{"id":13958,"date":"2022-07-26T14:27:49","date_gmt":"2022-07-26T19:27:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nuestra-busqueda-del-disfrute-de-dios-por-parte-de-los-demas\/"},"modified":"2022-07-26T14:27:49","modified_gmt":"2022-07-26T19:27:49","slug":"nuestra-busqueda-del-disfrute-de-dios-por-parte-de-los-demas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nuestra-busqueda-del-disfrute-de-dios-por-parte-de-los-demas\/","title":{"rendered":"Nuestra b\u00fasqueda del disfrute de Dios por parte de los dem\u00e1s"},"content":{"rendered":"
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Perm\u00edtanme tratar de resumir d\u00f3nde hemos estado y encaminarnos aqu\u00ed. En el primer mensaje, el objetivo era mostrar que todo lo que Dios hace, lo hace para magnificar su gloria. Dios es el ser m\u00e1s centrado en Dios en el universo. \u00c9l no es un id\u00f3latra; \u00e9l no pone por encima de s\u00ed mismo a nadie m\u00e1s, y por lo tanto, el coraz\u00f3n m\u00e1s apasionado por Dios en el universo es Dios. <\/p>\n

Luego hicimos la pregunta: si eso es cierto, \u00bfes amoroso, ya que la Biblia dice que \u201cel amor no busca lo suyo propio\u201d y Dios est\u00e1 buscando apasionadamente su propia gloria todo el tiempo? \u00bfEs un Dios amoroso? Y respondimos esa pregunta. S\u00ed, es un Dios amoroso porque es el \u00fanico ser en el universo para quien la exaltaci\u00f3n propia y la virtud son sin\u00f3nimos, o la exaltaci\u00f3n propia y el amor son sin\u00f3nimos. La raz\u00f3n por la que es cierto es que nada satisfar\u00e1 tu coraz\u00f3n, en \u00faltima instancia, sino conocer, deleitarte y estar en la presencia de Dios. Por tanto, si Dios os ama, debe conservar su gloria, inmaculada para vosotros. \u00c9l debe presentarse constantemente ante ti. \u00c9l debe exaltarse constantemente en tu presencia para tu disfrute. <\/p>\n

Si \u00e9l cesara, si Dios se hiciera humilde, como nosotros nos hacemos humildes, ser\u00eda cruel contigo. Porque os ocultar\u00eda lo mismo que os deleitar\u00eda, a saber, \u00e9l mismo. Por lo tanto, si Dios va a ser amoroso, debe exaltarse radicalmente a s\u00ed mismo en su vida, debe exaltarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n

En las culturas saturadas de hombres de Canad\u00e1 y Estados Unidos, debemos hacernos esta pregunta. : \u00bfSer amado significa para ti ser apreciado por Dios, o ser liberado por Dios para disfrutar haci\u00e9ndolo mucho? La forma en que responda esa pregunta depender\u00e1 de si est\u00e1 moldeado por el siglo XX o por la Biblia. Porque somos una cultura tan radicalmente auto-estimada, que casi nadie hoy en d\u00eda puede siquiera imaginar lo que significa ser amado de otra manera que no sea que se le tenga en gran estima. Si no puedes imaginarte ser amado de otra manera que no sea ser apreciado, no puedes imaginarte ser amado por Dios de la forma en que \u00e9l te ama a ti. Porque la forma en que Dios te ama es para liberarte de la esclavitud a eso, para que puedas disfrutar una eternidad de hacer mucho de \u00e9l.<\/p>\n

Entonces pregunt\u00e9: Si esto es verdad, que mi satisfacci\u00f3n o deleite en Dios es lo que exalta a Dios, de modo que el ser glorificado en Dios y mi estar satisfecho en \u00e9l es una misma cosa, que es el mejor de todos los mundos posibles en lo que a m\u00ed respecta. Este es el evangelio para m\u00ed: que la pasi\u00f3n de Dios por ser glorificado y la pasi\u00f3n de John Piper por estar feliz y satisfecho, son una. Si eso es cierto, entonces argument\u00e9 esta ma\u00f1ana, mi principal vocaci\u00f3n en la vida es buscar la felicidad. Y si me desv\u00edo de la b\u00fasqueda de la felicidad, no puedo adorar a Dios ni amar a las personas como debo. Ahora, plante\u00e9 cinco objeciones esta ma\u00f1ana a eso. <\/p>\n

    \n
  1. La primera fue: \u00bfSe ense\u00f1a en la Biblia? Trat\u00e9 de responder eso de cuatro maneras. <\/li>\n
  2. \u00bfQu\u00e9 pasa con la abnegaci\u00f3n? \u00bfCrees en la doctrina de la abnegaci\u00f3n? Intent\u00e9 responder eso esta ma\u00f1ana. <\/li>\n
  3. \u00bfEste enfoque en la alegr\u00eda como la meta de la vida no nos vuelve emocionalistas y eleva demasiado las emociones? Trat\u00e9 de responder a eso. <\/li>\n<\/ol>\n

    4. \u00bfDios realmente necesita que le sirvamos?<\/h3>\n

    Y ahora llegamos a la objeci\u00f3n n\u00famero cuatro, a la que no llegu\u00e9 esta ma\u00f1ana, dice as\u00ed: Si lo que dices es verdad, que debemos buscar nuestro gozo como nuestra principal vocaci\u00f3n, porque en \u00e9l Dios es m\u00e1s glorificado, entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con la ense\u00f1anza b\u00edblica de servir a Dios o darle lo mejor de nosotros? \u00bfNo est\u00e1 todo eso perdido en el hedonismo cristiano autocomplaciente que sigues elogiando? <\/p>\n

    Esta es mi respuesta a eso: cuando hablas de servir a Dios, es mejor que seas muy, muy cuidadoso. Las personas necesitadas son atendidas. Si yo fuera un lisiado, necesitar\u00eda m\u00e1s servicio de su parte que si no fuera un lisiado. \u00bfQu\u00e9 dice acerca de Dios si pensamos que tenemos que servirle?<\/p>\n

    No servido por manos humanas<\/h4>\n

    Ahora, para que no piense que es solo mi importaci\u00f3n a un concepto totalmente b\u00edblico, d\u00e9jeme leer un par de vers\u00edculos. Hechos 17:24\u201325: <\/p>\n

    El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l, siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por hombres, ni es servido por manos humanas, como aunque necesitaba algo, ya que \u00e9l mismo da a toda la humanidad vida y aliento y todo. <\/p>\n

    No te atrevas a servir a Dios como si necesitara tu servicio. Ese es el colmo de la presunci\u00f3n. Cuando hablas de lo que se convierte en servir a Dios, digo, cuidado. Cuidado. \u00bfCu\u00e1l es tu concepto de esto que llamas \u201cservir a Dios\u201d? \u00bfHas pensado hasta el fondo para no poner a Dios en el lugar de un hacendado necesitado, dependiente del trabajo esclavo? Aqu\u00ed hay otro verso. Perm\u00edteme presentarte el Salmo 50:12\u201315:<\/p>\n

