{"id":14009,"date":"2022-07-26T14:29:25","date_gmt":"2022-07-26T19:29:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/medidas-de-fe-dones-de-gracia-ministerio-en-grupos-pequenos\/"},"modified":"2022-07-26T14:29:25","modified_gmt":"2022-07-26T19:29:25","slug":"medidas-de-fe-dones-de-gracia-ministerio-en-grupos-pequenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/medidas-de-fe-dones-de-gracia-ministerio-en-grupos-pequenos\/","title":{"rendered":"Medidas de fe, dones de gracia, ministerio en grupos peque\u00f1os"},"content":{"rendered":"
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Me quedo con el libro de Romanos esta ma\u00f1ana, pero me aparte de nuestra secuencia en el cap\u00edtulo uno y les pido que se enfoquen con en el cap\u00edtulo doce, especialmente en los vers\u00edculos 3\u20138. La raz\u00f3n de esto es que le damos mucha importancia a la participaci\u00f3n en grupos peque\u00f1os en Bethlehem, y este es el Domingo de Inscripci\u00f3n de Grupos Peque\u00f1os.<\/p>\n

Creemos que vivir la vida cristiana requiere grupos peque\u00f1os. Y pensamos que pastorear la iglesia requiere grupos peque\u00f1os. Los ancianos est\u00e1n comprometidos a supervisar a los l\u00edderes de los grupos peque\u00f1os, y los l\u00edderes de los grupos peque\u00f1os est\u00e1n comprometidos a ayudar a un reba\u00f1o peque\u00f1o, un grupo peque\u00f1o, a cuidarse unos a otros. Creemos en la ense\u00f1anza del Nuevo Testamento sobre el liderazgo de ancianos y el sacerdocio de todos los creyentes. <\/p>\n

Todos los cristianos son ministros, pero no todos son supervisores. El ministerio de la iglesia no pertenece a los ancianos; pertenece al cuerpo, al reba\u00f1o, a los santos, a los creyentes. Los supervisores existen para equipar y proteger y guiar; pero todo esto se hace para liberar y empoderar (Efesios 4:12) el sacerdocio de los creyentes (1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1:6; 5:9).<\/p>\n

As\u00ed que mi objetivo hoy es para llevarlo a la mente del ap\u00f3stol Pablo y la mente de Dios con respecto a la clase de ministerio mutuo de unos a otros que creemos que son los grupos peque\u00f1os. Mi oraci\u00f3n es que te encante lo que ves y que te unas a un peque\u00f1o grupo que existe, o recibas la capacitaci\u00f3n para comenzar el tuyo propio. Qued\u00e1ndonos con el libro de Romanos, esto significaba ir a Romanos 12:3\u20138.<\/p>\n

Justos por la Fe<\/h2>\n

Perm\u00edtanme comenzar conectando las grandes verdades del evangelio de Romanos 1:16\u201317 con Romanos 12:3\u20138, sobre el ministerio mutuo de los creyentes en el cuerpo de Cristo. Hemos visto que todos nosotros somos imp\u00edos e injustos y estamos bajo la ira de un Dios santo y justo. En nosotros mismos, no hay esperanza para nosotros. Somos pecadores y nuestro coraz\u00f3n es rebelde contra Dios.<\/p>\n

Solo hay una esperanza: que la justicia que Dios demanda de nosotros, \u00e9l mismo nos la dar\u00e1. No porque lo hayamos ganado con buenas obras, sino porque lo recibimos por fe. De eso trata el libro de Romanos: de esta gran salvaci\u00f3n de los pecadores por la gracia gratuita de Dios imput\u00e1ndonos a nosotros pecadores una justicia que no es la nuestra, para que un Dios santo no s\u00f3lo nos reciba ahora en su presencia, sino que dedique su infinita energ\u00eda para salvarnos de todo enemigo y darnos toda bendici\u00f3n imaginable.<\/p>\n

\u201cLa fe que nos une a Cristo, tambi\u00e9n nos une al cuerpo de Cristo, la iglesia.\u201d <\/p>\n

\u201c\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? \u00a1Es Dios quien justifica! Quien ha de condenar, es Cristo Jes\u00fas quien muri\u00f3\u201d (Romanos 8:33\u201334). En otras palabras, \u201cel evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree\u201d (Romanos 1:16). \u201cHabiendo sido justificados en su sangre, mucho m\u00e1s seremos salvos de la ira de Dios por medio de \u00e9l\u201d (Romanos 5:9).<\/p>\n

