{"id":13989,"date":"2022-07-26T14:28:47","date_gmt":"2022-07-26T19:28:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/clase-cultura-e-identidad-etnica-en-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T14:28:47","modified_gmt":"2022-07-26T19:28:47","slug":"clase-cultura-e-identidad-etnica-en-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/clase-cultura-e-identidad-etnica-en-cristo\/","title":{"rendered":"Clase, cultura e identidad \u00e9tnica en Cristo"},"content":{"rendered":"
Considerad, pues, los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos a la inmoralidad, a la impureza, a las pasiones, a los malos deseos ya la avaricia, que es idolatr\u00eda. 6 Porque por estas cosas vendr\u00e1 la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia, 7 y en ellas tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando viv\u00edais en ellas. 8 Pero ahora tambi\u00e9n vosotros, desechad todo esto: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y la injuria de vuestra boca. 9 No os mint\u00e1is los unos a los otros, puesto que hab\u00e9is dejado el viejo hombre con sus malas pr\u00e1cticas, 10 y os hab\u00e9is revestido del nuevo hombre que se va renovando para un conocimiento verdadero conforme a la imagen de Aquel que lo cre\u00f3 – 11 una renovaci\u00f3n en el cual no hay distinci\u00f3n entre griego y jud\u00edo, circuncisi\u00f3n e incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro y escita, esclavo y libre, sino que Cristo es todo, y en todos. 12 As\u00ed que, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de un coraz\u00f3n compasivo, bondadoso, humilde, manso y paciente; 13 soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, cualquiera que tenga queja contra otro; as\u00ed como el Se\u00f1or te perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n debes hacerlo t\u00fa. 14 Adem\u00e1s de todas estas cosas, vest\u00edos de amor, que es el v\u00ednculo perfecto de unidad. 15 Reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido 16 Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos con toda sabidur\u00eda y amonest\u00e1ndoos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando con acci\u00f3n de gracias a Dios en vuestros corazones. 17 Todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias por medio de \u00c9l a Dios Padre. <\/p>\n

\u00bfCristianos que son racistas?<\/h2>\n

Creo que una de las razones por las que algunos cristianos tienen dificultades para relacionar su cristianismo con temas como la armon\u00eda racial y la justicia es que su visi\u00f3n de lo que sucede en la conversi\u00f3n a Cristo es tan superficial. Perm\u00edtanme ilustrar con la forma en que el ap\u00f3stol Pablo manej\u00f3 un mal uso que recibi\u00f3 su evangelio. En alg\u00fan momento del camino, el evangelio de Pablo de la justificaci\u00f3n por la gracia mediante la fe fue distorsionado de esta manera: \u00abBueno, si somos salvos solo por gracia mediante la fe sola, entonces pequemos tanto m\u00e1s que la gracia\u00bb. puede abundar. Cuanto m\u00e1s pecamos, m\u00e1s gracia muestra Dios, y m\u00e1s gloria recibe por su maravillosa gracia.\u201d <\/p>\n

Dada la forma en que muchos cristianos profesantes piensan, sienten y act\u00faan hoy en d\u00eda con respecto a las personas de otras razas, puede ser que esta distorsi\u00f3n est\u00e9 viva y coleando. La salvaci\u00f3n es por gracia a trav\u00e9s de la fe, por lo que no hay necesidad de cambiar si odiamos o maltratamos a las personas por motivos de raza (racismo); Dios perdona y recibe m\u00e1s gloria por ser m\u00e1s misericordioso. <\/p>\n

\u00bfDebemos Pecar para que la Gracia aumente?<\/h2>\n

Entonces \u00bfC\u00f3mo responde Pablo a esta distorsi\u00f3n de su evangelio de la justificaci\u00f3n por gracia mediante la fe? Escuchar. Te lo leer\u00e9 de Romanos 6:1-2. Pero prep\u00e1rate, porque es demoledor para una visi\u00f3n superficial de la conversi\u00f3n cristiana que la reduce a una \u201cdecisi\u00f3n por Cristo\u201d. Esto es lo que dice: "\u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfDebemos continuar en el pecado para que la gracia aumente? \u00a1Que nunca sea! \u00bfC\u00f3mo viviremos todav\u00eda en \u00e9l los que morimos al pecado? \u00ab\u00bfC\u00f3mo vamos a seguir viviendo en \u00e9l los que morimos por el racismo?\u00bb \u00ab\u00bfC\u00f3mo viviremos todav\u00eda en ella nosotros, que morimos a la malicia?\u00bb \u00ab\u00bfC\u00f3mo viviremos en ella nosotros, que morimos a la falta de amabilidad, la crueldad, la mezquindad, la injusticia, la fealdad, la dureza de coraz\u00f3n, la amargura, la hostilidad y la ira?\u00bb <\/p>\n