    Si tuviera hambre, no te lo dir\u00eda,
         porque el mundo y su plenitud son m\u00eda.
    \u00bfComer\u00e9 carne de toros
         o beber\u00e9 sangre de machos cabr\u00edos?
    Ofrecer\u00e9 a Dios sacrificio de acci\u00f3n de gracias,
          y cumple tus votos al Alt\u00edsimo,
    e inv\u00f3came en el d\u00eda de la angustia;
         Yo te librar\u00e9, y t\u00fa te gloriar\u00e1s m\u00ed.\u201d<\/p>\n

    Ahora piensa en eso: \u201cSi tuviera hambre\u201d, dice Dios, \u201cno te pedir\u00eda nada. Soy due\u00f1o de todo, soy due\u00f1o de ti. Soy due\u00f1o del ganado en mil colinas. Soy due\u00f1o de todos los salmones en los r\u00edos. No necesito que me alimentes o me ayudes. M\u00e1s bien, dice: \u201cMe invocar\u00e1s en el d\u00eda de la angustia. Yo te librar\u00e9 y t\u00fa me honrar\u00e1s\u201d. \u00bfVes c\u00f3mo funciona? \u201cEst\u00e1s indefenso; Yo te ayudare. Cuando me invoc\u00e1is, y cuando os ayudo, me alabais, y yo recibo la gloria y vosotros la ayuda. Y ese es el evangelio. Si quieres cambiar de papel conmigo, te mueres. Para eso est\u00e1 el infierno. Personas que quieren intercambiar roles con Dios, que es lo que Ad\u00e1n y Eva quer\u00edan hacer y lo que los humanos han querido hacer desde entonces. \u201cDecidir\u00e9 por m\u00ed mismo, gracias, c\u00f3mo manejar mi negocio, c\u00f3mo hacer mi vida sexual, c\u00f3mo manejar mi dinero\u201d. Todos queremos ser Dios. Si no dejamos de querer ser Dios, y dejamos que Dios sea Dios, que Dios sea la fuente y que nosotros seamos el vaso vac\u00edo que hay que llenar, entonces pereceremos. <\/p>\n

    Aqu\u00ed hay otro. Marcos 10:45:<\/p>\n

    Ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.<\/p>\n

    Generalmente leemos el vers\u00edculo de la manera demasiado r\u00e1pido, y no nos detenemos a escuchar la primera mitad del verso. Pero la primera mitad es muy importante. \u201cEl Hijo del Hombre no vino para ser servido.\u201d No sirv\u00e1is al Hijo del Hombre. Tienes que incluir esos versos. Ustedes son te\u00f3logos b\u00edblicos; no son personas sistem\u00e1ticas de elegir y elegir a las que les gustan ciertos versos y simplemente los eliminan. No, ustedes son gente de la Biblia; usted cree este vers\u00edculo. El Hijo del Hombre no vino para ser servido por vosotros, as\u00ed que no dej\u00e9is sin efecto su raz\u00f3n de venir sirvi\u00e9ndole.<\/p>\n

    Lo que Dios provee<\/h4>\n

    Por supuesto, todos ustedes est\u00e1n pensando en vers\u00edculos que dicen lo contrario en este momento. Perm\u00edtanme darles un verso mediador que, para m\u00ed, lo pone todo junto. Primera de Pedro 4:11:<\/p>\n

    El que sirve, [sirva] como quien sirve por la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A \u00e9l pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

    Ahora ah\u00ed tienes los dos lados juntos. S\u00ed, Pablo se llama a s\u00ed mismo siervo del Se\u00f1or Jes\u00fas. S\u00ed, el Se\u00f1or Jes\u00fas dice: \u201cNo me sirvan\u201d. Los te\u00f3logos nacen de personas que se sienten inc\u00f3modas con cosas como esa, y las reflexionan durante a\u00f1os, y escriben en sus diarios, y penetran, piensan y se esfuerzan por afirmar toda la Biblia, no solo partes de la Biblia. Creo que la manera de ponerlo junto es decir que si la imagen del servicio debe ser adoptada del todo, despu\u00e9s de Hechos 17:25 y despu\u00e9s de Marcos 10:45 y despu\u00e9s del Salmo 50, digamos no al servicio, si estamos aceptarlo, entonces tenemos que decir que esta met\u00e1fora tiene que ser ajustada, para que no traigamos todas las implicaciones del servicio de la plantaci\u00f3n a nuestra teolog\u00eda b\u00edblica. Lo que traes es esto: \u00e9l es Dios, yo no lo soy; por lo tanto, \u00e9l puede decirme qu\u00e9 hacer, y es mejor que yo lo haga. Eso es lo que puedes traer del servicio. Pero si dices \u00ab\u00e9l me necesita, depende de m\u00ed, se beneficia de m\u00ed\u00bb, entonces est\u00e1s en problemas. Porque cuando te comprometes a hacer lo que \u00e9l dice que hagas, lo haces, seg\u00fan 1 Pedro 4:11, en la fuerza que \u00e9l da, para que en todo \u00e9l, y no t\u00fa, obtenga la gloria.<\/p>\n

    Mi respuesta a la pregunta, \u00bfQu\u00e9 pasa con el noble concepto de servir a Dios? es: se ajusta de tal manera que yo soy constantemente el beneficiario, y \u00e9l es constantemente el que recibe la gloria.<\/p>\n

    Dios y Mam\u00f3n<\/h4>\n

    Ahora d\u00e9jame darte otro vers\u00edculo sobre esto para tratar de juntar las piezas un poco m\u00e1s. <\/p>\n

    Nadie puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro, o estimar\u00e1 a uno y menospreciar\u00e1 al otro. No se puede servir a Dios y al dinero. (Mateo 6:24)<\/p>\n

    Ahora preg\u00fantame esto: \u00bfEn qu\u00e9 sirves al dinero? \u00bfSirves al dinero satisfaciendo las necesidades del dinero? No.<\/em> \u00bfSirve al dinero mejorando el dinero? No.<\/em> \u00bfC\u00f3mo sirve el dinero? Porque esto se da como la alternativa de servir a Dios. Y si pudieras descifrar uno, conocer\u00edas el otro. Mi respuesta es: sirves al dinero levant\u00e1ndote por la ma\u00f1ana y dedicando todo tu pensamiento a c\u00f3mo beneficiarte del dinero. Toda su energ\u00eda es c\u00f3mo puedo maximizar los beneficios que el dinero puede traer a mi vida, para que entre en el mercado bajo y salga alto, para que todas mis inversiones sean astutas, para que pueda maximizar la utilidad del dinero en mi vida, para sacar todo el dinero que el dinero tiene para dar. Ese es el servicio del dinero. <\/p>\n

