{"id":14109,"date":"2022-07-26T14:32:36","date_gmt":"2022-07-26T19:32:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/orando-desde-la-plenitud-de-la-palabra\/"},"modified":"2022-07-26T14:32:36","modified_gmt":"2022-07-26T19:32:36","slug":"orando-desde-la-plenitud-de-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/orando-desde-la-plenitud-de-la-palabra\/","title":{"rendered":"Orando desde la Plenitud de la Palabra"},"content":{"rendered":"
\n

Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador. 2 Todo sarmiento que en m\u00ed no da fruto, \u00e9l lo quita; y toda rama que da fruto, la poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. 3 Vosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. 4 Permaneced en M\u00ed, y Yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en M\u00ed. 5 Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, \u00e9se lleva mucho fruto; porque separados de M\u00ed no pod\u00e9is hacer nada. 6 Si alguno no permanece en m\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como p\u00e1mpano, y se secar\u00e1; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. 7 Si permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho. 8 En esto es glorificado Mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto, y as\u00ed demostr\u00e9is ser Mis disc\u00edpulos.<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que la oraci\u00f3n tiene un potencial tan grande para cambiar las cosas es Dios. Y la raz\u00f3n por la que la oraci\u00f3n est\u00e1 rodeada de problemas tan dif\u00edciles es Dios. Si no fuera por el poder de Dios sobre los procesos naturales y sobre la voluntad humana, no habr\u00eda esperanza en orar por cambios en el mundo o en las personas. Y es ese mismo poder y prerrogativa de Dios lo que crea los problemas con los que tropezamos en la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Dos de los mayores problemas son: 1) que nuestras oraciones, incluso aquellas por las que hemos orado mil veces , a veces no son respondidas como preguntamos; y 2) \u00bfpor qu\u00e9 orar de todos modos, porque si Dios es soberano y controla y planea todas las cosas, \u00bfde qu\u00e9 sirve orar?<\/p>\n

Si Dios es soberano, \u00bfpor qu\u00e9 orar?<\/h2>\n

Tome primero la \u00faltima pregunta: si Dios es soberano y gobierna el mundo por su providencia, \u00bfpor qu\u00e9 orar? Esta pregunta me la hicieron en Atlanta hace unos meses ante unas 2.000 personas despu\u00e9s de haber hablado sobre la Providencia de Dios. Di una respuesta, y desde entonces he encontrado la respuesta tan bien expresada por alguien mejor que yo que prefiero leerles la respuesta de Charles Spurgeon, que es exactamente lo que creo. Esto es de un serm\u00f3n que predic\u00f3 en Lucas 11:9, \u00abPedid, y se os dar\u00e1\u00bb.<\/p>\n

Creemos plenamente que Dios ha conocido de antemano y predestinado todo lo que sucede en el cielo arriba o en el cielo. en la tierra debajo, y que la posici\u00f3n conocida de un junco junto al r\u00edo es tan fija como la posici\u00f3n de un rey, y \u00abla paja de la mano del aventador se dirige como las estrellas en sus cursos\u00bb. La predestinaci\u00f3n abarca lo grande y lo peque\u00f1o, y alcanza a todas las cosas; la pregunta es, \u00bfpor qu\u00e9 orar? \u00bfNo podr\u00eda preguntarse l\u00f3gicamente por qu\u00e9 respirar, comer, moverse o hacer cualquier cosa? Tenemos una respuesta que nos satisface, a saber, que nuestras oraciones est\u00e1n en la predestinaci\u00f3n, y que Dios ha ordenado tanto las oraciones de su pueblo como cualquier otra cosa, y cuando oramos estamos produciendo eslabones en la cadena de hechos ordenados. . El destino decreta que debo orar, yo oro; el destino decreta que ser\u00e9 respondido, y la respuesta viene a m\u00ed.1<\/p>\n

