{"id":14008,"date":"2022-07-26T14:29:23","date_gmt":"2022-07-26T19:29:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-demostraciones-de-dios-eliminan-la-excusa-para-la-adoracion-fallida\/"},"modified":"2022-07-26T14:29:23","modified_gmt":"2022-07-26T19:29:23","slug":"las-demostraciones-de-dios-eliminan-la-excusa-para-la-adoracion-fallida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-demostraciones-de-dios-eliminan-la-excusa-para-la-adoracion-fallida\/","title":{"rendered":"Las demostraciones de Dios eliminan la excusa para la adoraci\u00f3n fallida"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Una de las cosas que hace de la Biblia un libro incomparable es que trata incansablemente los temas m\u00e1s importantes de la realidad. Por supuesto, Dios el Creador de todo es la Realidad m\u00e1s grande. El universo entero, con toda su vasta extensi\u00f3n de espacio entre las estrellas y su vasta extensi\u00f3n de espacio entre los electrones, no es nada comparado con Dios. Y la Biblia est\u00e1 implacablemente dirigida hacia Dios en su enfoque. Tiene que ver con Dios y c\u00f3mo todo se relaciona con Dios. Y viene de Dios y habla con la autoridad de Dios. Y as\u00ed, hay una atm\u00f3sfera de grandeza y seriedad en este libro que no se parece a nada m\u00e1s.<\/p>\n<p>Estamos en uno de esos lugares esta semana, en nuestro encuentro con Romanos, donde la intensidad de la seriedad y la grandeza y significado \u00faltimo para la humanidad alcanza una altura tremenda. En el vers\u00edculo 18, hemos visto que el evangelio del don gratuito de la justicia de Dios (vers\u00edculos 16\u201317) es necesario para nosotros pecadores porque la ira de Dios ya \u201cse revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen el la verdad en la injusticia.\u201d Hace dos semanas tomamos este vers\u00edculo asombrosamente actualizado (incluso pol\u00edticamente) y reflexionamos sobre la supresi\u00f3n de la verdad en el coraz\u00f3n humano que enciende la ira de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"\u00bfqu\u00e9 pasa con la gente- who-have-t-heard\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 pasa con las personas que no han o\u00eddo?<\/h2>\n<p>Hoy, vemos al ap\u00f3stol Pablo respondiendo a una objeci\u00f3n. La objeci\u00f3n es esta: \u201cT\u00fa dices, Pablo, que la ira de Dios se revela en la historia contra la humanidad porque la verdad de Dios es suprimida por el coraz\u00f3n humano. Bueno, \u00bfqu\u00e9 pasa con aquellos que no tienen la verdad de Dios? \u00bfNo tienen una excusa leg\u00edtima para protestar contra la ira de Dios? \u00bfC\u00f3mo puede ser correcto que Dios se enoje con las personas y las castigue por suprimir una verdad que nunca tuvieron? Esa es la objeci\u00f3n que Pablo est\u00e1 respondiendo aqu\u00ed, en los vers\u00edculos 19\u201321.<\/p>\n<p> \u201cLa gran tragedia urbana es que la gente est\u00e1 pereciendo bajo la ira de Dios sin apelaci\u00f3n ni esperanza\u201d. <\/p>\n<p>Es una pregunta que muchos de ustedes se han hecho. \u00bfQu\u00e9 pasa con las personas que a\u00fan no han sido alcanzadas por el evangelio de Cristo? \u00bfC\u00f3mo son ellos responsables ante Dios? Pablo volver\u00e1 a tratar esta cuesti\u00f3n en el cap\u00edtulo dos (vers\u00edculos 11\u201316). Por ejemplo, en Romanos 2:11\u201312 dice: \u201cNo hay acepci\u00f3n de personas para con Dios. Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley tambi\u00e9n perecer\u00e1n, y todos los que bajo la ley pecaron, por la ley ser\u00e1n juzgados\u201d. Ves que esta es la misma pregunta que est\u00e1 respondiendo en el cap\u00edtulo uno. \u00bfC\u00f3mo trata Dios a las personas que tienen diferentes niveles de exposici\u00f3n a la verdad divina?