{"id":13986,"date":"2022-07-26T14:28:42","date_gmt":"2022-07-26T19:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/gozo-mas-profundo-extendido-y-expandido\/"},"modified":"2022-07-26T14:28:42","modified_gmt":"2022-07-26T19:28:42","slug":"gozo-mas-profundo-extendido-y-expandido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/gozo-mas-profundo-extendido-y-expandido\/","title":{"rendered":"Gozo m\u00e1s profundo, extendido y expandido"},"content":{"rendered":"
\n

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada<\/em><\/p>\n

Comencemos con un hecho: un claro y convincente , incuestionable, hecho b\u00edblico. S\u00ed creo en los hechos. Creo que existe una realidad que no depende de si crees o no que es verdad, es solo un hecho crudo. El sol no deja de brillar porque todo tipo de personas en sus celdas acolchadas escriben oscuridad en la pared una y otra vez y dicen: \u201cNo hay sol\u201d. Hay hechos en el mundo. Quiero comenzar con uno y luego mostrarles de d\u00f3nde viene en la palabra de Dios. Es esto: Fuiste creado para la gloria de Dios. Ustedes existen, cada uno de ustedes en esta sala, para la gloria de Dios.<\/p>\n

De \u00c9l , por \u00c9l y para \u00c9l<\/h2>\n

Todos fueron creados para la gloria de Dios. Bill Clinton existe para la gloria de Dios, tambi\u00e9n Kenneth Starr y Boris Yeltsin. Todos fueron hechos por Dios para Dios. Colosenses 1:15 dice:<\/p>\n

\u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo fue creado por medio de \u00e9l y para \u00e9l.<\/p>\n

Todo, incluso t\u00fa, fue creado para Jesucristo, para magnificarlo, exaltarlo, mostrar su gloria para ser lo que realmente es. T\u00fa existes para magnificar a Dios; es decir, hacerlo como un telescopio, no como un microscopio. Los microscopios muestran que las peque\u00f1as cosas son m\u00e1s grandes de lo que son; los telescopios muestran cosas enormes que parecen peque\u00f1as para ser tan grandes como son. Y esa es la forma en que fuiste creado para magnificar a Dios. Fuiste creado para glorificar a Dios. <\/p>\n

Y as\u00ed fue todo lo que haces y todo lo que eres. Sexo, lo que haces con tu cuerpo fue creado para la gloria de Dios. 1 Corintios 6:18\u201319 dice: <\/p>\n

Huid de la inmoralidad sexual\u2026 \u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. As\u00ed que glorifica a Dios en tu cuerpo.<\/p>\n

El sexo es para Cristo, y tambi\u00e9n lo es la pizza y todo lo que comes o bebes. 1 Corintios 10:31 dice:<\/p>\n

Ya sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios.<\/p>\n

Hagan todo para la gloria de Dios, ya sea comiendo o bebiendo Exist\u00eds cada minuto de vuestras vidas, para la gloria de Dios. <\/p>\n

Oramos antes. La oraci\u00f3n existe en tu vida para la gloria de Dios. Juan 14:13 dice:<\/p>\n

Todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, eso har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.<\/p>\n

La oraci\u00f3n fue creada y dise\u00f1ada para que pueda apoyarse en Dios en el nombre de Jes\u00fas. \u00c9l nos atrapa y nos provee para que el dador obtenga la gloria. La oraci\u00f3n existe para la gloria de Dios, al igual que todo lo dem\u00e1s que haces. Todas las obras de tu vida son para la gloria de Dios. Mateo 5:16 dice:<\/p>\n

As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los dem\u00e1s, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n

La gloria no es para ti, el hacedor, sino para tu Padre que est\u00e1 en los cielos. \u00bfSabes c\u00f3mo vivir esta tarde para que cuando la gente te vea, glorifique a Dios? Por eso existes. Est\u00e1s en el planeta tierra para que Dios obtenga la gloria de tu vida, para que muestres su valor. Cuando todo termina, terminamos la Gran Comisi\u00f3n, y \u00e9l regresa, dice en Habacuc 2:14 que \u00abla tierra ser\u00e1 llena del conocimiento de la gloria del Se\u00f1or como las aguas cubren el mar\u00bb.<\/p>\n

El \u00e9nfasis incorrecto<\/h3>\n

Ese es el hecho, y la pregunta basada en el hecho es esta: \u00bfC\u00f3mo te unes a Dios en el prop\u00f3sito de Dios para mostrar a Dios en tu vida? \u00bfC\u00f3mo haces esto? \u00bfC\u00f3mo te unes a Dios en el prop\u00f3sito que tiene para tu vida? De eso es de lo que quiero hablar.<\/p>\n

