{"id":13991,"date":"2022-07-26T14:28:51","date_gmt":"2022-07-26T19:28:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/medita-la-palabra-del-senor-dia-y-noche\/"},"modified":"2022-07-26T14:28:51","modified_gmt":"2022-07-26T19:28:51","slug":"medita-la-palabra-del-senor-dia-y-noche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/medita-la-palabra-del-senor-dia-y-noche\/","title":{"rendered":"Medita la Palabra del Se\u00f1or D\u00eda y Noche"},"content":{"rendered":"
Cu\u00e1n bienaventurado es el var\u00f3n que no anda en consejo de malos,
Ni se detiene en la senda de los pecadores,
\u00a1Ni en la silla de los escarnecedores se siente!
2 Sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia,
Y en Su ley medita de d\u00eda y de noche.
3 Ser\u00e1 como un \u00e1rbol bien plantado junto a corrientes de agua,
que da su fruto en su tiempo
y su hoja no cae;
y en todo lo que hace, prospera.
4 El imp\u00edo no son as\u00ed,
sino que son como tamo que arrebata el viento.
5 Por tanto, los imp\u00edos no se levantar\u00e1n en el juicio,
ni los pecadores en la asamblea de los justos.
> 6 Porque el Se\u00f1or conoce el camino de los justos,
pero el camino de los imp\u00edos perecer\u00e1. <\/p>\n

Si esta es la Semana de Oraci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 comenzamos con un mensaje sobre el Salmo 1 que no menciona la oraci\u00f3n y enfocamos nuestra atenci\u00f3n en la Palabra de Dios y no en la oraci\u00f3n? El punto central de este salmo se hace en el vers\u00edculo 2: \u00abSino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, y en su ley medita de d\u00eda y de noche\u00bb. La persona que se deleita tanto en la ley de Dios que medita en ella d\u00eda y noche es librada de los caminos de los imp\u00edos, pecadores y burladores, y se hace fruct\u00edfera, duradera y pr\u00f3spera. Ese es el punto. Deleitarse en la ley de Dios es el tema central. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 comenzar la Semana de Oraci\u00f3n con este salmo y este enfoque en deleitarse en la ley de Dios?<\/p>\n

Bueno, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 este salmo? Es el comienzo del libro de los Salmos. \u00bfY qu\u00e9 son los salmos? Muchos de ellos son oraciones. De hecho, el Salterio es el libro de oraciones de la Biblia. Millones de cristianos acuden a los Salmos para encontrar palabras para el clamor de sus corazones en el peor de los tiempos y en el mejor de los tiempos. As\u00ed que comienzo la Semana de Oraci\u00f3n con el Salmo 1 porque la Biblia comienza su libro de oraciones con el Salmo 1.<\/p>\n

\u00bfPero por qu\u00e9? \u00bfY por qu\u00e9 deber\u00edamos? La raz\u00f3n es que en la vida cristiana -en la vida del pueblo de Dios- la oraci\u00f3n y la Palabra est\u00e1n conectadas de tal manera que si las desconectas, ambas mueren. Perm\u00edtanme resumir la conexi\u00f3n entre la oraci\u00f3n y la Palabra de tres maneras. La Palabra de Dios inspira la oraci\u00f3n, informa la oraci\u00f3n y encarna la oraci\u00f3n. Solo una palabra de explicaci\u00f3n sobre cada uno de estos.<\/p>\n

Conexi\u00f3n entre la Palabra y la oraci\u00f3n<\/h2>\n

La Palabra de Dios inspira la oraci\u00f3n. Esto quiere decir que la Palabra nos manda a orar, y nos hace promesas de lo que Dios har\u00e1 si oramos, y nos cuenta historias de grandes hombres y mujeres de oraci\u00f3n. Santiago 5:16-18 hace los tres. Primero, \u00abOrad unos por otros para que se\u00e1is sanados\u00bb. Hay un mandato de la Palabra. Segundo, \u00abLa oraci\u00f3n eficaz del justo puede lograr mucho\u00bb. Ah\u00ed est\u00e1 la promesa alentadora. Tercero, \u00abEl\u00edas era un hombre con una naturaleza como la nuestra, y or\u00f3 fervientemente para que no lloviera, y no llovi\u00f3 sobre la tierra durante tres a\u00f1os y seis meses\u00bb. Hay una historia para inspirarnos. Entonces la Palabra inspira la oraci\u00f3n dici\u00e9ndonos que lo hagamos (como un m\u00e9dico que nos dice lo que es bueno para nosotros) y prometi\u00e9ndonos cosas buenas si lo hacemos, y cont\u00e1ndonos historias para animarnos en nuestra debilidad.<\/p>\n

