes. M\u00e1s bien, todo depende de la gracia. Y a lo que te estoy llamando esta noche, si no sabes c\u00f3mo hacerlo, es a encontrar una manera de servir totalmente dependiendo de la gracia en cada paso que des. \u201cYa sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios\u201d (1 Corintios 10:31). Y el dador obtiene la gloria, y por lo tanto, debes encontrar una manera de comer y beber para que seas un recibidor y no un dador. Dios tiene que ser el dador de gracia en cada momento de tu vida. Esa es la raz\u00f3n n\u00famero dos: anulas la gracia si tuvieras \u00e9xito en devolverla.<\/p>\n

3 . Nuestras vidas dependen de la gracia futura.<\/h3>\n

Y el tercero est\u00e1 impl\u00edcito en los dos primeros. Si hace un intento de vivir su vida seg\u00fan la \u00e9tica del deudor, ll\u00e1mela la \u00e9tica de la gratitud, ll\u00e1mela la \u00e9tica de Tonto, como quiera; esta mentalidad de venganza: har\u00e1s caso omiso de la gracia futura y pensar\u00e1s solo en t\u00e9rminos de la gracia pasada. Y la mayor parte de la gracia de la que depende tu vida est\u00e1 en el futuro. Esa es una declaraci\u00f3n peligrosa porque amo la cruz. Cantamos una canci\u00f3n de adoraci\u00f3n escrita por Mark Altrogge en nuestra iglesia, \u00abAmo la cruz\u00bb. \u201cAmo la cruz donde muri\u00f3 mi salvador. Amo la cruz donde fui justificado. Amo la cruz\u201d.<\/p>\n

Pero la cruz es donde se compr\u00f3 toda mi futura gracia habilitadora, y vivo en ella por la eternidad al depender de que se derrame sobre la base de eso. As\u00ed que hay textos que captan esto. Uno de ellos es Romanos 8:32. Otro es Romanos 5:9 y otro es Romanos 5:10.<\/p>\n

El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? <\/p>\n

As\u00ed que miras hacia atr\u00e1s y te paras en eso. \u201cOh Dios, gracias. Gracias porque no perdonaste a tu propio Hijo. Lo entregaste por m\u00ed. Como dice 2 Corintios 5:21, ‘Al que no conoci\u00f3 pecado, lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.’ Si, gracias. Gracias. Gracias. Todos mis pecados se han ido. Toda su justicia m\u00eda.\u201d Pero tambi\u00e9n dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo no nos dar\u00e1 ahora con \u00e9l todas las cosas para la eternidad?\u00bb Y ah\u00ed es donde vives. \u00bfConf\u00edas en esa promesa? \u00bfConf\u00edas en esa promesa? \u00bfTomar su posici\u00f3n en la obra terminada de Cristo que lo compr\u00f3 todo y lo capacita como una persona justificada para ser cambiado y recibirlo? \u00bfConfias? Y ah\u00ed es donde vives. Ah\u00ed es donde sirves: sirviendo a Dios para que la excelencia de la gracia sea magnificada en tu vida, no para que Dios sea puesto en la posici\u00f3n de receptor de pago de hipoteca. <\/p>\n

Un Dios que trabaja para usted<\/h2>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1l es la \u00e9tica alternativa que yo poner en su lugar? Y simplemente le se\u00f1alar\u00eda un par de textos. Salmo 50:12\u201315<\/p>\n

Si tuviera hambre, no te lo dir\u00eda,
     porque m\u00edo es el mundo y su plenitud.
\u00bfYo como carne de toros
     o bebo sangre de machos cabr\u00edos?
Ofreced a Dios un sacrificio de acci\u00f3n de gracias,
      y cumple tus votos al Alt\u00edsimo,
e inv\u00f3came en el d\u00eda de la angustia;
     Yo te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s. <\/p>\n