Pero primero, d\u00e9jame decirte de lo que no voy a hablar, porque hay muchas maneras diferentes en las que podr\u00edas abordar hablar sobre una vida centrada en Dios y la gloria de Dios No quiero hablar de ello de una cierta manera que seguir\u00eda siendo una forma leg\u00edtima. <\/p>\n

Esta es la forma en que no voy a hablar de eso: podr\u00eda decir que glorificas a Dios al disfrutar con gratitud la salud que Dios te da en respuesta a tus oraciones por sanidad; o, podr\u00eda decir que glorificas a Dios y cumples tu prop\u00f3sito en el planeta tierra al recibir con gratitud y reconocer que la riqueza que tienes, la tienes en virtud de la misericordia y la gracia de Dios que te permite trabajar y ganarla con la fuerza que \u00e9l proporciona; o bien, podr\u00eda decir que glorifican a Dios por la reivindicaci\u00f3n que experimentan sobre todas las personas que los maltratan, y muestran lo equivocados que est\u00e1n. Entonces, podr\u00edas orar para que Dios te reivindique y les muestre que est\u00e1n equivocados y que t\u00fa tienes raz\u00f3n, y luego le das la gloria. <\/p>\n

No voy a hablar de eso, y hay cuatro razones por las que no voy a hablar de eso:<\/p>\n

Primero, todas las naciones del mundo buscan esos cosas. Incluso cuando decimos: \u00abGracias, Dios\u00bb, al mundo le parece sospechosamente que esas son solo palabras, y que queremos todo lo que ellos quieren, tal como ellos lo quieren. Claro, Dios puede ser el dador. \u00bfA qui\u00e9n le importa qui\u00e9n lo da si lo obtienes de todos modos? Ellos lo quieren y t\u00fa lo quieres, entonces, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia? As\u00ed que no voy a hablar de eso de esa manera.<\/p>\n

En segundo lugar, obtener estas cosas tiende a hacernos sentir como en casa en el mundo. Tienes tu dinero, tienes tu salud y tienes vindicaci\u00f3n. Ese es un buen lugar para estar. Pero la Biblia dice: \u201cAqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera\u201d (Hebreos 13:14). Cualquier cosa que empiece a hacerte sentir m\u00e1s como en casa en el planeta tierra es peligrosa.<\/p>\n

Tercero, corre el riesgo de convertir los dones de Dios en un dios. Podr\u00edamos decir, \u201cGracias por mi salud. Gracias por mi dinero. Gracias por demostrarles que ten\u00eda raz\u00f3n\u201d, pero \u00bfqui\u00e9n puede saber en esos momentos si el coraz\u00f3n realmente ama a Dios o solo ama sus dones? Es peligroso. <\/p>\n

Cuarto, no terminar\u00e1s la Gran Comisi\u00f3n si esa es la \u00fanica forma en que vives para glorificar a Dios.<\/p>\n

Mostrando la gloria de Dios en el sufrimiento<\/h2>\n

As\u00ed es como voy a hablar de esto. Voy a tratar de demostrarle que la forma principal y m\u00e1s efectiva de glorificar a Dios con su vida y cumplir su prop\u00f3sito en la existencia es la forma en que se relaciona con Dios en el sufrimiento. Tengo dos formas en mente. Los tomar\u00e9 uno a la vez despu\u00e9s de que te los diga. Primero, \u00bfRetienes tu gozo en Dios cuando est\u00e1s sufriendo? Y segundo, \u00bfbuscas tu gozo en Dios a trav\u00e9s del sufrimiento? El primero es pasivo: tomas lo que Dios te da y te mantienes feliz en \u00e9l, sin importar cu\u00e1n malo sea. El segundo es activo: ves riesgos frente a ti, ves privaciones frente a ti y dices: \u201cPor el bien de las naciones, por el bien de las ciudades, por el bien de mi compa\u00f1ero de cuarto, por el bien de del campus, o por el bien de los perdidos, aceptar\u00e9 el sufrimiento, correr\u00e9 el riesgo, aguantar\u00e9 la privaci\u00f3n e ir\u00e9 a por todas con Dios\u201d. Esas son dos formas en las que glorificas a Dios en la forma en que te relacionas con \u00e9l en el sufrimiento.<\/p>\n

El \u00c9nfasis Correcto<\/h3>\n

D\u00e9jame darte cinco razones por las que voy a hablar de esto de esta manera. Son casi la otra cara de las otras cuatro razones, aunque la primera es diferente. <\/p>\n