Segundo, la Palabra de Dios informa la oraci\u00f3n. Esto significa que la Palabra nos dice qu\u00e9 orar y se convierte ella misma en el contenido de nuestra oraci\u00f3n. Cuando conoces la mente de Dios en su Palabra, oras la mente de Dios en tus oraciones. Por ejemplo, en Hechos 4:24-26, la iglesia primitiva or\u00f3 as\u00ed: \u00abAlzaron un\u00e1nimes la voz a Dios y dijeron: ‘Oh Se\u00f1or, eres t\u00fa quien hizo los cielos, la tierra y el mar, y todo lo que hay en ellos [ver \u00c9xodo 20:11], los cuales por el Esp\u00edritu Santo, por boca de nuestro padre David tu siervo, dijeron [citando el Salmo 2]: ‘\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecieron los gentiles, y los pueblos tramaron cosas vanas? Los reyes de la tierra se pusieron de pie, y los gobernantes se juntaron contra el Se\u00f1or y contra su Cristo'\u00bb. As\u00ed han orado santos poderosos a lo largo de la historia. Oh, que el Se\u00f1or llene a nuestros pagadores con los grandes prop\u00f3sitos y promesas de Dios que aprendemos de su Palabra. La Palabra informa la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Tercero, la Palabra encarna la oraci\u00f3n. Esto significa que las oraciones son a menudo invisibles y ocultas en el alma y en el armario y en la iglesia. Pero su El efecto es estar al descubierto en la vida de otras personas y entre las naciones. \u00bfC\u00f3mo sucede eso? Dios generalmente avanza en sus prop\u00f3sitos en la evangelizaci\u00f3n mundial y la transformaci\u00f3n personal y la reforma cultural mediante encuentros directos con la verdad de su Palabra. La Palabra encarna nuestras oraciones. Las oraciones se vuelven efectivas cuando la verdad llega a los o\u00eddos, las mentes y los corazones de las personas.<\/p>\n

La gente no solo comienza a creer en Jes\u00fas porque usted ora por ellos. Necesitan escuchar acerca de Jes\u00fas. ellos creen en el w hom no han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin un predicador?\u201d (Romanos 10:14). \u201cRueguen por nosotros para que la Palabra del Se\u00f1or se propague r\u00e1pidamente y sea glorificada, as\u00ed como lo fue con ustedes\u201d (2 Tesalonicenses 3:1). La oraci\u00f3n da poder a la Palabra y la Palabra encarna la oraci\u00f3n. Los santos no se vuelven m\u00e1s santos porque alguien reza para que lo hagan. Necesitan ver la verdad: \u00abSantif\u00edcalos en la verdad. tu palabra es verdad\u00bb (Juan 17:17). La esclavitud cultural a la injusticia, la codicia, la deshonestidad y la inmoralidad sexual no cambia simplemente porque oramos por ella. El agente de la reforma es la verdad: \u00abConocer\u00e9is la verdad, y el la verdad os har\u00e1 libres\u00bb (Juan 8:32). La oraci\u00f3n debe encarnarse en declaraciones y demostraciones de la verdad.<\/p>\n

Probablemente eso sea suficiente para explicar por qu\u00e9 comenzamos la Semana de Oraci\u00f3n con un texto sobre la Palabra de Dios. \u00abLa Palabra inspira, informa y encarna la oraci\u00f3n. Van juntos, porque Palabra y Esp\u00edritu van juntos. Palabra sin Esp\u00edritu es intelectualismo. Esp\u00edritu sin Palabra es emocionalismo en el mejor de los casos, y probablemente sincretismo. Pero la Palabra y el Esp\u00edritu se mantienen juntos cuando dependa de la ayuda del Esp\u00edritu en todo nuestro trato con la Palabra, y exprese esa dependencia en la oraci\u00f3n.<\/p>\n