    Ahora ll\u00e9vale eso a Dios. Dir\u00eda que eso es exactamente lo que significa servir a Dios apropiadamente. Te levantas por la ma\u00f1ana y dedicas todos tus pensamientos a c\u00f3mo puedes beneficiarte de Dios, c\u00f3mo puedes invertir de tal manera que siempre est\u00e9s bajo la gracia de Dios, recibiendo de Dios. Para que vivas tu vida de tal manera que maximices los beneficios de Dios en tu vida, en lugar de los beneficios que el mundo tiene para ofrecer en tu vida.<\/p>\n

    Grace on the Move<\/h4>\n

    Me lo imagino como una cascada. La gracia de Dios es como una gran cascada que se mueve. No es como las Cataratas del Ni\u00e1gara que se mueven un cuarto de pulgada cada siglo, pero se mueven de Minneapolis a Vancouver el lunes conmigo en el avi\u00f3n. En mi alma, siento que la cascada se mueve de lunes a jueves de Minneapolis a Parksville, y voy a estar en ella. Y rezo y espero que ma\u00f1ana regrese en la otra direcci\u00f3n. Hay m\u00e1s de una cascada; no te preocupes. Llevo mi vida pregunt\u00e1ndome: \u00bfD\u00f3nde puedo beneficiarme m\u00e1s de Dios? Y no tengo dinero en mente. No tengo en mente honorarios ni aplausos ni nada por el estilo. Los beneficios que quiero de Dios son la seguridad de mi vida, el significado para mi existencia, el gozo eterno en su presencia, el perd\u00f3n de los pecados, la emoci\u00f3n de la no condenaci\u00f3n, la dulzura de su comuni\u00f3n. Estas son las cosas que quiero de Dios, momento a momento en mi vida. Si su cascada de ese tipo de gracia se est\u00e1 moviendo hacia aqu\u00ed, yo me estoy moviendo, y eso es lo que significa servirle. <\/p>\n

    No suena como servicio, \u00bfverdad? Los conceptos b\u00edblicos tienen que ser ajustados radicalmente en vista de las sentencias b\u00edblicas. Y las frases b\u00edblicas dicen que \u00e9l no es servido por manos humanas como si necesitara algo porque \u00e9l mismo da<\/em>. Y la \u00fanica forma de servirle es ser un beneficiario. Todo predicador debe predicar cada serm\u00f3n bajo la cascada. As\u00ed que constantemente recibe, recibe, recibe del Se\u00f1or, y es algo bendito. Saltar\u00e9 adelante y usar\u00e9 un verso que plane\u00e9 usar un poco m\u00e1s tarde. Hechos 20:35:<\/p>\n

    Recuerda las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas, como \u00e9l mismo dijo: \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u201d. <\/p>\n

    Si concibes el servicio como dar a los dem\u00e1s, tienes raz\u00f3n. Pero ah\u00ed viene la Biblia nuevamente para ajustar su concepto. \u201cEs m\u00e1s bendecido dar\u201d, lo que significa que eres el que recibe cuando das, y si no eres el que recibe cuando das, eres un legalista. <\/p>\n

    5. \u00bfPerseguir nuestro propio gozo no nos vuelve egoc\u00e9ntricos en lugar de centrados en Dios?<\/h3>\n

    \u00bfNo te hace eso realmente, John, egoc\u00e9ntrico en lugar de centrado en Dios? \u00bfLa b\u00fasqueda de su alegr\u00eda todo el tiempo no resulta en una persona muy ego\u00edsta? D\u00e9jame contarte una historia para ilustrar. Est\u00e1 inventado. Esta es una historia imaginaria, aunque la voy a hacer uno de estos d\u00edas. Y algunos de vosotros ya lo hab\u00e9is hecho. Y mi esposa sigue esperando que lo haga porque le he contado la historia muchas veces. <\/p>\n

    Llevo casado treinta a\u00f1os. Digamos que para mi aniversario llego a casa con treinta rosas rojas de tallo largo a mis espaldas. Eso es caro, pero lo hice. Llamo al timbre, cosa que no suelo hacer. Mi esposa llama a la puerta, parece desconcertada y le digo: \u00abFeliz aniversario, No\u00ebl\u00bb. Y ella dice: \u201c\u00a1Ay, Johnny! Son hermosos. \u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste?\u00bb Y yo digo: \u201cEs mi deber\u201d. Respuesta incorrecta.<\/em> Y tu risa muestra que sabes que es la respuesta incorrecta. Pero te pregunto, \u00bfQu\u00e9 tiene de malo el deber? El deber es algo bueno. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene de malo la respuesta?<\/p>\n

    Bueno, volvamos a reproducir la cinta y demos la respuesta correcta. Ding-dong.<\/em> Mirada divertida. \u201cFeliz aniversario, No\u00ebl.\u201d \u201c\u00a1Ay, Johnny! Son hermosos. \u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste?\u00bb \u201cPorque nada me hace m\u00e1s feliz que comprar rosas para ti. Y por cierto, he contratado a una ni\u00f1era. Ve a cambiarte de ropa. Saldremos esta noche porque no hay nada que prefiera hacer esta noche que pasar tiempo contigo\u201d. Ni en un mill\u00f3n de a\u00f1os dir\u00eda alguna vez: \u201c\u00bfNada te hace m\u00e1s feliz? \u00bfNunca piensas en m\u00ed? <\/p>\n

    La objeci\u00f3n que estoy tratando de responder es esta: \u00bfMi b\u00fasqueda de mi gozo en Dios no me vuelve egoc\u00e9ntrico? Y la respuesta a eso es un rotundo no, no m\u00e1s que en ese momento en que la mir\u00e9 a los ojos y le dije: \u201cNo\u00ebl, nada me hace m\u00e1s feliz que pasar la noche contigo\u201d, me hizo egoc\u00e9ntrico. Ella no sinti\u00f3 en ese momento que yo era el centro y ella la esclava, ni en mil a\u00f1os. Lo que significaba esa frase, \u00abnada me hace m\u00e1s feliz que estar contigo\u00bb, es que eres el tesoro de mi vida<\/em>. Ese es el enfoque de No\u00ebl en nuestro matrimonio. <\/p>\n