Y aqu\u00ed est\u00e1 la alternativa que da: \u201cLl\u00e1mame\u201d. \u00bfVes la din\u00e1mica? \u00bfQuieres obtener la gloria para m\u00ed. \u00bfQuieres glorificarme? \u00bfQuieres hacer resplandecer mi excelencia en tu vida? \u00bfQuieres enaltecer y honrar mi excelencia? Ll\u00e1mame para trabajar. Ll\u00e1mame a la obra.<\/em> <\/p>\n

Los ojos del Se\u00f1or recorren toda la tierra, para dar firme apoyo a aquellos cuyo coraz\u00f3n es perfecto para con \u00e9l. (2 Cr\u00f3nicas 16:9)<\/p>\n

Desde la antig\u00fcedad nadie ha o\u00eddo
     ni percibido de o\u00eddo,
ning\u00fan ojo ha visto a un Dios fuera de \u00e9l. t\u00fa,
     que act\u00faas para los que en \u00e9l esperan. (Isa\u00edas 64:4)<\/p>\n

Bel se inclina; Nebo se agacha;
     sus \u00eddolos est\u00e1n en las bestias y en los ganados;
estas cosas que llev\u00e1is son llevadas
     como cargas sobre cansados bestias.
Se encorvan; se inclinan a una;
     no pueden salvar la carga,
     sino que ellos mismos van al cautiverio.<\/p>\n

Esc\u00fachenme, oh casa de Jacob,
     todo el remanente de la casa de Israel,
que han sido engendrados por m\u00ed desde antes de su nacimiento,
      llevada desde el vientre;
hasta tu vejez yo soy \u00e9l,
     y hasta las canas te llevar\u00e9.
Yo hice, y llevar\u00e9;
     Llevar\u00e9 y salvar\u00e9. (Isa\u00edas 46:1\u20134)<\/p>\n

Todas las religiones del mundo tienen dioses que necesitan ser llevados por mano de obra humana, mano de obra esclava. No hay gracia \u2014gracia soberana y gratuita\u2014 en ninguna religi\u00f3n excepto en el cristianismo. Nuestro Dios se glorifica trabajando por nosotros, no trabajando nosotros para \u00e9l. Cuando corro mi ruta de jogging por Franklin, subo por Cedar Avenue, a trav\u00e9s de Washington Avenue, por la 11th, mis dos millas, hay una fundici\u00f3n por la que paso. Tienen un letrero permanente de \u00abSe necesita ayuda\u00bb. Ha estado all\u00ed durante a\u00f1os. Solo que a veces hay un gran No<\/em> rojo en diagonal pegado justo en el frente. \u201cNo se necesita ayuda\u201d. Y cada vez que paso corriendo, cuando la se\u00f1al roja est\u00e1 encendida, digo: \u00abS\u00ed, esta es la se\u00f1al de Dios\u00bb. Este es el evangelio. Este es el evangelio. No se necesita ayuda.<\/em> <\/p>\n

\u201cEstoy aqu\u00ed para ayudarlo. Llegas roto, vac\u00edo, hambriento, sediento, d\u00e9bil, cansado\u201d. \u201cVenid a m\u00ed, todos los que sois autosuficientes y trabajad para m\u00ed, y yo os pagar\u00e9 salario\u201d no es el evangelio. Pero \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d (Mateo 11:28), ese es el evangelio. \u201cFlexionar\u00e9 mis brazos como lo hice en el Mar Rojo, y me alabar\u00e1n por el \u00c9xodo por los siglos de los siglos, y aprender\u00e1n a confiar en m\u00ed del man\u00e1 en el desierto. Lo que molest\u00f3 tanto a Dios por el desierto es que no lo entendieron. Murmullo, murmullo, murmullo. \u00bfAlguna vez murmuras? Filipenses 2:14\u201315 dice: <\/p>\n

Haced todas las cosas sin murmuraciones ni contiendas, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generaci\u00f3n perversa y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is. como luces en el mundo.<\/p>\n

