{"id":14061,"date":"2022-07-26T14:31:05","date_gmt":"2022-07-26T19:31:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/toda-la-vida-como-adoracion\/"},"modified":"2022-07-26T14:31:05","modified_gmt":"2022-07-26T19:31:05","slug":"toda-la-vida-como-adoracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/toda-la-vida-como-adoracion\/","title":{"rendered":"Toda la vida como adoraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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En el primer mensaje sobre la adoraci\u00f3n hace tres semanas, el punto principal era, primero, que en el Nuevo Testamento hay una asombrosa indiferencia hacia el lugar y la forma externa: \u201cNi en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is a Dios, sino en esp\u00edritu y en verdad\u201d (Juan 4:21\u201323). No en Samaria sino en esp\u00edritu; y no en Jerusal\u00e9n sino en la verdad. Y, segundo, hay una intensificaci\u00f3n radical de la adoraci\u00f3n como experiencia interior: \u201cEste pueblo con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed\u201d (Mateo 15:8). La adoraci\u00f3n es una experiencia real y aut\u00e9ntica en el coraz\u00f3n con Dios, o no es nada.<\/p>\n

La clave para alabar a Cristo es apreciarlo<\/h2>\n

Luego, hace dos semanas, en el segundo mensaje, trat\u00e9 de mostrar cu\u00e1l es la esencia vital de esa experiencia interna de adoraci\u00f3n. Y argument\u00e9 a partir de Filipenses 1:20-21 que es querer a Cristo como ganancia, o estar satisfecho con Dios en todo lo que \u00e9l es para nosotros en Jes\u00fas. Pablo dijo que su expectativa era que \u00e9l magnificar\u00eda a Cristo por la vida o por la muerte, porque para \u00e9l el vivir era Cristo y el morir era ganancia. As\u00ed que magnificamos a Cristo en la muerte y en la vida al considerarlo m\u00e1s ganancia que cualquier cosa que el mundo pueda ofrecer. La clave para alabar a Cristo es apreciar a Cristo. Cristo es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l.<\/p>\n

Servicio de adoraci\u00f3n: ser servido por Dios <\/h2>\n

Entonces, la semana pasada, en Bethel, es posible que no hayas pensado que continu\u00e1bamos con nuestra serie sobre adoraci\u00f3n, pero lo hicimos. No es insignificante que lo que hacemos los domingos por la ma\u00f1ana se llame \u201cservicios\u201d de adoraci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 nos referimos con \u201cservicios\u201d? \u00bfQu\u00e9 es un \u201cservicio de adoraci\u00f3n\u201d? Y mi punto la semana pasada de Hechos 17:25 y Marcos 10:45 fue que \u00abDios no es servido por manos humanas como si necesitara algo, sino que \u00e9l mismo da a todos vida, aliento y todo\u00bb. Y, \u201cCristo no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos\u201d. Cualquier otra cosa que sea un \u00abservicio\u00bb de adoraci\u00f3n, ante todo debe ser servido por Dios.<\/p>\n

\u00abSea lo que sea un \u00abservicio\u00bb de adoraci\u00f3n, primero y ante todo debe ser servido por Dios\u00bb. <\/p>\n

Esta es simplemente una forma de subrayar la lecci\u00f3n de la semana anterior. Dios es magnificado cuando lo apreciamos como ganancia sobre todas las cosas, y venimos a \u00e9l para decirle eso y para encontrar m\u00e1s de \u00e9l. Dios nos sirve d\u00e1ndonos vida y aliento y todo acerca de s\u00ed mismo que llega a lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n. Adoramos ante todo teniendo sed y hambre de Dios sobre todas las cosas. Y eso significa que adoramos ante todo siendo servidos por Dios. Es un servicio de adoraci\u00f3n, porque el servicio comienza cuando Dios nos sirve lo que necesitamos tan desesperadamente, a saber, \u00e9l mismo.<\/p>\n