<\/p>\n<p>En Romanos 1:19\u201321, hay cuatro pasos en el argumento de Pablo. Podemos comenzar con su conclusi\u00f3n y avanzar hacia atr\u00e1s hasta su razonamiento, o podemos comenzar con su razonamiento y avanzar hacia su conclusi\u00f3n. Creo que ser\u00eda bueno hacerlo en ambos sentidos para asegurarnos de que vemos el argumento con claridad. As\u00ed que perm\u00edtanme comenzar primero con su conclusi\u00f3n y trabajar hacia atr\u00e1s con ustedes a trav\u00e9s de los otros tres pasos, y luego daremos la vuelta y nos moveremos en la otra direcci\u00f3n con una aplicaci\u00f3n muy especial y relevante.<\/p>\n<h2 id=\"sin-excusa \" data-linkify=\"true\">Sin excusa<\/h2>\n<p>La conclusi\u00f3n de Pablo se encuentra al final del vers\u00edculo 20: \u00abpara que no tengan excusa\u00bb. En otras palabras, su respuesta final a la objeci\u00f3n es que no es v\u00e1lida. A los que dicen: \u201cDios se equivoca al revelar su ira contra todos los hombres por suprimir la verdad\u201d, Pablo responde: \u201cNo, no tienen excusa\u201d. Ese es el problema: \u00bfHay personas en el mundo que tienen una excusa o una orden para protestar por la ira de Dios contra ellos? Y aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta de Pablo: No. Nadie tiene excusa. Todos son culpables y merecen la ira de Dios.<\/p>\n<h3 id=\"no-honraron-a-dios\" data-linkify=\"true\">No honraron a Dios<\/h3>\n<p>Ahora \u00bfC\u00f3mo argumenta a favor de esa conclusi\u00f3n? Hay tres pasos que conducen a esta conclusi\u00f3n. Seguimos retrocediendo desde la conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, si la conclusi\u00f3n de Pablo es el paso cuatro en el argumento, el paso tres se encuentra al final del vers\u00edculo 21: \u201cPorque . . . no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias.\u201d No tienen excusa y, de hecho, merecen la ira de Dios, porque no glorifican a Dios ni le dan gracias. En ninguna parte del mundo Dios recibe la gloria o la gratitud que los corazones verdaderamente justos le rendir\u00edan.<\/p>\n<p>La plenitud de su gloria divina y el alcance de nuestra dependencia de su poder se suprimen en todas partes. As\u00ed que todos los hombres en todas partes son culpables y no tienen excusa.<\/p>\n<h3 id=\"ellos-lo-conoc\u00edan\" data-linkify=\"true\">Ellos lo conoc\u00edan<\/h3>\n<p>Pero esto supone otra paso en el argumento. \u00bfTen\u00edan esta verdad acerca de Dios? \u00bfFueron ellos responsables de admitir lo que no sab\u00edan?<\/p>\n<p>Todav\u00eda trabajando hacia atr\u00e1s desde la conclusi\u00f3n, el siguiente paso es que todas las personas en todas partes conozcan la verdad de Dios. Usted ve este paso en el argumento expresado al comienzo del vers\u00edculo 19 y al comienzo de los vers\u00edculos 20 y 21. Verso 19 \u201cLo que de Dios se conoce les es manifiesto. O mejor: \u201centre ellos\u201d. (V\u00e9ase la redacci\u00f3n griega similar en 1 Corintios 11:9.) Vers\u00edculo 20: \u201cDesde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles, su poder eterno y su naturaleza divina, se hacen claramente visibles\u201d. Vers\u00edculo 21a: \u201cPorque aunque conoc\u00edan a Dios. . . . \u201d<\/p>\n<p>Entonces, dice Pablo, conocen a Dios. Lo que se puede saber es evidente entre ellos. Espec\u00edficamente, todos conocen el poder eterno de Dios y la naturaleza divina de Dios. As\u00ed que ahora tenemos tres pasos:<\/p>\n<ul>\n<li>\n<p><em>Paso cuatro<\/em>: La conclusi\u00f3n \u2014 Todos los hombres no tienen excusa y merecen la ira de Dios.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p><em>Paso tres<\/em>: Esto es porque no glorifican a Dios como Dios ni le dan gracias.