Esta es mi fe, y est\u00e1 arraigada en el testimonio repetido de Dios en las Escrituras de que \u00e9l gobierna todas las cosas en el mundo, desde el dominio de los reyes en Arabia Saudita a la tirada de dados en Las Vegas. Proverbios 16:33 dice: \u00abLa suerte se echa en el regazo, pero toda decisi\u00f3n viene del SE\u00d1OR\u00bb. Y Daniel 2:21 dice: \u00ab\u00c9l quita reyes y establece reyes\u00bb. Entonces, desde el dominio de los reyes hasta el lanzamiento de los dados, Dios gobierna el universo con su sabidur\u00eda y poder, incluidas las oraciones de su pueblo. El arrodillarnos para orar no es menos obra de la gracia de Dios que la regeneraci\u00f3n de nuestras almas: \u00e9l escribe su voluntad en nuestros corazones (Hebreos 8:10) y obra en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l (Hebreos 13:21) , y lo hacemos, rezamos, libremente por nuestra propia voluntad.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Aren&#39 \u00bfMis oraciones han sido respondidas?<\/h2>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con el otro problema con la oraci\u00f3n: que oramos y la respuesta que anhelamos no llega? La Biblia tiene varias respuestas posibles.<\/p>\n

Dice que es posible que no estemos orando de acuerdo con la voluntad de Dios; 1 Juan 5:14, "Si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye".<\/p>\n

O puede ser que hayamos acariciado el pecado y no lo dejaremos ir de nuestra vida; Salmo 66:18, "Si en mi coraz\u00f3n entiendo la maldad, el Se\u00f1or no me escuchar\u00e1.<\/p>\n

Podr\u00eda ser que tengamos motivos centrados en el hombre y no centrados en Dios; Santiago 4:3, "Pides y no recibes, porque pides con malos motivos, para gastarlo en tus deleites"<\/p>\n

O puede ser que no creamos que Dios lo har\u00e1; Marcos 11:24, "Todas las cosas por las que or\u00e9is y pid\u00e1is, creed que las hab\u00e9is recibido, y os ser\u00e1n concedidas"<\/p>\n

O puede ser que Dios quiera que persever\u00e9is, y est\u00e1 probando su obediencia a su mandato en Lucas 18:1: \u00abEn todo tiempo [usted] debe orar y no desmayar\u00bb.<\/p>\n

O podr\u00eda ser que Dios es, de hecho, , haciendo cada vez que oras mucho m\u00e1s de lo que puedas imaginar y est\u00e1 colocando diariamente una parte del mosaico que en su momento ser\u00e1 la respuesta completa a tu oraci\u00f3n (como en Daniel 10:2,12).<\/p>\n

"Orando por todos Sus prop\u00f3sitos, meditando en Toda Su Palabra&quot ;<\/h2>\n

\u00bfO ser\u00e1 que hay una din\u00e1mica en la oraci\u00f3n que a\u00fan no hemos aprendido? \u00bfSer\u00e1 que este asunto de la oraci\u00f3n es tan misterioso y tan maravilloso que existe una forma m\u00e1s profunda y plena de relacionarnos con Dios en la oraci\u00f3n que no hemos experimentado? \u00bfSer\u00e1 que somos como ni\u00f1os a los que nuestro Padre les ha dicho algo, pero todav\u00eda no lo entendemos? Y en su sabidur\u00eda y paciencia sigue am\u00e1ndonos y ense\u00f1\u00e1ndonos. \u00bfPodr\u00eda ser que 1997 ser\u00eda el a\u00f1o en que lo consigamos?<\/p>\n

Esta es una de mis metas para 1997 para Bel\u00e9n. En nuestro folleto Declaraci\u00f3n de misi\u00f3n<\/em>, dos de nuestros valores se expresan as\u00ed: Valoramos una \u00abfrecuencia creciente, libertad, profundidad y poder en la oraci\u00f3n privada, familiar y corporativa\u00bb. Valoramos "hacer de la oraci\u00f3n el motor visible de todos nuestros esfuerzos en el ministerio y la adoraci\u00f3n" (p\u00e1gina 5). Una de mis metas para nosotros en 1997 es que nosotros, como iglesia, descubramos corporativamente c\u00f3mo la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n trabajan juntas en un ministerio poderoso, que cambia vidas y produce frutos.<\/em><\/p>\n

En nuestro folleto Declaraci\u00f3n de misi\u00f3n<\/em>, la din\u00e1mica espiritual detr\u00e1s de todo nuestro ministerio es as\u00ed:<\/p>\n