La bendici\u00f3n de deleitarse en la Palabra de Dios<\/h2>\n

Ahora consideremos el Salmo 1 y concentr\u00e9monos en deleitarnos y meditar en ing en la Palabra de Dios. Primero, pensemos en la bendici\u00f3n que proviene de deleitarse y meditar en la Palabra de d\u00eda y de noche. El Salmo comienza, \u00abQu\u00e9 bienaventurado es el hombre. . . \u00bb Entonces te sientes atra\u00eddo de inmediato: \u00bfquieres bendici\u00f3n en tu vida? La palabra significa \u00abfeliz\u00bb en el rico y pleno sentido de la felicidad arraigada en el bienestar moral, mental y f\u00edsico.<\/p>\n

Pero ahora, \u00bfqui\u00e9n es esta persona feliz? El que no hace algo y el que hace algo. \u00a1La persona feliz no \u00abcamina en el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores!\u00bb (verso 1). Pero, \u00bfqu\u00e9 hace la persona feliz? Vers\u00edculo 2: \u00abSino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, y en Su ley medita de d\u00eda y de noche\u00bb. As\u00ed, en lugar de encontrar sus placeres en las palabras o los caminos o la comuni\u00f3n con los malvados, el que es verdaderamente feliz encuentra placer en meditar en la Palabra y los caminos de Dios. (\u00abLey\u00bb, Tor\u00e1, = instrucci\u00f3n: las palabras de Dios acerca de los caminos de Dios.)<\/p>\n

Ahora, el punto del salmo es decir que cuando experimentas la Palabra de Dios de esa manera, tan deleitable y tan satisfactoria que captura tu mente y tu coraz\u00f3n d\u00eda y noche y te aparta del consejo, el camino y el asiento del mundo; cuando experimentas la Palabra de esa manera, eres bendecido. Eres feliz.<\/p>\n

La Persona que se Deleita en la Palabra de Dios<\/h2>\n

Entonces, en el vers\u00edculo 3, nos da tres ilustraciones de esa felicidad. La primera es que la persona que se deleita en la Palabra de Dios y la medita d\u00eda y noche ser\u00e1 \u00abcomo \u00e1rbol bien plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo\u00bb. La segunda es que la persona que se deleita en la Palabra de Dios y la medita d\u00eda y noche ser\u00e1 como un \u00e1rbol cuya \u00abhoja no cae\u00bb. Y la tercera es que la persona que se deleita en la Palabra de Dios y medita en ella d\u00eda y noche \u201cprosperar\u00e1 en todo lo que haga\u201d.<\/p>\n

Pensemos un momento en cada uno de estos.<\/p>\n

1. Fruct\u00edfero<\/strong><\/p>\n

Si te deleitas en la Palabra de Dios y meditas en ella de d\u00eda y de noche, dar\u00e1s tu fruto a tiempo. Ser\u00e1s una persona fruct\u00edfera. \u00a1Oh, por m\u00e1s gente fecunda! Usted los conoce. Son refrescantes y nutritivos para estar cerca. Te alejas de ellos alimentado. Te vas fortalecido. Te vas con tu gusto por las cosas espirituales despertado. Su boca es fuente de vida. Sus palabras son sanadoras, convincentes, alentadoras, profundizadoras e iluminadoras. Estar cerca de ellos es como una comida. Este es el efecto de deleitarse en la Palabra de Dios y meditar en ella d\u00eda y noche. Dar\u00e1s fruto en su tiempo.<\/p>\n

2. Duradero<\/strong><\/p>\n

La segunda ilustraci\u00f3n de tu bendici\u00f3n si te deleitas en la Palabra de Dios y meditas en ella d\u00eda y noche es que tu hoja no se marchita. El punto aqu\u00ed es que los vientos c\u00e1lidos soplan y la lluvia no cae y todos los otros \u00e1rboles que no est\u00e1n plantados junto a los arroyos se est\u00e1n marchitando y muriendo, pero a pesar de todo el calor y la sequ\u00eda, tu hoja permanece verde, porque deleit\u00e1ndose en la Palabra de Dios y meditar en ella d\u00eda y noche es como estar plantado junto a un arroyo. La felicidad de esta persona es duradera. es profundo No depende de qu\u00e9 direcci\u00f3n sople el viento o si cae la lluvia. Obtiene su vida de una fuente absolutamente inmutable: Dios en su Palabra.<\/p>\n