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p><em>Paso dos<\/em>: Este fracaso de la adoraci\u00f3n adecuada no se debe a una ignorancia inocente de Dios, sino a pesar de tener suficiente conocimiento acerca de Dios.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3 id=\"god- se hizo evidente\" data-linkify=\"true\">Dios se hizo evidente<\/h3>\n<p>Ahora eso deja un \u00faltimo paso en el argumento en el fondo de todo, a saber, la declaraci\u00f3n profunda al final de el vers\u00edculo 19, y su explicaci\u00f3n a la mitad del vers\u00edculo 20. Al final del vers\u00edculo 19, Pablo dice que la raz\u00f3n por la cual el poder y la deidad de Dios son evidentes entre ellos es que \u201cDios se los manifest\u00f3\u201d. \u201cLo que se conoce acerca de Dios es evidente entre ellos; porque Dios se lo manifest\u00f3.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo hizo eso? Esto se explica a la mitad del vers\u00edculo 20 con las palabras, \u201csiendo entendido por medio de lo que ha sido hecho\u201d. El poder eterno de Dios y la naturaleza divina, lo que se puede conocer de Dios, siempre han sido, desde el principio de la creaci\u00f3n del hombre, \u00abentendidos a trav\u00e9s de lo que se ha hecho\u00bb. Cuando el vers\u00edculo 19b dice \u201cDios hizo [su poder y deidad] evidente a la humanidad\u201d, significa que Dios hizo algo para darse a conocer. El conocimiento de Dios no sucedi\u00f3 simplemente por coincidencia. Dios hace provisi\u00f3n para ello.<\/p>\n<h3 id=\"obra-de-arte-de-dios\" data-linkify=\"true\">La obra de arte de Dios<\/h3>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace \u00e9l para hacer \u00e9l mismo evidente? \u00c9l hizo el mundo. Cre\u00f3, como un alfarero, un escultor o un poeta, excepto que cre\u00f3 de la nada. En el vers\u00edculo 20, cuando dice que Dios es \u201centendido a trav\u00e9s de lo que ha sido hecho\u201d, las palabras \u201clo que ha sido hecho\u201d representan una palabra griega (que todos reconocer\u00e1n), la palabra <em>poi\u0113ma<\/em> . Es la palabra de la que obtenemos \u201cpoema\u201d.<\/p>\n<p>El universo y todo lo que hay en \u00e9l es obra de arte de Dios. \u00bfCu\u00e1l es el punto de esta palabra? El punto es que en un poema hay un dise\u00f1o manifiesto, intenci\u00f3n, sabidur\u00eda y poder. El viento puede crear una letra en la arena, pero no un poema. Ese es el punto. Dios actu\u00f3. Dios plane\u00f3. Dios dise\u00f1\u00f3. Dios cre\u00f3. \u00c9l cre\u00f3 e hizo. Y al hacer eso, dice Pablo en el vers\u00edculo 19, Dios se hizo evidente a toda la humanidad. El universo es un poema sobre Dios.<\/p>\n<p>Ahora, esto tambi\u00e9n es extremadamente relevante para nuestros d\u00edas. As\u00ed como vimos que el vers\u00edculo 18 era pol\u00edticamente relevante, este texto es cient\u00edficamente relevante. La evoluci\u00f3n naturalista se trata como un hecho en nuestra cultura: la creencia de que el universo, y la vida humana en particular, evolucionaron por las fuerzas puras de la materia, el tiempo y el azar. Con suficiente tiempo y algo con lo que trabajar, la casualidad ha producido lo que vemos hoy en el universo y en la especie humana. Dios como creador y dise\u00f1ador simplemente se descarta y se considera una hip\u00f3tesis innecesaria.