    Di que tocas el \u201ctimbre\u201d del cielo. San Pedro abre la puerta. \u201cAh, hola. Bueno, \u00bfpor qu\u00e9 esperas entrar aqu\u00ed? No responder\u00e1: \u201cPorque trabaj\u00e9 duro para Jes\u00fas\u201d. Contestar\u00e1s: \u201cPorque he confiado en Jes\u00fas\u201d. Y digamos que Jes\u00fas se ha acercado ahora. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 conf\u00edas en m\u00ed?\u00bb \u00bfCu\u00e1l va a ser tu respuesta? \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 confiaste en m\u00ed?\u00bb Tu respuesta va a ser: \u201cDe todas las personas en el universo, nadie es m\u00e1s hermoso, nadie es m\u00e1s glorioso, nadie es m\u00e1s digno de confianza, nadie es m\u00e1s satisfactorio que t\u00fa. Eres la \u00fanica persona en todo el universo que podr\u00eda suplir mis necesidades y satisfacer mi alma para siempre.\u201d Jes\u00fas va a decir: \u201cBuena respuesta\u201d. Y ser\u00e1 alabado; ser\u00e1 alabado por tu dicho: \u201cNadie m\u00e1s podr\u00eda satisfacerme sino t\u00fa\u201d. <\/p>\n

    As\u00ed que simplemente niego la objeci\u00f3n. Lo rechazo de plano. No funciona. En todos los a\u00f1os que he estado pensando en estas cosas, no ha habido objeci\u00f3n ante la implacable ense\u00f1anza b\u00edblica de que debemos buscar nuestro gozo como nuestra vocaci\u00f3n en Dios, sin excepciones todo el tiempo.<\/p>\n

    Amor real<\/h2>\n

    Ahora, el mensaje de esta noche es solo otra objeci\u00f3n y otra respuesta y aqu\u00ed est\u00e1: En el nivel horizontal, \u00bfes amoroso hacia las personas actuar de esta manera? ? En otras palabras, si empiezo a hacer cosas bonitas por ti porque me hacen feliz, \u00bfes eso amor o ego\u00edsmo? En otras palabras, \u00bfmi filosof\u00eda de vida llamada hedonismo cristiano destruye el amor humano y lo reemplaza con la explotaci\u00f3n humana de las personas? <\/p>\n

    Lo que quiero hacer es desarrollar una definici\u00f3n de amor a partir de una descripci\u00f3n del amor que Pablo desarrolla cuando intenta recaudar fondos para los santos pobres de Jerusal\u00e9n. Si ha estudiado 2 Corintios, sabe que los cap\u00edtulos 8 y 9 son cap\u00edtulos de recaudaci\u00f3n de fondos. Este es Pablo enviando una carta antes de llegar all\u00ed para hacer la colecta para los pobres en Jerusal\u00e9n. Est\u00e1 tratando de motivarlos a ser generosos. A estos corintios los motiva ante todo con el ejemplo de la generosidad del pueblo de Macedonia. Esas son las personas en Tesal\u00f3nica y Filipos. 2 Corintios 8:1:<\/p>\n

    Queremos que sep\u00e1is, hermanos, acerca de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia.<\/p>\n

    \u00c9l les est\u00e1 diciendo a las iglesias all\u00e1 en Acaya sobre las iglesias en Macedonia. Est\u00e1 bien tener modelos y ejemplos que te animen a hacer algo bueno. <\/p>\n

    Porque en una severa prueba de aflicci\u00f3n, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad de su parte. . . . Digo esto no como un mandato, sino para probar por la sinceridad de los dem\u00e1s que su amor tambi\u00e9n es genuino. (2 Corintios 8:2, 8)<\/p>\n

    Ahora, la raz\u00f3n por la que introduje el vers\u00edculo 8 es para que puedas ver la peque\u00f1a frase \u00abtambi\u00e9n tu amor\u00bb, que significa: \u00abLo que realmente te estoy describiendo es el amor<\/em> de los macedonios.\u201d \u00bfVes eso? Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abTe estoy diciendo esta ilustraci\u00f3n de la generosidad macedonia para probar que tu amor es genuino como el amor de ellos demostr\u00f3 ser genuino\u00bb. Ahora, si crees eso, puedes regresar y leer los dos primeros versos conmigo nuevamente como una definici\u00f3n o descripci\u00f3n del amor. Eso es lo que busco: \u00bfQu\u00e9 es el amor?<\/em> Quiero una definici\u00f3n b\u00edblica del amor. No quiero importar mis ideas sobre el amor del siglo XX a este libro.<\/p>\n

    1. El amor resulta de la gracia.<\/h3>\n

    El amor parece resultar de la gracia de Dios. Vers\u00edculo 1: \u201cQueremos que sep\u00e1is acerca de la gracia de Dios que se ha mostrado en las iglesias de Macedonia\u201d. As\u00ed que imag\u00ednatelo de nuevo, pienso, como una cascada. La gracia se est\u00e1 mostrando en las iglesias de Macedonia. Viene del cielo y aterriza en una iglesia. Ese es el primer paso en el origen del amor. <\/p>\n

    2. La gracia nos llena de gozo.<\/h3>\n

    En segundo lugar, estos macedonios se llenaron de esta gracia descendiente, solo que se llama gozo<\/em> en el vers\u00edculo 2: \u201cPorque en una severa prueba de aflicci\u00f3n , su abundancia de gozo se desbord\u00f3 en abundancia de generosidad.\u201d Entonces descendieron las lluvias y subieron las inundaciones. As\u00ed es como funciona. Las lluvias de gracia est\u00e1n cayendo y las inundaciones de alegr\u00eda se est\u00e1n llenando. <\/p>\n

    Tengo una taza vac\u00eda. Es mi vida. soy una f\u00e1brica de deseos; as\u00ed es John Piper: su coraz\u00f3n es s\u00f3lo una f\u00e1brica de deseos continuos. Puedo vaciar una taza m\u00e1s r\u00e1pido de lo que nadie puede imaginar. Me quedo perpetuamente anhelando, anhelando, anhelando algo, por eso escribo lo que escribo, predico lo que predico y hago lo que hago. Estoy programado para ser un deseo, un m\u00e1s largo, un anhelante. Y as\u00ed, la gracia desciende sobre John Piper y la copa comienza a subir.<\/p>\n

    3. El gozo abundante se desborda.<\/h3>\n

    En tercer lugar, su gozo abundante se desbordaba en generosidad. \u00bfVes la imagen? La gracia desciende, el gozo sube y la generosidad se desborda. Esta es mi definici\u00f3n de amor: el amor es el desbordamiento del gozo en Dios. No estoy hablando de amar a Dios ahora. El amor a las personas, la liberalidad hacia los pobres, es el desbordamiento de la alegr\u00eda en Dios. <\/p>\n

