{"id":14006,"date":"2022-07-26T14:29:19","date_gmt":"2022-07-26T19:29:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/terminando-con-alegria\/"},"modified":"2022-07-26T14:29:19","modified_gmt":"2022-07-26T19:29:19","slug":"terminando-con-alegria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/terminando-con-alegria\/","title":{"rendered":"Terminando con alegr\u00eda"},"content":{"rendered":"
\n

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada<\/em><\/p>\n

Quiero continuar donde lo dej\u00e9 esta ma\u00f1ana y posar para ti estas dos fotos de nuevo. Este es un esfuerzo parcial para responder a la acusaci\u00f3n de Landa Cope contra la iglesia evang\u00e9lica y plantear un posible remedio. Las dos im\u00e1genes eran una de Paul y otra de Reader’s Digest. La de Pablo era esta:<\/p>\n

Voy a Jerusal\u00e9n, constre\u00f1ido por el Esp\u00edritu, sin saber lo que all\u00e1 me suceder\u00e1, excepto que el Esp\u00edritu Santo me da testimonio en cada ciudad que me esperan prisiones y aflicciones. yo. Pero no estimo mi vida de ning\u00fan valor ni como preciosa para m\u00ed mismo, con tal de que termine mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios (Hechos 20:22\u2013 24).<\/p>\n

Entonces, ante la aflicci\u00f3n y el encarcelamiento, Pablo quer\u00eda terminar bien m\u00e1s que vivir. Y luego, en contraposici\u00f3n a eso, estaba la versi\u00f3n de Reader’s Digest, donde una pareja se jubil\u00f3 a los 59 y 51 a\u00f1os, y a trav\u00e9s de estrategias de inversi\u00f3n notablemente astutas y una planificaci\u00f3n brillante terminaron navegando en su barco de arrastre, jugando softbol y recolectando conchas. Plante\u00e9 la pregunta de si terminar o no como Paul o terminar como estas personas podr\u00eda tener algo que ver con si la iglesia evang\u00e9lica tiene un impacto en Malawi o en Estados Unidos. creo que s\u00ed Creo que cuando seamos y seamos sostenidos en ser el tipo de persona que habla en Hechos 20:24, nuestras iglesias sentir\u00e1n la diferencia, nuestros asociados vocacionales sentir\u00e1n la diferencia, nuestras escuelas sentir\u00e1n la diferencia y el mundo sentir\u00e1 la diferencia. tambi\u00e9n. Argument\u00e9 que para llegar a ser ese tipo de persona, no habr\u00eda final sin pelear.<\/p>\n

Fui a Hebreos y argument\u00e9 que todo el libro fue escrito para ayudarnos a pelear. Cuando describ\u00ed la pelea, abr\u00ed algo que no termin\u00e9 y me gustar\u00eda intentar dar otro paso esta noche. Dije que la lucha es una lucha para glorificar a Dios, y la lucha es una lucha para satisfacer tu propia alma, y que estos dos no son dos, sino una sola lucha. Us\u00e9 la frase que Dios se glorifica a s\u00ed mismo como Dios al satisfacer nuestras almas en Dios. Lo dir\u00e9 de nuevo. La raz\u00f3n por la que no son dos peleas, sino una pelea es que Dios se glorifica a s\u00ed mismo como Dios al satisfacer nuestras almas en Dios. Y esa es la lucha, porque casi nadie est\u00e1 satisfecho en Dios, sino en sus carros y sus nuevos programas de computadora, sus matrimonios, sus hijos, su salud, sus casas (ambos), sus planes de jubilaci\u00f3n y sus vacaciones. Y por tanto, la gran batalla es ser satisfecha en Dios.<\/p>\n

Peleando la Pelea de la Fe<\/h2>\n

Ahora, si tiene una Biblia con usted, espero que ahora la abra conmigo en Hebreos 13. Continuaremos en este vers\u00edculo donde lo dejamos esta ma\u00f1ana. Leamos esta bendici\u00f3n en Hebreos 13:20-21 nuevamente. Argument\u00e9 esta ma\u00f1ana que esta era la respuesta del escritor de por qu\u00e9, cuando hemos luchado con todas nuestras fuerzas para terminar bien, no obtendremos la gloria, pero Dios s\u00ed. La respuesta a eso se da en estos dos vers\u00edculos:<\/p>\n