<\/p>\n<p> \u201cTodos los hombres en todas partes son culpables y no tienen excusa\u201d. <\/p>\n<p>Pero cada vez m\u00e1s en nuestros d\u00edas, esta suposici\u00f3n de evoluci\u00f3n naturalista se muestra como un prejuicio filos\u00f3fico en lugar de una conclusi\u00f3n cient\u00edfica de la evidencia. Philip Johnson ha abierto el camino en este movimiento con sus dos libros, <em>Darwin on Trial<\/em> y <em>Defeating Darwinism by Opening Minds<\/em>. En 1996, Michael Behe, un bioqu\u00edmico que observa las maravillas del microcosmos de la creaci\u00f3n, en lugar del macrocosmos, escribi\u00f3 <em>La caja negra de Darwin<\/em> y argument\u00f3 que la c\u00e9lula diminuta \u00fanica es \u00abirreduciblemente compleja\u00bb y por tanto, producto del dise\u00f1o inteligente, no del azar. La \u201ccomplejidad irreductible\u201d significa que la c\u00e9lula inmensamente compleja tiene una gran cantidad de partes que funcionan todas juntas de tal manera que la ausencia de una parte detiene la funci\u00f3n completa, lo que significa que el sistema funcional de la c\u00e9lula no podr\u00eda construirse por peque\u00f1os pasos evolutivos en los que las partes se acumularon gradualmente.<\/p>\n<p>Por ejemplo, Behe considera el flagelo bacteriano. El flagelo es un motor giratorio con forma de l\u00e1tigo que permite que una bacteria navegue a trav\u00e9s de su entorno. El flagelo incluye un motor rotativo accionado por \u00e1cido, un estator, juntas t\u00f3ricas, casquillos y un eje de transmisi\u00f3n. La intrincada maquinaria de este motor molecular requiere aproximadamente cincuenta prote\u00ednas. Sin embargo, la ausencia de cualquiera de estas prote\u00ednas da como resultado la p\u00e9rdida completa de la funci\u00f3n motora. La complejidad irreductible de tal sistema bioqu\u00edmico no puede explicarse por el mecanismo darwiniano, ni tampoco por ning\u00fan mecanismo evolutivo naturalista propuesto hasta la fecha. (William Dembski, \u201cCiencia y dise\u00f1o\u201d)<\/p>\n<h2 id=\"supresi\u00f3n-cient\u00edfica-de-la-verdad\" data-linkify=\"true\">Supresi\u00f3n cient\u00edfica de la verdad<\/h2>\n<p>La mayor\u00eda Recientemente, William Dembski ha escrito* The Design Inference*. Se\u00f1ala que muchos cient\u00edficos de renombre deben suprimir constantemente la sospecha de que existe un dise\u00f1o (<em>poi\u0113ma<\/em>) en el universo. Por ejemplo, cita a Richard Dawkins, un \u201carchi-darwinista\u201d que dice: \u201cLa biolog\u00eda es el estudio de cosas complicadas que dan la apariencia de haber sido dise\u00f1adas con un prop\u00f3sito\u201d. Y cita a Francis Crick, el codescubridor del ADN, quien dice: \u00abLos bi\u00f3logos deben tener en cuenta constantemente que lo que ven no fue dise\u00f1ado, sino que evolucion\u00f3\u00bb (\u00abScience and Design\u00bb, 21).<\/p>\n<p>En otras palabras, para usar las palabras del ap\u00f3stol Pablo, la verdad manifiesta del <em>poi\u0113ma<\/em> de Dios, las \u00abcosas dise\u00f1adas\u00bb de Dios, debe ser suprimida constantemente, para que los cient\u00edficos no se enfrenten cara a cara con su Hacedor. y tienen que glorificarlo como Dios y darle gracias como criaturas dependientes.<\/p>\n<h2 id=\"paul-s-argument-applied-to-urban-ministry\" data-linkify=\"true\">El argumento de Pablo aplicado a Ministerio Urbano<\/h2>\n<p>Perm\u00edtanme ahora, a modo de resumen, rastrear el argumento de Paul esta vez de abajo hacia arriba. Est\u00e1 respondiendo a la objeci\u00f3n de si las personas (cient\u00edficos incr\u00e9dulos en laboratorios universitarios o grupos tribales no alcanzados por el evangelio) tienen una excusa para protestar contra la ira de Dios sobre ellos. Pero mientras resumo el argumento de Paul, quiero darle una aplicaci\u00f3n inusual: no a los cient\u00edficos darwinianos, ni a grupos tribales distantes, sino a Kenny Stokes y nuestro ministerio en el entorno urbano de Minneapolis. Esto no es dif\u00edcil de hacer, porque cada uno de los cuatro pasos de Pablo tiene una relaci\u00f3n directa con el ministerio justo aqu\u00ed cuando Kenny comienza su obra entre nosotros.<\/p>\n<h3 id=\"1-el-poder-y-el-creador- la deidad es evidente\" data-linkify=\"true\">1. El poder y la deidad del Creador son evidentes.