{"id":14041,"date":"2022-07-26T14:30:28","date_gmt":"2022-07-26T19:30:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuida-como-escuchas-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:30:28","modified_gmt":"2022-07-26T19:30:28","slug":"cuida-como-escuchas-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuida-como-escuchas-parte-2\/","title":{"rendered":"\u00a1Cuida c\u00f3mo escuchas! Parte 2"},"content":{"rendered":"
Cuando se reun\u00eda una gran multitud, y los de las distintas ciudades iban camino a \u00e9l, les dijo por medio de una par\u00e1bola: 5 \u00abSali\u00f3 el sembrador a sembrar su semilla\u00bb. ; y mientras sembraba, parte cay\u00f3 junto al camino, y fue pisoteada, y las aves del cielo se la comieron. 6 Otra semilla cay\u00f3 en pedregales, y tan pronto como creci\u00f3, se sec\u00f3, porque no ten\u00eda humedad. 7 Otra semilla cay\u00f3 entre espinos; y los espinos crecieron con \u00e9l y lo ahogaron. 8 Otra semilla cay\u00f3 en buena tierra, y creci\u00f3, y produjo una cosecha cien veces mayor.\u201d Mientras dec\u00eda estas cosas, exclamaba: \u00abEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, que oiga\u00bb. 9 Sus disc\u00edpulos comenzaron a preguntarle qu\u00e9 significaba esta par\u00e1bola. 10 Y dijo: A vosotros os es concedido saber los misterios del reino de Dios, mas los dem\u00e1s por par\u00e1bolas, para que VIENDO NO VEAN, Y OYENDO NO ENTIENDAN. 11 Ahora bien, la par\u00e1bola es esta: la semilla es la palabra de Dios. 12 Los que est\u00e1n junto al camino son los que han o\u00eddo; entonces viene el diablo y quita la palabra de su coraz\u00f3n, para que no crean y se salven. 13 Los de pedregales son los que cuando oyen, reciben la palabra con gozo; y \u00e9stos no tienen ra\u00edz firme; ellos creen por un tiempo, y en el tiempo de la tentaci\u00f3n se apartan. 14 La semilla que cay\u00f3 entre los espinos, estos son los que han o\u00eddo, y en su camino se ahogan con las preocupaciones y las riquezas y los placeres de esta vida, y no llevan fruto a madurez. 15 Mas la semilla en buena tierra, estos son los que con coraz\u00f3n recto y bueno oyeron la palabra, y la retuvieron, y dieron fruto con perseverancia. 16 Ahora bien, nadie despu\u00e9s de encender una l\u00e1mpara la cubre con un recipiente, o la pone debajo de la cama; pero lo pone sobre un candelero, para que los que entren vean la luz. 17 Porque nada hay oculto que no llegue a ser manifiesto, ni secreto que no haya de ser conocido y salido a la luz. 18 As\u00ed que ten cuidado de c\u00f3mo escuchas; porque al que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1; y al que no tuviere, aun lo que cree tener se le quitar\u00e1. <\/p>\n

La par\u00e1bola de los cuatro suelos es sobre o\u00edr<\/h2>\n

Hoy&#39 Este mensaje es la conclusi\u00f3n y aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del mensaje de la semana pasada sobre la par\u00e1bola de las cuatro tierras en Lucas 8:4-18. Mi punto la semana pasada fue que esta par\u00e1bola y su interpretaci\u00f3n por parte de Jes\u00fas se trata de escuchar, no de predicar. Repasemos del texto por qu\u00e9 digo eso. <\/p>\n

Al final de la par\u00e1bola, en el vers\u00edculo 8, Jes\u00fas dice: \u00abEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, oiga\u00bb. Esa es la primera menci\u00f3n de \u00abo\u00edr\u00bb. Advierte que hay algunas personas que tienen o\u00eddos pero no \u00abo\u00eddos para o\u00edr\u00bb. As\u00ed que hay una gran urgencia en la voz de Jes\u00fas: O ten cuidado de tener o\u00eddos que oigan, y no solo o\u00eddos. <\/p>\n

