{"id":13974,"date":"2022-07-26T14:28:19","date_gmt":"2022-07-26T19:28:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bocas-cerradas-y-todo-el-mundo-responsable-ante-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:28:19","modified_gmt":"2022-07-26T19:28:19","slug":"bocas-cerradas-y-todo-el-mundo-responsable-ante-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bocas-cerradas-y-todo-el-mundo-responsable-ante-dios\/","title":{"rendered":"Bocas Cerradas y Todo el Mundo Responsable ante Dios"},"content":{"rendered":"
Ahora sabemos que todo lo que dice la Ley, habla a los que est\u00e1n bajo la Ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo pueda ser responsable ante Dios; 20 porque por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00e9l; porque por la Ley viene el conocimiento del pecado. <\/p>\n

El mundo entero responsable ante Dios<\/h2>\n

Es apropiado que lleguemos al final de esta gran secci\u00f3n sobre el pecado y la culpa universales el domingo anterior al Viernes Santo. El Viernes Santo fue cuando Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados. Y todo lo que hemos estado viendo durante el \u00faltimo a\u00f1o en el libro de Romanos tiene la intenci\u00f3n de mostrar cu\u00e1n necesarias y cu\u00e1n maravillosas son las buenas nuevas de que Cristo muri\u00f3 en nuestro lugar. Entonces, mientras dedicamos un mensaje m\u00e1s a esta gran secci\u00f3n, que sea para usted un trabajo profundo de preparaci\u00f3n para el evangelio en su vida. Deja que te haga amar el evangelio. Deja que te haga bailar de alegr\u00eda porque no eres solo un pecador, sino un pecador salvado. Deja que te convierta en un evangelista, un mensajero de perd\u00f3n, esperanza y alegr\u00eda para todos tus conocidos. <\/p>\n

\u00bfRecuerdas que la semana pasada llegamos a Romanos 3:9 y la gran declaraci\u00f3n resumida: "\u00bfSomos nosotros [los jud\u00edos] mejores que ellos [los gentiles]? De nada; porque ya hemos denunciado que tanto jud\u00edos como griegos est\u00e1n todos bajo pecado. Todos en el mundo est\u00e1n bajo pecado. Todo el mundo est\u00e1 bajo el dominio y el poder del pecado. Luego, en los vers\u00edculos 10-18, vienen seis citas del Antiguo Testamento para apoyar esto: que no hay justo, ni siquiera uno. <\/p>\n

Y ahora vienen las declaraciones resumidas finales en los vers\u00edculos 19-20. Y est\u00e1n llenos de implicaciones importantes para nuestras vidas y para el mundo entero. Esta es una de las grandes cosas del cristianismo. No es una religi\u00f3n estrecha, provincial o tribal. Declara cosas que tienen que ver con el mundo entero. "Ahora sabemos que todo lo que dice la Ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la Ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo rinda cuentas a Dios" (vers\u00edculo 19). La Ley puede estar escrita para un pueblo directamente, los jud\u00edos, pero el objetivo de la Ley es callar cada boca y hacer que todo el mundo sea responsable (o culpable) ante Dios. <\/p>\n

Implicaciones<\/h2>\n

Estas son algunas de las implicaciones a las que volveremos. <\/p>\n

1) Todos en el mundo entero son culpables ante Dios. 2) Ninguna boca en ninguna parte del mundo, desde la tribu primitiva hasta la sala de conferencias de la universidad, podr\u00e1 presentar una objeci\u00f3n leg\u00edtima contra el juicio de Dios. Cada boca ser\u00e1 tapada. 3) Las bocas que levantan objeciones contra Dios ahora, alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n silenciadas. Cada boca ser\u00e1 tapada. 4) Por tanto, no tem\u00e1is la voz del hombre. Todo su barandilla cesar\u00e1. Temed a Dios. 5) Recuerda que tu propio coraz\u00f3n es pecador y tu propia boca ser\u00e1 tapada, as\u00ed que, mientras a\u00fan hay tiempo, vu\u00e9lvete a Cristo y, como dice el vers\u00edculo 22, recibe \u00abla justicia de Dios por la fe en Jesucristo para todos\u00bb. los que creen. \u00bfVes ese gran punto de inflexi\u00f3n en los vers\u00edculos 21-22? "Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, atestiguada por la ley y los profetas, (22) la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen; porque no hay distinci\u00f3n.\u201d <\/p>\n