\u00bfOyes lo que dice Pablo? \u00c9l est\u00e1 diciendo: Si justificas el pecado continuo sobre la base de la gracia abundante, si minimizas la gravedad del pecado en la vida de un cristiano, no sabes lo que significa la conversi\u00f3n a Cristo. Significa muerte. Muerte al pecado. Perm\u00edtanme leerlo de nuevo: \u00ab\u00bfContinuaremos en el pecado, en odiar o maltratar o difamar a otras razas, porque la gracia abunda? \u00a1Dios no lo quiera! \u00bfC\u00f3mo podemos nosotros, que morimos al pecado, seguir viviendo en \u00e9l? La conversi\u00f3n significa muerte, no solo decisi\u00f3n por Jes\u00fas, sino muerte con Jes\u00fas. Un gran problema en la iglesia de hoy, no el \u00fanico, es que no comprendemos la magnitud, la profundidad, la maravilla y el milagro de lo que sucede en la conversi\u00f3n genuina a Cristo. Y por lo tanto, no sabemos c\u00f3mo vivir y trabajar y luchar por la justicia como cristianos. Y nos cuesta conectar temas como el racismo con nuestra fe, porque nos equivocamos desde el principio. <\/p>\n

La conversi\u00f3n es muerte. Esta es una nota que falta en mucho del evangelismo contempor\u00e1neo y del pensamiento sobre el crecimiento de la iglesia: la conversi\u00f3n a Cristo es muerte. "\u00bfC\u00f3mo podemos nosotros que morimos al pecado, vivir todav\u00eda en \u00e9l?" <\/p>\n

Recordando a Martin Luther King Jr.<\/h2>\n

Ma\u00f1ana es el D\u00eda de Martin Luther King. La existencia de este d\u00eda conmemorativo es muy significativa en Am\u00e9rica, y muy significativa para la iglesia de Cristo en Am\u00e9rica. Quiz\u00e1s nadie en la historia de Estados Unidos fue odiado y amado con m\u00e1s pasi\u00f3n que Martin Luther King. Su enfoque no violento para anular las humillaciones sociales y legales cometidas contra los afroamericanos enfureci\u00f3 a millones de blancos. Y su estatura heroica entre los negros y millones de otros blancos es enorme. <\/p>\n

Martin Luther King Jr. naci\u00f3 el 15 de enero de 1929 (de ah\u00ed el feriado de esta semana). El 4 de abril de 1968, a las 6:00 p. m., justo afuera de la habitaci\u00f3n 306 del Lorraine Motel en Memphis, Tennessee, Martin Luther King, de 39 a\u00f1os, estaba de pie junto a la barandilla mirando algunos edificios en ruinas m\u00e1s all\u00e1 de Mulberry Street. James Earl Ray apunt\u00f3 con un rifle calibre .30 y vol\u00f3 el lado derecho de la cara y el cuello de King. Muri\u00f3 en el hospital de St. Joseph una hora y cinco minutos despu\u00e9s. La voz no violenta contra la rabia del racismo se hab\u00eda ido. <\/p>\n

En Atlanta, un agente del FBI grit\u00f3: \u00ab\u00a1Finalmente entendieron el sollozo!\u00bb Los estudiantes blancos de la Universidad de Texas en Arlington vitorearon cuando escucharon la noticia. Estallaron disturbios en 110 ciudades; 75.000 tropas federales patrullaron ciudades estadounidenses; 711 incendios ardieron en Washington, DC, solo. <\/p>\n