Que el Dios de paz que resucit\u00f3 de entre los muertos a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, capacite vosotros con todo lo bueno para que hag\u00e1is su voluntad\u2026<\/p>\n

Si hac\u00e9is su voluntad, es porque \u00e9l os ha provisto de todo lo bueno necesario para hacer esa voluntad. Y luego el escritor se vuelve muy espec\u00edfico con una declaraci\u00f3n teol\u00f3gicamente explosiva para llevarlo a un punto. Dios no s\u00f3lo os equipa en general con todo bien para hacer su voluntad, sino que contin\u00faa:<\/p>\n

\u2026haciendo en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l, por Jesucristo, al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

Yo argumentaba que este escritor, inspir\u00e1ndolo Dios, piensa que Dios es quien obra en ti la capacidad de hacer su voluntad, y que te equipa de todo bien para hacer su voluntad. Hacer<\/em> es lo mismo en las dos palabras griegas all\u00ed. Cuando dice \u201chaz su voluntad\u201d y \u201cobra en ti\u201d es la misma palabra \u2014 poi\u00e9o<\/em>. El RSV que estoy leyendo aqu\u00ed lo pierde al usar diferentes verbos en ingl\u00e9s, pero aclaremos el punto. Literalmente dice esto:<\/p>\n

[Que Dios] os d\u00e9 todo bien para que hag\u00e1is<\/em> su voluntad, haci\u00e9ndola<\/em> en vosotros.<\/p>\n

Este tipo de cosas se dice una y otra vez en el Nuevo Testamento. Por ejemplo:<\/p>\n

    \n
  • \n

    Ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor, porque Dios es quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad (Filipenses 2:12). -13).<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    He trabajado m\u00e1s que ninguno de ellos, aunque no soy yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo (1 Corintios 15:10). <\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    No me atrever\u00e9 a hablar de nada que no sea lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para llevar a los gentiles a la obediencia (Romanos 15:18).<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en m\u00ed. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed (G\u00e1latas 2:20).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Este est\u00e1 por todas partes en la Biblia: la idea de no yo, sino Cristo<\/em>. T\u00fa trabajas, y cuando llegues al final del d\u00eda, dale la gloria porque \u00e9l permiti\u00f3 el trabajo. Esa es exactamente la raz\u00f3n por la que dice: \u00abpor Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos\u00bb.<\/p>\n

    La raz\u00f3n por la que Dios est\u00e1 trabajando en ti, permiti\u00e9ndote hacer su voluntad en las misiones, terminar bien y luchar. la lucha de fe de la que habl\u00e9 a trav\u00e9s de Jes\u00fas es para que Jes\u00fas obtenga la gloria. Si de ti dependiera, te llevar\u00edas la gloria. Si depende de Jes\u00fas, \u00e9l recibe la gloria. El dador recibe la gloria. El finisher se lleva la gloria. El luchador se lleva la gloria. Creo que la mayor\u00eda de ustedes en esta sala quieren que \u00e9l reciba la gloria, as\u00ed que estoy orando fervientemente para que este misterio de la vida cristiana sea experimentado, si no entendido. <\/p>\n

    \u00bfSabes que eso es posible, espero? Es posible experimentar cosas que no podemos explicar racionalmente, gracias a Dios. De lo contrario, todo el mundo tendr\u00eda que ser un te\u00f3logo impecable para ser un cristiano obediente, y no suelen (me siento tentado a decir que no normalmente<\/em>) ir de la mano.<\/p>\n

    Agradable a Su Vista<\/h3>\n

    Aqu\u00ed est\u00e1 lo nuevo para esta noche en este vers\u00edculo: Lo que Dios est\u00e1 obrando en ti es que lo que es agradable a sus ojos. Ahora, en el libro de Hebreos, esa palabra agradable<\/em> deber\u00eda hacerte pensar en otro vers\u00edculo, que se vuelve muy importante en mi desarrollo de esta declaraci\u00f3n de que Dios se glorifica a s\u00ed mismo como Dios al satisfacer nuestras almas en s\u00ed mismo. Es Hebreos 11:6 que dice esto, que muchos de ustedes saben de memoria. Dice as\u00ed:<\/p>\n

