{"id":14050,"date":"2022-07-26T14:30:45","date_gmt":"2022-07-26T19:30:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-donde-viene-el-asesinato-de-ninos\/"},"modified":"2022-07-26T14:30:45","modified_gmt":"2022-07-26T19:30:45","slug":"de-donde-viene-el-asesinato-de-ninos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-donde-viene-el-asesinato-de-ninos\/","title":{"rendered":"\u00bfDe d\u00f3nde viene el asesinato de ni\u00f1os?"},"content":{"rendered":"
\u00bfCu\u00e1l es la fuente de disputas y conflictos entre ustedes? \u00bfNo son la fuente vuestros placeres que hacen la guerra en vuestros miembros? 2 Codici\u00e1is y no ten\u00e9is; entonces cometes un asesinato. Eres envidioso y no puedes obtener; entonces peleas y peleas. No tienes porque no pides. 3 Pides y no recibes, porque pides con malos motivos, para gastarlo en tus placeres. 4 Ad\u00falteras, \u00bfno sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad contra Dios? Por tanto, cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. 5 \u00bfO pens\u00e1is que la Escritura habla en vano: \u00ab\u00c9l anhela celosamente el Esp\u00edritu que ha hecho para que habite en nosotros\u00bb? 6 Pero \u00c9l da una gracia mayor. Por eso dice: DIOS SE OPONE A LOS ORGULLOSOS, PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES. 7 Som\u00e9tanse, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros. 8 Ac\u00e9rquense a Dios y \u00c9l se acercar\u00e1 a ustedes. Limpiaos las manos, pecadores; y purificad vuestros corazones, vosotros de doble \u00e1nimo. 9 Sean miserables y lamenten y lloren; que vuestra risa se convierta en luto y vuestra alegr\u00eda en tristeza. 10 Humillaos delante del Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1. <\/p>\n

El aborto es sobre Dios<\/h2>\n

Al final de esta semana de la Santidad de la Vida Humana, y tres d\u00edas despu\u00e9s del 25 aniversario de la decisi\u00f3n de la Corte Suprema Roe vs. Wade, que anul\u00f3 todas las leyes estatales en nuestro pa\u00eds que regulaban el aborto e hizo del aborto a pedido la ley del pa\u00eds y confirm\u00f3 una visi\u00f3n individualista y sin trabas de la libertad humana que ha permitido el asesinato de 35 millones de ni\u00f1os , quiero decir esta ma\u00f1ana que el aborto se trata principalmente de Dios. El aborto se trata de Dios, el Creador del universo, el Dador y Sustentador de toda vida, el Juez de vivos y muertos, el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y el Redentor y Perdonador de todos los que conf\u00edan en \u00e9l. El aborto tiene que ver con Dios.<\/p>\n

Dejar a Dios fuera de la imagen del aborto es trivializarlo. Todas las cosas son triviales sin Dios. Dios es la realidad \u00faltima sobre el universo. Toda otra realidad es derivada y dependiente y no tiene ning\u00fan significado \u00faltimo sin referencia a Dios, la realidad \u00faltima. En \u00e9l vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Si lo dejamos fuera de la cuenta, no sabemos nada de significado duradero sobre nosotros mismos o el mundo. Por lo tanto, el mensaje que tengo que dar es que el aborto se trata de Dios. Y por lo tanto no es balad\u00ed. La maternidad se trata de Dios, por lo tanto (y solo por eso) no es trivial. La paternidad se trata de Dios, y por lo tanto no es trivial. Las relaciones sexuales tienen que ver con Dios y, por lo tanto, no son triviales. Los ni\u00f1os, dentro y fuera del \u00fatero, se tratan de Dios y, por lo tanto, no son triviales.<\/p>\n

El aborto se trata de Dios. Las cosas m\u00e1s importantes que decir sobre el aborto son c\u00f3mo se relaciona con Dios y c\u00f3mo Dios se relaciona con \u00e9l. As\u00ed que perm\u00edtanme mencionar cuatro formas en que el aborto se trata de Dios. Los dos primeros los trato brevemente no porque sean menos importantes, sino porque tienden a tratarse m\u00e1s com\u00fanmente, y John Ensor los ha tratado maravillosamente este fin de semana. El cuarto lo traigo por la confusi\u00f3n en la que se encuentra nuestro presidente en este momento y c\u00f3mo se relaciona con el aborto. Pero el tercero es de nuestro texto y recibir\u00e1 m\u00e1s de nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n