    Estos son versos realmente cruciales para m\u00ed. Ahora f\u00edjate: quer\u00edan hacer esto. No estaban operando bajo restricciones. Le rogaron fervientemente a Pablo el favor de participar en el socorro de los santos (2 Corintios 8:4). Eso es como ustedes, al final del ofertorio, diciendo: \u201c\u00bfPodr\u00edan por favor tomar otra ofrenda? Por favor, toma otra ofrenda de nosotros.\u201d \u00bfNo es eso lo que est\u00e1 diciendo? Le rogaron fervientemente a Pablo la gracia, el favor, de participar en el socorro de los santos. \u201cPor favor, demos un poco m\u00e1s. Por favor.\u201d<\/p>\n

    Sacrificial Giving<\/h4>\n

    Ahora, cuando mis hijos me dicen: \u00abPor favor, pap\u00e1, por favor, \u00bfpodemos montar otra vez en la monta\u00f1a rusa. \u00bfPor favor?\u00bb No asumo que est\u00e1n actuando por deber. Tampoco asumo aqu\u00ed cuando leo 2 Corintios 8:4 que los macedonios est\u00e1n actuando por mero deber. Esto es amor amigos; este es un milagro masivo en el malvado coraz\u00f3n humano. Algo ha pasado en esos macedonios que es inexplicable a nivel humano. \u00bfSabes por qu\u00e9 es inexplicable aqu\u00ed? Porque dice que vino de la pobreza extrema<\/em>. Odio el evangelio de la salud, la riqueza y la prosperidad. Lo odio. No es un evangelio; es idolatr\u00eda. Mira este. La gracia de Dios que se derram\u00f3 en estos maravillosos santos no los sac\u00f3 de la pobreza. Dice que en la pobreza extrema, se desbordaron. <\/p>\n

    Entonces, \u00bfde d\u00f3nde sacaron su dinero? \u00bfSabes lo que hicieron? Probablemente obedecieron a Jes\u00fas de Lucas 12:33: \u201cVendan sus bienes y den a los necesitados. Haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladr\u00f3n no llega, ni polilla destruye.\u201d \u00bfPor qu\u00e9 dir\u00eda eso si ten\u00edan muchos activos l\u00edquidos? Porque no ten\u00edan activos l\u00edquidos, y tampoco los ten\u00edan congelados; ellos eran pobres. Para obtener algo de dinero para dar, ten\u00edan que vender algo. Un plato de arroz, tal vez, o una peque\u00f1a artesan\u00eda en cuero, y luego se lo dieron. Esto es amor amigos; esto es amor a lo grande aqu\u00ed en Macedonia. No es de extra\u00f1ar por qu\u00e9 us\u00f3 esto como ejemplo para los aqueos en Corinto. <\/p>\n

    Grace Come Down<\/h4>\n

    \u00bfPero qu\u00e9 es? Es la gracia descendiendo sobre personas vac\u00edas y en bancarrota. Alegr\u00eda \u2014aparte de toda raz\u00f3n humana para la alegr\u00eda, pero s\u00f3lo razones divinas para la alegr\u00eda\u2014 surgiendo, y la liberalidad de la pobreza desbordante para otros pobres. Eso es amor. Y todo viene de la voluntad de recibir alegr\u00eda por Dios. Si tratas de poner estoicismo o desinter\u00e9s en este texto, no funcionar\u00e1, \u00bfverdad? Estas son personas que est\u00e1n siendo ba\u00f1adas en gracia. La alegr\u00eda fluye como un r\u00edo. La pobreza es tan abundante que su alegr\u00eda no radica en ninguna cosa humana, sino en Dios y en el cielo, y el resultado es una avalancha de amor. <\/p>\n

    Por lo tanto, si quisiera ayudarlos a ser personas amorosas, lo cual hago, \u00bfqu\u00e9 debo hacer? Debo ayudarte a vender todo, seg\u00fan Mateo 13:44, por el gozo de tener el tesoro que enterraste en el campo. Estas personas han encontrado el tesoro que se llama gracia. Y ahora est\u00e1n dispuestos a dejar ir bienes y parentesco, esta vida mortal tambi\u00e9n, para ser personas amorosas. <\/p>\n

    Esto es hacer misioneros, j\u00f3venes. Esta es la creaci\u00f3n de santos radicales que no se ajustan a los est\u00e1ndares de la cultura de prosperidad canadiense o estadounidense. Oh, \u00bfcu\u00e1ntos cristianos han abrazado tan incre\u00edblemente ingenuamente los est\u00e1ndares de vida de nuestra cultura occidental de Disney World? Am\u00e9rica es la Disneylandia del universo. Tenemos inodoros de agua corriente para tirar nuestros desechos sin pensarlo. Frigor\u00edficos para mantener nuestra comida fr\u00eda. Tenemos 911. Hemos muerto e ido al cielo en lo que respecta a dos tercios del mundo. Y murmuramos, murmuramos, murmuramos, murmuramos. Necesitamos tener una gran cat\u00e1strofe. Eso es lo que necesitamos, para que se muestren los verdaderos santos y los dem\u00e1s levanten el pu\u00f1o en la cara de Dios y digan: \u201c\u00bfPor qu\u00e9, por qu\u00e9, por qu\u00e9 el hurac\u00e1n Mitch?\u201d. <\/p>\n

    Hedonismo en el Ministerio<\/h2>\n

    As\u00ed que mi definici\u00f3n de amor es el desbordamiento de alegr\u00eda que satisface las necesidades de los dem\u00e1s: alegr\u00eda en Dios que suple las necesidades de los dem\u00e1s. Ahora tenemos que probar esto. No debes basar todo en un solo verso solo, para que no hagas un mal uso del verso.<\/p>\n

    Cheerful Givers<\/h3>\n

    Vamos hasta 2 Corintios 9:7, donde da el principio general aqu\u00ed sobre la recaudaci\u00f3n de fondos y dice, <\/p>\n

    Cada uno debe dar como haya decidido en su coraz\u00f3n, no de mala gana ni por obligaci\u00f3n, porque Dios ama a un dador alegre.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo se siente acerca de los no alegres? Creo que este es un texto aterrador. Si \u00e9l no los ama, \u00bfc\u00f3mo se siente acerca de ellos? \u00bfTienes una idea de por qu\u00e9 esto es importante para m\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 la alegr\u00eda no es un furg\u00f3n de cola? \u201cEl Se\u00f1or ama al dador alegre\u201d. Esto esta pesado. Esto no es algo peque\u00f1o en la circunferencia aqu\u00ed. El amor de Dios es importante para m\u00ed. Si dices: \u201cMira, cuando el plato de la ofrenda est\u00e1 bajando por la fila, no importa si sientes algo; solo haz lo que se supone que debes hacer y pon tu diezmo\u201d. Si as\u00ed es como te sientes, lo que est\u00e1s diciendo es que me opongo o probablemente soy indiferente a la alegr\u00eda de dar, lo que significa que eres indiferente a lo que Dios ama, lo que significa que pecas. Es pecado ser indiferente a lo que Dios ama. <\/p>\n