    Y sin fe es imposible agradarle…<\/p>\n

    Deteng\u00e1monos justo ah\u00ed antes de leer el resto del vers\u00edculo. Esto quiere decir que en Hebreos 13:21, donde dice que obra en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l, no puede estar obrando en vosotros otra cosa que no sea la fe, porque eso desagradar\u00eda al Se\u00f1or ya que sin fe es imposible para complacerlo. Cada gramo de intento de obediencia, fuera de la fe, desagrada al Se\u00f1or. Romanos 14:23 dice:<\/p>\n

    Todo lo que no procede de la fe es pecado. <\/p>\n

    Lo \u00fanico que agrada al Se\u00f1or es la fe y sus frutos. Eso es todo, nada m\u00e1s: la fe y lo que es la obediencia a la fe, como lo llama Pablo en Romanos 1:5. Por lo tanto, lo que debe ser obrado en nosotros por Dios en Hebreos 13:21 para la gloria de Cristo es la fe y sus frutos. Entonces, lo que quiero saber es si eso es lo especial que trae gloria a Dios, \u00bfcu\u00e1l es la naturaleza de la fe que se est\u00e1 obrando aqu\u00ed? Eso es lo que nos dice el resto de Hebreos 11:6. Dice as\u00ed:<\/p>\n

    Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que \u00e9l existe y que recompensa a los que le buscan.<\/p>\n

    Tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse \u201c\u00e9l es el galardonador de los que lo buscan\u201d. Ahora, esa es una declaraci\u00f3n sorprendente acerca de lo que es la fe. Para venir a Dios de una manera que le agrade, y nadie querr\u00eda venir de otra manera, debes creer dos cosas cuando vengas: primero, Dios existe, y segundo, obtienes una recompensa cuando vienes. Y ah\u00ed nace el hedonismo cristiano. No se puede agradar a Dios sin acudir a \u00e9l para obtener. Si tratas de acercarte a \u00e9l como un benefactor y no como un beneficiario, blasfemas y lo conviertes en un beneficiario necesitado. \u00c9l no ser\u00e1 el beneficiario. \u00c9l es el dador, es el hacedor, es el finalizador y es el luchador porque obtendr\u00e1 la gloria. <\/p>\n

    Por lo tanto, lo que veo en Hebreos 11:6, sorprendentemente, es que en la mente de este escritor, el coraz\u00f3n y la esencia de la fe salvadora es venir a Dios como alguien que satisfar\u00e1 el alma. Esa es la forma en que interpreto rewarder<\/em>. Ahora, podr\u00edas decir, \u201c\u00bfC\u00f3mo sabes que esa es la recompensa? \u00bfC\u00f3mo sabes que no es el golf, ni la restauraci\u00f3n con tu madre en el cielo, ni la curaci\u00f3n de una enfermedad, ni la resurrecci\u00f3n del cuerpo?\u201d<\/p>\n

    Recompensa verdadera<\/h3>\n

    He le\u00eddo este libro de Hebreos una y otra vez, y si te preguntas por qu\u00e9 estoy hablando de Hebreos, todos hablan desde su situaci\u00f3n. He vivido en este libro durante unos tres a\u00f1os. Prediqu\u00e9 sobre \u00e9l durante 18 meses en mi iglesia, y lo estoy viviendo de nuevo en preparaci\u00f3n para esta conferencia. Rele\u00ed todo el libro preguntando: \u201c\u00bfCu\u00e1l es la recompensa? Dice que debemos venir a ti por una recompensa para agradar a Dios. Debemos ser los captadores; t\u00fa debes ser el recompensador, si vamos a complacerlo. As\u00ed que quiero saber porque no quiero venir por la recompensa equivocada. No quiero ser un mercenario al acercarme a Dios; Quiero venir por la recompensa correcta. \u00bfCu\u00e1l es la recompensa? Y la respuesta que viene de Hebreos es que la recompensa es Dios, no sus dones.<\/p>\n