Luego, en el vers\u00edculo 9, los disc\u00edpulos le preguntan a Jes\u00fas qu\u00e9 significa la par\u00e1bola de las cuatro tierras. \u00c9l responde sorprendentemente con una cita de Isa\u00edas 6:9-10 dici\u00e9ndoles por qu\u00e9 habla en par\u00e1bolas. \u00c9l dice: \u00abA vosotros se os ha concedido conocer los misterios del reino de Dios, pero a los dem\u00e1s es en par\u00e1bolas, para que ‘viendo no vean, y oyendo no entiendan'\u00bb. #39;\u00bb Esta es la segunda referencia a escuchar: Jes\u00fas usa par\u00e1bolas, entre otras razones, porque mantendr\u00e1n a ciertas personas en la oscuridad. <\/p>\n

Dije la semana pasada que esto era una forma de juicio. El tiempo se hab\u00eda acabado para algunos en los d\u00edas de Jes\u00fas. Dios los hab\u00eda entregado a la oscuridad de sus mentes (Romanos 1:24,26,28). Oyendo, no quer\u00edan o\u00edr. Estas son personas sin o\u00eddos para o\u00edr. Entonces la urgencia aumenta. \u00bfEstamos entre los que escuchar\u00e1n las par\u00e1bolas y dir\u00e1n: \u00abEsto no tiene ning\u00fan sentido para m\u00ed\u00bb? \u00bfO estamos entre los que reciben los misterios del reino? Es un tema de audici\u00f3n. <\/p>\n

Luego notamos que, en el vers\u00edculo 11, Jes\u00fas dice que la semilla sembrada en la par\u00e1bola es \u00abla Palabra de Dios\u00bb. Esto es predicaci\u00f3n, pero la predicaci\u00f3n no es el tema. El tema es la audici\u00f3n. Vemos esto en cada suelo. Cada suelo se describe en los vers\u00edculos 12-15 como un tipo diferente de audiencia. El o\u00edr se menciona en cada vers\u00edculo. Verso 12: una audiencia donde Satan\u00e1s quita la Palabra. Verso 13: una audiencia donde el juicio destruye la Palabra desarraigada. Verso 14: una audiencia donde las preocupaciones, las riquezas y los placeres ahogan la Palabra. Y finalmente, vers\u00edculo 15: una escucha con coraz\u00f3n bueno y honesto donde la Palabra da fruto en la perseverancia. El tema es el o\u00edr: \u00bfc\u00f3mo escuchas la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios? <\/p>\n

Luego nos saltamos los vers\u00edculos 16 y 17 y vimos la \u00faltima referencia a escuchar en nuestro texto, vers\u00edculo 18: "Ten cuidado, pues, de c\u00f3mo escuchas; porque al que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1; y al que no tuviere, aun lo que cree tener se le quitar\u00e1. Si ten\u00e9is o\u00eddos para o\u00edr, y si ten\u00e9is un coraz\u00f3n bueno y honesto, entonces se os dar\u00e1 entendimiento y se os dar\u00e1 una vida fecunda. Pero si no ten\u00e9is o\u00eddos para o\u00edr, ni ten\u00e9is buena tierra, aun lo que cre\u00e9is tener os ser\u00e1 quitado: la semilla es quitada por el diablo en el vers\u00edculo 12; es quitado por las pruebas en el vers\u00edculo 13; se lo quitan las preocupaciones, las riquezas y los placeres en el vers\u00edculo 14. <\/p>\n

\u00a1As\u00ed que miren c\u00f3mo oyen! Es un gran problema. La salvaci\u00f3n depende de ello (ver la \u00faltima palabra en el vers\u00edculo 12). O\u00edr es una gran vocaci\u00f3n. No viene de forma natural. Es un regalo. Pero se puede buscar. De lo contrario, Jes\u00fas no habr\u00eda dicho en el vers\u00edculo 18: \u00abMirad c\u00f3mo o\u00eds\u00bb. <\/p>\n

Ahora volvamos a los vers\u00edculos 16 y 17 que dejamos fuera la semana pasada. La raz\u00f3n por la que incluyo estos vers\u00edculos con la par\u00e1bola de la tierra es que la conclusi\u00f3n de la par\u00e1bola viene en el vers\u00edculo 18 despu\u00e9s de estos dos vers\u00edculos. Entonces Lucas los incluye con la par\u00e1bola de los suelos. De hecho, hace que la conclusi\u00f3n de la par\u00e1bola (vers\u00edculo 18) sea una inferencia directa de estos dos vers\u00edculos. Le\u00e1moslas: <\/p>\n

