{"id":13947,"date":"2022-07-26T14:27:27","date_gmt":"2022-07-26T19:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-conexion-fe-gracia-certeza\/"},"modified":"2022-07-26T14:27:27","modified_gmt":"2022-07-26T19:27:27","slug":"la-conexion-fe-gracia-certeza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-conexion-fe-gracia-certeza\/","title":{"rendered":"La Conexi\u00f3n Fe &#8211; Gracia &#8211; Certeza"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> Por tanto, es por la fe, para que sea conforme a la gracia, para que la promesa sea garantizada a toda la descendencia, no s\u00f3lo a los que son de la ley, sino tambi\u00e9n a los que son de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros, 17 (como est\u00e1 escrito: TE HE HECHO PADRE DE MUCHAS NACIONES) en presencia de Aquel en quien crey\u00f3, Dios, que da vida a los muertos y llama a ser lo que no es. 18 En esperanza contra esperanza crey\u00f3, para llegar a ser padre de muchas gentes, conforme a lo que se hab\u00eda dicho: AS\u00cd SER\u00c1 TU DESCENDIENCIA. 19 Sin desfallecer en la fe, contempl\u00f3 su propio cuerpo, ya como muerto siendo de casi cien a\u00f1os, y la esterilidad de la matriz de Sara; 20 sin embargo, en cuanto a la promesa de Dios, no vacil\u00f3 con incredulidad, sino que se fortaleci\u00f3 en la fe, dando gloria a Dios, 21 y estando plenamente seguro de que lo que Dios hab\u00eda prometido, tambi\u00e9n era poderoso para hacerlo. <\/p>\n<h2 id=\"herederos-del-mundo\" data-linkify=\"true\">Herederos del Mundo<\/h2>\n<p> Empecemos donde lo dejamos la semana pasada: con la promesa de que Abraham y su descendencia, es decir, todos los que tengan la fe de Abraham (jud\u00edos y gentiles), ser\u00e1n herederos del mundo. Vers\u00edculo 13: \u00abLa promesa hecha a Abraham o a su descendencia de que ser\u00eda heredero del mundo\u00bb. . . &quot; Este fue el resumen y la implicaci\u00f3n de todas las promesas de Dios a Abraham: \u00e9l y su descendencia heredar\u00edan el mundo, o como dice Pablo en 1 Corintios 3:21: \u00abTodas las cosas os pertenecen\u00bb. . . y vosotros sois de Cristo y Cristo es de Dios\u00bb. Cerr\u00e9 con cuatro exhortaciones: Alegraos en esta gran esperanza; estad seguros en toda vuestra aflicci\u00f3n; aventurar algo un poco loco por Cristo; dale a Dios la gloria. Algunos de ustedes hicieron eso la semana pasada, y se tomaron algunas decisiones radicales que cambiar\u00e1n el resto de su vida. <\/p>\n<p> Ahora, hoy solo se pone mejor. Pablo es tan serio y tan ansioso de que deposites tu esperanza en la promesa de ser heredero de todas las cosas, y de que vivas tu vida con el tipo de abandono radical por Cristo que har\u00e1 que la gente vea y se maraville y le d\u00e9 gloria a Dios &#8211; que ahora trabaja para mostrar lo que Dios ha hecho para hacer la promesa garantizada y cierta. Entonces, la pregunta que debe tener en su mente durante el mensaje de hoy es: \u00bfQu\u00e9 ha hecho Dios para asegurar, certera, firme y garantizada la promesa de que su pueblo heredar\u00e1 el mundo? <\/p>\n<h2 id=\"fe\" data-linkify=\"true\">Fe<\/h2>\n<p> Comencemos con el vers\u00edculo 16 y respondamos la primera pregunta que surge: &quot;Por esta raz\u00f3n es por fe. . . &quot; \u00bfQu\u00e9 significa &quot;it&quot; \u00bfReferirse a? &quot;Por eso es por la fe.&quot; Si tienes la NVI, te la interpretan diciendo: &quot;la promesa viene por la fe&quot;. El original simplemente dice, &quot;Por tanto, por la fe, para que seg\u00fan la gracia. . . &quot; \u00bfQu\u00e9 es entonces \u00abpor la fe\u00bb? \u00bfEs simplemente la promesa que es por fe? <\/p>\n<p> Vuelva a mirar el vers\u00edculo 13: \u00abPorque la promesa hecha a Abraham oa su descendencia de que ser\u00eda heredero del mundo no fue por la ley, sino por la justicia de la fe\u00bb. Aqu\u00ed dice que la &quot;promesa&quot; viene no s\u00f3lo a trav\u00e9s de la fe, sino a trav\u00e9s