La existencia de este d\u00eda conmemorativo ma\u00f1ana es testigo de la divisi\u00f3n en nuestro pa\u00eds hasta el d\u00eda de hoy. Muchas cosas han cambiado. Y algunas cosas profundas no han cambiado. D\u00e9jame ilustrar. Probablemente haya m\u00e1s supremacistas blancos despiadados en Estados Unidos hoy que en 1968. El Ku Klux Klan ya no tiene nada que ver con el odio. En 1963, en St. Augustine, Florida, la polic\u00eda golpe\u00f3 y encarcel\u00f3 a los manifestantes no violentos con una precisi\u00f3n despiadada, y se qued\u00f3 de brazos cruzados mientras el Klan bombardeaba y ametrallaba los hogares afroamericanos y disparaba escopetas contra los clubes nocturnos negros.* Te ahorrar\u00e9 la detalles de los horribles secuestros, palizas y torturas que toda persona negra en este pa\u00eds conoce. <\/p>\n

Pero no les ahorrar\u00e9 el recuerdo del pasado 6 de junio, en las afueras de Jasper, Texas, cuando James Byrd, un afroamericano de 49 a\u00f1os, fue golpeado y encadenado por los tobillos. a la parte trasera de una camioneta de 1982 y lo arrastr\u00f3 dos millas hasta que se le sali\u00f3 la cabeza. Muchas cosas han cambiado, pero algunas cosas profundas no han cambiado. <\/p>\n

Soy consciente de que el tema de las relaciones raciales es m\u00e1s grande que las relaciones entre blancos y negros en este pa\u00eds. E incluso la categor\u00eda "blanco-negro" es una simplificaci\u00f3n excesiva, con la afluencia a Estados Unidos de miles de negros que no tienen trescientos a\u00f1os de herencia dolorosa con la que lidiar en esta tierra. Pero no puedo minimizar el mal y el dolor \u00fanicos que a\u00fan ti\u00f1en las relaciones entre los angloamericanos y los afroamericanos. Lo que tengo que decir se aplica de manera m\u00e1s amplia, pero en este fin de semana, me alegra que me escuchen abordando ese tema principalmente, si no solo. <\/p>\n

La conversi\u00f3n significa muerte<\/h2>\n

Volvamos al tema de la conversi\u00f3n y Pablo' Es un ataque devastador a una comprensi\u00f3n superficial del poder de la gracia. \u00ab\u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?\u00bb \u00e9l pide. Y responde: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos nosotros que morimos al pecado, vivir todav\u00eda en \u00e9l?\u00bb La conversi\u00f3n significa muerte. Si no mueres con Cristo, no crees en Cristo. Ese es el significado de convertirse en cristiano. Es un acontecimiento espiritual profundo que implica la muerte al pecado. Fuera de eso, estamos jugando juegos religiosos. <\/p>\n

Ahora pregunto, \u00bfexiste una justificaci\u00f3n b\u00edblica para tratar el racismo en estos t\u00e9rminos? \u00bfEs esta la manera de pensar sobre el racismo? Esto nos lleva a nuestro texto en Colosenses 3. Primero mire los vers\u00edculos 2-3: \u201cPoned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. (3) Porque has muerto y tu vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios.\u201d Est\u00e1 la audaz declaraci\u00f3n de Pablo de lo que significa ser cristiano. T\u00fa. Ustedes cristianos. Te has muerto. Sin excepciones. Si no has muerto, no eres cristiano. Convertirse a Cristo es estar unidos por el Esp\u00edritu de Dios a Cristo de tal manera que morimos con \u00e9l. En este sentido: las convicciones, los impulsos, los impulsos, los valores, los afectos y las pasiones que gobiernan nuestras vidas y nos dan identidad reciben un golpe mortal (un golpe de muerte) por el Esp\u00edritu de Dios cuando nos volvemos a Cristo. <\/p>\n

As\u00ed es como Pablo lo expresa en G\u00e1latas 6:14: \u00abQue nunca me glor\u00ede, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo ha sido crucificado para m\u00ed, y yo para el mundo.\u201d Lo que el mundo significaba para Pablo antes de conocer a Cristo muri\u00f3 ese d\u00eda. Y el Pablo que amaba al mundo m\u00e1s que a Cristo muri\u00f3 en ese d\u00eda. Un nuevo Pablo – creer en Cristo, confiar en Cristo, amar a Cristo, atesorar a Cristo, honrar a Cristo – naci\u00f3 (o fue creado) en ese d\u00eda. Eso es lo que significa convertirse en cristiano. <\/p>\n

