{"id":13962,"date":"2022-07-26T14:27:57","date_gmt":"2022-07-26T19:27:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-parrafo-mas-importante-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-26T14:27:57","modified_gmt":"2022-07-26T19:27:57","slug":"el-parrafo-mas-importante-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-parrafo-mas-importante-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"El p\u00e1rrafo m\u00e1s importante de la Biblia"},"content":{"rendered":"
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Comenzar\u00e9 mi vig\u00e9simo a\u00f1o en Bethlehem Baptist en julio. Y nunca he predicado sobre Romanos hasta el a\u00f1o pasado. Es decir, nunca he hecho una serie sobre Romanos. Y la raz\u00f3n es el miedo, porque es como un escalador de monta\u00f1as que se ha ejercitado en algunas colinas bastante empinadas en las Escrituras, pero simplemente se queda asombrado ante el Monte Everest del libro de Romanos y con gran miedo y temblor mira a estos diecis\u00e9is cap\u00edtulos y dice: A\u00fan no estoy listo, Se\u00f1or. Y a los 53 a\u00f1os, el Se\u00f1or le susurr\u00f3: no tienes tiempo para esperar, porque te va a llevar mucho tiempo terminarlo. Y entonces me compromet\u00ed con miedo y temblor a comenzar el libro de Romanos y ahora tengo un a\u00f1o y estoy contento de haberlo hecho. Y es rico para m\u00ed, mucho m\u00e1s rico para m\u00ed que para nuestra gente y espero que sea rico para ellos.<\/p>\n

Este era el momento, creo, es el final del milenio. Es la segunda mitad de mi pastorado de treinta a\u00f1os, tal vez, bien avanzado en Bethlehem. El ritmo del tiempo es r\u00e1pido para un hombre de 53 a\u00f1os en comparaci\u00f3n con un principiante de 34 a\u00f1os. El tiempo se est\u00e1 moviendo extra\u00f1amente mucho m\u00e1s r\u00e1pido ahora que en esos a\u00f1os. Y cuando piensas en lo que te gustar\u00eda hacer, el tiempo parece corto para hacerlo. El evangelio de la gloria me parece m\u00e1s dulce hoy que nunca y s\u00e9 que Romanos es el lugar donde se desarrolla de manera m\u00e1s completa y completa. que cualquier otro lugar. <\/p>\n

Hoy no estoy tan movido por las modas pasajeras. No estoy tan ansioso por decir algo particularmente relevante. He visto modas ir y venir. He visto todo tipo de estrategias de crecimiento de la iglesia ir y venir. He visto todo tipo de tensiones en el ministerio ir y venir y yo caigo una y otra vez y digo: Si mi vida va a contar para algo con este grupo de personas, ser\u00e1 un estado constante, alimentaci\u00f3n a largo plazo de la palabra. de Dios. Esa ser\u00e1 la clave. Si dejo un legado, ser\u00e1 la perseverancia en decir la verdad sobre la Biblia.<\/p>\n

Entonces, j\u00f3venes, entr\u00e9guense a la Biblia. Date a conocer la Biblia. A veces parecer\u00e1 plano emocionalmente. A veces se sentir\u00e1 como volar emocionalmente. Esos dos altibajos no son el problema. Es una ocupaci\u00f3n constante, a largo plazo, con la infalible y poderosa palabra de Dios que har\u00e1 robles de justicia de los j\u00f3venes cuando soplen los vientos. Es maravilloso tener estos tiempos de adoraci\u00f3n. Los necesitamos. Los necesitamos. Pero todos sabemos que estos son los mejores tiempos. Estos son los tiempos gloriosos y los tiempos de trabajo duro son los tiempos que dicen si tienes fibra en tu \u00e1rbol o si solo tienes un reto\u00f1o de una semana y te derribas.<\/p>\n

Los beneficios de invertir<\/h2>\n

Hay un sauce fuera del Holiday Inn dondequiera que me hospede y mir\u00e9 el sauce. Me encantan los sauces, porque crec\u00ed con un sauce en mi patio trasero, pero se parti\u00f3 por la mitad durante una tormenta de hielo porque cuando las peque\u00f1as cosas colgantes que se ven tan pac\u00edficas y delicadas se llenan de hielo en invierno, no pueden soportarlo y simplemente se rompi\u00f3. Y este sauce de cincuenta a\u00f1os que amaba, simplemente se rompi\u00f3 y solo hab\u00eda dos mitades del sauce, una de un lado y otra del otro con hielo en el suelo. Y pens\u00e9: no quiero que mis hijos crezcan as\u00ed. No quiero que simplemente est\u00e9n flotando as\u00ed emocionalmente. Quiero que consigan algo de fibra en el ba\u00fal de sus vidas. Entonces, creo que si puedo continuar ense\u00f1ando cosas como Romanos, ser\u00e1 bueno para mi iglesia y mi familia. S\u00e9 que ser\u00e1 bueno para mi alma.<\/p>\n

La historia de mi experiencia con Romans se remonta a Fort Lauderdale, Florida, cuando ten\u00eda seis a\u00f1os. Est\u00e1 ante mi memoria, francamente. Lo s\u00e9 porque mi madre y mi padre me cuentan sobre esto, que cuando ten\u00eda seis a\u00f1os tuve una convicci\u00f3n de pecado y me arrodill\u00e9 al lado de mi madre en un hotel… una habitaci\u00f3n de motel en Fort Lauderdale, Florida y derram\u00e9 mi peque\u00f1o, de seis a\u00f1os, sentimiento de culpa hacia el Se\u00f1or y con su direcci\u00f3n puse mi fe en Jesucristo como mi Salvador y Se\u00f1or. Y casi todos ustedes conocen el evangelio que me ense\u00f1aron en esos d\u00edas. Y todo viene de Romanos, \u00bfno? Vamos a recitarlos. Vamos juntos… Yo solo me voy a quedar callado y t\u00fa vas a recitar la mayor\u00eda de estos versos. Recitemos Romanos 3:23. Simplemente hazlo.<\/p>\n

\u201cEl evangelio no es una se\u00f1al de que se necesita ayuda. El evangelio es una se\u00f1al de ayuda disponible\u201d. <\/p>\n

Ese es el comienzo del evangelio. Voy a llegar a eso en un minuto. Ahora rec\u00edtame el peligro en el que estamos por eso de Romanos 6:23.<\/p>\n

Ahora la soluci\u00f3n a ese problema de he pecado y estoy en peligro de muerte viene de un vers\u00edculo para que puedas no han memorizado tambi\u00e9n, a saber, Romanos 5:8, que dice: Dios demuestra su amor para con nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Esa es la soluci\u00f3n. Cristo muri\u00f3 por este peque\u00f1o ni\u00f1o de seis a\u00f1os. Ahora, \u00bfc\u00f3mo te conectas? Probablemente conozcas Romanos 10:9. Si confiesas.<\/p>\n

Tienes un poco de trabajo que hacer. Son unos cientos. Eso est\u00e1 bien. Eso est\u00e1 bien. \u201cSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo\u201d. Ahora ese es el evangelio. Esas cuatro declaraciones son el evangelio y es lo suficientemente simple para que un ni\u00f1o de seis a\u00f1os lo entienda. Dios se reuni\u00f3 conmigo en el libro de Romanos y me salv\u00f3 cuando ten\u00eda seis a\u00f1os. Yo creo, sin embargo. No se preocupe si no puede recordar cu\u00e1ndo fue salvo. Si creciste en un hogar cristiano como yo y simplemente no recuerdas el punto, eso no importa. Lo que importa es hoy y si crees estas cosas.<\/p>\n