Volveremos a eso en las pr\u00f3ximas semanas.<\/p>\n

Conectando Toda la Vida con la Adoraci\u00f3n<\/h2>\n

Pero esta ma\u00f1ana estamos retomando otro punto del domingo pasado y el domingo anterior. Es decir, esto: si la esencia vital de esa experiencia interior que llamamos adoraci\u00f3n es estar satisfecho en Dios o querer a Cristo como ganancia sobre todas las cosas, esto explica por qu\u00e9 Romanos 12:1-2 retrata toda la vida como adoraci\u00f3n. \u00bfRecuerdas que pregunt\u00e9 la semana pasada, \u201cBueno, qu\u00e9 es la vida cristiana si Dios no puede ser servido por manos humanas sino que ama servirnos a nosotros? \u00bfC\u00f3mo es la vida?\u201d Y la respuesta parecer\u00eda ser que nos levantamos por la ma\u00f1ana y fijamos nuestro coraz\u00f3n en Cristo. Acudimos a \u00e9l y renovamos nuestra satisfacci\u00f3n en \u00e9l a trav\u00e9s de su palabra. Y luego entramos al d\u00eda buscando expresar y aumentar esa satisfacci\u00f3n en todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas.<\/p>\n

Veamos Romanos 12:1\u20132, que conecta toda la vida con la adoraci\u00f3n.<\/p>\n

p> <\/p>\n

As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo y santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio espiritual de adoraci\u00f3n. Y no os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto.<\/p>\n

Un sacrificio que vive y se mueve y hace cosas<\/h2>\n

As\u00ed que el vers\u00edculo uno dice que presentar sus cuerpos a Dios como sacrificio vivo y santo es adoraci\u00f3n. Ahora bien, \u00bfa qu\u00e9 se refiere esto? Por lo general, un sacrificio era un cuerpo muerto, no uno vivo, por lo que dice \u00abvivo\u00bb para asegurarse de que sepamos que no se refiere a un sacrificio humano literal. Por lo general, se colocaba un sacrificio en el altar y los sacerdotes com\u00edan partes de \u00e9l y ese era el final del animal. Ya no ten\u00eda existencia. Pero eso no es lo que Pablo quiere decir, porque por lo menos tres veces en Romanos 6 (vers\u00edculos 13, 16, 19) habla de presentar as\u00ed nuestros cuerpos o nuestros miembros a Dios, y en todos los casos es para que nuestros miembros, nuestros brazos y piernas y lenguas, ojos y o\u00eddos y \u00f3rganos sexuales se convertir\u00edan en instrumentos de justicia. As\u00ed que el sacrificio no es solo vivir, es moverse y hacer cosas en el mundo.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo es un sacrificio? Y en la pr\u00e1ctica, \u00bfc\u00f3mo present\u00e1is vuestros cuerpos a Dios como sacrificios? Creo que la mejor respuesta es ver la conexi\u00f3n entre los vers\u00edculos 1 y 2. Mi sugerencia es que el vers\u00edculo 2 es la explicaci\u00f3n realista del vers\u00edculo 1 m\u00e1s simb\u00f3lico. El vers\u00edculo 1 habla de sacrificios y adoraci\u00f3n. El vers\u00edculo 2 habla de que tu mente se renueve y haga la voluntad de Dios.<\/p>\n

El enlace expl\u00edcito para mostrarte que Pablo est\u00e1 pensando de esta manera es la repetici\u00f3n de la palabra \u00abaceptable\u00bb en los vers\u00edculos 1 y 2. Verso 1: \u201cPresenten sus cuerpos . . . santo y agradable a Dios.\u201d Verso 2: Usa tu mente renovada para probar cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, aceptable y perfecto. Entonces, probablemente haya un v\u00ednculo estrecho entre ofrecer su cuerpo a Dios como un sacrificio aceptable para Dios y hacer la voluntad aceptable de Dios.<\/p>\n

No conformado, sino transformado<\/h2>\n

Entonces, si el vers\u00edculo 2 es probablemente una explicaci\u00f3n realista de la imagen simb\u00f3lica del vers\u00edculo 1, ve\u00e1moslo por un momento. Hay un mandamiento negativo y uno positivo: negativamente, no os conform\u00e9is a este mundo; positivamente, ser transformado. No conformado, transformado. Dedica tu vida como cristiano a ser cambiado. No te conformes con el nivel de transformaci\u00f3n que tienes ahora. \u00a1Oh, cu\u00e1ntos cristianos tiran por la borda su derecho de primogenitura desliz\u00e1ndose! \u00a1Ser transformado! Es tiempo presente, continuo, continuo crecimiento en la des-conformidad con el mundo.<\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo sucede esto? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 involucrado? \u00bfSignifica que deber\u00edamos simplemente estudiar lo que el mundo viste, mira, escucha, compra y toca, y luego hacer lo contrario? Bueno, probablemente habr\u00e1 una diferencia en la mayor\u00eda de esos niveles, pero eso no es en lo que se enfoca el texto, \u00bfverdad? Dice: \u201cS\u00e9 transformado por la renovaci\u00f3n de tu mente\u201d. El enfoque no es primero en limpiar el exterior de la taza, sino en limpiar el interior. En otras palabras, la transformaci\u00f3n y el inconformismo en el exterior deben fluir de una mente nueva. Transf\u00f3rmate en la renovaci\u00f3n de tu mente.<\/p>\n