Y lo que significa ser (no solo convertirse) cristiano es afirmar con tu comportamiento que ha ocurrido una muerte y que se ha creado una nueva vida. La muerte y la nueva creaci\u00f3n son decisivas y de una vez por todas. Pero vivir esta realidad es un trabajo diario de fe. Mire el vers\u00edculo 5: \u00abConsideren, pues, muertos [literalmente: h\u00e1ganlos morir] los miembros de su cuerpo terrenal\u00bb. Vive en la realidad que Dios ha obrado en ti. Te has muerto. Cree esto y vive las implicaciones de esta muerte. <\/p>\n

Tome la mentira, por ejemplo, y vea la forma en que Pablo la trata en los vers\u00edculos 9-10. "No os mint\u00e1is unos a otros, puesto que hab\u00e9is dejado el viejo hombre con sus malas pr\u00e1cticas, y os hab\u00e9is revestido del nuevo hombre que se va renovando hasta un conocimiento verdadero, conforme a la imagen de Aquel que lo cre\u00f3." Ahora las im\u00e1genes cambian aqu\u00ed, pero solo superficialmente. La misma realidad est\u00e1 a la vista. Ha ocurrido una muerte y ha surgido una nueva creaci\u00f3n. Excepto que aqu\u00ed, Pablo habla de ello de esta manera: hemos \u00abdejado a un lado el viejo hombre\u00bb de manera decisiva, de una vez por todas; (vers\u00edculo 9). El viejo yo muri\u00f3 y lo dejaste a un lado como un cad\u00e1ver. <\/p>\n

La conversi\u00f3n significa un nuevo yo<\/h2>\n

Pero el lado positivo se da en el vers\u00edculo 10: &quot ;Te has puesto el nuevo yo. Eso es algo decisivo que ha sucedido en la conversi\u00f3n. \u00bfY de d\u00f3nde vino? \u00bfQui\u00e9n hizo este nuevo yo? \u00bfQui\u00e9n naci\u00f3 cuando el viejo yo muri\u00f3? La respuesta se da al final del vers\u00edculo 10: "El que lo cre\u00f3"; es decir, Dios. En la conversi\u00f3n, nuestro viejo yo muri\u00f3 y fue dejado a un lado con sus impulsos, impulsos, valores, amores y convicciones. Y un nuevo yo fue creado por Dios. Esto se llama en otros lugares "el nuevo nacimiento" o nacer de nuevo (Juan 3:3; 1 Pedro 1:3). <\/p>\n

Entonces note: aunque esta muerte y nueva creaci\u00f3n son actos pasados decisivos de Dios en la vida de cada creyente, no significan que vivamos vidas perfectas inmediatamente. Es por eso que se nos dice que hagamos morir el viejo hombre (vers\u00edculo 5) y que nos vistamos del nuevo hombre (vers\u00edculo 12), y es por eso que, en el vers\u00edculo 10, Pablo dice que el nuevo hombre \u00abse est\u00e1 renovando para un conocimiento verdadero seg\u00fan la imagen de Aquel que lo cre\u00f3.\u201d En otras palabras, estamos llegando a ser en comportamiento lo que somos por el acto sobrenatural de Dios en nuestras vidas en el momento de la conversi\u00f3n. Estamos obrando, por fe, lo que Dios ha obrado en nosotros (Filipenses 2:12-13). <\/p>\n

Ahora, justo en este punto, el ap\u00f3stol plantea las cuestiones de clase, cultura y raza en el vers\u00edculo 11. \u00c9l dice que, en estos corazones convertidos y en esta comunidad de creyentes cristianos, \u00abhay no hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro ni escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos\u00bb. <\/p>\n

Ca\u00f1ones que no detienen el amor y el compa\u00f1erismo<\/h2>\n

Esto fue una declaraci\u00f3n absolutamente asombrosa en su d\u00eda. Griegos y jud\u00edos estaban divididos por etnicidad, religi\u00f3n y cultura. El ca\u00f1\u00f3n entre ellos era inmenso. Y Pablo dice: Donde las personas han muerto con Cristo y han sido creadas como un nuevo yo a la imagen de Dios, este ca\u00f1\u00f3n no detendr\u00e1 el amor y la comuni\u00f3n. La referencia a los b\u00e1rbaros y los escitas es una referencia a la forma en que los romanos y los griegos cultos ve\u00edan a cualquiera cuyo habla, modales o h\u00e1bitos fueran extranjeros, toscos y sin refinar. Si has muerto con Cristo y has sido creado como un nuevo yo a la imagen de Dios, este tipo de diferencias no detendr\u00e1n el amor y el compa\u00f1erismo. La referencia a esclavo y libre es una referencia a las m\u00e1s profundas divisiones de clase. Aqu\u00ed est\u00e1n las semillas del fin de la esclavitud. Paul no lo atac\u00f3 directamente. \u00c9l lo socav\u00f3; entre los cristianos, los que han muerto y resucitado con Cristo, hermano y hermana son los t\u00e9rminos que sustituyen a todos los dem\u00e1s. (Ver Filem\u00f3n 1:16). <\/p>\n