El Llamado<\/h2>\n

Luego hubo un llamado al ministerio. Me fui a la universidad a los dieciocho a\u00f1os pensando que ser\u00eda m\u00e9dico o veterinario. Mis manos temblaban tanto. Les cont\u00e9 un poco de esta historia el a\u00f1o pasado, pero mis manos temblaban tanto que pens\u00e9 que probablemente no podr\u00eda operar, pero no importar\u00eda en los perros. As\u00ed que pens\u00e9 que si no cambiaba en mi pre-medicina, simplemente cambiar\u00eda al veterinario y nadie sabr\u00eda si era mi culpa si su perro mor\u00eda. Pero a mitad de mi carrera universitaria, Dios se movi\u00f3 en m\u00ed de una manera muy, muy poderosa.<\/p>\n

En el verano de 1966, la predicaci\u00f3n de John Harold Ockenga me despert\u00f3 mientras estaba acostado boca arriba en el consultorio m\u00e9dico. centro durante tres semanas con mononucleosis y cambi\u00e9 toda mi vida de pre-medicina a pre-ministerial y hab\u00eda planeado mudarme a Fisher Hall en Wheaton College con otros tres chicos en una suite, dos en un lado, dos en el otro y ba\u00f1o en la mitad. Nos mudamos all\u00ed. El primer semestre fue bueno, pero Dios estaba haciendo tanto dentro de m\u00ed que dije: tengo muchas ganas de vivir solo. Me hab\u00eda enamorado perdidamente de Noel.<\/p>\n

Estos muchachos eran amigos maravillosos, pero en un dormitorio en ese entorno es una ciudad repugnante despu\u00e9s de la medianoche y me tomo la vida en serio. Me estoy mudando. Entonces pregunt\u00e9: \u00bfHay una habitaci\u00f3n a mitad de a\u00f1o en uno de los pasillos Elliot o Twin o Saints, y puedo tener una de esas habitaciones individuales? Y lo hicieron. Me mud\u00e9 en enero y viv\u00ed solo durante un a\u00f1o y medio en una habitaci\u00f3n individual. Y en esa habitaci\u00f3n individual, Dios me encontr\u00f3 tantas veces y una de las formas en que me encontr\u00f3 fue con un librito amarillo de John Stott llamado Men Made New: An Exposition of Romans 5\u20138<\/em>. Y simplemente explot\u00e9 con el Dios de Romanos en mi primer y \u00faltimo a\u00f1o en Wheaton College y estaba muy contenta de estar en el camino hacia el estudio de la Biblia.<\/p>\n

As\u00ed que Romanos funcion\u00f3 para m\u00ed, nuevamente, no s\u00f3lo en mi conversi\u00f3n. Funcion\u00f3 en mi llamado al ministerio al confirmarme en ese a\u00f1o y medio justo despu\u00e9s de que Dios hab\u00eda hecho esa gran obra de llamado en el centro m\u00e9dico all\u00ed en Wheaton College.<\/p>\n

The Romans Road to Christian Hedonism<\/h2>\n

Luego me dirig\u00ed al seminario y en el seminario para m\u00ed en el oto\u00f1o de 1968, 69, 70 y principios de 71 , todas las cosas que est\u00e1n en mis libros ahora comenzaron a aterrizar en m\u00ed, todo este tema del hedonismo cristiano y todo comenz\u00f3 a suceder principalmente en un curso sobre Romanos uno a ocho con Daniel Fuller, el hijo del fundador. Y as\u00ed, la ex\u00e9gesis de Romanos 1\u20138 fue el lugar de nacimiento de mi calvinismo. Fue el lugar de nacimiento de mi adoraci\u00f3n. Fue el lugar de nacimiento de mi hedonismo cristiano. Todo estaba cobrando relaci\u00f3n con Romanos 1\u20138. Y luego, demos un gran salto hasta 1979.<\/p>\n

Fui a la Universidad en Alemania y luego acept\u00e9 un trabajo de ense\u00f1anza en Bethel College y en el oto\u00f1o de 1979 estaba haciendo algo que simplemente ten\u00eda que hacer por mi propia alma. Me tom\u00e9 un a\u00f1o sab\u00e1tico. Me hab\u00eda sentado en clases y ense\u00f1ado clases durante seis a\u00f1os sobre Romanos, 1 Pedro, 1 y 2 Tesalonicenses y otros estudios de libros. Y en cada clase, surgi\u00f3 el tema de la soberan\u00eda de Dios y el libre albedr\u00edo y surgi\u00f3 todo el tema de la responsabilidad humana y yo ir\u00eda a Romanos nueve como mi \u00faltimo basti\u00f3n de argumento contra todos estos estudiantes arminianos que estaban tratando de derribar mi calvinismo. <\/p>\n

Y ellos dijeron: No, no puedes hacer eso porque Romanos nueve no significa eso. Romanos nueve no tiene nada que ver con destinos eternos e individuos, solo tiene que ver con roles hist\u00f3ricos y personas corporativas. Ese era el argumento est\u00e1ndar. Lo recogieron en otras clases. Lo trajeron para soportar aqu\u00ed. Trataba de mostrar las razones por las que no era as\u00ed y persuadir a algunos, pero no a todos, y dije: tengo que resolver esto por m\u00ed mismo de una vez por todas. \u00bfQu\u00e9 significa Romanos 9:1\u201323?<\/p>\n

As\u00ed que me tom\u00e9 un a\u00f1o sab\u00e1tico durante unos seis meses y eso fue en el oto\u00f1o de 1979. Todos los d\u00edas estudiaba minuciosamente toda la literatura secundaria y trabajaba en el griego y planeaba escribir un libro llamado La justificaci\u00f3n de Dios<\/em>, que escrib\u00ed. Todav\u00eda est\u00e1 disponible y es un trineo muy pesado y es mi esfuerzo demostrar que Romanos 9 realmente describe al Dios soberano que parece describir.<\/p>\n

Y en ese momento, es casi un momento en mis ojos. Tengo la fecha escrita aqu\u00ed. 14 de octubre de 1979. Entre la medianoche y la 1:00 am, uno de esos momentos pascalianos. No s\u00e9 si te acuerdas de la conversaci\u00f3n de Blas\u00e9 Pascal, pero escribe sobre su encuentro con Dios y dice \u2014 se me olvida la hora exacta. Era algo as\u00ed como medianoche. Fuego. Y lo escribi\u00f3. Doce de la noche. Fuego. Y lo sembr\u00f3 y lo sembr\u00f3 en su abrigo. Llevaba el pedacito de papel. Doce de la noche. Fuego en su abrigo por el resto de su vida. Muri\u00f3 como un hombre bastante joven de unos treinta a\u00f1os. Pero Dios lo encontr\u00f3 de una manera poderosa, poderosa. Bueno, esa noche me hab\u00eda encontrado con Dios, el Dios o Romanos nueve para estas semanas de septiembre y octubre y ahora avanzando hacia noviembre.<\/p>\n

Proclamado y Adorado<\/h2>\n

Y lo que estaba sucediendo en mi vida era que Dios estaba diciendo en voz baja y luego m\u00e1s y m\u00e1s fuerte de las p\u00e1ginas de este texto: Yo, el Dios de Romanos 9, no simplemente ser analizado y explicado. Ser\u00e9 proclamado y adorado.<\/em> Y eso se convirti\u00f3 en un ardor en m\u00ed de modo que comenc\u00e9 a temblar. \u00bfQuiere decir que personalmente John Piper ya no ense\u00f1ar\u00e1 en la universidad? \u00bf\u00c9l debe guiar a un pueblo que adora y crece? Y las ra\u00edces se me estaban soltando en la universidad porque hab\u00eda perdido el encanto con la academia. Se estaba desvaneciendo r\u00e1pidamente despu\u00e9s de seis a\u00f1os. Se vuelve muy viejo despu\u00e9s de un tiempo ense\u00f1ar a la misma clase de ser humano, de dieciocho a veintiuno, una y otra vez con las mismas preguntas a\u00f1o tras a\u00f1o y todos esos documentos para leer y todos los mismos cursos b\u00e1sicos que tienes. tot cada uno si est\u00e1 luchando con todos los dem\u00e1s.<\/p>\n