Primero, este mundo es un desastre. Es un desastre porque Dios, en respuesta al pecado, ha ordenado que sea un desastre, lo que significa que el desastre del sufrimiento, las dificultades, la calamidad y la depravaci\u00f3n es el juicio sobre el mundo. Incluso los cristianos deben experimentarlo, vivir con \u00e9l, lidiar con \u00e9l y sufrir por ello. D\u00e9jame leerte el texto donde saco esa verdad. Romanos 8:20 dice:<\/p>\n

La creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad\u2026<\/p>\n

Ahora bien, esta es una descripci\u00f3n del mundo despu\u00e9s de la ca\u00edda, creo, tanto del mundo moral como del mundo f\u00edsico. . Dios menospreci\u00f3 el pecado de Ad\u00e1n y Eva, y rompi\u00f3 el mundo en respuesta al pecado. Esto incluye huracanes, c\u00e1ncer, artritis, SIDA, familias rotas y desastres econ\u00f3micos: todo est\u00e1 sujeto a la futilidad. <\/p>\n

La creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujet\u00f3, en esperanza\u2026<\/p>\n

Ahora, \u00bfqui\u00e9n era ese? No fue Satan\u00e1s. Satan\u00e1s no someti\u00f3 al mundo a vanidad en esperanza<\/em>. La esperanza no est\u00e1 en la agenda de Satan\u00e1s; est\u00e1 en la agenda de Dios. Por lo tanto, la persona de la que se habla aqu\u00ed es Dios. Dios someti\u00f3 a Fort Worth y Minneapolis a vanidad en esperanza<\/em>. Romanos 8:22 dice:<\/p>\n

Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime a una con dolores de parto hasta ahora.<\/p>\n

Eso es como el embarazo. La palabra es trabajo<\/em>. Es el gemido de una mujer embarazada por dar a luz algo maravilloso. As\u00ed que cuando mires un mundo en futilidad, o cuando mires el hurac\u00e1n Mitch, o cuando mires la hambruna, piensa en el embarazo. Y luego, aqu\u00ed para todos ustedes cristianos, est\u00e1 la palabra clave: <\/p>\n

Y no s\u00f3lo la creaci\u00f3n, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente la adopci\u00f3n como hijos, la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos (Romanos 8:23).<\/p>\n

\u00bfO\u00eds lo que yo oigo? Est\u00e1 diciendo: \u201cCristiano, no creas que en tu caso la maldici\u00f3n se ha levantado ahora\u201d. Ser\u00e1 levantado. Los pecados son perdonados ahora, pero 10,000 futilidades te llevar\u00e1n a tu tumba. Y gemir\u00e1s todo el camino diciendo: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, hasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or, hasta que pueda ser sanado, sano y completo?\u00bb <\/p>\n

As\u00ed que el mundo est\u00e1 roto y es un desastre. Por lo tanto, si les voy a hablar a 11,000 de ustedes sobre c\u00f3mo glorifican a Dios en ese mundo, les voy a hablar sobre c\u00f3mo responden al sufrimiento y c\u00f3mo el gozo en Dios se relaciona con el sufrimiento. Esa es la primera de las cinco razones por las que voy a hablar de esto.<\/p>\n

Segundo, si buscas glorificar a Dios manteniendo tu alegr\u00eda en el sufrimiento y abrazando el sufrimiento con alegr\u00eda, te distinguir\u00e1. desde el mundo. Esto te har\u00e1 radicalmente diferente, porque nadie en el mundo hace esto, aparte de Dios. <\/p>\n

Tercero, pensar de esta manera tiende a alejarte del mundo. Saber que el mundo est\u00e1 atravesado por la futilidad te liberar\u00e1. Ver\u00e1 que una vida dedicada a mayores comodidades y tranquilidad es una farsa.<\/p>\n

Cuarto, muestra que Dios mismo es su tesoro y no los dones de Dios. Tenemos que encontrar formas de vivir, hombres y mujeres, para hacer que el mundo nos mire y diga: \u201cDeben amar a Dios, no los dones de Dios\u201d. \u00bfC\u00f3mo haces eso? \u00bfLo haces rode\u00e1ndote de todos los dones que el mundo quiere y luego simplemente susurrando: \u201cGracias, Dios, lo diste\u201d? \u00bfEs esa la \u00fanica diferencia entre nosotros y ellos, que sabemos que \u00e9l lo dio? Luego simplemente abrazamos esos regalos, idolatramos esos regalos y vivimos de esos regalos. Eso no lo va a hacer. El mundo no se salvar\u00e1 de esa manera. Ni siquiera ver\u00e1n a Dios de esa manera. Todo lo que ver\u00e1n es un eco de sus valores, con Dios pegado al final. Vaya cosa. Puedes decir gracias todo lo que quieras. <\/p>\n