1. El aborto se trata de Dios porque el ni\u00f1o en el \u00fatero es creado por Dios a la imagen de Dios.<\/p>\n

La raz\u00f3n por la cual G\u00e9nesis 9:6 es importante aqu\u00ed es que muestra que las palabras de G\u00e9nesis 1:27 (que Dios cre\u00f3 al hombre y a la mujer a su propia imagen) es cierto para todos los humanos que siguen al primer hombre y la primera mujer. Dios le dice a No\u00e9: \u00abEl que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser\u00e1 derramada, porque a imagen de Dios hizo \u00c9l al hombre\u00bb. En otras palabras, cada miembro de la raza humana es imagen de Dios. Y, como mostr\u00f3 John Ensor en su seminario de ayer, la Biblia trata a los no nacidos de la misma manera que trata a los beb\u00e9s que ya han nacido (G\u00e9nesis 25:22; comparar Lucas 1:44 y 2:12; Salmo 139:13).<\/p>\n

Ser hecho a la imagen de Dios significa por lo menos que el objetivo de Dios al crearnos en el \u00fatero es que seamos una imagen de Dios. Las im\u00e1genes de la realidad existen para reflejar esa realidad. Somos im\u00e1genes de la realidad divina. Nuestro significado en la tierra es reflejar esa realidad divina. Por eso existimos. Atacar al ser humano en el vientre y matarlo es agredir a Dios. Dios est\u00e1 haciendo al ni\u00f1o. Dios est\u00e1 tejiendo una imagen \u00fanica de su gloria divina con el prop\u00f3sito de reflejar esa gloria en el mundo. Matar al ni\u00f1o es un ataque a la gloria de Dios y es una traici\u00f3n contra el Gobernante del universo. Entonces, fundamentalmente y m\u00e1s importante, el aborto se trata de Dios porque los ni\u00f1os son hechos por Dios a la imagen de Dios para la gloria de Dios.<\/p>\n

2. El aborto tiene que ver con Dios porque solo Dios puede perdonar el pecado de matar a los ni\u00f1os por nacer.<\/p>\n

Por eso es tan importante el libro de John Ensor, Experimentando el perd\u00f3n de Dios. El mal supremo del aborto no es que mate a los ni\u00f1os o que da\u00f1e a las mujeres, que es lo que hace. El mal supremo es que ataca y degrada a Dios. Ahora, de eso se trata el evangelio de Jesucristo. C\u00f3mo Dios plane\u00f3 y llev\u00f3 a cabo un plan para perdonar a las personas que han cometido el \u00faltimo ultraje de menospreciar su gloria y tratarla como menos valiosa que sus propias preferencias privadas.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo dice en Romanos 3:23, \u00abTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb. Esa es la esencia del pecado: estar destituidos de la gloria de Dios, cambi\u00e1ndola por la preferencia de nuestro propio plan. Pero luego los vers\u00edculos 24-25 dicen que aquellos que conf\u00edan en Dios son \u00abjustificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios mostr\u00f3 p\u00fablicamente como propiciaci\u00f3n en su sangre por medio de la fe\u00bb. En resumen, lo que esto significa es que Dios es el \u00fanico ser en el universo que puede perdonar el pecado del aborto y realmente \u00abjustificar\u00bb o corregir la relaci\u00f3n entre \u00e9l y nosotros los pecadores que lo hemos ofendido tan gravemente. \u00c9l lo corrige con la muerte de su Hijo en nuestro lugar para que toda la ira que merecemos por el pecado del aborto – y cualquier otro pecado – sea puesta sobre Jes\u00fas, y \u00e9l muera en nuestro lugar y nosotros seamos absueltos y entregados eternamente. vida y gozo a costa del Hijo de Dios.<\/p>\n

El aborto tiene que ver con Dios, porque s\u00f3lo Dios puede perdonar el pecado de matar a los ni\u00f1os no nacidos. \u00c9l puede y lo hace, y es la noticia m\u00e1s grande y liberadora de todo el mundo. \u00abCristo muri\u00f3 por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios\u00bb (1 Pedro 3:18).<\/p>\n

3. El aborto tiene que ver con Dios porque la ra\u00edz del aborto es la falta de satisfacci\u00f3n en Dios como nuestro amor supremo.<\/p>\n

Veamos de d\u00f3nde viene esto en la Biblia. Si empiezas a leer en Santiago 4 y te detienes despu\u00e9s del vers\u00edculo 2a, lo que tendr\u00e1s es un an\u00e1lisis simple, psicol\u00f3gico y trivial de d\u00f3nde viene la matanza de ni\u00f1os. Un an\u00e1lisis sin Dios. Leamos este an\u00e1lisis:<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la fuente de las disputas y conflictos entre ustedes? \u00bfNo son la fuente vuestros placeres que hacen la guerra en vuestros miembros? Codicias [o: deseas] y no tienes; entonces cometes un asesinato. Eres envidioso y no puedes obtener; entonces pelean y pelean.<\/p>\n