Y el enamoramiento de la escena de educaci\u00f3n superior se hab\u00eda desvanecido de la escena y la gloria de la iglesia local hab\u00eda comenzado a brillar y la variedad del tipo de personas que est\u00e1n en esta sala desde los m\u00e1s j\u00f3venes hasta los m\u00e1s viejos y luego los que mueren y los que se casan y los que tienen c\u00e1ncer y los divorciados y los que sufren, todos all\u00ed. \u00bfFuncionar\u00e1 este evangelio? \u00bfEmpezaba a surgir como quieres estar donde est\u00e1 la vida real? \u00bfY se creer\u00e1 all\u00ed a este Dios? \u00bfSe mostrar\u00e1 el Dios de Romanos nueve cre\u00edble, \u00fatil, capaz, poderoso, adorado en una vida real, en el centro de la ciudad, Minneapolis o dondequiera que Dios me lleve? No sab\u00eda ad\u00f3nde iba a ir.<\/p>\n

14 de octubre de 1979. Esta es una cita de mi diario. Estaba escribiendo un diario. Mantenga un diario, amigos. J\u00f3venes, comiencen un diario. No tienes que escribir en \u00e9l todos los d\u00edas, pero si Dios est\u00e1 obrando en tu vida y tienes alguna inclinaci\u00f3n a tomar un bol\u00edgrafo o un teclado en tu mano y registrar las obras poderosas de Dios en tu vida. Y no parecer\u00e1n poderosos, pero puedes mantenerlos en 53, querr\u00e1s recordar las obras de Dios cuando ten\u00edas 34. Realmente lo har\u00e1s. Querr\u00e1s recordarlos y alabarlo por ellos. As\u00ed que aqu\u00ed hay una frase de mi diario, del 14 de octubre de 1979, tarde en la noche.<\/p>\n

Esta noche estoy m\u00e1s cerca que nunca de decidir renunciar a Bethel y tomar un pastorado. El impulso es casi abrumador. Toma esta forma. Estoy cautivado por la realidad de Dios y el poder de su palabra para crear personas aut\u00e9nticas. <\/p>\n

El punto de no retorno<\/h2>\n

Bueno, en cuesti\u00f3n de semanas pas\u00e9 la l\u00ednea de sin retorno. Le dije al Se\u00f1or esa noche: si todav\u00eda me siento as\u00ed cuando me despierte ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, mirar\u00e9 a mi esposa acostada a mi lado y le dir\u00e9: Noel, creo que voy a renunciar a Bethel. y busca una iglesia. \u00bfEso esta bien? Y mira lo que dice. As\u00ed que me acost\u00e9 alrededor de la 1:00 am y no dorm\u00ed bien. Me despert\u00e9 a las 6:00 am. Todav\u00eda no estaba despierta y yo me qued\u00e9 all\u00ed pensando: nada ha cambiado. Nada ha cambiado. Este es un momento fat\u00eddico en nuestro matrimonio y en mi vida. Y ella se despert\u00f3 y le dije: Noel, la raz\u00f3n por la que me levant\u00e9 tan tarde es porque realmente creo que Dios se est\u00e1 moviendo y debo renunciar a Bethel y buscar una iglesia y ser pastor. \u00bfQu\u00e9 piensas?<\/p>\n

\u201cLa Biblia te har\u00e1 bien. Te llevar\u00e1. Te guiar\u00e1. Te llevar\u00e1 a todas partes.\u201d <\/p>\n

Y ella dijo: Pod\u00eda verlo venir. Eso est\u00e1 bien. Tengo una esposa incre\u00edble. Tienes que entender esto. No s\u00e9 si les cont\u00e9 esta historia el a\u00f1o pasado. Me encanta contar historias sobre la incre\u00edble adaptabilidad de mi esposa hacia m\u00ed. Esta es la gran fuerza de su vida. Me bajo en el pastorado a veces y vuelvo a casa un domingo despu\u00e9s de derramar mi coraz\u00f3n por dos o tres servicios y todo est\u00e1 gastado y no parec\u00eda que la gente lo estuviera recibiendo y estoy cansado y tambi\u00e9n estaba despierto. tarde la noche anterior y esto es todo lo que hace a la depresi\u00f3n y yo estoy sentado en la mesa del comedor mirando el mantel y ella est\u00e1 jugando en el dormitorio o algo as\u00ed y digo: Creo que me voy a ir a \u00c1frica. Y me dice, desde la otra habitaci\u00f3n: dime cu\u00e1ndo hacer las maletas. Esa es una buena esposa. Esa es una buena esposa.<\/p>\n

Vivir en la Biblia<\/h2>\n

Eso fue un par\u00e9ntesis. Perd\u00ed mi l\u00ednea de pensamiento aqu\u00ed. Tal vez lo suficiente sobre mi peregrinaje con los romanos. Ahora estoy predicando en \u00e9l despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os finalmente. Todo eso para decir: J\u00f3venes, todos, vivan en la Biblia. La Biblia te har\u00e1 bien. Te llevar\u00e1. Te guiar\u00e1. Te llevar\u00e1 a todas partes. As\u00ed que aqu\u00ed estamos ahora y he pasado 19 a\u00f1os en el pastorado luchando: \u00bfQu\u00e9 debo predicar a continuaci\u00f3n? Y el Se\u00f1or llega de nuevo y dice: Es hora del Monte Everest. No, no puedes escalarlo. No soy capaz de escalarlo. Te pondr\u00e9 en la parte de atr\u00e1s donde no te des cuenta. Si hay abismos demasiado anchos, los cruzar\u00e9 volando. Solo conf\u00eda en m\u00ed en esto y lo haremos bien. Porque hab\u00eda usado Romanos. Me refiero a Romans es la estancia de nuestras vidas, \u00bfverdad? En cu\u00e1ntos funerales, CJ, hemos levantado nuestras manos con l\u00e1grimas corriendo por nuestros rostros y dicho:<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 me separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n y angustia o peligro o hambre o desnudez o espada? No. En todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores, porque estoy seguro de que ni la vida, ni la muerte, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni altura, ni profundidad, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n podr\u00e1 separar. nosotros del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas. (Romanos 8:35, 37\u201339) <\/p>\n

Quiero decir, ese es el tipo de cosas que sustentan a un pastor en tiempos de crisis durante a\u00f1os y a\u00f1os. Y por eso Romanos no me era ajeno. Simplemente no hab\u00eda sido abordado y ahora necesitaba ser abordado. Entonces comenc\u00e9 a abordarlo y comenc\u00e9 a ver que, por supuesto, la experiencia con Romanos para otros hab\u00eda sido muy similar y tengo una larga lista de personas aqu\u00ed que podr\u00eda mencionar. Coleridge, puede que no lo sepas. Samuel Taylor Coleridge, el poeta, dijo: Creo que la ep\u00edstola a los Romanos es la obra m\u00e1s profunda que existe. Y creo que eso es cierto. John Knox dijo: Es incuestionablemente la obra teol\u00f3gica m\u00e1s importante que jam\u00e1s se haya escrito. Una de las razones de esto es lo que dijo Leon Morris cuando escribi\u00f3: Dios es la palabra m\u00e1s importante en esta ep\u00edstola.<\/p>\n

Romanos es un libro acerca de Dios. Ning\u00fan tema es tratado con nada parecido a la frecuencia de Dios. Todo lo que Pablo toca en esta carta lo relaciona con Dios. En nuestra preocupaci\u00f3n por entender lo que dice el ap\u00f3stol acerca de la justicia, la justificaci\u00f3n y cosas por el estilo, no debemos pasar por alto su tremenda concentraci\u00f3n en Dios. No hay nada igual en otros lugares. Y entonces, Romanos trata sobre Dios. Y es por eso que me encanta.<\/p>\n