Ahora bien, nadie despu\u00e9s de encender una l\u00e1mpara la cubre con un recipiente, ni la pone debajo de la cama; pero lo pone sobre un candelero, para que los que entren vean la luz. Porque nada hay oculto que no llegue a ser manifiesto, ni secreto que no llegue a saberse y salir a la luz. <\/p>\n

Con estas palabras Jesus hace al menos dos cosas.<\/h2>\n

Fruto y Luz<\/strong> <\/p>\n

1. Declara que el "fruto" del vers\u00edculo 15 es la "luz" del vers\u00edculo 16. Y esta luz est\u00e1 destinada a ayudar a las personas a ver su camino para "entrar" el reino de Dios Cambia las im\u00e1genes de fruto (vers\u00edculo 15) a luz (vers\u00edculo 16). Pero eso no es sorprendente porque sabemos por otras ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento (Colosenses 1:10; Lucas 3:8-9) que dar fruto significa hacer buenas obras de fe para la gloria de Dios. Y sabemos que, en Mateo 5:16, Jes\u00fas llam\u00f3 a estas buenas obras "luz" que ayuda a las personas a entrar en el reino: "Alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos". En otras palabras, el fruto que crece en la buena tierra del vers\u00edculo 15 son las buenas obras de fe en la Palabra de Dios que fue predicada. Y esas buenas obras est\u00e1n aqu\u00ed (como en Mateo 5:16) llamadas luz que ayuda a las personas a entrar en el reino, ayuda a las personas a reconocer la gloria y la verdad de Dios y confiar en \u00e9l. <\/p>\n

Eso es lo primero que hace Jes\u00fas en estos vers\u00edculos: declara que el fruto del o\u00eddo de la buena tierra es una vida de buenas obras que resplandece en el mundo para que las personas que son &quot ;entrando" podr\u00e1 ver y conocer el camino para entrar. <\/p>\n

Lo oculto del evangelio<\/strong> <\/p>\n

2. Ahora, lo segundo que hace Jes\u00fas en los vers\u00edculos 16 y 17 es aclarar que lo oculto del evangelio, mencionado en el vers\u00edculo 10, no tiene la intenci\u00f3n de impedir que los disc\u00edpulos demuestren y proclamen audazmente y p\u00fablicamente la Palabra de Dios. Recuerda que dijo en el vers\u00edculo 10: "A vosotros os es concedido saber los misterios del reino de Dios, pero a los dem\u00e1s es en par\u00e1bolas, para que viendo no vean, y oyendo no vean. no entiendo.'" Eso parece una limitaci\u00f3n a la apertura y universalidad de la oferta de la Palabra de Dios. Pero no lo es. Y eso es lo que aclaran los vers\u00edculos 16-17. <\/p>\n

Cuando tu l\u00e1mpara se enciende con la Palabra de Dios, y tu vida se convierte en una luz de fe y de alegr\u00eda y de buenas obras, \u00a1no lo escondas! Verso 16: \u201cNadie despu\u00e9s de encender una l\u00e1mpara la cubre con un recipiente, o la pone debajo de la cama; sino que la pone sobre un candelero, para que los que entren vean la luz. Puede ser que haya un ocultamiento al respecto en mi vida terrenal por un tiempo, dice Jes\u00fas, pero (como deja claro ahora en el vers\u00edculo 17) las cosas van a cambiar: \u00abNada est\u00e1 oculto que no haya de ser manifiesto, ni nada secreto que no ser\u00e1 conocido y saldr\u00e1 a la luz.\u201d En mi justicia, puedo tener prop\u00f3sitos sabios y soberanos para ocultar el misterio de algunos por una temporada, pero eso no es asunto tuyo. Toma lo que te doy y d\u00e1selo a conocer a lo largo y ancho. Como dice Jes\u00fas en Mateo 10:27, "Lo que os digo en la oscuridad, habladlo en la luz; y lo que oig\u00e1is susurrado a vuestro o\u00eddo, proclamadlo desde las azoteas. <\/p>\n