Quinto, es el camino hacia el poder que glorifica a Dios que terminar\u00e1 la Gran Comisi\u00f3n. Oh Dios, quiero terminar la Gran Comisi\u00f3n. Quiero que Jes\u00fas regrese. Maranatha, ven Se\u00f1or Jes\u00fas. Acelera el d\u00eda. Este es el d\u00eda 14 de Ramad\u00e1n. Mil millones de musulmanes, incluidas todas las mezquitas aqu\u00ed en esta ciudad, ayunan desde el amanecer hasta el anochecer todos los d\u00edas a partir del 20 de diciembre con la esperanza, la vana esperanza, de que Dios lo equilibrar\u00e1 y en el \u00faltimo d\u00eda podr\u00eda caer. No tienen seguridad, ni expiaci\u00f3n, ni sangre, ni Cristo, ni resurrecci\u00f3n, s\u00f3lo obras. Est\u00e1n todos pereciendo. \u00bfQuieres que eso cambie? Mil millones de musulmanes est\u00e1n pereciendo.<\/p>\n

Hay 394.000 personas de Dujang en las provincias del norte de China. Tienen 595 mezquitas, una por cada 30 familias. No hay cristianos, ni misioneros, ni testimonio. Tenemos buenos trabajos, pero \u00bfqu\u00e9 quiere Dios que hagamos? Mi oraci\u00f3n por Passion 99 es que se libere de este lugar una ola de misioneros radicales, que disfrutan de Dios y abrazan el sufrimiento, que apenas pueden dormir mientras haya un grupo de personas no alcanzadas en el mundo. <\/p>\n

As\u00ed que esas son mis razones por las que quiero darte mi mensaje esta ma\u00f1ana. Esa fue la introducci\u00f3n.<\/p>\n

C\u00f3mo glorificar a Dios en el sufrimiento<\/h2>\n

As\u00ed es como glorificas a Dios. Hay dos puntos en este mensaje, y son muy simples. Primero, glorificas a Dios en esta vida reteniendo tu gozo en Dios mientras sufres; es decir, al no estar amargado, enojado, acusando o agitando el pu\u00f1o en la cara de Dios. Y el segundo punto es que glorificas a Dios buscando el gozo a trav\u00e9s del sufrimiento. D\u00e9jame tomar el primero y luego el segundo. <\/p>\n

Retener el gozo en Dios mientras se sufre<\/h3>\n

Ir\u00e9 a las Escrituras y darte algunos textos. He estado casado, desde el 21 de diciembre, 30 a\u00f1os. Noel y yo nos casamos en Barnesville, Georgia, en una peque\u00f1a iglesia rural. Hace treinta a\u00f1os, en esa peque\u00f1a iglesia en Midway, mi padre abri\u00f3 la Biblia y le pedimos que leyera estos vers\u00edculos. Esto es lo que quiero decir. Este es el texto en el que se basa mi matrimonio y, francamente, creo que as\u00ed es como los matrimonios se mantienen unidos. Esto es Habacuc 3:17-18. Dice as\u00ed: <\/p>\n

Aunque la higuera no florezca,
    ni haya fruto en las vides,
falta el producto del olivo
    y los campos no dan alimento,
las ovejas sean quitadas del redil
    y no haya vacas en los establos,
todav\u00eda Me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or;
    Me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Puedes parafrasear eso por ti mismo. \u00bfQu\u00e9 quieres insertar all\u00ed? Podr\u00edas decir: \u201cAunque repruebe el examen, aunque mi novia me deje, aunque mis padres se divorcien, aunque tenga c\u00e1ncer en la tiroides, me gozar\u00e9 en el Se\u00f1or y me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Entonces te pregunto esto: \u00bfConoces a Dios y amas a Dios? \u00bfVes a Dios y saboreas a Dios, no a sus dones, tanto que cuando todo es despojado de tu vida excepto Dios, no te enojas con Dios? En cambio, \u00bfpuedes decir: \u201cSin embargo, me regocijar\u00e9 en Dios. Me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n. Me pueden quitar todo, pero cuando me quitan todo, todav\u00eda tengo a Dios\u201d? Si eso es lo que la Biblia piensa acerca del sufrimiento, \u00bfpor qu\u00e9 la mayor\u00eda de ustedes se enojan con Dios cuando les quitan cosas? Es porque te han ense\u00f1ado tan mal, y porque todos somos tan pecadores. No conocemos a Dios, y no conocemos el mundo. <\/p>\n

Y te suplico, oh Dios, que revoluciones por completo los corazones en esta sala, para que puedan decir: \u00abCuando no hay fruto en la vid, cuando no hay vacas en el pesebre, cuando no hay no hay ovejas en los reba\u00f1os, cuando no hay aceitunas, y cuando todo alrededor de mi alma cede, entonces t\u00fa, oh Dios, eres toda mi esperanza y sost\u00e9n.\u201d<\/p>\n