Ahora, \u00bfad\u00f3nde iremos esta noche en el libro de Romanos? Y deber\u00edamos ir, probablemente, ya que solo tengo una vez, hablar de eso es el p\u00e1rrafo m\u00e1s importante del libro, que creo que es el p\u00e1rrafo m\u00e1s importante de la Biblia, por lo que los invito a ir conmigo a Romanos. 3:21\u201326. No lo miraremos todo. Es demasiado, pero nos concentraremos en un par de vers\u00edculos, Romanos cap\u00edtulo tres. Y no tir\u00e9 esas palabras. Yo s\u00ed creo que si tuviera que morir en un examen para adivinar cu\u00e1l es el p\u00e1rrafo m\u00e1s importante de la Biblia, ser\u00eda este. Romanos 3:21\u201326:<\/p>\n

Pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello: la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos quien cree. Porque no hay distinci\u00f3n: por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios, y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios puso en propiciaci\u00f3n por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina hab\u00eda pasado por alto los pecados anteriores. Era para mostrar su justicia en el tiempo presente, a fin de que \u00e9l sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas. <\/p>\n

Construye tu vida sobre Romanos 3<\/h2>\n

Quiero mucho para mis j\u00f3venes , hijos m\u00edos, ustedes y todos los adultos de nuestra iglesia construyan sus vidas sobre este cap\u00edtulo y este p\u00e1rrafo, para que sea el sol en el centro del sistema solar de sus vidas. Creo que la vida de la mayor\u00eda de las personas est\u00e1 desequilibrada porque no tienen el sol, el evangelio como el centro de su sistema solar, por lo que los planetas de todas sus vidas chocan entre s\u00ed con todo tipo de extra\u00f1as atracciones gravitatorias, porque nada funciona porque el sol no est\u00e1 en el centro. Otras cosas adem\u00e1s de este enorme y glorioso evangelio de Dios no est\u00e1n en el centro.<\/p>\n

Y as\u00ed el sistema solar de toda tu vocaci\u00f3n y tu vida sexual y tu vida financiera y tus problemas de apetito y uso de la televisi\u00f3n y proporciones man\u00eda, no funcionan bien porque el sol del evangelio no tiene su lugar en el centro. Y as\u00ed, las cosas se arremolinan en todo tipo de formas locas y chocan entre s\u00ed. Y entonces mi oraci\u00f3n es que uno de los efectos del mensaje de esta noche sea simplemente erigir el evangelio como el sol en el sistema solar de sus vidas para que todo entre en \u00f3rbita y haya paz, serenidad y armon\u00eda en su vida. .<\/p>\n

A todos nos falta<\/h2>\n

Hagamos dos vers\u00edculos, tal vez, 23 y 24. Y dibujemos los dem\u00e1s seg\u00fan sea necesario en los minutos que nos quedan. Verso 23: Pudiste recitar este mejor de todos. Es el del pecado. Es corta. Es f\u00e1cil. es poderoso Es crucial. Tenemos que hacerlo bien. Por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. Sin excepciones. La palabra todo es crucial. \u00c9l acaba de pasar del cap\u00edtulo uno, vers\u00edculo 18 al cap\u00edtulo tres, vers\u00edculo 20 para tapar la boca de toda la humanidad y hacer que todo el mundo rinda cuentas ante Dios bajo el pecado. No hay temor de Dios ante sus ojos. No hay justo, no, ni uno. Todos han pecado. Entonces, existe esta acusaci\u00f3n enorme, masiva y universal de la humanidad en los primeros tres cap\u00edtulos del libro de Romanos para declarar nuestra condici\u00f3n de todos pecadores. Y como dice es que todos hemos pecado y luego dice esta otra frase. Y me pregunto si sabemos cu\u00e1l es esta otra frase, a saber, todos estamos destituidos de la gloria de Dios.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa eso? La palabra griega deficiente se traduce en todas partes falta. Literalmente, entonces, todos han pecado y carecen de la gloria de Dios. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa eso de que nos falta la gloria de Dios? \u00bfSignifica eso que se supon\u00eda que deb\u00edamos ser tan gloriosos como Dios, disparamos nuestra peque\u00f1a flecha y se qued\u00f3 corta y, por lo tanto, nos falta el logro de ser tan gloriosos como Dios? Bueno no. Eso ser\u00eda una blasfemia pensar que debo ser Dios o tan glorioso como Dios y me qued\u00e9 corto en el sentido de no ser tan glorioso como Dios es glorioso. As\u00ed que no nos quedamos cortos de la gloria de Dios de esa manera. No est\u00e1s llamado a ser Dios o tan glorioso como Dios. Pues bien, \u00bfqu\u00e9 significa entonces la falta de la gloria de Dios? Y la forma de recordarlo es esta. La mejor exposici\u00f3n de Romanos 3:23 es 1:23. Todos nosotros, seres humanos malvados e imp\u00edos, estamos suprimiendo la verdad. Nos hemos cre\u00eddo sabios y ahora estamos cambiando la gloria de Dios por im\u00e1genes. Ahora creo que puedo entender c\u00f3mo nos falta la gloria de Dios.<\/p>\n

Todos somos responsables<\/h2>\n

Nos falta la gloria de Dios porque la hemos contemplado. lo hemos visto Los primeros vers\u00edculos del 18 al 22 tratan de ver la gloria de Dios en la naturaleza. Todo el mundo es responsable. Has visto que \u00e9l es Dios. Has visto que es genial. Debes glorificarlo y darle gracias. Nadie lo hace. Por lo tanto, todos son responsables, porque todos estamos contemplando esta gloria y cambi\u00e1ndola por juegos de computadora, carreras, salud, familia, fama, dinero, sexo, poder. T\u00fa nombras a tu dios y eso es por lo que hemos cambiado la gloria de Dios. \u00bfCu\u00e1ntas personas conoces cuya vida entera gira alrededor de la gloria de Dios?<\/p>\n

Unos pocos, tal vez, algunos, pero no muchos. Y as\u00ed lo hemos intercambiado. Lo hemos cambiado. Entonces, cuando llega al cap\u00edtulo tres, vers\u00edculo 23, y dice: Todos han pecado y carecen de la gloria, no quiere decir que no hayamos alcanzado la gloria, significa que hemos tomado lo que deb\u00eda ser nuestro tesoro y lo hemos intercambiado como Esa\u00fa por un taz\u00f3n de avena. Esto es alta traici\u00f3n contra el rey de la gloria y merecemos que nos cuelguen de los pulgares hasta que los cuervos nos coman muertos. Merecemos ir al infierno por la forma en que hemos tratado la gloria de Dios. Todo ser humano ha despreciado y pisoteado la gloria de Dios al dedicarle dos segundos de atenci\u00f3n en sus vidas y eso como una especie de pasatiempo pasajero de fin de semana, mientras realmente regresan a lo que les gusta hacer el lunes por la ma\u00f1ana o el domingo por la tarde con la televisi\u00f3n o algo m\u00e1s. S\u00ed, dedicar\u00e9 mi tiempo para dar mi peque\u00f1o am\u00e9n simb\u00f3lico para la gloria de Dios y luego har\u00e9 lo que realmente quiero hacer el resto del tiempo y la gloria de Dios que todos en el cielo saben que no es nuestro tesoro.<\/p>\n

Y eso es un desprecio y un menosprecio de la gloria de Dios lo que hace que este tema y este texto y este libro sean tan absolutamente cruciales, porque estamos en un tremendo peligro como familia humana. La ira de Dios, seg\u00fan el cap\u00edtulo uno, vers\u00edculo 18, est\u00e1 siendo revelada desde el cielo contra toda impiedad e injusticia. El cap\u00edtulo dos, vers\u00edculo cinco, dice: Estamos acumulando ira para nosotros mismos en el d\u00eda del justo juicio de Dios cuando el justo juicio y su ira se revelar\u00e1n desde el cielo. Estamos acumulando ira cada d\u00eda y cada segundo. Donde la gloria de Dios no es su mayor valor y deleite y afecto, usted est\u00e1 presentando una solicitud para m\u00e1s ira de Dios.<\/p>\n