de \u00abla justicia de la fe\u00bb. Ciertamente no est\u00e1 mal decir que la promesa es por medio de la fe. Pero Pablo est\u00e1 diciendo algo m\u00e1s. No olvides de qu\u00e9 se trata todo este cap\u00edtulo: se trata de la justificaci\u00f3n por la fe. Es decir, se trata de tener una justicia que no es nuestra, sino que nos es acreditada por la fe sin obras. El vers\u00edculo 13 dice que la promesa de que somos herederos del mundo es nuestra mediante \u00abla justicia de la fe\u00bb. &#8211; es decir, a trav\u00e9s de la justicia de Dios acreditada en nuestra cuenta a trav\u00e9s de la fe. (Ver Romanos 4:5,9,11.) <\/p>\n<p> Entonces, \u00bfqu\u00e9 es &quot;por la fe&quot; en el vers\u00edculo 16 cuando Pablo dice: &quot;Por eso es por la fe&quot;? Respuesta: la justicia de Dios que obtiene la promesa para nosotros es por la fe. Es verdad decir que la promesa es por fe, pero es por fe a trav\u00e9s de la justicia de Dios en Cristo que nos es acreditada por fe. Creemos, confiamos en la promesa de Dios para nosotros obtenida por Cristo para nosotros, y Dios nos imputa su justicia a trav\u00e9s de esta fe, y sobre la base de esa justicia imputada, se nos asegura la promesa de que seremos herederos. del mundo. <\/p>\n<h2 id=\"gracia\" data-linkify=\"true\">Gracia<\/h2>\n<p> La siguiente pregunta que nos plantea el vers\u00edculo 16 es qu\u00e9 &quot;Por esta raz\u00f3n&quot; se refiere a? &quot;Por tanto, la justicia que alcanza la promesa es por la fe.&quot; \u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n? El vers\u00edculo 14 da la respuesta: \u00abSi los que son de la ley son los herederos, vana queda la fe y anulada la promesa\u00bb. La raz\u00f3n por la cual la justicia que alcanza la promesa es \u00abpor la fe\u00bb; es que si fuera por ley, entonces la promesa quedar\u00eda anulada. \u00bfPor qu\u00e9? Verso 15: porque la ley trae ira. Si tratas de usar la ley de los mandamientos para hacer cosas para Dios para que tengas justicia delante de \u00e9l, fracasar\u00e1s. Solo obtendr\u00e1s ira, porque la justificaci\u00f3n es solo por la fe, y todas las obras antes de la fe son rebeli\u00f3n hecha por uno mismo, no justicia aceptable (Romanos 10: 3). <\/p>\n<p> As\u00ed que esta es la forma en que podemos parafrasear la primera parte del vers\u00edculo 16: \u00abPuesto que el tratar de guardar la ley de los mandamientos como una forma de justificaci\u00f3n solo produce ira, por lo tanto, la justicia que obtiene el la promesa para nosotros es por la fe, no por la ley.\u201d <\/p>\n<p> Ahora viene el nuevo pensamiento en el vers\u00edculo 16. Pablo quiere mostrarnos otra raz\u00f3n por la cual Dios hace de la fe el \u00fanico camino para tener la justicia de Dios y obtener la promesa. La primera raz\u00f3n fue que la alternativa a la fe es tratar de ser justificado por la ley de los mandamientos; y eso falla; trae ira; anula la promesa. La segunda raz\u00f3n por la cual la fe es la \u00fanica forma de ser justificado, la nueva raz\u00f3n en el vers\u00edculo 16, es que la fe es conforme a la gracia. <\/p>\n<p> Vers\u00edculo 16: &quot;Por tanto, es por la fe (es decir, ya que la ley trae ira, la justicia que necesitamos para heredar la promesa es por la fe) para que sea de acuerdo con gracia. \u00bfPor qu\u00e9 es importante que la forma de heredar la promesa sea \u00abseg\u00fan la gracia\u00bb? La siguiente cl\u00e1usula en el vers\u00edculo 16 da la respuesta: &quot;Para que la promesa sea firme para toda la descendencia&quot; &#8211; ambos tipos de descendencia: jud\u00edos creyentes (\u00ablos que son de la ley\u00bb) y gentiles creyentes (\u00ablos que son de la fe de Abraham\u00bb). \u00bfPor qu\u00e9 la forma de heredar la promesa de ser heredero de todas las cosas debe ser \u00abseg\u00fan la gracia\u00bb? Respuesta: Para que la promesa sea garantizada, o cierta, segura e inquebrantable. <\/p>\n<h2 id=\"certeza\" data-linkify=\"true\">Certeza<\/h2>\n<p> As\u00ed