    Por ejemplo, en Hebreos 8:10, cuando habla del nuevo pacto, lo lleva a un cl\u00edmax, diciendo :<\/p>\n

    Yo ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo.<\/p>\n

    Esa es la recompensa: \u201cYo ser\u00e9 su Dios. Estar\u00e9 all\u00ed en el nuevo pacto para ellos.\u201d<\/p>\n

    O podr\u00edas ir a Hebreos 3:12, cuando \u00e9l exhorta a que debemos estar alerta y tener cuidado y tener cuidado de no caer, es no una advertencia acerca de apartarse de los dones, sino del Dios vivo. Ese es el gran peligro: que podamos perder a Dios, no que podamos perder alg\u00fan don de Dios. <\/p>\n

    O podr\u00eda leer Hebreos 10:19, donde el evangelio se presenta como una liberaci\u00f3n sacerdotal del pecado y una apertura del Lugar Sant\u00edsimo al santuario celestial donde mora Dios, nadie m\u00e1s. <\/p>\n

    Y finalmente, Hebreos 12:14 dice: <\/p>\n

    Esforzaos por la santidad sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n

    No hay duda entonces de que el Se\u00f1or es la recompensa. Por lo tanto, basado en Hebreos 11:6, mi definici\u00f3n de fe, y creo que la definici\u00f3n de fe del escritor, es que la fe es una venida a Dios para estar satisfecho con todo lo que \u00e9l es para nosotros en Jes\u00fas<\/em> . Esa es la definici\u00f3n de fe. Mire hacia atr\u00e1s a Hebreos 11:1, si tiene sus Biblias abiertas all\u00ed. Dice:<\/p>\n

    Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve.<\/p>\n

    A medida que tu coraz\u00f3n estalla de anhelo, la fe es la certeza de que ese anhelo se va. estar satisfecho. Dice: \u201cLa fe es la certeza de lo que se espera\u201d, y esos anhelos se dan en Dios. \u00c9l es la suma de todo lo que es bueno esperar, y la fe es esa esperanza.<\/p>\n

    La obediencia de la fe<\/h3>\n

    Ahora, el punto de darle tanta importancia a la fe aqu\u00ed es que notar\u00e1 que todo Hebreos 11 se basa en la obediencia que fluye de la fe. Hebreos 11:8 comienza con \u00abPor la fe Abraham obedeci\u00f3…\u00bb Luego, a lo largo del cap\u00edtulo, cada secci\u00f3n comienza con \u00abpor la fe fulano obedeci\u00f3\u00bb, o \u00abpor la fe fulano sali\u00f3\u00bb, o \u00bb por la fe tal y tal hizo esto.\u201d En otras palabras, esta realidad que acabo de describir como fe es la ra\u00edz de todo el fruto de la obediencia y la misi\u00f3n en la vida cristiana. <\/p>\n

    Ahora, estamos realmente cerca de una explicaci\u00f3n de c\u00f3mo es que Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l. Si toda obediencia radical, misionera y arriesgada en la segunda mitad de la vida brota de la fe definida como un venir a Dios para quedar satisfecho en todo lo que \u00e9l es para nosotros en Jes\u00fas, y que la obediencia magnifica a Dios, entonces la b\u00fasqueda de la alegr\u00eda en Dios engrandece a Dios.<\/p>\n

    Esto realmente no es dif\u00edcil de entender; Es muy simple. Si te deleitas en algo, o est\u00e1s tan satisfecho con algo que est\u00e1s dispuesto a dejar ir los bienes y afines y tambi\u00e9n esta vida mortal para conseguirlo, todos los que te observen ver\u00e1n que esa cosa tiene un valor incre\u00edble. Pero si tratas de buscar la obediencia a Dios a partir de una concepci\u00f3n filos\u00f3fica m\u00e1s elevada, m\u00e1s noble, del deber, en lugar de la satisfacci\u00f3n superior de Dios, no ver\u00e1n tus buenas obras y dar\u00e1n gloria a Dios, pero te dar\u00e1n gloria a ti como una figura heroica.<\/p>\n