Y yo se lo dir\u00e9. Indiana, Pensilvania, Pittsburgh, Minneapolis y todas las ciudades de esta tierra est\u00e1n listas para el fuego y el azufre. Y el hecho de que el sol sali\u00f3 aqu\u00ed esta ma\u00f1ana y que la luna brill\u00f3 con gloria en Pensilvania anoche es puro \u00bfqu\u00e9? Gracia. Te han ense\u00f1ado bien. Es pura gracia que el sol haya salido en esta tierra esta ma\u00f1ana y que la luna vuelva a brillar bellamente esta noche si las nubes no la ocultan. Y si lo hacen, es una advertencia de Dios de no hacer eso para la gloria de Dios con su propia vida.<\/p>\n

The Good Diagn\u00f3stico<\/h2>\n

As\u00ed que el vers\u00edculo 23 es un buen vers\u00edculo del evangelio. Oh, gracias, Jes\u00fas, por el diagn\u00f3stico de nuestra condici\u00f3n. Gracias por no dejarnos sin un diagn\u00f3stico de nuestra verdadera corrupci\u00f3n y nuestra verdadera necesidad. \u00c9l lo ha hecho por nosotros y es glorioso que nos diga cu\u00e1l es nuestra necesidad y es tan grande, porque como dije esta ma\u00f1ana, ustedes fueron creados para la gloria de Dios. \u00bfEs de extra\u00f1ar que el mundo est\u00e9 en la condici\u00f3n en que se encuentra con guerras y rumores de guerras y todo tipo de enfermedades y todo tipo de fracasos en la educaci\u00f3n y todo tipo de abuso y todo tipo de divisi\u00f3n y todo tipo de adicci\u00f3n y todo formas de disfunci\u00f3n y todas las formas de relaciones que se derrumban? \u00bfEs de extra\u00f1ar cuando casi todos los seres humanos se rebelan contra su raz\u00f3n de ser? Todos los seres humanos, desde el centro de la ciudad hasta los suburbios, desde Indiana, Pensilvania, hasta la India, todos fueron creados para una sola cosa, para magnificar la gloria de Dios disfrut\u00e1ndolo para siempre y casi ninguno de ellos lo est\u00e1 haciendo.<\/p>\n

\u201cEs pura gracia que el sol haya salido en esta tierra esta ma\u00f1ana\u201d. <\/p>\n

De hecho, le han declarado la guerra al todopoderoso y est\u00e1n suprimiendo la verdad casi cada segundo de sus vidas, para que la verdad no caiga sobre ellos con un poder tan aterrador. Nos inclinamos, olvidamos las l\u00edneas, pero cuando vemos su gloria, pero nos deshacemos. Esa l\u00ednea que decimos. Estamos deshechos. La gente no quiere que la deshagan, as\u00ed que la beben y la borran de la existencia y la juegan para borrarla de la existencia y la trabajan para borrarla de la existencia y hacen cualquier cosa para mantener alejada la verdad y estamos en una condici\u00f3n tan terrible. Y Dios en esta habitaci\u00f3n, pi\u00e9nsenlo, Dios en esta habitaci\u00f3n. Dios en esta habitaci\u00f3n en su asombrosa gracia te ha despertado para que conozcas tu c\u00e1ncer, para que conozcas la cascada.<\/p>\n

No t Qu\u00e9date con el pecado<\/h2>\n

Amo a mi pap\u00e1. \u00c9l es un evangelista. Ha predicado el evangelio durante 65 a\u00f1os. Tiene ochenta. Prediqu\u00e9 en su banquete de jubilaci\u00f3n cuando ten\u00eda ochenta a\u00f1os. Lo he escuchado predicar muchas veces y recuerdo esta terrible historia de joven donde la condici\u00f3n humana es como un buitre que vuela en busca de carro\u00f1a. Y ve una cabra muerta en un gran flujo de hielo en el r\u00edo Ni\u00e1gara. Y luego se amarga y aterriza y comienza a comer y mira la cascada. Y \u00e9l est\u00e1 comiendo esto y mi pap\u00e1 es bueno en esto. Y yo soy un ni\u00f1o viendo esto y \u00e9l dice que lo ha hecho muchas veces. Este buitre ha comido animales muertos en los flujos de hielo y sabe el segundo correcto cuando puede salir del flujo de hielo. Y sabes lo que viene. Puedo verlo en sus caras. \u00c9l es pecado y es la condici\u00f3n humana y est\u00e1 comiendo todas estas cosas que no fue dise\u00f1ado para comer. Ahora eso no encaja tan bien con la analog\u00eda, pero \u00e9l est\u00e1 comiendo y no deber\u00eda estar all\u00ed. Deber\u00eda estar volando. Tal vez la historia era un \u00e1guila. No s\u00e9. Y est\u00e1 comiendo y justo cuando ve la cascada lista para venir, extiende sus alas anchas y autosuficientes y sus garras se congelan s\u00f3lidamente en el hielo y pasa por encima de esa cascada.<\/p>\n

Ahora cuando mi papa llego a ese punto te cuento se detuvo y se hizo el silencio en la habitacion. Y si \u00e9l mirara hacia arriba y tuviera a la gente directamente en el globo ocular y dijera: Ah\u00ed es donde la mayor\u00eda de ustedes est\u00e1n esta noche. no te quedes No te quedes con el pecado, porque cuando creas que es la hora y extiendas tus alas como Esa\u00fa, suplicar\u00e1s arrepentimiento y no lo hallar\u00e1s. Posiblemente. \u00bfNo es Hebreos 12 un pasaje aterrador? Esa\u00fa no pudo encontrar el arrepentimiento. Fue muy tarde. Hab\u00eda pasado el punto de no retorno. Y aqu\u00ed estamos ahora. El punto que estoy haciendo es: Est\u00e1s aqu\u00ed. Dios te alcanz\u00f3, te arranc\u00f3 en el flujo de hielo. Todav\u00eda tienes algunos de los anhelos por esa mierda all\u00ed abajo, pero \u00e9l te tiene en sus manos y te est\u00e1 llevando a la tierra de Beulah, donde no hay cascada excepto en la que puedes pararte y ba\u00f1arte.<\/p>\n

As\u00ed que el vers\u00edculo 23 es precioso. Tan horrible como es, tan peligroso como es, es tan, tan precioso y nos lleva ahora con la pregunta que responde el vers\u00edculo 24: \u00bfQu\u00e9, pues, se puede hacer por nosotros? \u00bfQu\u00e9 se puede hacer por nosotros? Si somos as\u00ed de orgullosos, si somos as\u00ed de supresores de la verdad, si somos as\u00ed de est\u00fapidos y ciegos, si somos as\u00ed de insensatos, si hemos intercambiado la gloria de Dios, si la hemos pisoteado, si la ira de Dios est\u00e1 contra nosotros, \u00bfqu\u00e9 se puede hacer por nosotros? Y la gloria del vers\u00edculo 24 es que la descripci\u00f3n de lo que se puede hacer por nosotros est\u00e1 fuera de nosotros. Est\u00e1 todo fuera de nosotros, este glorioso, glorioso vers\u00edculo 24. Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas. As\u00ed que perm\u00edtanme tomar estas cuatro piezas, desempaquetarlas brevemente y guiarnos a una temporada de adoraci\u00f3n y ministerio. Toma las cuatro piezas. La pieza n\u00famero uno est\u00e1 justificada. Pieza n\u00famero dos, como regalo. Pieza n\u00famero tres, por su gracia. Pieza n\u00famero cuatro, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

Siendo justificados<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 significa eso? Es un verbo pasivo. Volvamos a la escuela por un minuto. \u00bfTuviste un buen maestro como yo en s\u00e9ptimo grado? Gracias, se\u00f1orita Adams, por diagramar oraciones y por la gram\u00e1tica. No necesit\u00e9 tomar m\u00e1s gram\u00e1tica despu\u00e9s del s\u00e9ptimo grado. Tuve una maestra tan asombrosamente buena en el s\u00e9ptimo grado. Todo fue revisi\u00f3n a partir de entonces. Y estoy tan agradecida de saber qu\u00e9 es un verbo pasivo, porque este es un verbo pasivo. Ser justificados, lo que significa que no lo estamos haciendo. Dios lo est\u00e1 haciendo. Se est\u00e1 haciendo por nosotros. Se est\u00e1 haciendo fuera de nosotros. \u00bfSab\u00edas que la gram\u00e1tica es teol\u00f3gicamente importante? \u00bfSab\u00edas eso?<\/p>\n