El tema del asesinato en este texto tiene sus ra\u00edces en los deseos insatisfechos. \u00abDeseas y no tienes; entonces cometes asesinato\u00bb. Podr\u00edamos pasar mucho tiempo aqu\u00ed examinando todos los deseos y anhelos que amenaza un embarazo no planeado: un novio o esposo complacido, educaci\u00f3n, solvencia financiera, carrera, estar libre de n\u00e1useas matutinas y pa\u00f1ales y goteo nasal y los terribles dos a\u00f1os y noches de insomnio y deberes. ayuda y deportes y banda y teatro y transporte y mal humor adolescente y gastos universitarios. Deseas todas estas cosas y toda esta libertad, pero llega un beb\u00e9, y tus deseos se ven amenazados, y est\u00e1s tentado a deshacerte del alborotador, el beb\u00e9. De ah\u00ed viene el aborto.<\/p>\n

Yo digo que ser\u00eda un an\u00e1lisis trivial. Porque Dios se queda fuera. Pero en Santiago 4 Dios no queda fuera. De hecho, lo traen con una imagen impactante. Detr\u00e1s de los vers\u00edculos 2b-3, \u00e9l ve una transacci\u00f3n entre las personas y Dios. \u00abNo tienes porque no pides. Pides y no recibes porque pides con malos motivos para gastarlo en tus placeres\u00bb. As\u00ed que imagina a las personas que quieren algo (o a alguien) que satisface, y luego vienen a Dios no porque \u00e9l satisface, sino solo para pedirle los medios para obtener algo m\u00e1s, y luego dejan a Dios atr\u00e1s para satisfacerse con esta otra cosa. <\/p>\n

Y luego lo menciona sin rodeos en el vers\u00edculo 4: \u00ab\u00a1ad\u00falteras!\u00bb (Una buena traducci\u00f3n literal.) \u00bfDe d\u00f3nde vino eso? Provino de la situaci\u00f3n que acaba de describir. Tenemos un gran y amoroso esposo, Dios. Pero estamos enamorados de otro hombre o de otra cosa, y no encontramos a Dios satisfactorio. Pero no podemos permitirnos este amante. As\u00ed que vamos (\u00a1lo creas o no!) a nuestro esposo, nuestro Dios – esto es oraci\u00f3n – y le pedimos los medios para conseguir este otro amante. Por eso Santiago grita: \u00ab\u00a1Ad\u00falteras!\u00bb tanto a mujeres como a hombres.<\/p>\n

Esto da el sentido de las siguientes palabras en el vers\u00edculo 4: \u00ab\u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad hacia Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios\u00bb. Si no encuentras a Dios y sus caminos y promesas satisfactorias, y te vuelves al mundo como tu verdadero amor, entonces pones la emoci\u00f3n entre t\u00fa y Dios y provocas la ira de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Bueno, deber\u00eda ser obvio, pero Santiago contin\u00faa dici\u00e9ndonos en el vers\u00edculo 5: \u00ab\u00bfO pens\u00e1is que la Escritura habla en balde [cuando dice]: ‘\u00c9l anhela celosamente el Esp\u00edritu* que ha hecho morar en nosotros\u00bb?<\/p>\n

Creo que esto significa: Dios est\u00e1 celoso de vuestro cari\u00f1o y admiraci\u00f3n. Os ha creado para ser vuestro supremo amor y satisfacci\u00f3n. \u00abEn su presencia hay plenitud de gozo; a su diestra hay delicias para siempre\u201d (Salmo 16:11). As\u00ed que cuando Santiago dice que matar viene de los deseos insatisfechos, no est\u00e1 dando un an\u00e1lisis psicol\u00f3gico trivial del problema. tesoro y nuestra m\u00e1xima satisfacci\u00f3n y nuestro supremo amor.<\/p>\n

Si encontr\u00e1ramos en Dios lo que Dios realmente es, si no fu\u00e9ramos voluntariamente ciegos y rebeldes contra \u00e9l como nuestra porci\u00f3n que nos provee todo en esta vida y en la venidera, no abortar\u00edamos a nuestros hijos. La causa fundamental del aborto es no estar satisfechos con Dios como nuestro amor supremo. Y, a pesar de todo el gran trabajo legal que debe hacerse para proteger la vida humana, el mayor trabajo que debe hacerse hecho es difundir una pasi\u00f3n – una satisfacci\u00f3n – por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas. Ese es nuestro llamado.<\/p>\n