    Son los hedonistas los que reciben la gloria de Dios: personas que est\u00e1n tan cautivadas por Dios que dejan pasar cualquier cosa para tener a Dios, caminar con Dios, conocer a Dios y tener comuni\u00f3n con Dios. . Llaman la atenci\u00f3n sobre el valor de Dios en la forma en que viven sus vidas. Tengo muchas ganas de llamar la atenci\u00f3n sobre Dios en la forma en que vivo mi vida, porque estoy en el planeta tierra para llamar la atenci\u00f3n sobre Dios. <\/p>\n

    Entonces, debemos luchar por dos cosas para ser los consumadores como Pablo, en lugar de Reader’s Digest: la glorificaci\u00f3n de Dios y la satisfacci\u00f3n de nuestras almas, que son uno, porque Dios es el m\u00e1s glorificado. en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l. Por lo tanto, digo cosas como: \u201cEs tu deber supremo, todos los d\u00edas del resto de tu vida, buscar el m\u00e1ximo y m\u00e1s duradero placer\u201d. Ese es tu deber. No es opcional. No es un vag\u00f3n de cola al final del tren. Es esencial que te conviertas en el tipo de persona que se empe\u00f1a radicalmente en maximizar tu placer en Dios. Cualquiera que diga: \u201cBueno, no creo que ese sea un motivo muy elevado\u201d, y trate de obedecerle de otra manera, lo deshonrar\u00e1 grandemente. <\/p>\n

    Perseguir la alegr\u00eda por el amor<\/h2>\n

    Ahora, lo que quiero Para hacer en el tiempo restante que tenemos, es darles ilustraciones de esto del libro de Hebreos, y c\u00f3mo funciona para llevarlos al campo misionero o para llevarlos a tomar riesgos por causa del amor. Quiero mostrarte algo que es, para muchas personas y tal vez para la mayor\u00eda de ti, absolutamente parad\u00f3jico, a saber, que tu enfoque radical, implacable e incesante en la b\u00fasqueda de tu placer te convertir\u00e1 en la persona m\u00e1s radicalmente amorosa posible. El abandono de esa b\u00fasqueda destruir\u00e1 el amor en tu vida y arruinar\u00e1 toda adoraci\u00f3n. <\/p>\n

    Aqu\u00ed hay algunas ilustraciones del libro de Hebreos. Vayamos primero a Hebreos 10. No tenemos tiempo para verlos todos. Del cap\u00edtulo 10 al 13, todo lo que est\u00e1 haciendo es dar ilustraciones de este punto y desarrollarlo. Leer\u00e9 Hebreos 10:32-33:<\/p>\n

    Pero acordaos de los d\u00edas pasados, cuando, despu\u00e9s de haber sido iluminados, padecisteis dura lucha con padecimientos, estando algunas veces p\u00fablicamente expuestos a oprobio y aflicci\u00f3n, y otras veces siendo se asocia con aquellos que son tratados as\u00ed.<\/p>\n

    Deteng\u00e1monos y aclaremos la situaci\u00f3n. Evidentemente, en los primeros d\u00edas de su conversi\u00f3n, cosa nada inusual en un pa\u00eds duro, surgi\u00f3 una especie de persecuci\u00f3n, una dura lucha con los sufrimientos. Las l\u00edneas estaban divididas, no solo entre cristianos y no cristianos, sino entre dos grupos de cristianos.<\/p>\n

    Un grupo qued\u00f3 expuesto p\u00fablicamente al abuso. De hecho, vamos a ver que fueron a prisi\u00f3n en Hebreos 10:34. El otro grupo a\u00fan no estaba en prisi\u00f3n y ten\u00edan que elegir si amarlos o no, a riesgo de sus vidas y propiedades. \u00bfEntiendes la situaci\u00f3n? Algunos cristianos hab\u00edan sido encarcelados, y la prisi\u00f3n no era bonita en esos d\u00edas. No hab\u00eda televisi\u00f3n, ni calefacci\u00f3n, y probablemente tampoco comida a menos que tus amigos la trajeran. Fue peligroso. Esta situaci\u00f3n pon\u00eda en peligro la vida. Las familias estaban divididas. Hubo muchas l\u00e1grimas, mucho dolor y mucho cierre por la noche con ni\u00f1os que dec\u00edan: \u00ab\u00bfSaldr\u00e1 mam\u00e1?\u00bb <\/p>\n