Entonces, ni\u00f1os, si envidian aprender gram\u00e1tica y partes del discurso, no lo duden. Har\u00e1 toda la diferencia si te conviertes en un hereje o no, porque si le das la vuelta a esto ser\u00eda una herej\u00eda. Si te metieras en el negocio de la justificaci\u00f3n y te metieras en el negocio de ser justificado, estar\u00edas en un gran problema. Quiz\u00e1s. Porque el significado de la palabra es \u00bfqu\u00e9? No es que Dios nos haga justos o nos haga rectos, es que Dios nos declara justos y nos declara justos independientemente de que seamos justos en ese momento o no. De hecho, Romanos 4:5 dice al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al imp\u00edo. Te deja sin aliento. Justifica al imp\u00edo. Eso es Romanos 4:5. Es una declaraci\u00f3n, no una transformaci\u00f3n todav\u00eda. La justificaci\u00f3n no es santificaci\u00f3n. Hablaste con ellos sobre esto, \u00bfverdad, CJ? Y todos los dem\u00e1s pastores. La justificaci\u00f3n es el primer acto glorioso de Dios sobre los imp\u00edos por medio del cual los pone en un estado correcto antes de que puedan comenzar a hacer algo con \u00e9l por medio del Esp\u00edritu Santo para cambiar sus vidas. Y si no tuvieran los pecados perdonados, no podr\u00edan haber cambiado los pecados. El \u00fanico pecado que puedes conquistar es un pecado perdonado.<\/p>\n

Hay un himno de Charles Wesley en ese sentido. \u201c\u00c9l rompe el poder del pecado cancelado\u201d. Primero, se cancela. Primero est\u00e1 la justificaci\u00f3n, arreglados con Dios, como gente imp\u00eda, milagro de milagros. Y luego toda una vida de mejorarlo por el poder del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

Nueve a\u00f1os en nuestra iglesia, misionero en Tailandia, aprend\u00ed el idioma as\u00ed. Su esposa Wendy, dos ni\u00f1os peque\u00f1os y luego prostitutas. Hace seis a\u00f1os que ha vuelto esperando, esperando, esperando. Y sigue en Bangkok rechazando todo. Volamos a Bangkok inmediatamente persiguiendo a este tipo. Ha estado en casa tres veces en los \u00faltimos seis a\u00f1os. Me pongo en su cara. Darryl, tienes que engendrar a tus hijos. Tienes que volver con tu esposa. \u00bfY sabes lo que dijo? Simplemente me cans\u00e9 de la batalla.<\/p>\n

Y todo lo que sab\u00eda decir era: No lo entendiste. No debes haber estado peleando bien. S\u00ed, es una batalla. S\u00ed, es una batalla contra la lujuria. Chicos, es una batalla constante. Pero no lo hagas, Darryl. No lo tires. Todav\u00eda espero que regrese. Ore, por Darryl Morrissey. Oramos como iglesia por Darryl. Estamos contando con el d\u00eda en que destapemos en adoraci\u00f3n el regreso a casa de este hijo pr\u00f3digo despu\u00e9s de seis a\u00f1os de alienaci\u00f3n e incre\u00edble fidelidad de una esposa que est\u00e1 esperando seis a\u00f1os por un hombre del que probablemente tiene todo el derecho, b\u00edblicamente, de divorciarse. . No seas as\u00ed. Peleen sobre la base de la justificaci\u00f3n, no importa cu\u00e1n dura sea la santificaci\u00f3n y cu\u00e1ntas veces tropiecen. Sigue volviendo a la fuente y diciendo: Una cosa s\u00e9. Es la justificaci\u00f3n solo por la fe aparte de las obras de la ley y esa es mi \u00fanica esperanza si no tengo una posici\u00f3n correcta con Dios por la fe, no puedo progresar en la santidad a trav\u00e9s de la aceptaci\u00f3n y el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Entonces, la raz\u00f3n por la que dije hace un minuto que tal vez solo tal vez est\u00e9 mal hablar de justificar a Dios es porque al explicar esta dimensi\u00f3n declarativa de la justificaci\u00f3n llev\u00e9 a mi gente hace unas semanas cuando estaba trabajando con este texto a Lucas. 7:29, que dice as\u00ed. Al o\u00edr esto, esto es, el pueblo hab\u00eda o\u00eddo a Jes\u00fas exaltar a Juan el Bautista, al o\u00edr esto, todo el pueblo y los recaudadores de impuestos justificaron a Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan. Ahora bien, ese es un texto importante para comprender el significado de la justificaci\u00f3n, porque claramente la justificaci\u00f3n no puede significar hacer justo, \u00bfo s\u00ed? T\u00fa no haces a Dios justo. Pero usted puede declarar justo a Dios. Puedes decir: Dios, eres justo. T\u00fa tan solo eres. Y eso es lo que significa la justificaci\u00f3n. Y le das la vuelta y, maravilla de las maravillas, lo est\u00e1 diciendo en la otra direcci\u00f3n desde el banco del universo despu\u00e9s de haber escuchado el caso presentado contra nosotros por nuestro adversario. Y dice: He o\u00eddo el caso. Y ahora me declaro justo, no culpable. \u00bfY todo el universo hace qu\u00e9? Se levanta y dice: esto es injusto.<\/p>\n

Eliminaci\u00f3n de la Ira<\/h2>\n

No puedes hablar as\u00ed . Me refiero a que el vers\u00edculo 25 y 26 dice: Puso a Jesucristo su Hijo como propiciaci\u00f3n, es decir, para quitar la ira de Dios porque hab\u00eda pasado por alto los pecados anteriores. El pasar por alto los pecados anteriores crea tal crisis en la justicia del cielo que Dios debe matar a su Hijo para vindicar su justicia al pasar por alto el pecado.<\/p>\n

Eso no es dif\u00edcil de entender para ti si simplemente contemplas a David, Betsab\u00e9 y Ur\u00edas por un minuto y te imaginas a ti mismo como el padre de Betsab\u00e9. \u00bfOK? Ella est\u00e1 tomando un ba\u00f1o. El rey, en lugar de estar donde deber\u00eda estar en el campo de batalla, est\u00e1 caminando sobre el techo de su castillo. Y \u00e9l la ve y la quiere y la consigue porque \u00e9l es rey y ella queda embarazada y ahora \u00e9l est\u00e1 en problemas e intenta que su esposo tenga sexo con ella, as\u00ed que piensa que es su beb\u00e9 y todo se arreglar\u00e1. . \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfUn pecador, qu\u00e9 escoria, qu\u00e9 podrido, no es un buen rey? Y as\u00ed mata a Ur\u00edas. Nathan viene bajo la designaci\u00f3n de Dios, cuenta la par\u00e1bola de la ovejita. David se enoja con este tipo que roba la ovejita y Nathan, desear\u00eda haber estado all\u00ed en este momento, t\u00fa eres el hombre. Y David dice: He pecado contra el Se\u00f1or. Y Nathan con audacia, con presunci\u00f3n en el nombre de Dios dice: El Se\u00f1or ha quitado tu pecado.<\/p>\n

Yo soy el padre de Betsab\u00e9 escuchando esta cosa. El Se\u00f1or ha quitado su pecado. Vaya. \u00bfAs\u00ed? Viol\u00f3 a mi hija. Mat\u00f3 a mi yerno. Simplemente vas a decir que ha quitado su pecado. Cualquier juez en el tribunal que haga eso es acusado. Dios debe ser acusado excepto por una cosa. Mat\u00f3 a su Hijo para demostrar que no despreciaba su gloria ni la vida de Ur\u00edas ni la santidad de esta mujer. Ese es el punto de los vers\u00edculos 25 y 26. Presento a Jesucristo como una demostraci\u00f3n de mi justicia porque en tiempos pasados pas\u00e9 por alto los pecados cometidos anteriormente. Fue para mostrar que \u00e9l es justo y que es a la vez justo y el que justifica al que tiene fe en Jes\u00fas. \u00bfVes lo que le cuesta a Dios ser misericordioso y justo al perdonar a personas como David y t\u00fa?<\/p>\n