<\/h3>\n<p>Dios es el Creador y ha actuado para que la verdad de su eterno poder y deidad sea evidente para todos. Esto significa, Kenny, que t\u00fa y todas las personas que conocer\u00e1s en esta ciudad son creaci\u00f3n de Dios y est\u00e1n dise\u00f1ados por Dios con un prop\u00f3sito, a saber, comunicar a Dios. Eres el poema de Dios y ellos tambi\u00e9n. Dios ha trabajado en Phillips y Elliot Park y Powderhorn y Northside como el Creador de todas las cosas y el comunicador de s\u00ed mismo. \u00c9l se ha ido antes que t\u00fa. Cosechar\u00e1s donde otros han sembrado, especialmente Dios, el Creador.<\/p>\n<h3 id=\"2-todas-las-personas-conocen-a-dios\" data-linkify=\"true\">2. Todas las personas conocen a Dios.<\/h3>\n<p>Todos los hombres, mujeres y j\u00f3venes del centro urbano de Minneapolis conocen a Dios. Vers\u00edculo 21a: \u201cConoc\u00edan a Dios\u201d. Hay un terreno com\u00fan profundo entre usted y todas las personas que conocer\u00e1 en esta ciudad. S\u00ed, la verdad est\u00e1 suprimida, pero est\u00e1 ah\u00ed, enterrada y distorsionada. Dios no se ha dejado a s\u00ed mismo sin un testimonio para cada mente y coraz\u00f3n. No hablar\u00e1s con los \u00e1rboles. Estar\u00e1s hablando con personas que miran a los \u00e1rboles y ven la gloria de Dios. Conocen a Dios, su eterno poder y deidad.<\/p>\n<h3 id=\"3-pero-ellos-suprimen-este-conocimiento\" data-linkify=\"true\">3. Pero reprimen este conocimiento.<\/h3>\n<p>Sin embargo, reprimen este conocimiento y no glorifican a Dios ni le dan gracias (v. 21b). Esto significa al menos que, puesto que am\u00e1is la gloria de Dios y quer\u00e9is que reciba la adoraci\u00f3n que merece, trabajar\u00e9is con todas vuestras fuerzas en el poder del Esp\u00edritu de Dios para abrir sus corazones a la verdad y contagiar la pasi\u00f3n por el supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos.<\/p>\n<p> \u201cTienes en tu coraz\u00f3n y en tu boca la estrategia urbana m\u00e1s poderosa del mundo: el evangelio de Jesucristo\u201d. <\/p>\n<h3 id=\"4-para-que-todos-no-tengan-excusa-ante-dios\" data-linkify=\"true\">4. Entonces, todos no tienen excusa ante Dios.<\/h3>\n<p>Todos en las zonas urbanas de Minneapolis y St. Paul, y de hecho cada persona en este planeta, est\u00e1n \u201csin excusa\u201d bajo la ira de Dios. Nadie puede presentar ninguna protesta leg\u00edtima contra la justicia de Dios en este asunto. Esto significa, Kenny, que la gran tragedia urbana no son las drogas, el sexo il\u00edcito, el asesinato, el robo, la pobreza, la falta de vivienda o el abuso. La gran tragedia urbana es que la gente est\u00e1 pereciendo bajo la ira de Dios sin apelaci\u00f3n ni esperanza. No tienen excusa.<\/p>\n<h2 id=\"the-path-of-escape\" data-linkify=\"true\">The Path of Escape<\/h2>\n<p>Y t\u00fa y yo, y todo cristiano en esta sala tienen el remedio y la v\u00eda de escape, a saber, que el evangelio \u201ces poder de Dios para salvaci\u00f3n [\u00a1de la ira!] a todo aquel que cree, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego [y al rico y al pobres, instruidos e incultos, rojos y amarillos y blancos y negros], porque en ella la justicia de Dios [no su ira] se revela por fe y para fe.\u201d<\/p>\n<p>El don gratuito de la justicia es el escape de la ira de Dios en la ciudad. Tienes en tu coraz\u00f3n y en tu boca la estrategia urbana m\u00e1s poderosa del mundo: el evangelio de Jesucristo. Todos lo hacemos. Oh Se\u00f1or, ven y unge a Kenny para movilizarnos para esta gran obra de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las cosas que hace de la Biblia un libro incomparable es que trata incansablemente los temas m\u00e1s importantes de la realidad. Por supuesto, Dios el Creador de todo es la Realidad m\u00e1s grande. 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