Entonces podr\u00edas decir: \u00abEst\u00e1 bien, eso significa que debemos aprender a pensar de manera diferente a como piensa el mundo, y eso nos transformar\u00e1 de adentro hacia afuera\u00bb. Bueno, eso es cierto. Pero hay una palabra en el vers\u00edculo 2 para mostrarnos que no es toda la verdad, y puede que ni siquiera sea la verdad principal, dependiendo de lo que entiendas por \u00abpensar\u00bb.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la funci\u00f3n de la mente seg\u00fan el vers\u00edculo 2? \u00bfCu\u00e1l es el objetivo de una mente renovada? Pensar correctamente es sin duda esencial. Si piensas il\u00f3gicamente, probablemente vivir\u00e1s mal. Por ejemplo, podr\u00eda pensar algo como esto: \u201cPremisa 1: la mayor\u00eda de los anuncios de televisi\u00f3n me atraen para querer cosas que no necesito. Premisa 2: ver m\u00e1s televisi\u00f3n hace que vea m\u00e1s anuncios de televisi\u00f3n de este tipo. Conclusi\u00f3n: por lo tanto, mientras m\u00e1s televisi\u00f3n vea, menos ser\u00e9 tentado a querer cosas que no necesito\u201d. Eso es simplemente un pensamiento il\u00f3gico y te har\u00e1 vivir mal si no piensas mejor que eso.<\/p>\n

Probar y aprobar<\/h2>\n

Pero eso no es lo que enfatiza el vers\u00edculo 2. Hay una palabra muy crucial que tenemos que acertar. La NASB dice que nuestra mente renovada es para que podamos \u00abprobar cu\u00e1l es la voluntad de Dios\u00bb. La palabra clave es \u201cprobar\u201d. Es una palabra tremendamente importante. Tiene dos implicaciones: una es la idea de probar y demostrar el valor de algo. Y la otra idea es la capacidad de evaluarlo y aprobar un valor cuando lo ves. Es muy dif\u00edcil en ingl\u00e9s resaltar ambas ideas con una sola palabra. La NIV lo hace de hecho usando dos palabras. Se refiere a la renovaci\u00f3n de tu mente, luego dice: \u201cEntonces podr\u00e1s probar y aprobar cu\u00e1l es la voluntad de Dios\u201d. Esa es la idea completa. Probar y aprobar.<\/p>\n

\u201cLa ra\u00edz del problema es m\u00e1s que pensar correctamente. Es una valoraci\u00f3n correcta\u201d. m<\/p>\n

Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la ra\u00edz del problema en el vers\u00edculo 2? La ra\u00edz del problema es m\u00e1s que pensar correctamente. Es correcto valorar. No s\u00f3lo probar correctamente, sino aprobar correctamente. No solo pruebas correctas, sino atesorar. D\u00e9jame ver si puedo ayudarte a ver la diferencia as\u00ed. Ser\u00eda posible, tal vez, ense\u00f1ar a una persona sin educaci\u00f3n a reconocer algunos de los rasgos del oro sin que supiera lo valioso que es el oro. As\u00ed que podr\u00edas darle un trabajo para buscar oro contigo en un arroyo y pagarle un d\u00f3lar por hora mientras prueba con precisi\u00f3n las piedras amarillas y arroja pepitas de oro por valor de miles de d\u00f3lares en tu bolsa.<\/p>\n

Eso es no es el tipo de renovaci\u00f3n de la que habla Pablo. \u00c9l no est\u00e1 diciendo: lea suficientes libros o escuche suficientes cintas o sermones para que pueda detectar una buena acci\u00f3n cuando la vea y luego desarrolle la disciplina para hacerla. \u00c9l est\u00e1 diciendo, renu\u00e9vate tan profundamente en tu mente que no solo puedas probar y detectar el oro cuando lo veas, sino que tambi\u00e9n ames el oro: aprueba el oro, atesora el oro. Eso es lo que significa la palabra. (Vea Romanos 1:28, 14:22; 1 Corintios 16:3.)<\/p>\n