que ahora vemos lo que Paul est\u00e1 haciendo. En todo este pesado escrito tiene en mente un precioso fin pr\u00e1ctico: tu certeza de que la promesa de ser heredero del mundo se har\u00e1 realidad para ti, un santo imperfecto, que tropieza, creyente, justificado, pecador. Paul no est\u00e1 interesado en estirar su cerebro con este tipo de escritura y pensamiento sin ninguna raz\u00f3n urgente. \u00c9l quiere que est\u00e9s seguro, que sepas una garant\u00eda, que est\u00e9s seguro de la promesa de la que hablamos la semana pasada. <\/p>\n<p> Las personas cuya certeza sobre las promesas de Dios es m\u00e1s inquebrantable en el sufrimiento y la sensualidad de la vida son las personas que han meditado su camino hacia la mente de Dios con la ayuda de su Palabra, que es lo que Estoy tratando de ayudarte a hacerlo ahora mismo. <\/p>\n<p> Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el fundamento de Pablo en el vers\u00edculo 16 para una promesa segura y garantizada? Vuelve a leerlo conmigo y sigue los tres pasos de su razonamiento: \u201cPor tanto, es por la fe, para que sea conforme a la gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda la descendencia\u201d. Fe . .. gracia . . . promesa garantizada. <\/p>\n<p> Ahora medite en esto conmigo por un momento. Reflexiona sobre esto. Piensa en esto por el bien de tu alma. Hunde algunas ra\u00edces en esta gran declaraci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es lo que realmente, en el fondo, garantiza la promesa de que ser\u00e1s heredero? La respuesta es: la gracia de Dios. Tu fe es esencial, pero la raz\u00f3n por la que es esencial es que es la \u00fanica condici\u00f3n del coraz\u00f3n que concuerda con la gracia. Y la gracia de Dios es el fundamento m\u00e1s profundo de nuestra garant\u00eda. <\/p>\n<p> Note la forma en que Pablo lo dice en el vers\u00edculo 16. \u00bfPor qu\u00e9 es tan esencial la fe? \u00c9l responde: es porque concuerda con la gracia. \u00bfY por qu\u00e9 eso es importante? Porque la gracia de Dios es la que da la garant\u00eda. La \u00fanica manera de garantizar nuestro futuro eterno es si descansa en la gracia de Dios. La gracia es la obra gratuita e inmerecida de Dios para llevar a su pueblo a la gloria. La gracia es el prop\u00f3sito poderoso y omnipotente de Dios para asegurarse de que obtengamos nuestra herencia. La gracia es la base de nuestra garant\u00eda. Y la fe es la \u00fanica condici\u00f3n del coraz\u00f3n que &quot;acuerda&quot; con ese trabajo gratuito e inmerecido. <\/p>\n<h2 id=\"qu\u00e9-es-esta-gracia\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 es esta gracia?<\/h2>\n<p> Ahora quiero que pruebes la gloria de esta poderosa promesa: garantizando la gracia. Para hacer eso, miremos hacia atr\u00e1s a algo que hemos visto y luego a algo que no hemos visto. \u00bfQu\u00e9 es esta gracia? \u00bfC\u00f3mo garantiza que obtendremos nuestra herencia? <\/p>\n<p> Vuelva a leer Romanos 4:4-5. &quot;Ahora bien, al que trabaja, su salario no se le cuenta como un favor [literalmente: &quot;de acuerdo con la gracia&quot; &#8211; la frase exacta que se encuentra en el vers\u00edculo 16, &quot;seg\u00fan la gracia&quot;] sino como lo que es debido. pero al que no obra, pero cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia.\u201d Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed de c\u00f3mo ser justificado, c\u00f3mo tener una justicia ante Dios que heredar\u00e1 la promesa. Note lo contrario de gracia y fe en estos vers\u00edculos. Lo opuesto a la fe es obrar, y lo opuesto a la gracia es debido (o deuda o merecimiento). Si tratas de trabajar por la justicia en lugar de confiar en Dios, \u00c9l dice que obtendr\u00e1s el salario que te corresponde, y eso no es \u00abconforme a la gracia\u00bb. pero es lo opuesto a la gracia. Pero si no tratas de trabajar por tu posici\u00f3n justa con Dios, sino que