La persona que se deleita en la Palabra de Dios y medita en ella d\u00eda y noche habla como el profeta en Habacuc 3:17-18: \u00abAunque la higuera no florezca, ni haya fruto en las vides, el fruto del olivo falte y los campos no den alimento, las ovejas sean quitadas del redil y no haya vacas en los establos, yo me regocijar\u00e9 en el SE\u00d1OR, me regocijar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

(Un pensamiento sobre Y2K)<\/p>\n

Este podr\u00eda ser un lugar para decir una palabra sobre el susto de Y2K. \u00bfQuieres una palabra prof\u00e9tica sobre Y2K? Tengo dos palabras prof\u00e9ticas sobre Y2K. En primer lugar, la mayor necesidad el 1 de enero de 2000 no ser\u00e1n s\u00f3tanos llenos de alimentos, agua y generadores, sino corazones llenos de la Palabra de Dios. Ser\u00e1s fecundo, florecer\u00e1s, ser\u00e1s dador de vida no buscando las mismas cosas que el mundo busca (Mateo 6:32), sino deleit\u00e1ndote en la Palabra de Dios y meditando en ella d\u00eda y noche. Lo que el mundo necesitar\u00e1 y necesita de la iglesia es la Palabra de Dios que nos haga aptos para decir: \u00ab\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez o el peligro? , o espada? . .. En todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3\u00bb (Romanos 8:35-37).<\/p>\n

La otra palabra prof\u00e9tica sobre Y2K es esta: Nada va pasar el 1 de enero de 2000, nada, eso es tan malo como lo que ya les est\u00e1 pasando a los cristianos perseguidos y hambrientos en Sud\u00e1n. O al asombroso n\u00famero de hu\u00e9rfanos en Malawi y otros pa\u00edses de \u00c1frica devastados por el SIDA. O a los sobrevivientes en Honduras y Nicaragua. O para ancianos solitarios y moribundos en docenas de centros de atenci\u00f3n especializada en las Ciudades Gemelas que han sobrevivido a sus familias. Hay algo que huele a hipocres\u00eda en la charla sobre el almacenamiento de suministros en nuestros hogares para \u00abministrar\u00bb a otros en la pr\u00f3xima crisis del a\u00f1o 2000 cuando hay m\u00e1s lugares para ministrar este mismo d\u00eda que son crisis peores que cualquier cosa que vaya a suceder en un a\u00f1o. desde ahora. Y2K le suceder\u00e1 a alguien todos los d\u00edas en 1999, muchos de ellos a su alcance.* Del\u00e9itese en la Palabra de Dios, medite en ella d\u00eda y noche, y luego tome el fruto de su vida y vaya a ministrar a los perdidos y hambrientos. y los sedientos que ya son tantos. Entonces ni siquiera te dar\u00e1s cuenta cuando ocurra el Y2K.<\/p>\n

3. Prosperando (\u00bfEn serio?)<\/strong><\/p>\n

3. Pero ahora eso lleva a la pregunta planteada por la tercera ilustraci\u00f3n de bendici\u00f3n y felicidad en el vers\u00edculo 3. \u00abY en todo lo que hace, prospera\u00bb. \u00bfEn serio? \u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfSignifica que, si te deleitas en la Palabra de Dios y meditas lo suficiente, tu negocio tendr\u00e1 grandes ganancias y tu salud siempre ser\u00e1 buena y no habr\u00e1 escasez de alimentos ni accidentes automovil\u00edsticos ni violencia contra tu casa?<\/p>\n