Ahora bien, el peligro con todo esto es que una persona pueda comenzar a pensar que los prop\u00f3sitos de Dios son muy individualistas. Cada uno es un pecador. Cada uno es culpable y est\u00e1 bajo condenaci\u00f3n. Cada uno debe creer. Y cada uno ser\u00e1 salvo si cree. Todo eso es muy cierto. El evangelio est\u00e1 dirigido a pecadores individuales. Nadie puede creer por nosotros.<\/p>\n

Unidos a Cristo \u2014 Unidos a Su Cuerpo<\/h2>\n

Pero cuando creemos, estamos unidos a Cristo de una manera que tambi\u00e9n nos une unos a otros. Eso es lo que hay que subrayar hoy. Romanos 8:1 dice: \u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u201d. Entonces el regalo de la justicia de Dios viene a nosotros y quita nuestra condenaci\u00f3n \u201cen Cristo Jes\u00fas\u201d. Es decir, en relaci\u00f3n con Jes\u00fas. En uni\u00f3n espiritual con Jes\u00fas, creado y preservado por el Esp\u00edritu a trav\u00e9s de la fe.<\/p>\n

Ahora observe el v\u00ednculo con Romanos 12:4\u20135: \u201cPorque as\u00ed como en un cuerpo tenemos muchos miembros, y todos los miembros no no tienen la misma funci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo [n\u00f3tese la frase], e individualmente miembros los unos de los otros.\u201d As\u00ed que la fe que nos une a Cristo, tambi\u00e9n nos une al cuerpo de Cristo, la iglesia.<\/p>\n

Ahora considere esto cuidadosamente. Es posible que nunca haya pensado en cu\u00e1n crucial es la iglesia local para su vida en Cristo. El vers\u00edculo 5 dice que \u201csomos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa la \u00faltima frase, \u201cindividualmente miembros unos de otros\u201d? Significa que al pertenecer al cuerpo, nos pertenecemos unos a otros. Conexi\u00f3n con Cristo significa conexi\u00f3n entre nosotros. Si un brazo sangra mucho, todas las extremidades del cuerpo se debilitar\u00e1n, no solo el brazo. Si un brazo est\u00e1 trabajando duro para alimentar la boca, cada miembro se fortalecer\u00e1.<\/p>\n

Pero piensa en la importancia de esto para tu relaci\u00f3n con Cristo. \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda si un miembro del cuerpo le dijera a los otros miembros, \u201cNo los necesito y no me agradan, as\u00ed que elijo no apegarme a ustedes; No quiero ninguna relaci\u00f3n contigo\u201d? \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda eso? Bueno, ese miembro estar\u00eda diciendo: Elijo no estar en Cristo. No puedes tenerlo de las dos maneras. Pablo dice: \u201cEn Cristo somos individualmente miembros los unos de los otros\u201d. Esa es una realidad. No lo hacemos realidad. es una realidad Y si rechazamos la realidad, rechazamos a Cristo. En otras palabras, la realidad de la iglesia, el cuerpo local de creyentes, es crucial.<\/p>\n

Por qu\u00e9 un cuerpo, una iglesia?<\/h2>\n

Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 es esto? \u00bfPor qu\u00e9 Dios lo dispuso de esta manera? \u00bfPor qu\u00e9 no simplemente una gran multitud de individuos, todos justificados por la fe y relacion\u00e1ndose con Cristo directa y \u00fanicamente dependiendo del Esp\u00edritu Santo y no unos de otros? La respuesta se encuentra en Romanos 15:5\u20137:<\/p>\n

Que el Dios que da la perseverancia y el consuelo os conceda que se\u00e1is del mismo sentir unos con otros seg\u00fan Cristo Jes\u00fas, para que un\u00e1nimes que a una voz glorifiquemos al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Por tanto, ac\u00e9ptense unos a otros, as\u00ed como Cristo nos recibi\u00f3 a nosotros para gloria de Dios. <\/p>\n

Observe que Pablo explica dos veces cu\u00e1l es el objetivo de la unidad cristiana y la aceptaci\u00f3n mutua, es decir, la gloria de Dios. Dios ha ordenado que una iglesia sea un cuerpo unificado de diversos individuos y no solo una colecci\u00f3n de individuos aislados. Verso 6: \u201c[Luchar por la unidad] . . . para que un\u00e1nimes a una voz glorifiqu\u00e9is a Dios.\u201d Dios obtiene m\u00e1s gloria a trav\u00e9s de un cuerpo de creyentes que funcionan en una unidad de verdad y amor que a trav\u00e9s de una multitud de personas supuestamente santas que no se relacionan entre s\u00ed o se ministran entre s\u00ed o se adoran entre s\u00ed o hacen misiones entre s\u00ed. otro.<\/p>\n