Los pasos en el argumento de Paul<\/h2>\n

Pero antes de medite m\u00e1s de cerca algunas de estas implicaciones, piense conmigo en la forma en que Pablo une sus pensamientos en estos dos vers\u00edculos (19-20). Estos asuntos del pecado, la Ley y la justificaci\u00f3n son m\u00e1s importantes que cualquier cosa que escuchar\u00e1 en las noticias de hoy. Y ser\u00e1s un cristiano fuerte, resistente, duradero, profundo y feliz si grabas estos grandes asuntos en tu cerebro y los grabas en tu coraz\u00f3n. <\/p>\n

Puede ver claramente cuatro pasos en este argumento debido a la forma en que Pablo une sus pensamientos. <\/p>\n

Paso 1 – vers\u00edculo 19a: "Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley". Entonces, los primeros y principales oyentes de la Ley de Dios son los jud\u00edos que han sido llamados para recibir los or\u00e1culos de Dios (3:1). <\/p>\n

Paso 2 – vers\u00edculo 19b: " . . . para que toda boca se cierre y todo el mundo rinda cuentas a Dios.\u201d La meta y el efecto de hablarle a un pueblo escogido y privilegiado (los jud\u00edos) es tapar la boca de todos los pueblos. <\/p>\n

Paso 3 – vers\u00edculo 20a: [Todas las bocas se tapan] ". . . porque por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00e9l. Por eso toda boca se tapa. Volveremos e intentaremos explicar por qu\u00e9 es as\u00ed. <\/p>\n

Paso 4 – vers\u00edculo 20b: [ninguna carne ser\u00e1 justificada por las obras de la Ley] " . . . porque a trav\u00e9s de la Ley viene el conocimiento del pecado.\u201d <\/p>\n

A trav\u00e9s de la ley viene el conocimiento del pecado<\/h2>\n

#39;s avance hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s de este texto para ver c\u00f3mo funciona cada parte de este argumento. As\u00ed que primero da el cuarto paso en su argumento: ". . . porque a trav\u00e9s de la Ley viene el conocimiento del pecado.\u201d \u00bfQu\u00e9 significa esto? Podr\u00edas pensar: Bueno, eso es f\u00e1cil, significa que la Ley nos habla del pecado; nos ense\u00f1a qu\u00e9 es el pecado y nos muestra c\u00f3mo vivir y c\u00f3mo no vivir. Dice: \u00abNo mentir\u00e1s\u00bb. . . No has de robar . . . No matar\u00e1s . .. " y as\u00ed. <\/p>\n

Pero no creo que eso sea lo que significa. Porque ese significado no permitir\u00e1 que el argumento funcione. El vers\u00edculo 19b es la raz\u00f3n dada para el vers\u00edculo 19a. Entonces, prob\u00e9moslo: "Por las obras de la Ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00c9l; porque la Ley ense\u00f1a lo que es el pecado. Porque la Ley nos ense\u00f1a a no robar y mentir y matar.\u201d No creo que eso funcione. El hecho de que la Ley nos ense\u00f1e lo que es el pecado, no muestra por qu\u00e9 no podemos ser justificados por las obras de la Ley. Tiene que haber m\u00e1s en el vers\u00edculo 20b que mera informaci\u00f3n sobre la Ley. <\/p>\n