    Si dices que las emociones no importan en nuestro dar, o para generalizar, las emociones no importan en nuestro amor, est\u00e1s pecando. Por eso dije que si no buscas continuamente tu propia alegr\u00eda, no puedes amar a la gente. Porque este vers\u00edculo no se puede cumplir en tu vida. No puedes dar de la manera que debes dar, amorosamente, si no obedeces este vers\u00edculo. Dios ama al dador alegre.<\/em> Hay muchos cristianos a quienes se les ha ense\u00f1ado que no importa c\u00f3mo te sientas siempre que obedezcas. Est\u00e1n siendo indiferentes a lo que agrada a Dios y eso es pecado. Esa es una ense\u00f1anza mortal para los pastores. Mortal, mortal, mortal.<\/em><\/p>\n

    Pastores ansiosos<\/h3>\n

    Ahora confirm\u00e9moslo de nuevo. Sigamos confirmando y publiquemos m\u00e1s textos para probar y ver si estas cosas son as\u00ed. Seamos buenos bereanos y probemos estas cosas. Vayan conmigo a 1 Pedro, y les dar\u00e9 el mismo principio solo que esta vez, pastores, me voy a enfocar en ustedes por dos o tres vers\u00edculos aqu\u00ed, para ver si aman a su pueblo como deben. Y los laicos pueden escuchar y aprender tambi\u00e9n, creo, c\u00f3mo hacer un ministerio de liderazgo a nivel laico. 1 Pedro 5:2 nos dice a los pastores, a los ancianos: <\/p>\n

    Pastoread la grey de Dios que est\u00e1 entre vosotros, velando por ella, no por la fuerza, sino voluntariamente, como Dios quiere que vosotros; no por ganancia vergonzosa, sino con entusiasmo.<\/p>\n

    Eso es exactamente 2 Corintios 9:7: El Se\u00f1or no quiere que des bajo presi\u00f3n; \u00e9l ama a un dador alegre. El Se\u00f1or no quiere que un pastor atienda a un reba\u00f1o bajo presi\u00f3n; quiere que lo atiendan con entusiasmo, de buena gana. No con un brazo doblado a la espalda, para no perder su trabajo; o con un garfio en la nariz siendo jalado como una cabra en busca de dinero. Apacentad el reba\u00f1o de Dios, no bajo presi\u00f3n, sino de buena gana; no por ganancia vergonzosa, sino con avidez. Quiero decir, \u00bfhay alguna otra forma de parafrasear esto que: Disfruta<\/em> de tu trabajo? Quiero<\/em> predicar. Quiero<\/em> visitar. Quieren<\/em> cuidar a los enfermos. Quieres<\/em> abrazar a personas descarriadas. Quiera<\/em> amar a los j\u00f3venes. Quiere<\/em> hacer su trabajo. O llora hasta que Dios te d\u00e9 el quiero<\/em>, o t\u00f3mate un descanso.<\/p>\n

    Velar con Gozo<\/h3>\n

    Revisemos esto, pastores, en Hebreos 13. Estos vers\u00edculos son a\u00fan m\u00e1s expl\u00edcitos acerca del gozo. Perm\u00edtanme mantener ante ustedes lo que estoy tratando de demostrar: estoy tratando de demostrar que la b\u00fasqueda de la alegr\u00eda, el querer<\/em>, no es contrario al amor, sino que apuntala, sostiene y es esencial para amor. Eso es lo que estoy tratando de mostrar. Hebreos 13:17 es un verso dinamita que todo laico debe conocer porque os est\u00e1 escrito sobre los pastores. Y los pastores necesitan aprender de eso, y los laicos necesitan aprender de eso. Dice al pueblo, <\/p>\n

    Obedezcan a sus l\u00edderes y som\u00e9tanse a ellos, porque ellos est\u00e1n velando por sus almas, como quienes han de dar cuenta. Que lo hagan con alegr\u00eda<\/em> y no con gemidos, porque de nada te servir\u00eda.<\/p>\n

    Piensa en eso ahora. \u00c9l le dice a la iglesia: \u201cAseg\u00farense de hacer todo lo que puedan hacer, para que su pastor les sirva con alegr\u00eda, no con tristeza, por<\/em> (aqu\u00ed viene este incre\u00edble argumento hedonista) si les sirvi\u00f3 lamentablemente, eso no ser\u00eda de ninguna ventaja para ti.\u201d Pero tratemos de pastores no de laicos. Pastor, \u00bfqu\u00e9 significa eso acerca de la b\u00fasqueda de amar a su pueblo? \u00bfAmar no significa que quieres su ventaja, no su desventaja? Quiere la ventaja de su gente. Este texto dice con claridad cristalina: si les sirves con tristeza, no les beneficiar\u00e1s, es decir, no los amar\u00e1s. Entonces, \u00bfc\u00f3mo debes servirlos para amarlos? Con gozo.<\/em> <\/p>\n

    \u201cQue lo hagan con alegr\u00eda y no con gemidos, porque de nada les servir\u00eda\u201d. Si un pastor quiere amar a su pueblo y ser de provecho para ellos, no debe hacer su trabajo con tristeza, sino con alegr\u00eda. Por lo tanto, si un pastor dice: \u00abNo importa si soy feliz en este lugar, voy a cumplir con mi deber, voy a destripar esto, voy a obedecer a Dios\u00bb, eso pastor no beneficiar\u00e1 a su pueblo. No digo que deba renunciar. Yo digo que lo primero es que se arrepienta, se ponga boca abajo y clame a Dios. Y si dura mucho, mucho tiempo, debe acudir a sus ancianos oa sus di\u00e1conos y decirles: \u201cAlgo anda mal. Estoy en un problema desesperado y necesito tu ayuda. \u00bfOrar\u00edas por m\u00ed? Y tal vez necesito unas semanas de distancia. No s\u00e9 lo que es, por favor ay\u00fadame.\u201d Eso es lo que tienes que hacer. Tienes que hacer eso. No puedes continuar a\u00f1o tras a\u00f1o, destrip\u00e1ndolo y odiando el ministerio, para ganar dinero y mantener tu trabajo; no puedes hacer eso S\u00f3lo tienes que buscar ayuda. <\/p>\n

    M\u00e1s bendecido para dar<\/h3>\n

    Ahora aqu\u00ed est\u00e1 el otro texto para pastores. En Hechos 20:35, Pablo ahora est\u00e1 hablando de su propio papel all\u00ed entre los ancianos, quienes han bajado a Mileto desde \u00c9feso antes de que \u00e9l los deje. Y \u00e9l dice: <\/p>\n

    En todas las cosas os he mostrado que trabajando duro de esta manera debemos ayudar a los d\u00e9biles. . . <\/p>\n