Bueno, hay algunas razones para creer que esa persona tendr\u00e1 algunas de esas bendiciones. Por ejemplo, cuando te deleitas en la Palabra de Dios en lugar de andar en el consejo de los malvados y ponerte en el camino de los pecadores y sentarte en la silla de los escarnecedores, estar\u00e1s haciendo la clase de cosas que Dios aprueba, y es probable que \u00c9l para bendecir lo que aprueba. Y cuando te deleitas en la Palabra de Dios, est\u00e1s confiando en ella, y sabemos que Dios trabaja para aquellos que conf\u00edan en \u00e9l y esperan en \u00e9l (Isa\u00edas 64:4; 2 Cr\u00f3nicas 16:9).<\/p>\n

Pero hay razones para creer que Dios no siempre perdona a su pueblo m\u00e1s fiel. Hay muchos pasajes de la Escritura que nos dicen \u00abmuchas son las aflicciones del justo\u00bb (Salmo 34:19; cf. Hechos 14:22). El Salmo 73 expresa la realidad de que a menudo los justos sufren y los malvados prosperan. La respuesta de ese Salmo y de este es: He aqu\u00ed lo que les suceder\u00e1 al final (Salmo 73:17).<\/p>\n

El Salmo 1 dice: \u00abNo son as\u00ed los imp\u00edos, sino que son como la paja que el el viento ahuyenta. Por tanto, los imp\u00edos no se levantar\u00e1n en el juicio, ni los pecadores en la asamblea de los justos. Porque Jehov\u00e1 conoce el camino de los justos, pero el camino de los imp\u00edos perecer\u00e1\u201d (vers\u00edculos 4-5). Cuando este Salmo pondera el valor de ser malvado o de deleitarse en la Palabra de Dios, finalmente mide el valor por lo que sucede en el juicio. Puede haber alguna prosperidad en esta vida para los imp\u00edos, pero al final ser\u00e1n barridos como la paja, pero aquellos que se han deleitado en la Palabra de Dios seguir\u00e1n prosperando porque Dios pone su ojo y su favor en ellos. \u00c9l \u00abconoce\u00bb su camino.<\/p>\n

As\u00ed que la bendici\u00f3n, la felicidad, a la que se refiere el vers\u00edculo 1 es una vida que es nutritiva y fruct\u00edfera para los dem\u00e1s, una vida que es profundamente duradera frente a la sequ\u00eda y la vida cuyo \u00abtrabajo no es en vano\u00bb (1 Corintios 15:58), sino que tiene \u00e9xito en los buenos prop\u00f3sitos de Dios en la eternidad. Esa es la bendici\u00f3n de deleitarse en la Palabra de Dios y meditar en ella d\u00eda y noche.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la meditaci\u00f3n?<\/h2>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 implica esta meditaci\u00f3n? La palabra \u00abmeditaci\u00f3n\u00bb en hebreo significa b\u00e1sicamente hablar o murmurar. Cuando esto se hace en el coraz\u00f3n, se llama cavilaci\u00f3n o meditaci\u00f3n. As\u00ed que meditar en la Palabra de Dios d\u00eda y noche significa hablarte a ti mismo la Palabra de Dios d\u00eda y noche y hablarte a ti mismo acerca de ella.<\/p>\n

Aqu\u00ed es donde te suplico que te involucres en el Luchador. Programa de memorizaci\u00f3n de vers\u00edculos o alg\u00fan otro patr\u00f3n de memorizaci\u00f3n de la Biblia. A menos que memorices las Escrituras, no meditar\u00e1s en ellas d\u00eda y noche. Pero oh los beneficios y delicias de conocer la comuni\u00f3n con Dios hora tras hora en su Palabra. Si alguna vez te has preguntado, \u00bfQu\u00e9 es caminar hora tras hora en comuni\u00f3n con el Dios vivo? la respuesta es: es que \u00e9l te hable por medio de su Palabra a trav\u00e9s de tu memoria, meditaci\u00f3n, iluminaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n, y que t\u00fa le hables palabras de agradecimiento, alabanza, admiraci\u00f3n, deseo y b\u00fasqueda de ayuda, gu\u00eda y comprensi\u00f3n. La Palabra es la base para que lo escuches a \u00e9l y \u00e9l te escuche a ti. La profundidad, la solidez y la certeza de su caminar con Dios y su comuni\u00f3n con Dios subir\u00e1n y caer\u00e1n dependiendo de si la propia Palabra escrita de Dios es la urdimbre y la trama de la estructura de su comuni\u00f3n.<\/p>\n