Nos unimos a Dios el Padre para magnificar la supremac\u00eda de su gloria
a trav\u00e9s de nuestro Se\u00f1or Jesucristo,
en el poder del Esp\u00edritu Santo
atesorando todo lo que Dios es,
amando a todos los que ama,
orando por todos sus prop\u00f3sitos,<\/em>
meditando en toda su Palabra,<\/em>
sostenido por toda su gracia.<\/p>\n

Mi oraci\u00f3n es que en 1997 Bethlehem aprenda del estudio y experimente c\u00f3mo esas dos l\u00edneas trabajan juntas: orando por todos sus prop\u00f3sitos, meditando en toda su Palabra<\/em>. \u00bfCu\u00e1l es la conexi\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo funcionan juntos para convertirnos en un pueblo transformado que lleva fruto?<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que esto es tan crucial para nosotros se da en nuestro texto de hoy, especialmente en Juan 15:7, \u00abSi permanec\u00e9is en Yo y Mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho.\u201d \u00bfVes la conexi\u00f3n entre la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n? "Si mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho". He aqu\u00ed una gran meta para nosotros en 1997: \u00bfqu\u00e9 significa eso? \u00bfQu\u00e9 significa en la experiencia, no solo en el habla, sino en la acci\u00f3n y en la vida? Eso es lo que quiero que aprendamos juntos.<\/p>\n

Lo planteo como una pregunta porque no estoy del todo seguro de saber lo que significa este texto, al menos no en su totalidad. Tengo la sospecha de que hay un potencial aqu\u00ed que pocos, si es que hay alguno, est\u00e1n aprovechando. No creo haber llegado, tal vez apenas he comenzado a experimentar esta din\u00e1mica de la Palabra morando en m\u00ed y liberando respuestas seguras a la oraci\u00f3n. \u00bfRealmente s\u00e9, realmente he experimentado, lo que Jes\u00fas quiere decir con la Palabra que permanece en m\u00ed? \u00bfExperimento \u2014experimentas t\u00fa\u2014 d\u00eda tras d\u00eda la relaci\u00f3n din\u00e1mica entre la Palabra que mora en nosotros y las respuestas a la oraci\u00f3n? \u00bfSabes por experiencia qu\u00e9 es esto?<\/p>\n

En la Semana de Oraci\u00f3n de 1987 hicimos una encuesta en Bel\u00e9n y preguntamos, por ejemplo, \u00bfCu\u00e1nto tiempo a la semana dedicas a leer la Biblia? 255 personas respondieron la encuesta. El 21% dijo menos de 15 minutos (\u00a1a la semana!). Otro 25% dijo 15-30 minutos a la semana. As\u00ed que el 46% de nuestra gente en 1987 dedicaba menos de cinco minutos al d\u00eda a leer la Palabra de Dios. Cuando se les pregunt\u00f3 sobre el tiempo dedicado a la oraci\u00f3n enfocada, el 62 % dijo que dedicaba menos de 30 minutos a la oraci\u00f3n cada semana, menos de cinco minutos al d\u00eda.<\/p>\n

Dudo que las estad\u00edsticas sean muy diferentes hoy en d\u00eda. Y me atrever\u00eda a decir que muchas de estas personas albergan profundos resentimientos hacia Dios por no responder a sus oraciones. Entonces surge la pregunta: \u00bfhay algo en sus vidas\u2014o en mi vida\u2014que corresponda a Juan 15:7\u2014\u201cSi la Palabra de Dios permanece en vosotros. . . " \u00bfEs leer la Palabra de Dios cinco minutos al d\u00eda a lo que se refer\u00eda Jes\u00fas cuando dijo: "Si mis palabras permanecen en vosotros"? Mi propia sospecha es que Jes\u00fas ten\u00eda en mente algo mucho m\u00e1s extenso y m\u00e1s moldeador de vida que las miradas r\u00e1pidas que el cuarenta por ciento de nuestra gente le da a la Palabra de Dios todos los d\u00edas.<\/p>\n