Podemos ver qu\u00e9 es esto m\u00e1s en Romanos 7:7-8, "\u00bfQu\u00e9 diremos, pues? \u00bfEs la Ley pecado? \u00a1Que nunca sea! Al contrario, no hubiera llegado a conocer el pecado sino por la Ley [Nota: esto es lo que significa Romanos 3:20b: la Ley trae el conocimiento del pecado]; porque yo no sabr\u00eda de la codicia si la Ley no hubiera dicho: 'NO CODICIAR\u00c1S'. Pero el pecado, aprovechando el mandamiento, me produjo toda clase de codicia; porque fuera de la Ley el pecado est\u00e1 muerto.\u201d Es decir, yace, en gran medida, inactivo y no reconocido. <\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1: Por la Ley viene el conocimiento del pecado (dice 3:20b); \u00bfC\u00f3mo es eso? Bueno, cuando la Ley se encuentra con un coraz\u00f3n no regenerado (es decir, una persona sin el Esp\u00edritu Santo y sin fe), el efecto es que revela la rebeli\u00f3n en nuestros corazones; da a conocer nuestra rebeld\u00eda contra Dios y su Ley; lo saca a relucir. El pecado surge ante la presencia de la Ley y se muestra con colores vivos. <\/p>\n

Es como un adolescente que va al buz\u00f3n a buscar el correo. Lo trae y lo pone sobre la mesa. Lo hojea y no ve nada para \u00e9l, por lo que comienza a alejarse. No hay malos deseos en absoluto aqu\u00ed, \u00bfverdad? Pero luego se da cuenta de que en la parte superior de una de las postales est\u00e1n las palabras \u00ab\u00a1Solo para padres!\u00bb. Y de repente hay un deseo de leer la tarjeta. \u00bfSon esas palabras en la tarjeta pecado? No. Pero a trav\u00e9s de esas palabras viene el conocimiento del pecado. De repente, se muestra que lo que estaba dormido en el coraz\u00f3n est\u00e1 realmente all\u00ed: el deseo de leer lo que uno no deber\u00eda leer. <\/p>\n

As\u00ed es con la Ley. Suscita resistencia dondequiera que el Esp\u00edritu Santo no est\u00e9 gobernando el coraz\u00f3n. Recuerde de hace varias semanas, la Ley menos el Esp\u00edritu = la letra. Y la letra mata (ver Romanos 7:6; 2 Corintios 3:6). <\/p>\n

No Justification by Works of the Law<\/h2>\n

Ahora podemos ver el conexi\u00f3n con el paso tres en el argumento de Pablo (3:20a). "Por las obras de la Ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00c9l". \u00bfPor qu\u00e9? Porque en todas partes la Ley se encuentra con un coraz\u00f3n no regenerado (sin el Esp\u00edritu), despierta resistencia, no fe. Saca a relucir el pecado. No vence al pecado, revela el pecado. Lo da a conocer. "Porque por medio de la Ley viene el conocimiento del pecado". As\u00ed que la Ley no produce justificaci\u00f3n, sino condenaci\u00f3n. No reconcilia a nadie con Dios, porque no tiene el poder para hacerlo. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 la Ley solo saca a relucir nuestra pecaminosidad y la hace m\u00e1s obvia? \u00bfPor qu\u00e9 no tiene poder para manifestar o dar justicia? <\/p>\n

La respuesta la encontramos en Romanos 8:3: "Lo que la Ley no pudo hacer, siendo d\u00e9bil por la carne, Dios lo hizo; enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y para el pecado , \u00c9l conden\u00f3 el pecado en la carne.\u201d Aviso: la Ley no es defectuosa en s\u00ed misma. Pero Romanos 8:3 dice que es d\u00e9bil a causa de la carne, es decir, a causa de nuestra condici\u00f3n no regenerada. Por eso, por obras de la Ley, nadie va a estar bien con Dios. La Ley sin el Esp\u00edritu se llama "letra" y mata (2 Corintios 3:6). Por s\u00ed misma, la Ley simplemente saca a la luz el pecado, no la fe, y cuando lo hace, es dadora de muerte, no dadora de vida (Romanos 7:9-10). As\u00ed que no puede justificarnos. Solo puede condenarnos, a menos que Cristo lleve nuestra condenaci\u00f3n y libere el Esp\u00edritu en nuestras vidas (Romanos 8:3-9). <\/p>\n