    Ahora eso es amor, \u00bfverdad? Ayudar a los d\u00e9biles es amor. Quiero saber: \u00bfC\u00f3mo te energizas, motivas, sostienes para amar a la gente? Y dice,<\/p>\n

    . . . y recuerda las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas, c\u00f3mo \u00e9l mismo dijo: \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u201d.<\/p>\n

    \u00bfSabes cu\u00e1l es la palabra \u00e9tica m\u00e1s importante en ese vers\u00edculo? Es la palabra recordar.<\/em> Porque hay diez mil maestros de \u00e9tica y pastores y maestros de escuela dominical, que, dada su propia filosof\u00eda de la virtud, es decir, que si lo haces para tu propio beneficio, arruinas la virtud de ello, \u00bfqui\u00e9n dir\u00eda, si fueran coherentes al traducir este vers\u00edculo: \u201cAma sinceramente a los d\u00e9biles, olvidando<\/em> la palabra del Se\u00f1or, que dijo: \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que para recibir.\u00bb Porque si lo recuerdas, contaminar\u00e1 tu virtud. Jes\u00fas, seg\u00fan ese marco de referencia, contamina nuestra virtud al recordarnos que hay beneficio en dar. \u201cOh, no pienses en el beneficio; arruinas tu virtud si piensas en los beneficios de ir al hospital o predicar un serm\u00f3n.<\/p>\n

    Conozco a un fil\u00f3sofo que ense\u00f1a en el Augsburg College al otro lado de la carretera de mi iglesia. Odia mi filosof\u00eda de vida. Y es cristiano evang\u00e9lico. \u201cHaz el bien por el bien, John Piper, no por la recompensa, no por los beneficios que hay en ello. Haz el bien porque es bueno\u201d. \u00bfSabes c\u00f3mo llamo eso? Ate\u00edsmo.<\/em> Le escrib\u00ed y le dije eso. Hemos intercambiado numerosas cartas a lo largo de los a\u00f1os. El bien por el bien es el ate\u00edsmo. Bueno por el amor de Dios es el te\u00edsmo. <\/p>\n

    Y si preguntas, \u00bfC\u00f3mo obtiene Dios la gloria a trav\u00e9s de tu ofrenda? la respuesta es: cuando tu d\u00e1diva est\u00e1 recibiendo de \u00e9l. Y esa es la \u00fanica forma en que puedes darle gloria al dar. Si presumes de dar de los recursos que residen en ti, obtienes la gloria, no Dios. Si solo puedes dar con los recursos que fluyen como la gracia sobre ti, \u00e9l obtiene la gloria, raz\u00f3n por la cual la b\u00fasqueda de tu plenitud y tu alegr\u00eda al dar lo glorifica a \u00e9l como el dador y bendice a otras personas.<\/p>\n

    Desbordamiento de alegr\u00eda<\/h3>\n

    Aqu\u00ed hay una peque\u00f1a pregunta, solo para ver si esto te ayuda a ir al hospital una noche, y entras en la habitaci\u00f3n y dices que est\u00e1s visitando a alguien como un miembro de mi iglesia que tiene lupus. Sus ri\u00f1ones est\u00e1n muertos. Es un caso terrible. Probablemente tenga 28 a\u00f1os. Es una chica hermosa, y ahora apenas puedes reconocerla por los esteroides. Fuimos, como personal, a su habitaci\u00f3n. Le est\u00e1n haciendo esta di\u00e1lisis interna porque se infect\u00f3 y no pod\u00eda hacerlo de la manera habitual. Y ocho de nosotros entramos, todos los pastores fueron. La dej\u00f3 alucinada. Ella y su marido estaban sentados all\u00ed. Ella llor\u00f3 de inmediato. Estaba tan feliz y tan asombrada que todos \u00edbamos all\u00ed de camino fuera de la ciudad a un retiro y conduc\u00edamos hasta el hospital. Ella conoce mi teolog\u00eda lo suficientemente bien como para no preguntar esto, pero supongamos que hubiera dicho: \u201cOh, pastor John, no deber\u00edas haberte tomado el tiempo con todos esos tipos. Estas muy ocupado. Otras cosas son m\u00e1s importantes\u201d. Si todos hubi\u00e9ramos dicho: \u201cS\u00ed, sabemos que no deber\u00edamos haberlo hecho, pero es nuestro deber estar aqu\u00ed como buenos pastores\u201d. Si hubi\u00e9semos dicho eso, le habr\u00edamos arruinado el d\u00eda. <\/p>\n

    La pregunta es: \u00bfTe sientes m\u00e1s amado cuando alguien hace algo bueno por ti con alegr\u00eda o de mala gana? Creo que la respuesta es: te sientes m\u00e1s amado cuando hacen algo por ti alegremente que a rega\u00f1adientes, aunque hay todo un sistema \u00e9tico que dir\u00eda que si persigues tu alegr\u00eda de ir al hospital, arruinas la virtud de ir al hospital. ; lo conviertes en un acto ego\u00edsta. Y ahora digo exactamente lo contrario, es decir, que la esencia del amor consiste en que te deleites en ir al hospital. Y si no te gusta ir al hospital, es probable que ella no obtenga ninguna ventaja de que vayas. O al menos no tanta ventaja como si hubieras ido alegremente. Le habr\u00eda dicho a mi congregante, si me hubiera hecho la pregunta: \u201cLa raz\u00f3n por la que los ocho nos detuvimos aqu\u00ed es porque sabemos que nuestro gozo se har\u00e1 pleno cuando nos derramemos sobre ti, y oremos para que veas a Dios obrar en tu vida. y sustentarte un d\u00eda m\u00e1s. Esa es nuestra alegr\u00eda\u201d. <\/p>\n

    El amor es el desbordamiento del gozo en Dios que se extiende para satisfacer las necesidades de los dem\u00e1s y atraerlos hacia ese gozo.<\/em> Ese es el significado del amor en la Biblia. \u00bfTe has preguntado alguna vez por qu\u00e9 Pablo dijo: \u201cSi doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve\u201d? \u00bfQu\u00e9 mayor sacrificio puedes hacer que dar tu cuerpo para ser quemado? Y puede que no sea amor. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no lo hiciste por gozo en Dios. Es por eso. Y tu meta no era que tu alegr\u00eda, a trav\u00e9s de tu sacrificio, se derramara sobre otras personas, para que tuvieran alegr\u00eda en Dios. <\/p>\n

    Ciudad Eterna<\/h2>\n

    Quiero dirigir su atenci\u00f3n a un grupo de texto en Hebreos, para conducir a casa, uno La \u00faltima vez, mi punto esta noche, es decir, que no es un problema para el amor que busques tu alegr\u00eda, sino que la esencia del amor es que busques tu alegr\u00eda en la alegr\u00eda centrada en Dios de otras personas. El amor es la b\u00fasqueda de tu alegr\u00eda en la alegr\u00eda centrada en Dios de otras personas.<\/em> Y es la cosa m\u00e1s liberadora, poderosa y transformadora que jam\u00e1s podr\u00edas experimentar. Quiero que vea que este es un patr\u00f3n y no un evento aislado en las Escrituras.<\/p>\n