Alta traici\u00f3n<\/h2>\n

La \u00fanica forma en que Dios podr\u00eda ser justo y pasar por alto los pecados de John Piper y darle la bienvenida a moradas eternas es que \u00e9l diga: John Piper, pasaste mucho tiempo antes y despu\u00e9s de tu conversi\u00f3n deshonrando mi gloria, el tesoro m\u00e1s infinitamente valioso. En el universo. Has pisoteado una y otra vez. Y hac\u00e9is hasta este d\u00eda un a\u00f1o cari\u00f1os tibios y ministerios a menudo. Has pisoteado mi gloria. Mi gloria vale m\u00e1s que cualquier cosa.<\/p>\n

\u201cT\u00fa no haces a Dios justo. Pero t\u00fa puedes declarar justo a Dios\u201d. <\/p>\n

Esto es alta traici\u00f3n y este es el mayor ultraje en el universo y no hay absolutamente ninguna manera de que yo pueda ser un Dios justo y tolerar ese trato de mi gloria. Debo defender mi gloria. Puedo hacerlo envi\u00e1ndote al infierno para siempre o enviando a mi Hijo que en Getseman\u00ed dijo: Padre, la hora ha llegado. Glorificaos a vosotros mismos y al Hijo para que el Hijo os glorifique a vosotros. Y el Padre dice desde el cielo: Yo lo he glorificado y lo volver\u00e9 a glorificar. Eso fue lo que sucedi\u00f3 en Getseman\u00ed. Jes\u00fas dijo: Padre, todo tu pueblo ha pisoteado tu gloria. Yo con un valor finito en mi vida voy a morir por tu gloria para reparar el da\u00f1o que han hecho a tu gloria. Y el Padre dice: Haced eso y ma\u00f1ana al mediod\u00eda se saldar\u00e1n las cuentas de todos los que cre\u00e9is en esta sala. Eso es incre\u00edble. Todas las cuentas saldadas. Y t\u00fa no tuviste nada que ver con eso. Eso sucedi\u00f3 en la historia antes de que tuvieras algo que ver con eso, antes de que aparecieras en escena. Aquella transacci\u00f3n entre el Padre y el Hijo se llev\u00f3 a cabo, quedando justificado.<\/p>\n

Ahora est\u00e1s computando en tu cabeza, quiz\u00e1s, si se demora tanto en el primero de nuestros puntos, no vamos a salir. de aqu\u00ed. Y no lo har\u00e9. Tomar\u00e9 estos tres, gracias, m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n

The Gracious Gift<\/h2>\n

El segundo es que como un regalo, la justificaci\u00f3n nos llega ahora, ya ves la frase. Su versi\u00f3n probablemente dice libremente. \u00bfVes las palabras gratuitamente o como un regalo all\u00ed en el vers\u00edculo 24? Ser justificado como un regalo. Esa peque\u00f1a palabra griega dorean<\/em> aparece en textos como este: Apocalipsis 22:17: el que desee, tome del agua de la vida gratuitamente. Ah\u00ed est\u00e1 la palabra, sin precio. Entonces, lo que est\u00e1 diciendo en la peque\u00f1a frase justificada como un regalo es que no puedes pagar por esto. Ha sido pagado. Llegamos a eso con la redenci\u00f3n en un minuto. Pero esa peque\u00f1a frase, como un regalo gratuito, significa que no importa lo que intentes hacer, no puedes pagar por esto. Es gratis. Es un regalo.<\/p>\n

N\u00famero tres. Por su gracia<\/em>. As\u00ed que siendo justificados, frase uno, como un regalo, frase dos, por su gracia<\/em>, frase tres. \u00bfQu\u00e9 significa eso por su gracia<\/em>? Vaya conmigo a Romanos cap\u00edtulo cuatro vers\u00edculo cuatro, un poco m\u00e1s abajo en la p\u00e1gina, tal vez en su Biblia. Romanos 4:4 y d\u00e9jame traducirlo literalmente para ti. Dice que ahora, al que trabaja, eso no es buenas obras, pero al que trabaja, su salario no se le acredita, ahora aqu\u00ed hay una traducci\u00f3n literal, seg\u00fan la gracia. Algunas versiones dicen: como un favor. Pero si pierde la conexi\u00f3n de la gracia con Romanos 3:24, no ve el significado de la gracia tan completamente como lo har\u00eda si tuviera la traducci\u00f3n literal. Ahora bien, al que trabaja, su salario no se le acredita seg\u00fan la gracia, sino seg\u00fan la deuda o lo que se le debe.<\/p>\n

Ahora, imagine esto. Piense en esto por s\u00f3lo un minuto. La gracia se anula cuando tratas de trabajar por ella. Eso lo ves en el texto. Al que trabaja lo que le corresponde es salario. Ahora, \u00bfqu\u00e9 sabes sobre los salarios de 6:23? Los salarios son la muerte. No quieres salarios. Cr\u00e9ame. No quieres salarios. No quieres un trabajo. No quieres trabajar para Dios. Dios no est\u00e1 buscando empleados. El evangelio no es una se\u00f1al de que se necesita ayuda. Es una se\u00f1al de ayuda disponible.<\/p>\n

Welfare Recipients<\/h2>\n

As\u00ed que tiene que registrarse como receptor de asistencia social, no un empleado. As\u00ed que la gracia es la contraparte de la fe y el salario es la contraparte de las obras. Si quieres trabajar para Dios, te van a pagar lo que te corresponde. Y lo que te corresponde es el infierno. Y si no trabajas, pero\u2014ahora este es el vers\u00edculo cinco del cap\u00edtulo cuatro\u2014pero conf\u00eda en aquel que justifica al imp\u00edo\u2014est\u00e1 la palabra confiar\u2014entonces \u00e9l contar\u00e1 tu fe por justicia y eso es justificaci\u00f3n. As\u00ed que no anules la gracia. Del\u00e9itate en la gracia. Del\u00e9itate en la gracia. Amor gracia. B\u00e1\u00f1ate en gracia.<\/p>\n

\u00daltima frase, n\u00famero cuatro. Por la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas. Todo esto es a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas. Redenci\u00f3n. Es una gran palabra griega. Contiene una peque\u00f1a palabra griega. La palabra griega grande es apolutrose\u014ds<\/em> y la palabra griega peque\u00f1a incrustada en el medio es *lutron, apolutrose\u014ds *. Y esa peque\u00f1a palabra griega se usa una vez, esa peque\u00f1a, una vez en el Nuevo Testamento y es paralela. Marcos 10:45 y Mateo 20:28. El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida \u00bfa qu\u00e9? esa es la palabra Rescate. para dar su vida en rescate por muchos. El Hijo de Dios vino al mundo porque estabas esclavizado en el Egipto de la esclavitud, la condenaci\u00f3n y el pecado.<\/p>\n

Y Leon Morris y su excelente libro La predicaci\u00f3n apost\u00f3lica de la cruz<\/em> define redenci\u00f3n, esta palabra m\u00e1s grande, como una liberaci\u00f3n a trav\u00e9s del pago. El rescate es el pago. La liberaci\u00f3n es la redenci\u00f3n. Entonces, si desea aclarar en su propia cabeza qu\u00e9 significa la palabra redenci\u00f3n de los hombres en relaci\u00f3n con el rescate, el rescate es el pago. La redenci\u00f3n es la liberaci\u00f3n, el efecto del rescate. As\u00ed que cuando dice en el vers\u00edculo 24 que todo es a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, significa a trav\u00e9s de la liberaci\u00f3n efectiva o liberaci\u00f3n del pecado y de la culpa y de la condenaci\u00f3n a trav\u00e9s de un pago y el pago es Jesucristo.<\/p>\n