conf\u00edas en aquel que justifica al imp\u00edo, la justicia de Dios te ser\u00e1 contada como un regalo. Eso es gracia y la \u00fanica condici\u00f3n del coraz\u00f3n que le corresponde es la fe. <\/p>\n<p> As\u00ed que la gracia es el prop\u00f3sito de Dios para darte la justicia y la promesa que no mereces. Por eso la gracia es la garant\u00eda de la promesa. Anula nuestro dem\u00e9rito. \u00a1Oh, escucha esto! \u00a1Despierta a esto! \u00bfQu\u00e9 condici\u00f3n del coraz\u00f3n &quot;acorda con&quot; esta gracia? Fe sola. La fe es la experiencia reparadora de la obra de la gracia en nuestras vidas. Si pensamos en ese primer acto de fe justificadora en Cristo, podemos decir que la fe es a la gracia lo que el ver es a la luz y el o\u00edr al sonido y el despertar al despertador. La fe corresponde a la gracia como el saborear la dulzura corresponde a la miel en la lengua. <\/p>\n<p> \u00bfPor qu\u00e9 lo digo as\u00ed? S\u00e9 que esta no es una forma com\u00fan de hablar sobre la fe hoy. Pero fue hace trescientos a\u00f1os. Hay una p\u00e9rdida generalizada de comprensi\u00f3n hoy en d\u00eda acerca de la naturaleza b\u00edblica de la gracia y la fe. La mayor\u00eda de los cristianos que asisten a la iglesia hoy en d\u00eda est\u00e1n tan desinteresados en la doctrina b\u00edblica y la rica verdad b\u00edblica que han perdido mucha verdad y con ella muchas bendiciones. \u00a1Oh, c\u00f3mo espero que Dios sea misericordioso con nosotros en esta serie sobre Romanos y nos despierte de esos sue\u00f1os irreflexivos! <\/p>\n<p> As\u00ed que vuelvo a preguntar, \u00bfpor qu\u00e9 digo que la fe es a la gracia lo que ver es a la luz y el o\u00eddo al sonido y el gusto a la miel en la lengua? \u00bfNo implica esto que la gracia de Dios realmente despierta la fe, de la misma manera que la luz despierta la vista y el sonido despierta el o\u00eddo y la miel despierta el sabor de la dulzura? La respuesta a eso es s\u00ed. Creo que eso es exactamente lo que hace la gracia de Dios. Y esa es la segunda raz\u00f3n por la que garantiza que obtendremos la promesa. Puedes ver una imagen de ella en los vers\u00edculos 17 y 19. <\/p>\n<p> Sigue con atenci\u00f3n. Al final del vers\u00edculo 16, Pablo dice que la gracia garantiza la promesa a toda la descendencia de Abraham, tanto a los creyentes jud\u00edos como a los creyentes gentiles, ya que \u00e9l es el padre de todos nosotros. Luego, en el vers\u00edculo 17, Pablo cita G\u00e9nesis 17:5 para mostrar que Abraham iba a ser el padre de muchas naciones. Luego, en el resto del vers\u00edculo 17, dice que la fe de Abraham estaba \u00aben la presencia de aquel en quien crey\u00f3, Dios, que da vida a los muertos y llama a la existencia a lo que no existe\u00bb. ; <\/p>\n<p> Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 dice esto? \u00bfPor qu\u00e9 llama la atenci\u00f3n sobre este tipo de actividad soberana y divina? El punto es este: para que Abraham tenga la garant\u00eda de que heredar\u00eda la promesa, Dios debe traer vida de la muerte y llamar a la existencia lo que no existe. Esta es la gracia soberana, omnipotente y gratuita. \u00c9l est\u00e1 describiendo aqu\u00ed lo que quiere decir con la gracia que garantiza la promesa. La muerte debe cobrar vida y la inexistencia debe existir. Eso es lo que hace la gracia. El hombre no puede hacer esto. El hombre no puede resucitar a los muertos. Y el hombre no puede crear algo de la nada. Pero Dios puede y Dios hace para garantizar las promesas a su pueblo. Ese es el significado de la gracia. <\/p>\n<h2 id=\"gracia-hace-lo-humanamente-imposible\" data-linkify=\"true\">La gracia hace lo humanamente imposible<\/h2>\n<p> Sin el nacimiento de Isaac, la promesa a Abraham se cumplir\u00e1 ha fallado. Pero Isaac no existe, y humanamente no puede existir. Su Padre tiene noventa y nueve a\u00f1os. Su madre tiene noventa a\u00f1os y es est\u00e9ril toda su vida. Se han probado obras y recursos humanos: una concubina llamada Agar y un hijo llamado Ismael. Pero Dios dice, No. La promesa ser\u00e1 cumplida y garantizada no por mi cooperaci\u00f3n con sus recursos humanos, sino por mi gracia soberana para hacer lo humanamente imposible. <\/p>\n<p> Pablo explica en el vers\u00edculo 19: &quot;Sin debilitarse en la fe [Abraham] contempl\u00f3 su propio cuerpo, ya como muerto siendo de casi cien a\u00f1os, y la esterilidad de Sara&#039; s matriz.