Yo te digo, si eso sucediera. en tu vida, entonces tu plantel ver\u00eda y dar\u00eda gloria a Dios. \u00bfVes por qu\u00e9 lo enfoco de esta manera? Al mundo no le impresionan los cristianos que lo tienen todo y lo convierten en agradecimiento el domingo. Simplemente no est\u00e1n impresionados. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el punto de todo esto? Si estamos en la tierra para tener todo lo que el mundo tiene, y luego damos las gracias el domingo por la ma\u00f1ana, y vamos a vivir como ellos, disfrutando de todo lo que tienen, \u00bfcu\u00e1l es el punto? S\u00e9 diferente. No seas como el mundo. Consigue revolucionar tus valores. Ama a Dios. Del\u00e9itese en Dios. Disfruta de Dios. Tesoro de Dios. Muestra el valor de Dios por la forma en que mantienes tu alegr\u00eda cuando todo menos Dios se va.<\/p>\n

Bendito Sea el Nombre del Se\u00f1or<\/h4>\n

Voy a dar otro texto sobre este punto. Y agrega una idea incre\u00edblemente importante. Estoy hablando de trabajo. D\u00e9jame contarte la historia y resaltarla. Sabes lo que sucede. Satan\u00e1s viene a Dios en el cielo. Y Dios dice: \u201c\u00bfHas considerado a mi siervo Job, un hombre recto y justo?\u201d (Job 1:8). Y Satan\u00e1s dice: \u201cHas rodeado a Job con tanta riqueza, y has rodeado a Job con tanto placer, tanto deleite y tantas cosas buenas, por supuesto que te adora. \u00bfQui\u00e9n no lo har\u00eda? (Job 1:9-11). Esa es una provocaci\u00f3n que a Dios le preocupa mucho. Por eso digo lo que digo. As\u00ed que Dios dice: \u201cEst\u00e1 bien, puedes tenerlo. Pero no toques su cuerpo\u201d (Job 1:12). Y Satan\u00e1s sale de la presencia del Se\u00f1or y esto es lo que leemos:<\/p>\n

Vino un mensajero a Job y dijo: \u201cLos bueyes estaban arando y los asnos paciendo junto a ellos, y los sabeos cayeron sobre ellos. y los tom\u00f3 y derrib\u00f3 a los sirvientes a filo de espada, y yo solo escap\u00e9 para dec\u00edrtelo. Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino otro y dijo: \u201cFuego de Dios cay\u00f3 del cielo y quem\u00f3 las ovejas y los sirvientes y los consumi\u00f3, y solo yo escap\u00e9 para dec\u00edrtelo\u201d. <\/p>\n

Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino otro y dijo: Los caldeos formaron tres grupos e hicieron una incursi\u00f3n en los camellos y los tomaron y mataron a los sirvientes a filo de espada, y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo. Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino otro y dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor, y he aqu\u00ed, un gran viento cruz\u00f3 el desierto y golpe\u00f3 las cuatro esquinas de la casa, y cay\u00f3 sobre los j\u00f3venes, y son muertos, y yo solo escap\u00e9 para dec\u00edrtelo.\u201d<\/p>\n

Ahora, as\u00ed es como responde Job. Te lo leer\u00e9. Job 1:20 dice:<\/p>\n

Entonces Job se levant\u00f3 y rasg\u00f3 su manto y se afeit\u00f3 la cabeza y se postr\u00f3 en tierra y ador\u00f3. Y dijo: Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, y desnudo volver\u00e9. El Se\u00f1or dio, y el Se\u00f1or quit\u00f3; bendito sea el nombre del Se\u00f1or.\u201d En todo esto Job no pec\u00f3 ni acus\u00f3 a Dios de maldad.<\/p>\n

Sal, Job. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s en Estados Unidos hoy? \u00bfViste esas tres cosas? Primero, se afligi\u00f3. Oh, no me escuches decir que estoy hablando de una actitud fr\u00edvola que dice: \u00abOh, alabado sea Dios de todos modos\u00bb. De ninguna manera. Se rasg\u00f3 la ropa, se afeit\u00f3 la cabeza, se ech\u00f3 ceniza, y cay\u00f3 en tierra y llor\u00f3 amargamente. Duele perder cosas. No te estoy pidiendo que no llores en tu vida. Llora tus ojos. Muchos de ustedes deber\u00edan llorar mucho m\u00e1s de lo que lloran. Necesitas llorar. <\/p>\n

En segundo lugar, ador\u00f3. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que sabore\u00f3 a Dios. Atesoraba el valor de Dios porque perdi\u00f3 casi todo lo que valoraba en esta tierra. Se aferr\u00f3 a Dios y atesor\u00f3 a Dios. <\/p>\n