    El resto tuvo que decidir: \u201c\u00bfVamos a visitarlos, y as\u00ed identificarnos con ellos? \u00bfO nos agachamos y dejamos que se las arreglen solos? \u00bfVes lo que est\u00e1 en juego aqu\u00ed? El amor est\u00e1 en juego, el tipo de amor que te lleva de un lugar f\u00e1cil a un lugar dif\u00edcil. \u00bfC\u00f3mo pas\u00f3 esto? Vamos a leerlo. Es muy sencillo. Cualquiera de ustedes podr\u00eda terminar este mensaje simplemente leyendo los textos y diciendo lo que significan aqu\u00ed. Hebreos 10:34 dice:<\/p>\n

    Porque tuviste compasi\u00f3n de los encarcelados, y aceptaste con gozo el despojo de tus bienes\u2026<\/p>\n

    Solo detente ah\u00ed. \u00bfCu\u00e1l es la fuente del amor aqu\u00ed? Respuesta: \u00a1Alegr\u00eda! La capacidad de alegrarse por el saqueo de tu propiedad es una bomba at\u00f3mica de poder. Eso es lo que debes perseguir. \u00bfSe convertir\u00e1 en el tipo de personas en este elegante hotel que se regocijar\u00eda de perder sus hogares por Cristo? Ese es el tipo de gente que buscaba Landa. Eso es lo que falta en la iglesia evang\u00e9lica. Queremos m\u00e1s casas. No tenemos ninguna capacidad para alegrarnos por el saqueo de nuestra propiedad; amamos nuestra propiedad. La alegr\u00eda en Dios, que os libera del amor a las cosas, es poder para la misi\u00f3n y el amor. Eso es lo que dice. Pero no hemos terminado. \u00bfDe d\u00f3nde viene la alegr\u00eda? Si seguimos leyendo, el vers\u00edculo 34 dice:<\/p>\n

    Recibisteis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y duradera.<\/p>\n

    Eso es fe. Eso es venir a Dios y encontrarlo y todo lo que promete ser para nosotros en Cristo Jes\u00fas para ser satisfactorio. Les bastaba porque ten\u00edan la seguridad de que ten\u00edan una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera.<\/p>\n

    Full and Forever<\/h3>\n

    Toma esas dos palabras: mejor posesi\u00f3n<\/em> y perdurable<\/em>, y deja que se asienten. Dejemos que el Salmo 16:11 llene esas palabras. Dice:<\/p>\n

    Me haces conocer el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay deleites para siempre.<\/p>\n

    Ahora, toma las palabras para siempre<\/em> y plenitud<\/em> y col\u00f3calas en Hebreos 10:34. \u00bfNo coincide con las palabras mejor<\/em> y permanente<\/em>? La respuesta es, amigos, que Dios es esa posesi\u00f3n. La posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera que la casa que acaba de quemarse es Dios. De nuevo, dice:<\/p>\n

    Me haces conocer el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay deleites para siempre.<\/p>\n

    No diluyas esta palabra diciendo: \u201cEs gozo, no es placer\u201d. No hagas ese tipo de cosas. No me digas: \u201cOh, creo que est\u00e1s hablando de alegr\u00eda, no de felicidad\u201d, o \u201cCreo que est\u00e1s hablando de alegr\u00eda, no de placeres. Creo que hay que tener cuidado con la terminolog\u00eda\u201d. La Biblia no es cuidadosa con su terminolog\u00eda. Est\u00e1 lleno de lo que significa conocer a Dios. Est\u00e1 lleno de lo que significa pertenecer a Dios y tenerlo como nuestro Dios. La iglesia est\u00e1 llena de personas que aman sus casas y son felices, felices, felices, con sus casas, y no tienen nada que corresponda a esa emoci\u00f3n en relaci\u00f3n con Dios, \u00a1nada!<\/p>\n