Ah\u00ed tienes los pasos 4 y 3: la Ley despierta el pecado, no la fe, cuando se encuentra con la mera carne (el coraz\u00f3n no regenerado); y por tanto, por las obras de la Ley nadie ser\u00e1 justificado. La Ley no puede hacerlo. Es d\u00e9bil por la carne (Romanos 8:3). <\/p>\n

Por medio de la ley vino el conocimiento del pecado<\/h2>\n

Ahora, Todav\u00eda retrocediendo en el argumento de Pablo, \u00bfc\u00f3mo nos ayudan esos dos pasos (3 y 4) a entender el vers\u00edculo 19, los primeros dos pasos en el argumento de Pablo? En el vers\u00edculo 19 dijo que \u00ablo que dice la ley, a los que est\u00e1n bajo la ley lo dice, para que toda boca se cierre y todo el mundo sea responsable ante (literalmente: culpable ante) Dios\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 lo que la Ley dice a los jud\u00edos muestra a todo el mundo culpable ante Dios? <\/p>\n

Los jud\u00edos han tenido tales ventajas espirituales sobre los dem\u00e1s pueblos del mundo, que si alguien pudiera beneficiarse de la Ley de Dios, si alguien pudiera ser justificado a trav\u00e9s de la Ley de Dios, entonces seguramente los jud\u00edos podr\u00edan hacerlo. Pero no fueron justificados por las obras de la Ley. \u00bfPor qu\u00e9? Porque por la Ley vino el conocimiento del pecado – la Ley era d\u00e9bil por la carne; solo despert\u00f3 el pecado y la rebeli\u00f3n, no la fe (Romanos 8:7-8; 9:32). <\/p>\n

Si esto es lo que sucedi\u00f3 entre las personas que ten\u00edan las mayores ventajas -si el pueblo jud\u00edo es tan pecador que los \u00absantos\u00bb, "solo" "bien" y "espiritual" La Ley de Dios (Romanos 7:12,14) puede, por s\u00ed sola, despertar el pecado y la rebeli\u00f3n, en lugar de la fe, entonces no hay raz\u00f3n para creer que el resto del mundo responder\u00eda mejor. As\u00ed que la lecci\u00f3n de la respuesta de Israel a la Ley de Dios es que toda boca se tapa y todo el mundo es culpable ante Dios. Si Israel no puede ser justificado por las obras de la Ley, nadie puede. <\/p>\n

Implicaciones<\/h2>\n

Ese es el argumento de Pablo cuando llega al final de esta gran secci\u00f3n del Carta a los Romanos. Entonces, escuchemos las implicaciones una vez m\u00e1s. <\/p>\n

1) Todos en el mundo entero son culpables ante Dios. Esta es la gran lecci\u00f3n de estos tres primeros cap\u00edtulos. Soy culpable. Tu eres culpable. Todos en tu familia son culpables. Todos en tu escuela y lugar de trabajo son culpables. El empleado de la tienda es culpable. El conductor del autob\u00fas es culpable. Tu vecino de al lado es culpable. Y todo el pueblo de Yugoslavia y Kosovo y China y Guinea y Honduras es culpable ante Dios. Esto deber\u00eda hacerte sentir m\u00e1s sobrio acerca de ti mismo y de todos los dem\u00e1s que conozcas. Este es un hecho que no est\u00e1 en ning\u00fan plan de estudios de las escuelas p\u00fablicas, aunque es m\u00e1s importante que cualquier otro hecho que ense\u00f1en. Af\u00e9rrate a esta verdad. Deja que te haga un consejero sabio y penetrante y una gu\u00eda hacia Dios. <\/p>\n