Perm\u00edtanme darles un ejemplo de c\u00f3mo funciona esto en mi propia vida. Cuando estaba llegando al final del a\u00f1o y leyendo las p\u00e1ginas finales del Antiguo Testamento en los Profetas Menores, me conmovi\u00f3 Miqueas 7:18. Es el fundamento de uno de mis himnos favoritos, \u00ab\u00bfQui\u00e9n es un Dios perdonador como t\u00fa?\u00bb de Samuel Davis. As\u00ed que lo memoric\u00e9 y lo mantuve en mi mente durante varios d\u00edas. Dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es un Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n para el remanente de su herencia? No retiene su ira para siempre porque se deleita en la misericordia\u00bb.<\/p>\n

Una de las ideas que descubr\u00ed y prob\u00e9 con tremendo placer fue que Dios elige enojarse, pero su enojo es limitado. \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u00e9l \u00abse deleita en la misericordia\u00bb. Esto significa que la ira no es la emoci\u00f3n favorita de Dios. Se \u00abdeleita\u00bb en el amor. Esto tiene enormes implicaciones, pr\u00e1cticas, sobre mi vida y mi propia ira y amor mientras descanso en \u00e9l. Y las teol\u00f3gicas, mientras reflexiono sobre los niveles de voluntad en Dios: dispuesto a enojarse en su santidad por el pecado, y sin embargo no deleitarse en enojarse de la forma en que se deleita en mostrar un amor inquebrantable. Me aliment\u00e9 con este texto durante varios d\u00edas antes de pasar a otro texto de primera plana.<\/p>\n

As\u00ed que les insto a memorizar las Escrituras y meditar en ellas d\u00eda y noche. Cambiar\u00e1 tu vida de muchas buenas maneras.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa si la meditaci\u00f3n y la oraci\u00f3n son un trabajo pesado?<\/h2>\n

Por \u00faltimo, debemos preguntarnos por esta delicia. La marca m\u00e1s profunda de esta persona feliz en el Salmo 1 es que se deleita en la Palabra de Dios (vers\u00edculo 2). La lectura de la Biblia, la memoria de la Biblia y la meditaci\u00f3n no son una carga para \u00e9l, sino un placer. Esto es lo que queremos. Qu\u00e9 tristeza cuando la lectura de la Biblia es solo un trabajo pesado. Algo anda mal.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 debemos hacer? Bueno, diremos m\u00e1s la pr\u00f3xima semana, pero cerremos considerando esto. Luchamos con la lectura de la Biblia, la memoria y la meditaci\u00f3n porque no encontramos placer en ello. Tenemos otras cosas a las que queremos llegar m\u00e1s. TV o desayuno o trabajo o peri\u00f3dico o computadora. Nuestros corazones se inclinan a otras cosas y no se inclinan a la Palabra. Y por eso no es un deleite.<\/p>\n

\u00bfLos salmistas lucharon alguna vez con esto? S\u00ed, lo hicieron. Tomar el coraz\u00f3n. Todos lo hacemos. \u00bfC\u00f3mo se cambiar\u00e1 esto? Esta es la Semana de Oraci\u00f3n, por lo que la respuesta que enfatizaremos es que se cambia a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Esto es en lo que me centrar\u00e9 la pr\u00f3xima semana. Debemos orar por la habilitaci\u00f3n de Dios para ayudarnos a deleitarnos en su Palabra. Esto quedar\u00e1 claro por la forma en que oran los salmistas. Espero que vuelvas y escuches la ayuda que los salmistas nos dan no solo para orar sin cesar, sino para hacerlo con deleite.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cu\u00e1n bienaventurado es el var\u00f3n que no anda en consejo de malos, Ni se detiene en la senda de los pecadores, \u00a1Ni en la silla de los escarnecedores se siente! 2 Sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, Y en Su ley medita de d\u00eda y de noche. 3 Ser\u00e1 como un … Continuar leyendo \u00abMedita la Palabra del Se\u00f1or D\u00eda y Noche\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13991","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13991"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13991\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}