Entonces, al final, el punto de la par\u00e1bola de los suelos no es solo que su propia salvaci\u00f3n y fecundidad dependen de c\u00f3mo escuche la Palabra de Dios, sino tambi\u00e9n el \u00e9xito de c\u00f3mo la Palabra de Dios se difunde. en el mundo depende de c\u00f3mo escuches. Es por eso que el vers\u00edculo 18 ahora concluye (sacando la inferencia directamente de los vers\u00edculos 16-17): \u00abAs\u00ed que ten cuidado de c\u00f3mo escuchas\u00bb. <\/p>\n

Escuchar – o\u00edr – es un alto llamado en la iglesia cristiana porque de \u00e9l depende vuestra salvaci\u00f3n (v. 12), y vuestra fecundidad (v. 15), y la difusi\u00f3n de la luz en el mundo pende de \u00e9l (vers\u00edculos 16-17), y al final la gloria de Dios pende de \u00e9l (Mateo 5:16). Entonces (vers\u00edculo 18), \u00abMirad c\u00f3mo o\u00eds\u00bb. <\/p>\n

Ahora, \u00bfc\u00f3mo haremos eso al prepararnos para escuchar la Palabra de Dios predicada en Bel\u00e9n? <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se prepara para escuchar la Palabra de \u00bfDios el domingo?<\/h2>\n

Tengo diez exhortaciones, la mayor\u00eda de ellas muy cortas, pero dignas de mucha m\u00e1s reflexi\u00f3n de la que puedo dar aqu\u00ed. Puedes tomarlos y repasarlos. Espero que las anoten y hablen de ellas en familia o tal vez en sus peque\u00f1os grupos esta noche. La pregunta que estoy tratando de responder es: \u00bfC\u00f3mo te preparas para escuchar la Palabra de Dios en el culto del domingo por la ma\u00f1ana? Espec\u00edficamente, quiero decir, \u00bfqu\u00e9 puedes hacer el s\u00e1bado por la noche y el domingo por la ma\u00f1ana y de camino a la iglesia y cuando entras en esta habitaci\u00f3n? Ese es el plazo que tengo en mente. <\/p>\n

1. Ore para que Dios le d\u00e9 el coraz\u00f3n bueno y honesto descrito en el vers\u00edculo 15<\/strong> <\/p>\n

Hay muchas cosas que podemos hacer con nuestra voluntad y debemos hacer. Pero nuestras voluntades est\u00e1n gobernadas por nuestros corazones y lo que nuestros corazones aman. As\u00ed que debemos tener un coraz\u00f3n nuevo si vamos a hacer lo que debemos hacer, y hacerlo con alegr\u00eda como Dios nos manda (Salmo 100:2). Y la Biblia ense\u00f1a que este nuevo coraz\u00f3n es una obra de Dios. Ezequiel 36:26, \u00abOs dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo\u00bb. Jerem\u00edas 24:7, \u00abLes dar\u00e9 un coraz\u00f3n para que me conozcan\u00bb. As\u00ed que debemos ped\u00edrselo a Dios. "Oh Se\u00f1or, dame un coraz\u00f3n para ti. Dame un coraz\u00f3n bueno y honesto. Dame un coraz\u00f3n tierno y receptivo. Dame un coraz\u00f3n humilde y manso. Dame un coraz\u00f3n fecundo. Dame un coraz\u00f3n para ti. <\/p>\n

Aparta algo de tiempo antes de acostarte el s\u00e1bado por la noche y luego nuevamente cuando te levantes el domingo por la ma\u00f1ana para orar as\u00ed. <\/p>\n