Ahora puede ver que la renovaci\u00f3n involucrada es m\u00e1s que una lecci\u00f3n de l\u00f3gica. Si quieres saber si un determinado material es dulce, puedes razonar l\u00f3gicamente: es marr\u00f3n, pegajoso, proviene de una colmena, se cristaliza si le echas agua y hace que los ojos de un ni\u00f1o de dos a\u00f1os se iluminen. si lo pones en tostadas. Por lo tanto, infiere, debe ser miel, y la miel es dulce. Esa no es la forma principal en que Romanos 12:2 significa que usted debe encontrar la voluntad de Dios. La manera de saber si este material es dulce, es por el poder del gusto, no por la l\u00f3gica.<\/p>\n

Renu\u00e9vate en el esp\u00edritu de tu mente<\/h2>\n

Efesios 4:23 tiene el paralelo m\u00e1s cercano a este vers\u00edculo y all\u00ed Pablo dice: \u201cRenovaos en el esp\u00edritu de vuestra mente\u201d. Esa es una frase muy extra\u00f1a, \u201cel esp\u00edritu de tu mente\u201d. Creo que significa algo as\u00ed como la capacidad de tu mente para saborear el esp\u00edritu de una cosa. Una de las razones por las que algunas personas sencillas y sin educaci\u00f3n viven vidas mucho m\u00e1s santas y rectas que algunos cristianos muy educados es que sus mentes se renuevan mucho m\u00e1s profundamente. Es decir, est\u00e1n tan renovados que pueden saborear, o podr\u00eda decirse oler, la podredumbre de una tentaci\u00f3n mucho antes que los dem\u00e1s y alejarse antes de que ocurra la menor contaminaci\u00f3n. Y pueden saborear y oler una hermosa oportunidad para el amor antes de que otros la vean venir.<\/p>\n

En otras palabras, la renovaci\u00f3n de la mente es un cambio espiritual profundo en la forma en que la mente eval\u00faa y valora las cosas. En Efesios 4:18 Pablo dice que la ignorancia (de la mente) tiene sus ra\u00edces en la dureza del coraz\u00f3n. Entonces, si la mente va a ser sabia y discernir acerca de la voluntad de Dios, el coraz\u00f3n debe ser suave y susceptible a la realidad espiritual. En otras palabras, la renovaci\u00f3n que Pablo est\u00e1 pidiendo es profunda y m\u00e1s profunda de lo que puede lograr cualquier mero esfuerzo mental. Esta es la raz\u00f3n por la cual la oraci\u00f3n es absolutamente esencial. La oraci\u00f3n constante del cristiano es: \u201c\u00c1breme los ojos para que vea\u201d (Salmo 119:18); y, \u201cAlumbrense los ojos de mi coraz\u00f3n\u201d (Efesios 1:18); y, \u201cHazme, oh Se\u00f1or, probar y ver que eres bueno\u201d (Salmo 34:8). En otras palabras, Dios debe hacer la renovaci\u00f3n a trav\u00e9s de su palabra y Esp\u00edritu.<\/p>\n

Una Mente Profundamente Renovada<\/h2>\n

Ahora demos un paso atr\u00e1s y veamos c\u00f3mo se ve Romanos 12:1\u20132 con esta perspectiva. La ra\u00edz de la vida cristiana en el vers\u00edculo 2 es una mente profundamente renovada. No s\u00f3lo piensa con claridad, sino que eval\u00faa con verdad y valora con precisi\u00f3n y aprueba con fuerza y atesora con pasi\u00f3n lo que es bueno, aceptable y perfecto. Esto es absolutamente relevante para nuestra vida diaria porque el 95 por ciento de las cosas que hacemos durante el d\u00eda, las hacemos sin ning\u00fan reflejo l\u00f3gico prolongado. Simplemente actuamos espont\u00e1neamente por el esp\u00edritu de la mente que est\u00e1 en nosotros (Efesios 4:23), o como dijo Jes\u00fas, por la abundancia de nuestro coraz\u00f3n (Mateo 12:34). Entonces, para vivir la vida cristiana con autenticidad, debemos estar en el proceso de una profunda renovaci\u00f3n muy por debajo del pensamiento correcto.<\/p>\n