Luego lo vuelve a decir en Romanos 15:7: \u201cPor tanto, ac\u00e9ptense unos a otros, as\u00ed como Cristo nos recibi\u00f3 a nosotros para gloria de Dios\u201d. Cristo nos acept\u00f3 en nuestro pecado y miseria, y nos am\u00f3 y nos salv\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9? Para glorificar a su Padre (Juan 12:27\u201328; 17:4\u20135). As\u00ed que Pablo dice, deja que ese sea tu motivo tambi\u00e9n. Es por eso que Dios dise\u00f1\u00f3 la salvaci\u00f3n de la manera en que lo hizo. Estar unidos a Cristo significa estar unidos a un cuerpo de creyentes, porque de esta manera Dios obtendr\u00e1 m\u00e1s gloria que si nos hubiera salvado de otra manera. Dios hace todo para magnificar su gloria. Por eso existe la iglesia, y por eso existen los grupos peque\u00f1os.<\/p>\n

\u201cLos grupos peque\u00f1os son una gran obra de la gracia soberana\u201d. <\/p>\n

Un grupo de personas que aprenden a amarse unos a otros en el poder del evangelio y en el poder del Esp\u00edritu glorifica a Dios m\u00e1s que los individuos que se relacionan con Cristo en forma aislada. Eso no es dif\u00edcil de entender. Es m\u00e1s f\u00e1cil quedarse en casa y ver la televisi\u00f3n que reunirse con personas diferentes a usted y llevar sus cargas en oraci\u00f3n y ministrarles con sus dones y crear estrategias con ellos para alcanzar a los perdidos. Pero Dios no obtiene m\u00e1s gloria cuando solo haces lo f\u00e1cil. Obtiene m\u00e1s gloria cuando dependes de \u00e9l para que te ayude a hacer lo dif\u00edcil, y especialmente cuando lo haces con el gozo de la esperanza.<\/p>\n

Los dones espirituales y la fe son ambos de Dios<\/h2>\n

Ahora, esa idea de depender de Dios para ayudarnos a ministrarnos unos a otros nos lleva a una ense\u00f1anza muy crucial en este texto \u2014 la idea de que el ministerio mutuo en el cuerpo de Cristo se realiza con dones espirituales y por la fe, que son la obra de la gracia de Dios en nuestras vidas. Y la raz\u00f3n de esto es para que Dios obtenga la gloria.<\/p>\n

As\u00ed que quiero mostrarles que debemos confiar en la gracia de Dios para los dones que necesitamos para ayudarnos unos a otros en nuestros grupos peque\u00f1os, y que dependemos en la gracia de Dios por la misma fe que necesitamos para recibir y usar nuestros dones. De esta manera, Dios recibe toda la gloria, y se cumple el prop\u00f3sito final para los grupos peque\u00f1os, la iglesia y el universo.<\/p>\n

Primero, considere un principio que recorre toda la Biblia: trabajar con nuestras propias fuerzas. nos magnifica, muestra que tenemos una visi\u00f3n demasiado alta de nosotros mismos y obtiene la gloria para nosotros. Pero trabajar en la fuerza que Dios da lo engrandece y muestra que tenemos una visi\u00f3n sobria y dependiente de nosotros mismos, y obtenemos la gloria de Dios. Este principio se declara m\u00e1s claramente en 1 Pedro 4:11: \u201cEl que sirve, que lo haga como quien sirve por la fuerza que Dios da; para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n

Ya ves el principio: el dador recibe la gloria. Si vas a tu grupo peque\u00f1o no en tu fuerza, sino totalmente dependiente de la fuerza de Dios para ayudarte y usarte para el bien de los dem\u00e1s, entonces Dios recibir\u00e1 la gloria en tu ministerio y en el grupo. Y esa es la meta.<\/p>\n

Ahora, esto ayuda a tener sentido del sorprendente \u00e9nfasis en Romanos 12:3\u20138, donde Pablo realmente enfatiza que no solo los dones espirituales son una obra de la gracia de Dios, sino que incluso la fe que depende de la gracia de Dios es una obra de la gracia de Dios. En otras palabras, los grupos peque\u00f1os son una gran obra de gracia soberana. Veamos esto en el texto.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 3, lo primero que hace Pablo es llamar la atenci\u00f3n sobre su propia dependencia de la gracia en el uso de su don apost\u00f3lico: \u201cPorque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no piense m\u00e1s de s\u00ed mismo de lo que debe pensar.\u201d \u00c9l est\u00e1 diciendo, en otras palabras, que f\u00e1cilmente podr\u00eda comenzar a pensar demasiado de m\u00ed mismo como ap\u00f3stol si no fuera por una cosa: todo mi llamado, todos mis dones, toda mi autoridad es una obra de gracia gratuita en mi vida. no lo merezco Yo no lo reun\u00ed. No se debe a mis habilidades y destrezas forjadas por m\u00ed mismo. Es todo por gracia.<\/p>\n