Lo tercero que hizo fue bendecir a Dios. \u00c9l dijo: \u201cBendito sea el nombre del Se\u00f1or\u201d. Eso significa que habl\u00f3 bien de \u00e9l. \u00c9l no acus\u00f3 a Dios. Bendijo a Dios. \u00bfPuedes hacer eso en el funeral? \u00bfIncluso el funeral de los j\u00f3venes?<\/p>\n

Todas las cosas son sus sirvientes<\/h4>\n

Esto es lo que Job agrega a Habacuc. Job deja muy claro que su adoraci\u00f3n a Dios, y su bendici\u00f3n de Dios, y su atesoramiento de Dios est\u00e1n arraigados en la soberan\u00eda de Dios sobre Satan\u00e1s. Satan\u00e1s sali\u00f3 de la presencia del Se\u00f1or, y en su causalidad secundaria estuvo involucrado, sin duda, en hacer que sucedieran estas cosas horribles en la vida de Job, aunque s\u00ed dice que vino \u201cel fuego de Dios\u201d. Pero Job, con ojos de fe y confianza en la soberan\u00eda de Dios, sabe que Satan\u00e1s no se mueve ni una pulgada hasta que se suelta la correa. Y por eso dice: \u201cJehov\u00e1 dio, y Jehov\u00e1 quit\u00f3. Bendito sea el nombre del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

Tengo una pregunta para ti. \u00bfEst\u00e1s dispuesto, eres capaz de abrazar a un gran Dios, un Dios m\u00e1s grande que Satan\u00e1s y m\u00e1s grande que el c\u00e1ncer? Ver\u00e1s, finalmente fue tocado en su cuerpo, \u00bfno? Satan\u00e1s vuelve a Dios y dice: \u201cOh, claro, piel por piel. Cualquiera te seguir\u00e1 adorando mientras no toques su cuerpo\u201d (Job 2:4\u20135). Entonces Dios dice: \u201cPuedes tener su cuerpo, pero no lo mates\u201d (Job 2:6). Y dice que Satan\u00e1s afligi\u00f3 su cuerpo con \u00falceras desde la cabeza hasta la planta de los pies, de modo que se los rasp\u00f3 con tiestos (Job 2:7-8). Entonces vino su mujer y dijo: Maldice a Dios y mu\u00e9rete. Y Job le dijo: Mujer, hablas como una de las mujeres insensatas. \u00bfRecibiremos de la mano de Dios el bien y no el mal? (Job 2:9-10). Y el escritor de este libro, nuevamente, sinti\u00e9ndose como si lo hubieran golpeado en el est\u00f3mago, agrega las palabras: \u201cEn todo esto Job no pec\u00f3 con sus labios\u201d (Job 2:10).<\/p>\n

No es un pecado, de hecho, es la esencia de una buena teolog\u00eda sana, decir: \u00abSatan\u00e1s est\u00e1 subordinado a Dios y no se mueve en este mundo sin el permiso y la ordenaci\u00f3n de Dios\u00bb. Y sobre ese cimiento s\u00f3lido como una roca se construye una vida de adoraci\u00f3n inexpugnable y gozo que no puede ser sacudido.<\/p>\n

Entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los Jobs entre nosotros? Te ruego que seas como Job, porque cuando glorificas a Dios reteniendo tu gozo en Dios a trav\u00e9s del sufrimiento, el mundo mirar\u00e1 y dir\u00e1: \u00abObviamente no es el buey, obviamente no son los camellos, obviamente es No son los ni\u00f1os, obviamente no es la salud, y obviamente no es la riqueza. \u00bfQu\u00e9 es? es Dios.\u201d Y ser\u00e1 glorificado.<\/p>\n

2. Busque el gozo en Dios a trav\u00e9s del sufrimiento<\/h3>\n

Ahora aqu\u00ed est\u00e1 mi segundo punto. Es solo una extensi\u00f3n de la primera y la \u00faltima. T\u00fa existes en el planeta tierra para dar gloria a Dios, mostrar su valor y demostrar que \u00e9l es tu tesoro. No solo debes hacer eso reteniendo tu gozo en \u00e9l a trav\u00e9s del sufrimiento, sino tambi\u00e9n buscando m\u00e1s gozo en \u00e9l eligiendo el sufrimiento. \u00bfO vas a ser como el mundo? Estados Unidos, incluso el evangelicalismo estadounidense, est\u00e1 plagado de un dios domesticado, inofensivo, parecido a un hombre, que no va a sostener la adoraci\u00f3n centrada en Dios y no va a cumplir la Gran Comisi\u00f3n, porque la Gran Comisi\u00f3n no va a ser hecho sin m\u00e1rtires. <\/p>\n