A trav\u00e9s de la fe<\/h2>\n

Perm\u00edtanme terminar haciendo esta pregunta y tengo que salir del vers\u00edculo 24, porque gloriosamente el vers\u00edculo 24 no dice nada acerca de la fe. Digo gloriosamente porque es muy bueno sumergirse a veces en la obra objetiva y externa realizada por Dios antes de que apareciera en escena. Y cuando Jes\u00fas muri\u00f3, sostuvo la gloria de Dios. Propici\u00f3 la ira de Dios. Pag\u00f3 el rescate. \u00c9l defendi\u00f3 y reivindic\u00f3 la justicia de Dios y t\u00fa no tuviste nada que ver con eso. Y es al saborear la belleza de ese hist\u00f3rico, forjado este es el ahora del vers\u00edculo 21. Dije que volver\u00edamos a esto ahora. Ahora bien, se ha revelado una justicia de Dios aparte de las obras de la ley o aparte de la ley. El ahora es el punto de la muerte de Jesucristo. Cuando todo ese gran trabajo se hizo por ti antes de que tuvieras nada que ver con eso. Pero aqu\u00ed estamos al final de mi mensaje y la pregunta es: \u00bfC\u00f3mo te involucras? Porque no todos est\u00e1n involucrados. Y la respuesta que ya hemos visto y la subrayar\u00e9 con los vers\u00edculos 27 y 28, saliendo del p\u00e1rrafo.<\/p>\n

Escuchen c\u00f3mo \u00e9l cierra o cerrar\u00e9 de todos modos. Le quedan otros 13 cap\u00edtulos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 entonces la jactancia? Est\u00e1 excluido. \u00bfBajo qu\u00e9 ley o principio se excluye? \u00bfUn principio o una ley de obras? No. Sobre el principio de la fe. Porque estimamos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley. \u00bfC\u00f3mo te conectas con esta gloriosa salvaci\u00f3n por la cual se ha apartado la ira del pueblo de Dios, se ha pagado el rescate para el pueblo de Dios, se ha comprado una declaraci\u00f3n de inocencia y justicia para el pueblo de Dios y la justicia de Dios? ha sido vindicada y defendida para el pueblo de Dios, \u00bfc\u00f3mo llegas a ser parte del pueblo de Dios para que todo eso sea tuyo? Y la respuesta es: de una manera que elimine la jactancia.<\/p>\n

Dejar toda la jactancia a un lado<\/h2>\n

Si trata de entrar en esto por un camino que sustenta la jactancia, anulas la gracia y socavas toda la tierra de la redenci\u00f3n, porque todo est\u00e1 destinado a acabar con la jactancia y exaltar la gloria de la gracia. Y as\u00ed, la pregunta se convierte en la pregunta existencial clave en esta sala en este momento para cada alma y es: \u00bfQu\u00e9 puedo hacer? Palabra aterradora. \u00bfQu\u00e9 puedo hacer de tal manera que cuando lo haya hecho esta noche, no haya ninguna base para hacerlo? por jactarse de hacerlo? \u00bfQu\u00e9 es eso? Y su respuesta es: fe. Oh, \u00bfes de extra\u00f1ar, entonces, que \u00e9l tome el cap\u00edtulo cuatro, el cap\u00edtulo cinco, el cap\u00edtulo seis, el cap\u00edtulo siete para decirnos qu\u00e9 es la fe? Es la realidad interna existencial m\u00e1s importante que jam\u00e1s puedas experimentar, porque te conecta con la gloriosa redenci\u00f3n consumada y es el \u00fanico acto del alma humana del que no puedes jactarte.<\/p>\n

Y termino mi serm\u00f3n all\u00ed ayer. Me cas\u00e9 aqu\u00ed unos seis sermones esta noche. As\u00ed que termin\u00e9 en este punto ayer en mi primer servicio. Sal\u00ed al frente y dije: Seamos un pueblo humilde. Oh, Dios, haz de nosotros un pueblo humilde. Quita toda jactancia de este sal\u00f3n y de esta iglesia. Y cuando la gente salga de aqu\u00ed y haya un golpe en su puerta, no dejes que se enojen, pero agradece que tengan un auto. Haznos un pueblo humilde. Y luego comenc\u00e9… la gente se agolpa a mi alrededor y algunos quieren oraci\u00f3n. Y dos de ellos hicieron esta fat\u00eddica pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 no puedes gloriarte en la fe? \u00bfPor qu\u00e9 la fe excluye la jactancia?<\/p>\n

As\u00ed que voy a cerrar as\u00ed reproch\u00e9 mi serm\u00f3n. Mira, tengo que hacerlo dos veces. Hay buenas razones para hacer dos servicios, pero tienes buenas razones para hacer solo un servicio. Hacemos dos, porque puedo corregir todos mis errores en el segundo servicio o responder las preguntas de todos para que el servicio siempre sea m\u00e1s largo, \u00bfverdad, John?<\/p>\n

Gracia inmerecida, inmerecida<\/h2>\n

As\u00ed que aqu\u00ed estaba mi respuesta en el segundo servicio, cuando lleg\u00f3 al final del servicio, dije: Ahora, algunos de ustedes preguntan: \u00bfPor qu\u00e9 la fe excluye la jactancia? ? \u00bfNo puedes jactarte de que eres creyente? Y dije que hay dos respuestas a eso. Uno est\u00e1 en este texto y el otro en otros textos. La primera respuesta es: Pertenece a la esencia misma de la fe que mira fuera de s\u00ed misma a la gracia. Y en el instante esa fe. As\u00ed que imag\u00ednenme ahora como un ser humano que tiene fe y de repente mi fe comienza a ser un poco consciente de s\u00ed misma y sale de John Piper de esta manera. As\u00ed que todav\u00eda estoy parado all\u00ed. Y la fe se mira a s\u00ed misma y dice que eso es bueno. Eras espiritualmente astuto. Camino a seguir. La raz\u00f3n por la que la fe no puede hacer eso es el milisegundo en que la fe quita los ojos de la gracia y comienza a mirar la calidad de su desempe\u00f1o, ya no es fe. Eso no es lo que hace la fe. La fe no hace eso. La esencia misma del significado de la fe es que es el don por el cual nos enfocamos implacablemente en la gracia inmerecida e inmerecida que nos est\u00e1 prodigando.<\/p>\n

Y hay una raz\u00f3n m\u00e1s y es el final final de todo jactarse y todos ustedes saben lo que es y viene de Filipenses 1:29 o Efesios 2:8-9 o 2 Timoteo 2:24-26. Y la respuesta es: La fe es un don de Dios. Por gracia sois salvos por medio de la fe y esto no de vosotros, no por obras. Es el don de Dios para que nadie se glor\u00ede. La raz\u00f3n por la cual se excluye la jactancia al final es que la fe, por su naturaleza, no puede contemplarse a s\u00ed misma y sentirse bien consigo misma. Y por su origen es un don de Dios. Se le otorga a PDI \u2014 Cierro con esto. Esta es la palabra de Dios, Filipenses 1:29. A PDI se le concede tanto sufrir como creer en el nombre de Jesucristo. Se te concede. Se le da a usted. Se te da gratuitamente y eso excluye toda jactancia de este movimiento. Exalta la gracia. Engrandece a Dios. Trae el don de la justificaci\u00f3n y te da la paz de Dios y te hace poderoso y valiente en el mundo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comenzar\u00e9 mi vig\u00e9simo a\u00f1o en Bethlehem Baptist en julio. Y nunca he predicado sobre Romanos hasta el a\u00f1o pasado. Es decir, nunca he hecho una serie sobre Romanos. Y la raz\u00f3n es el miedo, porque es como un escalador de monta\u00f1as que se ha ejercitado en algunas colinas bastante empinadas en las Escrituras, pero simplemente … Continuar leyendo \u00abEl p\u00e1rrafo m\u00e1s importante de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}