Hay al menos una forma m\u00e1s en que el aborto es sobre Dios.<\/h3>\n

4. La evoluci\u00f3n pol\u00edtica y cultural Los elementos que har\u00e1n que el aborto sea impensable e ilegal est\u00e1n en las manos de Dios.<\/p>\n

Cuidado con pensar y orar por un juicio pol\u00edtico al presidente Clinton debido a su agitaci\u00f3n m\u00e1s reciente. Eso puede ser lo correcto. Pero nuestra insignificante sabidur\u00eda no es digna de gobernar el mundo. Si es acusado y condenado y expulsado de su cargo, Al Gore se convertir\u00e1 en el presidente de los Estados Unidos. Eso har\u00e1 que sus posibilidades de ser elegido presidente en las pr\u00f3ximas elecciones sean mucho m\u00e1s altas como titular.<\/p>\n

\u00bfY d\u00f3nde estaba Al Gore el jueves en el aniversario de Roe v. Wade? En una reuni\u00f3n por el derecho al aborto, no en una reuni\u00f3n pro-vida. Richard Neuhaus se\u00f1ala que es muy probable que el pr\u00f3ximo presidente nombre cuatro nuevos jueces para la Corte Suprema. Eso significa que una acusaci\u00f3n y condena del presidente Clinton probablemente pondr\u00eda en el cargo a un presidente radicalmente pro derecho a decidir durante los pr\u00f3ximos diez a\u00f1os, a saber, Al Gore. Pero si Clinton tiene que cojear hasta el final de su presidencia en desgracia, la historia puede dar un giro muy diferente. No lo sabemos.<\/p>\n

Solo se\u00f1alo esto para recordarles que Dios est\u00e1 en el cielo y gobierna sobre los asuntos de los hombres, y es mucho m\u00e1s sabio que nosotros en el manejo del mundo. Nos corresponde orar para que se desarrolle el plan sabio, justo y misericordioso de Dios, en lugar de asumir que nuestras conjeturas miopes son las mejores. Cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, se enorgulleci\u00f3 y desafi\u00f3 al Dios viviente, Daniel 4:31-32 dice:<\/p>\n

Vino una voz del cielo, que dec\u00eda: Rey Nabucodonosor, a ti se te declara: soberan\u00eda te ha sido quitado, y ser\u00e1s arrojado lejos de la humanidad, y tu morada ser\u00e1 con las bestias del campo. Se te dar\u00e1 hierba para comer como al ganado, y pasar\u00e1n sobre ti siete per\u00edodos de tiempo hasta que reconozcas que el Alt\u00edsimo gobierna sobre el reino de la humanidad y lo otorga a quien \u00c9l quiere\u00bb.<\/p>\n

Esto sigue siendo cierto. Dios gobernar\u00e1 sobre qui\u00e9n es elegido para la Corte Suprema en los pr\u00f3ximos a\u00f1os y haremos bien en unirnos a \u00e9l en su gobierno sabio, justo y soberano del mundo al orar para que venga su reino y se haga su voluntad en la tierra. lo hacen los \u00e1ngeles en el cielo, votando y actuando de acuerdo con la voluntad de Dios revelada en las Escrituras.<\/p>\n

Resumen<\/h2>\n

La El resumen del asunto es este: el aborto tiene que ver con Dios. 1) Porque el ni\u00f1o en el vientre es creado por Dios a imagen de Dios para la gloria de Dios. 2) Porque solo Dios puede perdonar el pecado de matar ni\u00f1os no nacidos. 3) Porque la ra\u00edz del aborto es la falta de satisfacci\u00f3n en Dios como nuestro amor supremo. 4) Y porque los eventos pol\u00edticos y culturales que har\u00e1n que el aborto sea impensable e ilegal est\u00e1n en las manos de Dios.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo entonces propagaremos la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios entre los proveedores de aborto en Midwest y Meadowbrook en nuestro vecindario, para que encuentren su satisfacci\u00f3n en Dios y se aparten de la violencia hacia las mujeres y los ni\u00f1os? Esa es nuestra pregunta y nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfCu\u00e1l es la fuente de disputas y conflictos entre ustedes? \u00bfNo son la fuente vuestros placeres que hacen la guerra en vuestros miembros? 2 Codici\u00e1is y no ten\u00e9is; entonces cometes un asesinato. Eres envidioso y no puedes obtener; entonces peleas y peleas. No tienes porque no pides. 3 Pides y no recibes, porque pides con … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde viene el asesinato de ni\u00f1os?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14050"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14050\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}