Entonces, el vers\u00edculo 2 dice que esta profunda renovaci\u00f3n de la forma en que aprobamos, evaluamos y valoramos la realidad conduce a una vida transformada que no se conforma al mundo. Ahora bien, el inconformismo no es s\u00f3lo externo y forzado, sino interno, natural y libre. Fluye de nuestros nuevos valores y evaluaciones y de d\u00f3nde est\u00e1 nuestro tesoro. Pero s\u00ed nos cambia externamente y nos pone fuera de conformidad con el mundo. Nos encontramos haciendo cosas que Pablo llama la \u201cvoluntad de Dios\u201d. Dios tiene un patr\u00f3n de vida que nos llama a vivir que est\u00e1 de acuerdo con nuevos poderes de aprobaci\u00f3n de lo que es bueno y bello y verdadero, y nuevos valores y nuevos tesoros. Hay cosas buenas, cosas aceptables, cosas perfectas: diferentes formas de hablar sobre lo que Dios nos llama a hacer en diferentes contextos.<\/p>\n

Ahora, \u00bfc\u00f3mo se relaciona esto con el vers\u00edculo 1? \u00bfC\u00f3mo se relaciona esto con el sacrificio vivo de nuestros cuerpos ofrecidos a Dios, que es nuestro culto espiritual? Creo que es simplemente una forma de describir lo que es esa ofrenda de adoraci\u00f3n. Lo que describe el vers\u00edculo 2 es un sacrificio vivo porque en la renovaci\u00f3n de nuestra mente muere toda una forma de probar y evaluar y aprobar y valorar y atesorar el mundo. Estamos, como dice Pablo, \u201ccrucificados para el mundo y el mundo est\u00e1 crucificado para nosotros\u201d (G\u00e1latas 6:14). As\u00ed que la renovaci\u00f3n es morir de los viejos valores y revivir otros nuevos. Es la muerte de las viejas formas de atesorar la televisi\u00f3n, la comida y el dinero, y el despertar de nuevas papilas gustativas espirituales.<\/p>\n

Dios es mi tesoro que todo lo satisface<\/h2>\n

As\u00ed que nuestra adoraci\u00f3n espiritual es venir a Dios cada d\u00eda y decir: \u201cOh Dios, no hay nada que desee m\u00e1s que aprobar lo que es m\u00e1s digno, y valorar lo que es m\u00e1s valioso, y atesorar lo que es m\u00e1s precioso y admirar lo que es m\u00e1s hermoso y odiar lo que es m\u00e1s malo y aborrecer lo que es m\u00e1s feo. Me considero muerto a todo lo que es antiespiritual y mundano y adormecedor para mi alma. Renu\u00e9vame, oh Dios m\u00edo. Despierta las capacidades espirituales de evaluaci\u00f3n correcta\u201d.<\/p>\n

Y luego decimos: \u201cY t\u00f3mame, en cuerpo y alma, y hazme el instrumento de tu gloria en el mundo. Deja que la renovaci\u00f3n que est\u00e1s trabajando desde dentro se muestre en el exterior. Este es mi culto espiritual. Para mostrarle al mundo que eres mi tesoro que todo lo satisface.\u201d<\/p>\n

\u201cLa esencia de la adoraci\u00f3n es estar satisfecho en Dios y apreciar a Cristo como ganancia.\u201d <\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1. Ahora volvemos al principio. La esencia de la adoraci\u00f3n es estar satisfecho en Dios y apreciar a Cristo como ganancia. Romanos 12:1\u20132 no dice nada diferente. Esto es lo que significa tener una mente renovada. La mente renovada percibe, aprueba, atesora y valora la voluntad de Dios (y as\u00ed transforma toda la vida), porque ante todo percibe, aprueba, atesora y valora a Dios.<\/p>\n

Y hacer la voluntad de Dios es el resplandor de Dios en su gloria. \u201cAs\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 5:16). Todo en la vida es el resplandor de lo que realmente valoras, aprecias y atesoras. Por lo tanto, toda la vida es adoraci\u00f3n. O de Dios, o de otra cosa.<\/p>\n

Por lo tanto, transf\u00f3rmate en la renovaci\u00f3n de tu mente. Valoremos a Dios en todas sus obras y en todos sus caminos. Considere muerta la mente vieja y ofr\u00e9zcase a Dios como un sacrificio vivo para que \u00e9l pueda exhibirlo eclipsando su valor y su valor en su vida. Ad\u00f3relo con su vida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el primer mensaje sobre la adoraci\u00f3n hace tres semanas, el punto principal era, primero, que en el Nuevo Testamento hay una asombrosa indiferencia hacia el lugar y la forma externa: \u201cNi en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is a Dios, sino en esp\u00edritu y en verdad\u201d (Juan 4:21\u201323). No en Samaria sino en esp\u00edritu; … Continuar leyendo \u00abToda la vida como adoraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14061\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}