Luego llama la atenci\u00f3n sobre lo mismo con respecto a todos nuestros dones espirituales. Vers\u00edculo 6: \u201cPuesto que tenemos dones que difieren seg\u00fan la gracia que nos ha sido dada, cada uno de nosotros debe ejercitarlos en consecuencia\u201d. La frase es casi id\u00e9ntica a la del vers\u00edculo 3: \u201cseg\u00fan la gracia que nos ha sido dada\u201d (vers\u00edculo 3: \u201cpor la gracia que me ha sido dada\u201d). No elegimos nuestros dones, y no dise\u00f1amos el cuerpo de Cristo para que tenga la diversidad que tiene. Pablo dice que la gracia de Dios es lo que hace eso. Tenemos dones y difieren no seg\u00fan nuestra voluntad, sino seg\u00fan la gracia de Dios. Esto se debe a que Dios quiere obtener la gloria de todas las cosas, incluido el ministerio de los grupos peque\u00f1os. Recibimos los dones, la ayuda y la bendici\u00f3n, pero Dios recibe la gloria.<\/p>\n

Pensar demasiado en nosotros mismos<\/h2>\n

Pero ahora viene el remedio final para pensar en nosotros mismos m\u00e1s alto de lo que deber\u00edamos pensar, que es lo que a Pablo le preocupa mucho (Romanos 12:3), ya que le roba a Dios su gloria. Alguien podr\u00eda sentirse tentado a decir: \u201cBueno, s\u00ed, nuestros dones son obra de la gracia y no podemos gloriarnos en ellos. Pero el uso de los dones depende de nosotros y, por lo tanto, hay motivos para enorgullecerse de si usamos nuestros dones o no\u201d. \u00bfCu\u00e1l es el remedio para este vestigio final de orgullo en nuestros grupos peque\u00f1os?<\/p>\n

El remedio final se establece en el vers\u00edculo tres al final: \u201cPorque por la gracia que me ha sido dada, les digo a todos ustedes que no pensar m\u00e1s alto de s\u00ed mismo de lo que deber\u00eda pensar [por lo que el problema es claramente el orgullo; pero cual es el remedio \u00c9l contin\u00faa. . . ]; sino pensar con sano juicio, seg\u00fan la medida de fe que Dios ha asignado a cada uno.\u201d<\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1 el remedio. El buen juicio sobre ti mismo se basa en el reconocimiento de que la medida de fe que tienes para recibir y usar tu don te est\u00e1 \u00abasignada\u00bb. Las diferentes medidas de fe para usar nuestros dones, as\u00ed como los diferentes dones mismos, son obra de la gracia de Dios. Dios asigna diferentes medidas de fe a cada uno de nosotros de vez en cuando (ver tambi\u00e9n Efesios 2:8\u20139; Filipenses 1:29; 2 Timoteo 2:25).<\/p>\n

Si Dios est\u00e1 trabajando, \u00bfpor qu\u00e9 necesito hacerlo yo?<\/h2>\n

Por lo tanto, toda jactancia est\u00e1 excluida. Pero un gran peligro asoma justo en el horizonte, a saber, el peligro de que nos volvamos pasivos y digamos: \u00abBueno, si voy a hacer mi ministerio de grupo peque\u00f1o por fe, y la fe es una obra de la gracia de Dios, entonces no hay nada que yo haga, y me quedar\u00e9 en casa y mirar\u00e9 televisi\u00f3n\u201d. Ahora bien, esa es una respuesta no b\u00edblica e irracional.<\/p>\n

Sabemos que no es b\u00edblica porque, justo aqu\u00ed en el texto, el objetivo de los vers\u00edculos 6-8 es exhortar a los cristianos romanos a hacer algo. \u201cPuesto que tenemos dones que difieren seg\u00fan la gracia que nos ha sido dada, cada uno de nosotros debe ejercitarlos seg\u00fan corresponda: si el de profec\u00eda, seg\u00fan la proporci\u00f3n de su fe; si servicio, en su servicio; o el que ense\u00f1a, en su ense\u00f1anza; o el que exhorta, en su exhortaci\u00f3n; el que da, con liberalidad; el que conduce, con diligencia; el que hace misericordia, con alegr\u00eda.\u201d En otras palabras, ejerza su don. No dejes que permanezca latente. T\u00f3malo por la fe y util\u00edzalo.<\/p>\n