2. Meditar en la Palabra de Dios. Lea porciones de su Biblia con miras a despertar el hambre de Dios<\/strong> <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han o\u00eddo hablar de la palabra \u00abaperitivo\u00bb? Casi todo el mundo. Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de la palabra \u00abaperitivo\u00bb? \u00bfNo? Porque no est\u00e1 en el diccionario. Bueno, por la presente creo la palabra! Un aperitivo es lo que abre. Apetitar es despertar el apetito. Y para eso est\u00e1 el aperitivo. Entonces, si el serm\u00f3n es la comida, el aperitivo es la porci\u00f3n de la Palabra que meditas el s\u00e1bado por la noche y el domingo por la ma\u00f1ana. Esto es crucial. Debes cultivar el gusto espiritual antes de venir si quieres disfrutar y beneficiarte al m\u00e1ximo de la comida del Esp\u00edritu. Si tu paladar es mundano, no tendr\u00e1s gusto por las cosas espirituales, y no oir\u00e1s como debes. As\u00ed que "aperitivo" tu coraz\u00f3n meditando en la Palabra de Dios el s\u00e1bado por la noche y el domingo por la ma\u00f1ana. Planif\u00edquelo. Esta es la forma en que "\u00a1Preste atenci\u00f3n a c\u00f3mo oye!" <\/p>\n

3. Purifica tu mente alej\u00e1ndote de los entretenimientos mundanos<\/strong> <\/p>\n

Santiago 1:21: "Dejad toda inmundicia y todo resto de maldad, con humildad recibid la palabra implantada que es capaz de salvar vuestras almas. \u00bfC\u00f3mo recibes la palabra implantada? Dejando a un lado toda inmundicia y maldad. Esto es lo que hace que la palabra \u00abirrecibible\u00bb. Me asombra cu\u00e1ntos cristianos ven los mismos programas de televisi\u00f3n banales, vac\u00edos, tontos, triviales, excitantes, sugerentes e inmodestos que ven la mayor\u00eda de los incr\u00e9dulos, y luego se preguntan por qu\u00e9 sus vidas espirituales son d\u00e9biles y su experiencia de adoraci\u00f3n es superficial y sin intensidad. Si realmente quieres escuchar la Palabra de Dios de la manera en que \u00c9l quiere ser escuchado en verdad, gozo y poder, apaga la televisi\u00f3n el s\u00e1bado por la noche y lee algo verdadero, grande, hermoso, puro, honorable, excelente y digno de alabanza ( ver Filipenses 4:8). Luego observe c\u00f3mo su coraz\u00f3n se deshace y comienza a tener hambre de la palabra de Dios. <\/p>\n

4. Conf\u00eda en la verdad que ya tienes<\/strong> <\/p>\n

En nuestro texto, la segunda tierra no oy\u00f3 como deb\u00eda porque no ten\u00eda ra\u00edz. \u00bfCu\u00e1l es la ra\u00edz que necesitamos para escuchar la palabra de Dios? Jerem\u00edas 17:7-8 dice: \u201cBienaventurado el var\u00f3n que conf\u00eda en Jehov\u00e1 y cuya confianza es Jehov\u00e1. Porque ser\u00e1 como un \u00e1rbol plantado junto al agua, que echa sus ra\u00edces junto a la corriente. La ra\u00edz que nutre el o\u00eddo fruct\u00edfero es la ra\u00edz de la fe. O\u00edr engendra fe y la fe engendra una mejor audici\u00f3n. Confiar en la verdad que ya tienes es la mejor manera de prepararte para recibir m\u00e1s. As\u00ed que cuando ores, medites y apagues la televisi\u00f3n, fija conscientemente tu coraz\u00f3n en las promesas de Dios y conf\u00eda en \u00e9l el s\u00e1bado por la noche y el domingo por la ma\u00f1ana. <\/p>\n

5. Descanse bien el s\u00e1bado por la noche<\/strong> <\/p>\n

Soy consciente de que algunos de ustedes trabajan toda la noche el s\u00e1bado, salen a las 7 a. m. y se duchan y comen algo y ven directamente a la iglesia. Salud. Dios tiene gracias especiales para ti y debes buscar su ayuda especial. Confia en el. \u00c9l te ayudar\u00e1. Pero estoy hablando con el resto de nosotros que tomamos nuestras propias decisiones sobre cu\u00e1ndo ir a la cama. Mi consejo es: decidan cu\u00e1ndo deben levantarse para tener tiempo de comer, vestirse, orar y meditar la Palabra, preparar a la familia y viajar a la iglesia; y luego calcule hacia atr\u00e1s ocho horas (o lo que sepa que necesita) y aseg\u00farese de estar en la cama 15 minutos antes de eso. Lee tu Biblia en la cama y duerme con la Palabra de Dios en tus labios y en tu mente. <\/p>\n