Debido a que el mundo est\u00e1 lleno de murmuradores, y es raro encontrar a una persona cuya fe en la gracia futura est\u00e9 tan profundamente arraigada en la obra de Jesucristo, que pasen las horribles circunstancias que puedan \u2014 ya sea leucemia, llev\u00e1ndose a su hijo de 23 a\u00f1os como sucedi\u00f3 en nuestra iglesia hace dos semanas; ya sea como si mi pap\u00e1 a los ochenta tuvo una cirug\u00eda de cadera ayer; ya sea como algunos de ustedes en esta sala, pasando por los divorcios m\u00e1s horribles que puedan imaginar; ya sean ni\u00f1os descarriados los que te est\u00e1n rompiendo el coraz\u00f3n, debes saber que las promesas de Dios son totalmente suficientes para convertir todas las circunstancias en algo bueno para que descanses en \u00e9l y no tengas que trabajar para \u00e9l. Sabes que va a trabajar para ti. <\/p>\n

Lo que Dios suple<\/h2>\n

Este texto es un vers\u00edculo que creo que sella la realidad b\u00edblica de lo que yo estoy diciendo Si te est\u00e1s preguntando, \u201cHmm, eso suena bastante bien, pero parece que podr\u00eda ser una especie de deducci\u00f3n l\u00f3gica de lo que dice la Biblia en lugar de lo que la Biblia realmente dice. Y John trat\u00f3 de advertirnos esta ma\u00f1ana que no hagamos teolog\u00eda de esa manera, sacando deducciones l\u00f3gicas en lugar de ce\u00f1irnos al vocabulario b\u00edblico. As\u00ed que d\u00e9jame darte un poco de vocabulario b\u00edblico para reafirmar mi punto. Es 1 Pedro 4:11, y dice as\u00ed:<\/p>\n

El que sirve, [que sirva] como quien sirve con la fuerza que Dios da, para que en todo Dios sea glorificado por medio de Jes\u00fas. Cristo. A \u00e9l pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

Qu\u00e9 verso. Est\u00e1 todo ah\u00ed. As\u00ed que sirvamos. Pero ten cuidado, no sea que deshonres la excelencia de Dios. El que sirve, sirva con la fuerza que Dios da. El dador recibe la gloria que Dios da, para que en todo Dios reciba la gloria por medio de Jesucristo. A \u00e9l pertenece el dominio por los siglos de los siglos. <\/p>\n

C\u00f3mo servir<\/h2>\n

Ahora, esta es mi sugerencia pr\u00e1ctica y esencial. Es APTAT Es un acr\u00f3nimo. Y escrib\u00ed La supremac\u00eda de Dios en la predicaci\u00f3n<\/em> hace unos diez a\u00f1os, y dije en \u00e9l que hago APTAT cada vez que predico. Ahora he estado predicando durante veinte a\u00f1os, y lo hago cada vez que predico. Nada ha cambiado, ni una letra. As\u00ed que d\u00e9jame terminar dici\u00e9ndote qu\u00e9 es APTAT. Estoy sentado all\u00ed junto a Scott, inclinando la cabeza dos minutos o tres minutos, antes de que se suponga que debo subir aqu\u00ed, y estoy caminando a trav\u00e9s de APTAT, y voy a revivir esos minutos contigo ahora.<\/p>\n

A \u2014 Admitir<\/em>: \u201cJes\u00fas, tengo que subir ahora y reconozco que sin ti no puedo hacer nada\u201d. Juan 15:5: \u201cSeparados de m\u00ed, nada pod\u00e9is hacer.\u201d<\/p>\n

P \u2014 Orar<\/em>: \u201cPadre, ay\u00fadame. Por favor, dame memoria. Dame libertad. Dame pasi\u00f3n. Dame a ti mismo. dame luz Dame esperanza. Dame alegr\u00eda. Dame humildad. Dame amor. Dame ideas frescas y prof\u00e9ticas sobre lo que estas personas necesitan. Usted los conoce. no los conozco \u201cLl\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia; Yo te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s\u201d (Salmo 50:15) Juan, yo te librar\u00e9 de la vanidad y del amor de la alabanza de los hombres aqu\u00ed.<\/p>\n