\u00bb Si la promesa ha de ser garantizada, Dios debe hacer lo imposible. Debe hacer lo que los humanos no pueden hacer: \u00abdar vida a los muertos y llamar a la existencia a lo que no existe\u00bb. Ese es el significado de la gracia. <\/p>\n<p> El nacimiento sobrenatural de Isaac es una imagen de c\u00f3mo Dios crea hijos de la promesa: t\u00fa y yo. Pablo dice en G\u00e1latas 4:28: \u00abVosotros hermanos, como Isaac, sois hijos de la promesa\u00bb. No como Ismael, nacido de lo que los humanos pueden hacer. Isaac naci\u00f3 por un milagro del Esp\u00edritu; naces por un milagro del Esp\u00edritu. \u00c9l fue sacado de la muerte; eres sacado de la muerte. Su fe fue llamada a existir de la nada; tu fe es llamada a existir de la nada. Ese es el significado de la gracia. Y por eso la gracia garantiza la promesa. Hace lo que los recursos humanos no pueden hacer. <\/p>\n<p> La gracia no solo nos da m\u00e1s de lo que merecemos (Romanos 4:4-5); la gracia nos da lo que no podemos producir: vida de entre los muertos: la vista de la gloria, el o\u00edr la verdad divina, el gusto de la dulzura espiritual. Todo llega a ser por la dulce y soberana gracia de Dios. Por eso la promesa es cierta. <\/p>\n<h2 id=\"vida-a-los-muertos\" data-linkify=\"true\">Vida a los Muertos<\/h2>\n<p> Perm\u00edtanme cerrar dibujando un paralelo fuera de Romanos que nunca hab\u00eda notado antes, pero es tremendamente convincente en este entendimiento de la gracia. Efesios 2:4-5 nos dice que la gracia es precisamente esto: es la obra de Dios resucitar espiritualmente a los muertos, hacer por nosotros lo que nunca podr\u00edamos hacer por nosotros mismos. &quot;Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).&quot; El hecho de que Pablo inserte las palabras &quot;por gracia sois salvos&quot; justo despu\u00e9s de que &quot;est\u00e1bamos muertos y Dios nos dio vida&quot; muestra que la gracia es exactamente lo que dice Romanos 4:17: es la obra de Dios \u00abque da vida a los muertos y llama a la existencia a lo que no existe\u00bb. <\/p>\n<p> \u00bfY qu\u00e9 llama a ser para nosotros? Efesios 2:8, &quot;Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios.\u201d La fe es el don de la gracia de Dios, el modo de ver es el don de la luz, el modo de o\u00edr es el don del sonido y el modo de gustar es el don de la miel en la lengua. <\/p>\n<p> La luz del evangelio brilla esta ma\u00f1ana. La palabra del evangelio est\u00e1 sonando esta ma\u00f1ana. La dulzura del evangelio est\u00e1 cayendo esta ma\u00f1ana. Y el mandamiento amoroso de Dios es este: Mirad y ved; escucha y oye; gustad y gozad de la gloria de la gracia de Dios. <\/p>\n<p> Esto es fe. Esto concuerda con la gracia que da vida a los muertos y llama a ser lo que no existe. Y esa gracia soberana te garantiza, por encima de toda volubilidad y fragilidad humana, que heredar\u00e1s el mundo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por tanto, es por la fe, para que sea conforme a la gracia, para que la promesa sea garantizada a toda la descendencia, no s\u00f3lo a los que son de la ley, sino tambi\u00e9n a los que son de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros, 17 (como est\u00e1 escrito: TE &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-conexion-fe-gracia-certeza\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa Conexi\u00f3n Fe &#8211; Gracia &#8211; Certeza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}