Se necesita m\u00e1s disciplina para acostarse a tiempo que para levantarse a tiempo. No hay tantas presiones para ir a la cama. Y dormir es tan aburrido en comparaci\u00f3n con jugar, salir o mirar televisi\u00f3n. Especialmente exhorto a los padres a que ense\u00f1en a los adolescentes que el s\u00e1bado no es la noche para pensar en quedarse hasta tarde con los amigos. Si hay una noche especial, que sea viernes, no s\u00e1bado. Es una cosa terrible ense\u00f1ar a los ni\u00f1os que la adoraci\u00f3n es tan opcional que no importa si est\u00e1s exhausto cuando vengas. Lo que sucede aqu\u00ed es m\u00e1s importante que un SAT de ingreso a la universidad, y trabajamos duro para que nuestros hijos duerman bien antes de un examen importante. <\/p>\n

Sin dormir lo suficiente, no estamos alerta; nuestras mentes est\u00e1n aburridas, nuestras emociones son planas y sin energ\u00eda, nuestra propensi\u00f3n a la depresi\u00f3n es mayor y nuestros fusibles son cortos. "Mirad c\u00f3mo o\u00eds" significa descansar bien por la noche antes de escuchar la Palabra de Dios. <\/p>\n

6. Soport\u00e9monos unos a otros sin murmuraciones ni cr\u00edticas<\/strong> <\/p>\n

El Salmo 106:25 dice: "Refunfu\u00f1aban en sus tiendas; no escucharon la voz de Jehov\u00e1. Las quejas, controversias y peleas del s\u00e1bado por la noche y del domingo por la ma\u00f1ana pueden arruinar un servicio de adoraci\u00f3n para una familia. Mi sugerencia es esta: cuando hay algo por lo que est\u00e1 enojado o alg\u00fan conflicto del que realmente cree que se debe hablar, abst\u00e9ngase y posp\u00f3ngalo hasta m\u00e1s tarde el domingo despu\u00e9s del culto. No bucee el s\u00e1bado por la noche o el domingo por la ma\u00f1ana. <\/p>\n

Y cuando veng\u00e1is a adorar, no veng\u00e1is como hip\u00f3critas fingiendo que no hay problemas. Todos tenemos problemas. Venid diciendo: Se\u00f1or, mu\u00e9strame la viga en mi ojo. Hum\u00edllame y l\u00edmpiame y mu\u00e9strame tanto de ti que sepa c\u00f3mo lidiar con esto de una manera m\u00e1s cristiana de lo que me siento ahora. Puede que se sorprenda de cu\u00e1ntas de sus crisis cambian a la luz de la Palabra y la adoraci\u00f3n de Dios. <\/p>\n

7. Ven con un esp\u00edritu de mansa capacidad de ense\u00f1anza<\/strong> <\/p>\n

No de credulidad. Tienes tu Biblia y tienes tu cabeza. Pero Santiago dice "Recibid con mansedumbre la palabra implantada" (1:21). Si venimos con un chip en nuestro hombro de que no hay nada que podamos aprender o ning\u00fan beneficio que podamos obtener, demostraremos que somos infalibles en ambos aspectos. Pero si nos humillamos ante la Palabra de Dios, oiremos y creceremos y daremos fruto. <\/p>\n

8. Qu\u00e9date quieto al entrar en la habitaci\u00f3n y enfoca la atenci\u00f3n de tu mente y el afecto de tu coraz\u00f3n en Dios<\/strong> <\/p>\n

Me gustar\u00eda recomendar que al entrar en la habitaci\u00f3n aqu\u00ed, &quot ;venid al acecho de Dios y salid al acecho de la gente.\u201d Es decir, ven en silencio y ve con ah\u00ednco a Dios en oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n. Luego m\u00e1rchate con miras a correr riesgos mientras brindas tu bienvenida y amor a otras personas. No seremos una iglesia hostil si somos agresivos en nuestra b\u00fasqueda de Dios durante el preludio y agresivos en nuestra b\u00fasqueda de visitantes durante el posludio. <\/p>\n