    Est\u00e1n usando el torcer y girar de vocabulario para justificar sus almas carnales, incluso muertas. Porque dicen: \u201cNo necesitas estar feliz en Dios, solo gozoso\u201d. Pueden pensar que es algo, pero tiene muy poca relaci\u00f3n con la forma en que respondes cuando tu casa se quema. Estamos hablando de cristianismo radical, es decir, cristianismo normal aqu\u00ed. Esto no es un discipulado de segundo nivel. No existe el discipulado de segundo nivel:<\/p>\n

    Cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi disc\u00edpulo (Lucas 14:33). <\/p>\n

    Y quiere decir gozosamente<\/em> renunciar a todo lo que tienes. \u00bfRecuerdas la par\u00e1bola del tesoro escondido en el campo? Dice:<\/p>\n

    El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, que un hombre hall\u00f3 y cubri\u00f3. Entonces, en su alegr\u00eda, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo (Mateo 13:44). <\/p>\n

    Ese es el primer paso del cristianismo. Eso es entrar al reino. Landa, y todos los dem\u00e1s, la raz\u00f3n por la que los cristianos no est\u00e1n teniendo un gran impacto es porque no hay muchos cristianos. <\/p>\n

    Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y son pocos los que la hallan.<\/p>\n

    Y eso es hasta en la iglesia, me temo. Esto no es escoger y elegir textos; esto es omnipresente. Si me dieras 10 d\u00edas m\u00e1s contigo, podr\u00edamos hablar una y otra vez sobre este tipo de vida.<\/p>\n

    Greater Gain<\/h3>\n

    Pasemos a la siguiente historia. Pasaremos por alto varios otros en la primera parte de Hebreos 11, e iremos a Mois\u00e9s en Hebreos 11:24. Comienza diciendo: \u201cPor la fe\u201d, lo cual dije es venir a Dios para estar satisfecho con todo lo que Dios es para nosotros. Dice:<\/p>\n

    Por la fe Mois\u00e9s, siendo ya grande, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios\u2026<\/p>\n

    Hay una elecci\u00f3n exactamente como la elecci\u00f3n en Hebreos 10:33. Este autor est\u00e1 empe\u00f1ado en transmitir este punto. Anteriormente, dijo: \u201cFuisteis socios de los que fueron tratados as\u00ed. Tuviste compasi\u00f3n y fuiste a la prisi\u00f3n. Arriesgaste tu vida y saquearon tu casa\u201d. Y eso fue lo que le pas\u00f3 a Mois\u00e9s. \u00c9l lo eligi\u00f3. \u00c9l lo abraz\u00f3. <\/p>\n

    Recuerdo una vez que Richard Wurmbrand vino a nuestra iglesia, se quit\u00f3 los zapatos, se sent\u00f3 en la plataforma y nos ense\u00f1\u00f3 a abrazar el sufrimiento. Cuando una persona as\u00ed te ense\u00f1a, escuchas. Hebreos 11:24 contin\u00faa:<\/p>\n

    Por la fe Mois\u00e9s, siendo ya grande, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros de pecado.<\/p>\n

    Oh, marca esa palabra fugaz<\/em> porque eligi\u00f3 la palabra fugaz<\/em> para decir: \u00abEstoy tras otro tipo de placer\u00bb. \u00c9l no lo puso ah\u00ed para decir: \u201cEl placer es malo\u201d. Lo que es malo es la b\u00fasqueda de placeres fugaces<\/em>; eso es malo Dios dise\u00f1\u00f3 su coraz\u00f3n para perseguir placeres m\u00e1ximos, de primer nivel, con un rendimiento del 20 por ciento y de alta seguridad; y vendemos nuestras almas por el 1 por ciento, placeres despilfarradores que se agotan antes de que termine el fin de semana, sin mencionar la eternidad. Hebreos 11:26 contin\u00faa:<\/p>\n

    Ten\u00eda por mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto\u2026<\/p>\n

    Este hombre est\u00e1 loco. \u00a1Am\u00e9n! Estoy tratando de crear personas locas: simplemente cristianos locos, b\u00edblicamente normales, radicales, comunes y corrientes, que toman riesgos, que dan la vida, que son los \u00fanicos que la Biblia conoce. . Nuevamente, dice:<\/p>\n