T \u2014 Confianza<\/em>: Conf\u00eda en \u00e9l mientras subes al p\u00falpito. Estamos hablando de gracia futura ahora. Estoy casi al final de los 35 minutos de gracia futura, que ahora son 33 minutos de gracia pasada, y el resto de esta noche es gracia futura. Ma\u00f1ana ser\u00e1 futuro. Me despierto por la ma\u00f1ana, ser\u00e1 gracia futura. Entonces, al principio, todav\u00eda es futuro. Y por eso conf\u00edo en \u00e9l. Y me refiero a algo muy espec\u00edfico. Quiero decir, ve al banco de memoria de tu mente. Si no tiene un banco de memoria en su mente, vaya a la Biblia y encuentre una palabra espec\u00edfica para este momento. T\u00f3melo, d\u00edgalo y cr\u00e9alo. Dile a Jes\u00fas: \u201cYo lo creo. Tu lo dijiste. Yo lo creo.\u201d<\/p>\n

Y aqu\u00ed est\u00e1 el verso que us\u00e9: \u201cEl que cree en m\u00ed, . . . ‘De su coraz\u00f3n correr\u00e1n r\u00edos de agua viva’\u201d (Juan 7:38). Ese es mi objetivo. Eso fue lo que Dios me presion\u00f3 en los \u00faltimos d\u00edas: \u201cCuando subas all\u00e1, que fluya agua viva. Lo har\u00e9. Lo har\u00e9. Conf\u00eda en m\u00ed. Conf\u00eda en m\u00ed. \u201cConf\u00eda en el Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia. Recon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas\u201d (Proverbios 3:5\u20136). As\u00ed que hay un texto para ese punto.<\/p>\n

A \u2014 Act\u00faa<\/em>: Sube y predica, hombre. No se dir\u00e1 si no lo dices. Sube all\u00ed. Sube all\u00ed. Si te quedas sentado ah\u00ed, esta palabra no se va a pronunciar. Hch.<\/em> Filipenses 2:12\u201313: \u201cOcupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor, porque Dios es quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad\u201d. Trabajar. Hazlo. Usa tu voluntad para hacerlo. Usa tu mente para hacerlo. Usa tus brazos para hacerlo. T \u2014 Gracias<\/em>: ya casi estoy listo. Ya lo estoy haciendo por dentro. \u00abGracias por ayudarme. Gracias por dejarme pasar quince minutos de tiempo\u201d. <\/p>\n

Si quieres saber, \u00bfC\u00f3mo John Piper intenta servir en la fuerza que Dios suple para que en todo Dios obtenga la gloria? es APTAT Y si puedes ayudarme a hacerlo mejor, amigo, estoy listo para recibir tus correos electr\u00f3nicos porque este es el objetivo de mi vida: averiguar c\u00f3mo ejercitar la mente, el coraz\u00f3n, los m\u00fasculos, las manos, los ojos, el intelecto, para que Yo no consigo la gloria; Dios recibe la gloria. Ese es el objetivo de mi vida. Y si me puede ayudar a hacerlo mejor, si ha visto algo en mi comportamiento esta noche, cualquier cosa en mis palabras esta noche, o cualquier cosa que vea en nuestro sitio web, o cualquier cosa que crea que est\u00e1 comprometiendo la gloria de Dios y llamando excesiva atenci\u00f3n a m\u00ed o lo que sea, me har\u00e1s a m\u00ed y a Dios un gran honor y un gran servicio (de la manera correcta, espero) si me lo haces saber.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quiero comenzar con reflexiones sobre el t\u00edtulo y este t\u00e9rmino la excelencia de Dios. Quiero que reflexionen conmigo por un momento sobre el t\u00e9rmino, y quiero hacerlo haci\u00e9ndoles esta pregunta en particular: \u00bfPor qu\u00e9 nosotros, en conferencias como esta o en ciertas iglesias o sermones, presentamos temas como este en lugar de simplemente tratar con … Continuar leyendo \u00abDios es demasiado excelente para necesitar siervos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13939"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13939\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}