\u00bfEst\u00e1s conmigo en esto? Esto es diferente a la forma en que muchas iglesias conciben la atm\u00f3sfera previa al servicio. Para muchos, cuanto m\u00e1s fuerte, mejor, porque connota vida y amistad. Eso es leg\u00edtimo en algunos contextos, pero se pierde algo enorme, un sentido de la grandeza, la santidad y la maravilla de Dios. Casi no hay momentos en nuestras vidas en los que juntos tengamos un fervor sangriento acerca de Dios y de nuestro encuentro con \u00e9l en su grandeza. Que el domingo por la ma\u00f1ana sea uno de esos momentos. "Estad quietos, y sabed que yo soy Dios" (Salmo 46:10). \u00bfD\u00f3nde hacemos eso? Hag\u00e1moslo justo antes del servicio en esta sala. Que los Comunes se llenen de saludos. Pero que esta sala resuene con el poder el\u00e9ctrico de la pasi\u00f3n silenciosa por la gloria de Dios. \u00a1Hay un mundo de diferencia entre el silencio de la apat\u00eda y el silencio de la pasi\u00f3n! Oren, mediten el texto a predicar, mediten la letra de los cantos. Ve duro tras Dios. <\/p>\n

9. Cuando comience el servicio de adoraci\u00f3n, piense seriamente en lo que se canta, se ora y se predica<\/strong> <\/p>\n

Pablo les dice a los corintios: \u00abHermanos, no se\u00e1is ni\u00f1os en vuestro modo de pensar; pero sed ni\u00f1os en la maldad, pero sed maduros en vuestro pensamiento" (1 Corintios 14:20). Y le dice a Timoteo: "Reflexiona sobre lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo". (2 Timoteo 2:7). Vale la pena pensar en cualquier cosa que valga la pena escuchar. Si un mensaje no requiere la participaci\u00f3n de su mente, probablemente no lo llevar\u00e1 a ninguna parte m\u00e1s all\u00e1 de donde se encuentra ahora. Pero eso probablemente no ser\u00eda predicaci\u00f3n b\u00edblica. Si prestas atenci\u00f3n a c\u00f3mo escuchas, piensa en lo que escuchas. <\/p>\n

10. Desea la verdad de la Palabra de Dios m\u00e1s que las riquezas o la comida<\/strong> <\/p>\n

Mientras te sientas en silencio y oras y meditas en el texto y las canciones, recuerda lo que Salmo 19: 10-11 dice acerca de las palabras de Dios: "M\u00e1s deseables son que el oro, aun mucho oro fino; m\u00e1s dulce tambi\u00e9n que la miel y las gotas del panal. Adem\u00e1s por ellos es advertido tu siervo; en guardarlos hay una gran recompensa.\u201d As\u00ed que porque la Palabra de Dios es m\u00e1s grande que todas las riquezas y m\u00e1s dulce que toda la miel, mirad c\u00f3mo la o\u00eds. Des\u00e9alo m\u00e1s de lo que deseas todas estas cosas. <\/p>\n

Como dice Proverbios 2:3-5, "Si clamas por la inteligencia, y alzas la voz por la inteligencia, si la buscas como a la plata, y la escudri\u00f1as como a tesoros escondidos; entonces comprender\u00e9is el temor de Jehov\u00e1 y hallar\u00e9is el conocimiento de Dios. <\/p>\n

Que Dios nos haga un pueblo que escuche la Palabra de Dios y d\u00e9 frutos c\u00e9ntuples para que la l\u00e1mpara de nuestra vida est\u00e9 sobre un candelero alumbrando a todos los que entran en el reino de Dios. \u00a1Cuidado con c\u00f3mo oyes! Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando se reun\u00eda una gran multitud, y los de las distintas ciudades iban camino a \u00e9l, les dijo por medio de una par\u00e1bola: 5 \u00abSali\u00f3 el sembrador a sembrar su semilla\u00bb. ; y mientras sembraba, parte cay\u00f3 junto al camino, y fue pisoteada, y las aves del cielo se la comieron. 6 Otra semilla cay\u00f3 … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Cuida c\u00f3mo escuchas! Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14041\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}