Cristo es todo y en todos<\/h2>\n

Pero la \u00faltima palabra crucial para nosotros esta ma\u00f1ana est\u00e1 al final del vers\u00edculo 11. En el coraz\u00f3n que ha muerto con Cristo y est\u00e1 siendo renovado como una nueva criatura en Cristo, \u00abno hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro ni escita, esclavo ni libre\u00bb. , pero Cristo es todo, y en todos.\u201d <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el efecto vivo de morir al pecado cuando te vuelves a Cristo. Y este es el gran poder para destruir el racismo en la iglesia. \u00abCristo es todo y en todos\u00bb. Tiene dos partes. <\/p>\n

Tome el \u00faltimo primero. \u00abCristo est\u00e1 en todos\u00bb. Cuando mueres al pecado, entra Cristo. "He sido crucificado con Cristo; ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en m\u00ed; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed" (G\u00e1latas 2:20). Cuando est\u00e1s crucificado con Cristo al venir a Cristo, mueres y Cristo vive en ti. Cada verdadero cristiano en la iglesia, de cada clase, cultura y raza, est\u00e1 habitado por el Hijo viviente de Dios que nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros. Es imposible realmente creer y deleitarse en esa verdad y maltratar a un creyente de una raza diferente. <\/p>\n

Finalmente, tome la primera mitad de esta \u00faltima frase en el vers\u00edculo 11: "Cristo es todo". Aqu\u00ed est\u00e1 la sentencia de muerte del racismo. \u00bfPor qu\u00e9 despreciamos? \u00bfO odio? \u00bfO evitar? \u00bfO evitar? \u00bfO menospreciar? \u00bfO distorsionar? \u00bfNo es porque somos d\u00e9biles y temerosos e inseguros y orgullosos y enojados y sin paz profunda y amor en nuestras almas? \u00bfProvienen esas cosas feas de personas cuyo tesoro es una comuni\u00f3n con Cristo que todo lo satisface? Yo creo que no. <\/p>\n

Por lo tanto, lo que necesitamos es considerarnos muertos para todos menos para Cristo como la satisfacci\u00f3n de nuestras almas. Necesitamos amarlo tanto y encontrar en su comuni\u00f3n tal plenitud que hablemos como los salmistas: \u201cYo digo al SE\u00d1OR, 'T\u00fa eres mi Se\u00f1or; No tengo ning\u00fan bien fuera de ti "" (Salmo 16:2). Y: "\u00bfA qui\u00e9n tengo en los cielos sino a ti? Y no hay nada sobre la tierra que deseo fuera de ti. Mi carne y mi coraz\u00f3n pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n y mi porci\u00f3n para siempre" (Salmo 73:24-25). O como dice el antiguo escritor de himnos: \u00abJes\u00fas es todo el mundo para m\u00ed, mi vida, mi alegr\u00eda, mi todo\u00bb. <\/p>\n

\u00a1Oh, ser una iglesia llena de gente que canta eso y quiere decir eso y vivir eso! Jes\u00fas es todo el mundo para m\u00ed, mi vida, mi alegr\u00eda, mi todo. \u00a1Cristo es todo! En esa comuni\u00f3n, dice Pablo, no hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro ni escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo, y en todos. Se\u00f1or, conc\u00e9denos morir y vivir de tal manera que Cristo sea todo y en todos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Considerad, pues, los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos a la inmoralidad, a la impureza, a las pasiones, a los malos deseos ya la avaricia, que es idolatr\u00eda. 6 Porque por estas cosas vendr\u00e1 la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia, 7 y en ellas tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando … Continuar leyendo \u00abClase, cultura e identidad \u00e9tnica en Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13989"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13989\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}