2) Ninguna boca en ninguna parte del mundo, desde la tribu primitiva hasta la sala de conferencias de la universidad, podr\u00e1 presentar una objeci\u00f3n leg\u00edtima contra el juicio de Dios. Cada boca ser\u00e1 tapada. Dios ha puesto numerosos libros de lecciones en el mundo para mostrarle al mundo que todos somos culpables. Hemos visto al menos tres. <\/p>\n

· Uno en el cap\u00edtulo uno, el libro de lecciones de la naturaleza: Romanos 1:20, \u00abDesde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de cosas hechas, de modo que no tienen excusa. · Uno en el cap\u00edtulo dos, el libro de lecciones de la conciencia: Romanos 2:15, \u00abMuestran la obra de la Ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia y acus\u00e1ndolos o defendi\u00e9ndolos alternativamente con sus pensamientos\u00bb. · Y ahora uno en el cap\u00edtulo tres, el libro de lecciones de Israel, Romanos 3:19, \u00abTodo lo que dice la ley, habla a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo sea responsable ante Dios. <\/p>\n

El punto de todos estos libros de lecciones para las naciones es que toda boca se cerrar\u00e1 y no se levantar\u00e1n objeciones leg\u00edtimas contra la justicia de Dios en el d\u00eda del juicio. Ponte en paz con \u00e9l ahora, porque nadie lo acusar\u00e1 en el \u00faltimo d\u00eda. <\/p>\n

3) Las bocas que ahora objetan a Dios, alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n silenciadas. Cada boca ser\u00e1 tapada. Oh, cu\u00e1n grandes son las jactancias de los hombres diminutos en estos d\u00edas. "\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?" ellos dicen. Pero solo por una corta temporada. Entonces perecen, y se encuentran con \u00e9l. Y su boca est\u00e1 tapada. Toda jactancia ser\u00e1 silenciada. Como dice Isa\u00edas 2:17, "La soberbia del hombre ser\u00e1 abatida y la altivez de los hombres ser\u00e1 abatida; y solo Jehov\u00e1 ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda. <\/p>\n

4) Por tanto, no tem\u00e1is la voz del hombre. Todo su barandilla cesar\u00e1. Temed a Dios. \u00a1Oh, que Dios nos diera a todos una manera radicalmente saturada de Dios de ver el mundo! Ojal\u00e1 mir\u00e1ramos cada burla intimidante de Dios y dij\u00e9ramos: esto ser\u00e1 silenciado. "Espera en el SE\u00d1OR; S\u00e9 fuerte y deja que tu coraz\u00f3n tome valor; S\u00ed, espera en el SE\u00d1OR" (Salmo 27:14). <\/p>\n

5. Finalmente, recuerda que tu propio coraz\u00f3n es pecaminoso, y que, si no fuera por el poder y la gracia del Esp\u00edritu Santo regenerador, t\u00fa y yo ser\u00edamos tan rebeldes como cualquier hombre en el mundo. Recuerda que tu propia boca ser\u00e1 tapada. Y as\u00ed, mientras a\u00fan hay tiempo, vu\u00e9lvanse a Cristo y, como dice el vers\u00edculo 22, reciban \u00abla justicia de Dios por la fe en Jesucristo para todos los que creen\u00bb. <\/p>\n

El Gran Punto De Cambio<\/h2>\n

Considere el gran punto de cambio de esta carta en los vers\u00edculos 21-22: \u201cPero ahora, aparte de la ley [que es d\u00e9bil a causa de nuestra carne rebelde], la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen. " <\/p>\n

Cree en Cristo por tu justicia. Confia en el. Ap\u00f3yate en \u00e9l y no en ti. Es un regalo. No puedes gan\u00e1rtelo. Conf\u00eda en \u00e9l.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ahora sabemos que todo lo que dice la Ley, habla a los que est\u00e1n bajo la Ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo pueda ser responsable ante Dios; 20 porque por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00e9l; porque por la Ley viene el conocimiento del … Continuar leyendo \u00abBocas Cerradas y Todo el Mundo Responsable ante Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}