Pero si tienes un Dios como este, un Dios glorioso, un Dios suficiente, un Dios soberano, un Dios amoroso, un Dios sabio, un Dios asombroso, entonces en tu adoraci\u00f3n, el temor puede se puede sostener, la reverencia se puede sostener, y el temblor se puede sostener. Y en su vida, se le puede dar poder para abrazar el sufrimiento por el bien de las naciones y por el bien del campus. Cualquier riesgo que est\u00e9 frente a ti, cualquier privaci\u00f3n que se te ofrezca, puedes tomarla por amor. Perm\u00edtanme leer algunos ejemplos de esto en el libro de Hebreos. Hebreos 10:32\u201333 dice: <\/p>\n

Pero acordaos de los d\u00edas pasados cuando, despu\u00e9s de haber sido iluminados, sufristeis dura lucha con padecimientos, estando algunas veces p\u00fablicamente expuestos a vituperio y aflicci\u00f3n, y otras siendo copart\u00edcipes de aquellos. as\u00ed tratados.<\/p>\n

Ahora, esta es la situaci\u00f3n, algunos fueron encarcelados, otros no. Los que no estaban ten\u00edan la opci\u00f3n de ir a visitarlos o no. \u00bfIr\u00edan y se arriesgar\u00edan al saqueo de su propiedad y tal vez a la p\u00e9rdida de sus vidas, o pasar\u00edan a la clandestinidad y se mantendr\u00edan a salvo y no se identificar\u00edan con estos cristianos? <\/p>\n

Esto es lo que sucedi\u00f3. Hebreos 10:34 dice:<\/p>\n

Tuviste compasi\u00f3n de los presos, y aceptaste con gozo el despojo de tus bienes\u2026<\/p>\n

Saquearon tu dormitorio, escribieron pintadas por todas partes. paredes, se llevaron todas sus posesiones preciosas, rompieron todos sus CD, destrozaron su equipo de alta fidelidad, robaron su bicicleta y destrozaron el parabrisas de su autom\u00f3vil. \u00bfTe alegrar\u00edas? \u00bfEs esto una locura? es una locura Es simplemente un cristianismo loco. Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 hab\u00edan aceptado con alegr\u00eda el saqueo de su propiedad? Aqu\u00ed est\u00e1 la clave:<\/p>\n

Puesto que sab\u00edais que vosotros mismos ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera.<\/p>\n

\u00bfCrees eso? \u00bfCrees que tienes una mejor posesi\u00f3n que todos esos CD y todos esos juguetes? \u00bfCrees que Dios es tan valioso y tan preciado que si lo pierdes todo, no solo puedes retener tu alegr\u00eda, sino que puedes caminar directamente hacia el sufrimiento? Puedes elegirlo por la causa del amor y saber que tu alegr\u00eda est\u00e1 siendo aumentado en la recompensa en el cielo.<\/p>\n

El poder del placer superior<\/h4>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el segundo de Hebreos 11:24\u201325. Dice:<\/p>\n

Por la fe Mois\u00e9s, siendo ya grande, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los placeres pasajeros del pecado.<\/p>\n

Son placeres fugaces. Oh s\u00ed, hay placer en el pecado, por supuesto. Puede durar 80 a\u00f1os, pero entonces no tendr\u00e1s nada con dolor infinito en el infierno. Entonces, \u00bfqu\u00e9 son 80 a\u00f1os? \u00a1Despierta! Oh, que Dios nos diera el despertar a la fealdad y el horror del pecado con todo su placer. Mois\u00e9s eligi\u00f3 no disfrutar de los placeres ef\u00edmeros del pecado, pero \u00bfqu\u00e9 hizo? Consider\u00f3 el abuso y el sufrimiento por Cristo \u201cmayor riqueza que todos los tesoros de Egipto. Porque esperaba la recompensa\u201d (Hebreos 11:26). Lo mismo.<\/p>\n

La pregunta es, \u00bfsaboreas a Dios? \u00bfConoces a Dios lo suficientemente bien como para combatir el placer con el placer? Cuando recibes ese correo electr\u00f3nico que no pediste que te enviaran y dice: \u201cXXX \u2014 18 solamente. Haz clic aqu\u00ed\u201d, \u00bfc\u00f3mo luchas contra eso? Lo combates con recompensa. Aceptas esa peque\u00f1a negaci\u00f3n. No te van a cortar la cabeza. Solo presiona eliminar. Eso es todo. Eliminar.<\/p>\n

Perdurando como Jes\u00fas<\/h4>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el tercero de Hebreos, este habla de Jes\u00fas:<\/p>\n

Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el iniciador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando el oprobio, y est\u00e1 sentado a la diestra del trono de Dios (Hebreos 12:1-2). <\/p>\n

No intentes ser mejor que Jes\u00fas. No intentes ser filos\u00f3ficamente superior a Jesucristo, el Dios Todopoderoso, quien soport\u00f3 la cruz \u201cpor el gozo puesto delante de \u00e9l\u201d. Hay muchos \u00e9ticos filos\u00f3ficos que te dicen que cualquier incentivo arruina la moralidad de la acci\u00f3n. A lo que yo digo: \u00ab\u00a1Tonter\u00edas!\u00bb La Biblia dice: \u201cPor el gozo puesto delante de \u00e9l, Cristo soport\u00f3 la cruz\u201d. Lo que significa que el mayor acto de amor que jam\u00e1s se haya realizado en la historia del mundo se realiz\u00f3 en la b\u00fasqueda de un gozo superior. <\/p>\n

Entonces, \u00bfqui\u00e9nes somos nosotros para pensar que deber\u00edamos estar motivados por algo mejor que el mismo Se\u00f1or Jesucristo? Conoce a Dios, para que puedas abrazar la recompensa de Dios y el gozo puesto delante de ti, y tomar el sufrimiento de la cruz por amor. <\/p>\n

Fuera del campamento<\/h4>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el \u00faltimo y terminar\u00e9. Hebreos 13:12 dice: <\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n Jes\u00fas padeci\u00f3 fuera de la puerta, para santificar al pueblo por su propia sangre. Salgamos, pues, a \u00e9l fuera del campamento, y llevemos el oprobio que soport\u00f3. Porque aqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera.<\/p>\n

\u00bfVes la din\u00e1mica? Aqu\u00ed no tenemos una ciudad duradera. Si tuvi\u00e9ramos una ciudad duradera entonces, claro, rode\u00e9monos de tantos juguetes, tantas comodidades y tanta tranquilidad como podamos conseguir aqu\u00ed y ahora. Podr\u00edamos vivir como si esta fuera nuestra ciudad. <\/p>\n

Pero la Biblia dice: \u201cAqu\u00ed no tenemos ciudad permanente. Buscamos una ciudad que est\u00e1 por venir.\u201d Es la ciudad de Dios. Y cuando se describe esa ciudad en Apocalipsis 21 y 22, el centro de la ciudad es el trono de Dios. Y la palabra en el centro del trono es: \u201cLa morada de Dios es con los hombres\u201d (Apocalipsis 21:3). La morada de Dios es nuestro tesoro. La morada de Dios es nuestra recompensa: conocerlo, verlo, saborearlo, deleitarnos en \u00e9l y estar satisfechos en \u00e9l. No hay nada que se compare con conocer a Dios.<\/p>\n

As\u00ed que, cuando los llamo ahora, al terminar, para que salgan del campamento, no los estoy llamando para que se aparten del gozo. \u00bfMe escuchas? S\u00ed, he estado hablando sobre el sufrimiento, pero no te estoy llamando lejos del gozo. Los estoy llamando a un gozo m\u00e1s profundo, y los estoy llamando a un gozo extendido y expandido, mientras otros se envuelven en \u00e9l a trav\u00e9s de sus actos de amor sacrificial. <\/p>\n

Cuando llegue el d\u00eda, y oro para que suceda hoy, o ma\u00f1ana, o pasado, que puedas decir: si te casas, o si nunca te casas, o cuando te vayas al hospital, o cuando se va al campo misionero, o cuando se dirige a casa, o cuando obtiene una C en lugar de una B, o despu\u00e9s del accidente: \u201cAunque la higuera no florezca, ni haya frutos en las vides , falte el producto del olivo y los campos no den alimento, las ovejas sean quitadas del redil y no haya vacas en los establos, pero yo me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or; Me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n. Dios, el Se\u00f1or, es mi fortaleza; \u00e9l hace mis pies como los de los ciervos; \u00e9l me hace pisar mis lugares altos\u201d (Habacuc 3:17\u201319), entonces sus campus ver\u00e1n la gloria de Dios en su vida, sus iglesias despertar\u00e1n a la adoraci\u00f3n centrada en Dios, sus familias soportar\u00e1n grandes dificultades y todo se abrazar\u00e1 el sufrimiento requerido para terminar la Gran Comisi\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada Comencemos con un hecho: un claro y convincente , incuestionable, hecho b\u00edblico. S\u00ed creo en los hechos. Creo que existe una realidad que no depende de si crees o no que es verdad, es solo un hecho crudo. El sol no deja de brillar porque todo tipo de … Continuar leyendo \u00abGozo m\u00e1s profundo, extendido y expandido\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}