    Mejor Posesi\u00f3n<\/h3>\n

    Hebreos 10 :32\u201334 dice:<\/p>\n

    Pero recuerda los d\u00edas pasados cuando, despu\u00e9s de haber sido iluminado, soportaste una dura lucha con los sufrimientos, algunas veces siendo p\u00fablicamente expuesto al oprobio y la aflicci\u00f3n, y algunas veces siendo socio de aquellos tratados de esa manera. . Porque tuviste compasi\u00f3n de los encarcelados, y aceptaste con gozo el despojo de tus bienes.<\/p>\n

    \u00bfVes lo que pas\u00f3? Fueron a visitar a los presos en la c\u00e1rcel. Sab\u00edan que podr\u00eda costarles el saqueo de su propiedad en casa. Mientras miraban por encima del hombro, estaban incendiando su casa y tirando sus muebles, tirando piedras por las ventanas (si ten\u00edan ventanas en esos d\u00edas), sus bienes estaban siendo saqueados. Y dice que aceptaron con alegr\u00eda el despojo de tus bienes, y fueron a hacer el amor en la c\u00e1rcel. Ahora, de donde vino eso? <\/p>\n

    Puesto que sab\u00edais que vosotros mismos ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera.<\/p>\n

    Hab\u00edan puesto su coraz\u00f3n en Dios, y su tesoro en Dios era tan lleno y tan fuerte, que pod\u00edan dejar ir bienes y parentesco y convertirse en los tipos de santos m\u00e1s radicales imaginables, y realmente regocijarse por la p\u00e9rdida de su casa. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes podr\u00edan hacer eso?<\/em> Oh, c\u00f3mo amamos nuestras casas, amamos nuestros muebles, amamos nuestros pasatiempos, amamos nuestras colecciones, amamos nuestros barcos, amamos nuestros autos, amamos nuestras computadoras, amamos nuestras cosas . Y cuando se queman, estamos deshechos. Y descubrimos d\u00f3nde est\u00e1n nuestros corazones. Estas personas, porque iban camino al amor en la prisi\u00f3n, se regocijaron. \u201cTenemos un tesoro en el cielo\u201d. <\/p>\n

    Reproche de Cristo<\/h3>\n

    Por la fe Mois\u00e9s, siendo ya grande, rehus\u00f3 ser llamado hijo de Hija de Fara\u00f3n, escogiendo antes ser maltratada con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado. (Hebreos 11:24\u201325)<\/p>\n

    Estamos hablando de abnegaci\u00f3n aqu\u00ed: ni\u00e9gate a ti mismo los placeres pasajeros, en lugar de tener los placeres pasajeros del pecado. <\/p>\n

    Tuvo por mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, porque ten\u00eda la mirada puesta en la recompensa.<\/em><\/p>\n

    Era un hedonista de pies a cabeza , y lo libr\u00f3 de Egipto. \u00bfQuieres ser libre esta noche? Si quieres ser libre de Egipto esta noche, tienes que buscar una satisfacci\u00f3n superior en el cielo. Y si puedes conseguir que tu coraz\u00f3n sea embelesado con Cristo, de modo que puedas decir con Pablo: \u201cEstimo todo como p\u00e9rdida por el incomparable valor de conocer a Cristo\u201d (), entonces ser\u00e1s libre de Egipto. Tus casas, tu familia, y tu b\u00fasqueda de un gran trabajo, y un gran todo, ser\u00e1s libre, libre para estar satisfecho en Jes\u00fas. Y eso te convertir\u00e1 en el canadiense m\u00e1s peligroso del mundo. Porque ya no pueden amenazarte de muerte. Morir es ganancia. Y te conviertes en el tipo de cristiano m\u00e1s peligroso del mundo. Pero si amas tus cosas, no eres una amenaza para nadie. <\/p>\n

    El amor m\u00e1s grande<\/h3>\n

    Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el fundador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz. (Hebreos 12:1\u20132)<\/p>\n

    El acto de amor m\u00e1s grande que jam\u00e1s se haya realizado, fue sostenido y realizado en la b\u00fasqueda del gozo, es decir, la cruz. \u00bfEst\u00e1s por encima de eso? \u00bfTienes un est\u00e1ndar m\u00e1s alto para la motivaci\u00f3n que nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, quien por el gozo que se puso delante de \u00e9l, te am\u00f3 hasta lo sumo? \u00bfVas a decirle que eso fue ego\u00edsta? \u201c\u00c1mame por m\u00ed, no por tu propio gozo con el Padre, ya que tu gloria es exaltada en la salvaci\u00f3n de los pecadores\u201d. <\/p>\n

    Un hogar por venir<\/h3>\n

    Este es el cl\u00edmax del libro de Hebreos. Si alguna vez se pregunt\u00f3 cu\u00e1l es el objetivo del libro de Hebreos, el objetivo del libro de Hebreos es producir santos radicales. No te pierdas en Melquisedec. Este es el punto del libro de Hebreos. <\/p>\n

    Vamos a \u00e9l fuera del campamento y llevemos el oprobio que soport\u00f3. Porque aqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera. (Hebreos 13:13\u201314)<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo obtienes los medios para amar a las personas lo suficiente como para dejar tu hogar favorito para ir a alg\u00fan barrio pobre en Manila, Bangkok o Vancouver? \u00bfC\u00f3mo consigues eso gratis? Y la respuesta es: tenemos una ciudad que est\u00e1 por venir. Y ah\u00ed es donde est\u00e1 nuestra ciudadan\u00eda. Ah\u00ed es donde est\u00e1 nuestra alegr\u00eda. Y podemos dejarla ir.<\/p>\n

    Espero, espero, espero que al menos est\u00e9s dispuesto a considerar que la b\u00fasqueda de tu alegr\u00eda no est\u00e1 re\u00f1ida con la b\u00fasqueda de amor, sino que es la esencia y el poder sustentador de la b\u00fasqueda del amor.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Perm\u00edtanme tratar de resumir d\u00f3nde hemos estado y encaminarnos aqu\u00ed. En el primer mensaje, el objetivo era mostrar que todo lo que Dios hace, lo hace para magnificar su gloria. Dios es el ser m\u00e1s centrado en Dios en el universo. \u00c9l no es un id\u00f3latra; \u00e9l no pone por encima de s\u00ed mismo a … Continuar leyendo \u00abNuestra b\u00fasqueda del disfrute de Dios por parte de los dem\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13958"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13958\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}