Resiste la pasividad y mira a Dios y di: \u201cSe\u00f1or, s\u00e9 que me has dado un don. Estoy cansado y ansioso por no hacer un buen trabajo. Pero, Se\u00f1or, conf\u00edo en ti, no en m\u00ed y no en mi regalo. Conf\u00edo en tu gracia habilitadora. De hecho, ahora conf\u00edo en ti para que me ayudes a confiar m\u00e1s en ti. Y voy esta noche a mi peque\u00f1o grupo con la fuerza que me das, para que en todo seas gloria\u201d (1 Pedro 4:11).<\/p>\n

\u201cEjercita tu don. No dejes que permanezca latente. Aprov\u00e9chalo por fe y util\u00edzalo\u201d. <\/p>\n

Tambi\u00e9n sabemos que la pasividad no es b\u00edblica debido al propio testimonio de Pablo en 1 Corintios 15:10: \u201cPor la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue vana; antes trabaj\u00e9 m\u00e1s que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.\u201d \u00a1\u00c9l trabaj\u00f3 m\u00e1s que todos ellos! \u00a1Eso no es pasividad! Pero mire la convicci\u00f3n que hay debajo: \u00abSin embargo, no fui yo, sino la gracia de Dios conmigo\u00bb.<\/p>\n

Las grandes palabras, \u00abNo yo, sino la gracia\u00bb no son palabras que destruyen la energ\u00eda, sino la energ\u00eda. produciendo palabras. Escuche de nuevo a Pablo en Colosenses 1:28\u201329: \u201cA quien proclamamos, amonestando a todo hombre y ense\u00f1ando a todo hombre en toda sabidur\u00eda, a fin de presentar perfecto en Cristo a todo hombre. Tambi\u00e9n para esto trabajo, luchando seg\u00fan su poder, el cual act\u00faa poderosamente dentro de m\u00ed\u201d. Pablo trabaja. Pablo se esfuerza. Pero es por el gran poder de Cristo que obra en \u00e9l, capacit\u00e1ndolo.<\/p>\n

Dios quiere Su voluntad a trav\u00e9s de nuestra voluntad<\/h2>\n

El punto es este: Dios no quiere su voluntad en lugar de nuestra voluntad; \u00e9l quiere su voluntad a trav\u00e9s de nuestro querer. Dios no obra en lugar de nuestro trabajo, sino a trav\u00e9s de nuestro trabajo. Dios no nos da energ\u00eda en lugar de que tengamos energ\u00eda; \u00e9l energiza nuestra energ\u00eda. Por lo tanto, es antib\u00edblico e irracional decir que, debido a que la gracia de Dios produce en nosotros una confianza activa en Dios, no necesitamos ejercer una confianza activa en Dios. \u00bfNo es irracional decir: \u201cDios nos permite confiar en \u00e9l; por lo tanto, no necesitamos confiar en \u00e9l\u201d?<\/p>\n

Al final de su vida, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de ministerio en grupos peque\u00f1os, siendo usado por Dios para suscitar la obediencia de la fe en otros, \u00bfsabe usted \u00bfQu\u00e9 vais a decir, santos y sabios? Vas a usar las palabras de Pablo en Romanos 15:18: \u201c’Porque no me atrever\u00e9 a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed, para la obediencia de los gentiles.’ Si ten\u00eda un don, y si ten\u00eda la fe para usar el don, era de Dios. \u00a1A Dios sea la gloria!\u201d<\/p>\n

El Se\u00f1or ha dado dones espirituales a cada cristiano en esta sala. Oremos para que este a\u00f1o nos mida poderosas medidas de fe. Encuentra tu regalo. Ac\u00e9ptelo por fe. \u00daselo con la fuerza que Dios proporciona, para que Dios obtenga la gloria y usted y su grupo peque\u00f1o obtengan el gozo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me quedo con el libro de Romanos esta ma\u00f1ana, pero me aparte de nuestra secuencia en el cap\u00edtulo uno y les pido que se enfoquen con en el cap\u00edtulo doce, especialmente en los vers\u00edculos 3\u20138. La raz\u00f3n de esto es que le damos mucha importancia a la participaci\u00f3n en grupos peque\u00f1os en Bethlehem, y este … Continuar leyendo \u00abMedidas de fe, dones de gracia, ministerio en grupos peque\u00f1os\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}