    Tuvo por mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto\u2026<\/p>\n

    Aqu\u00ed est\u00e1 la frase que corresponde a Hebreos 10:34. \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a ser de esta manera? \u00bfC\u00f3mo se convirti\u00f3 en un loco as\u00ed? \u00bfCu\u00e1l es la respuesta a la pregunta de Landa? Dice:<\/p>\n

    \u2026porque ten\u00eda la mirada puesta en la recompensa.<\/p>\n

    Es decir, ten\u00eda fe en Dios como recompensador superior a todo lo que los castillos de Egipto pod\u00edan ofrecer. <\/p>\n

    Ahora, para usted que enfrenta una elecci\u00f3n en su vida, escuchar la voz suave y apacible de Dios para dejar algo precioso, en t\u00e9rminos terrenales, el problema se reduce a que no puede protegerse con suficientes protecciones. pero cuando miras a la recompensa, a saber, Dios, \u00bfes \u00e9l y su camino y su dulce comuni\u00f3n a trav\u00e9s de todo, ya sea por vida o por muerte, m\u00e1s deseables que cualquier otra cosa? \u00bfM\u00e1s para disfrutar que nada? \u00bfVes que hay m\u00e1s placer en \u00e9l que en cualquier otra cosa?<\/p>\n

    Para el gozo puesto delante \u00c9l<\/h3>\n

    D\u00e9jame contarte una historia m\u00e1s de Hebreos, entonces mi tiempo aqu\u00ed arriba. Lo har\u00e9 r\u00e1pido. Hebreos 12:1\u20132 dice:<\/p>\n

    Por tanto, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos tambi\u00e9n de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia. la carrera que tenemos por delante, mirando a Jes\u00fas, el fundador y consumador de nuestra fe, quien\u2026<\/p>\n

    Y luego aqu\u00ed arroja su bomba at\u00f3mica, porque seguramente si alguien en el universo tuviera motivos m\u00e1s elevados que hedonismo, deber\u00eda ser Jes\u00fas. Pero no lo hace. Marca eso. No lo hace porque quiere glorificar a su Padre. El pasaje contin\u00faa:<\/p>\n

    \u2026quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y est\u00e1 sentado a la diestra del trono de Dios.<\/p>\n

    Haz sientes un motivo, o qu\u00e9? Hebreos 10:34, Hebreos 11:24\u201326, Hebreos 12:1\u20132, y hay m\u00e1s. Lo recoger\u00e9 ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana en Hebreos 13:13. Hay un verso f\u00e1cil de recordar: dos versos desafortunados, o un cap\u00edtulo desafortunado y un verso desafortunado. Prep\u00e1rate porque el ma\u00f1ana viene con un tema y un llamado que da Jes\u00fas en ese cap\u00edtulo que se basa simplemente en la b\u00fasqueda del placer. <\/p>\n

    Tal vez deber\u00eda decir para terminar que el acto m\u00e1s alto, m\u00e1s amoroso, m\u00e1s movilizador de misiones, salvador de almas, glorificador de Dios y abnegado que jam\u00e1s se haya realizado en la historia del mundo, a saber, el cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, fue realizada en el poder de la b\u00fasqueda de un placer superior: la restauraci\u00f3n de s\u00ed mismo con el Padre, rodeado por un pueblo redimido de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n, todos ellos, en un gran crescendo, alabando a Dios como el bienhechor del mundo. Oh, cu\u00eddense mis hermanos y hermanas de tratar de servir a Dios de otra manera que no sea por el gozo que hay en \u00e9l, porque Dios est\u00e1 en el negocio de glorificarse a s\u00ed mismo como Dios satisfaciendo su alma en s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada Quiero continuar donde lo dej\u00e9 esta ma\u00f1ana y posar para ti estas dos fotos de nuevo. Este es un esfuerzo parcial para responder a la acusaci\u00f3n de Landa Cope contra la iglesia evang\u00e9lica y plantear un posible remedio. Las dos im\u00e1genes eran una de Paul y otra de … Continuar leyendo \u00abTerminando con alegr\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}