\u00bfEs esto legalista?<\/h2>\n

S\u00e9 que en este punto algunas personas ya est\u00e1n lanzando defensas en nombre de la libertad, y est\u00e1n listas para decir que todo ese discurso es infectados de legalismo y mentalidad de actuaci\u00f3n. Bueno, les suplico que miren las palabras de Jes\u00fas aqu\u00ed en Juan 15:7 y luchen conmigo sobre esto. Esto no es legalismo. No estamos hablando de hacer x n\u00famero de minutos de lectura de la Biblia para obtener x n\u00famero de oraciones contestadas. Estamos hablando de vivir lo que valoramos.<\/p>\n

Por ejemplo, supongamos que un entrenador prepara una cena de bistec para su equipo de f\u00fatbol todos los d\u00edas y la distribuye ante ellos libremente, sin costo alguno, y les dice: coman y disfruta todos los d\u00edas de esta rica comida y tendr\u00e1s fuerzas para ganar el campeonato. Y supongamos que la mitad del equipo en cambio va a la confiter\u00eda ya la panader\u00eda, y semana tras semana come dulces y pasteles. Comienzan a perder juegos y el entrenador descubre que no est\u00e1n comiendo sus cenas de bistec gratis y los reprende. Algunos de ellos se indignan y dicen: "Oye, no queremos una relaci\u00f3n legalista contigo. Queremos relacionarnos con ustedes en libertad y hacer lo que resulte m\u00e1s natural para nuestros apetitos\u00bb.<\/p>\n

Ahora bien, ese entrenador estar\u00eda justificado al decir: \u00abNo es legalismo aceptar un obsequio gratuito de m\u00ed y confiar en m\u00ed que es mejor para ti que los dulces y el pastel. Y as\u00ed es con Jes\u00fas. No es legalismo acoger su don gratuito y su palabra infinitamente valiosa. No es legalismo saborearlo y deleitarse en su preciosidad. No es legalismo creer que sin \u00e9l nos volvemos m\u00e1s y m\u00e1s d\u00e9biles y m\u00e1s y m\u00e1s mundanos.<\/p>\n

Hay algunos de ustedes que han desarrollado una fuerte resistencia para recibir la Palabra de Dios y permitir que permanezca en ustedes. , como dice el Salmo 1, d\u00eda y noche. Y les suplico que dejen que 1997 sea el a\u00f1o en que conf\u00eden en Dios para cambiar eso. Hay algo aqu\u00ed para nosotros que no estamos recibiendo. Y creo que si tan solo extendiera la mano y probara una fracci\u00f3n de ella, se dar\u00eda cuenta de que hay posibilidades en su vida y oraci\u00f3n que nunca so\u00f1\u00f3.<\/p>\n

Si Su Palabra permaneciera en nosotros,
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda eso dar respuestas a la oraci\u00f3n?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar Juan 15:7? Jes\u00fas dice: \u00abSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho\u00bb. \u00bfCu\u00e1les son las posibilidades de c\u00f3mo la Palabra que permanece en nosotros podr\u00eda dar respuestas seguras a la oraci\u00f3n?<\/p>\n

1. Puede ser que la Palabra que mora en nosotros funcione para guiar nuestras oraciones. En otras palabras, 1 Juan 5:14 dice: \u00abSi pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye\u00bb. Quiz\u00e1s es la permanencia de la Palabra de Cristo en nuestras vidas lo que nos dirige a cu\u00e1l es la voluntad de Dios en la oraci\u00f3n. Entonces oramos seg\u00fan la voluntad de Dios y llega la respuesta.<\/p>\n

2. O puede ser que la Palabra que mora en nosotros funcione para edificar nuestra fe, la cual luego se aferra a las respuestas a la oraci\u00f3n. Romanos 10:17 dice: \u00abLa fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo\u00bb. Y en Marcos 11:24 Jes\u00fas dice: "Todas las cosas por las que or\u00e9is y pid\u00e1is, creed<\/em> que las hab\u00e9is recibido, y os ser\u00e1n concedidas". Entonces, si la fe es esencial para la oraci\u00f3n contestada, y si la Palabra que permanece en nosotros sostiene la fe, entonces tal vez eso es lo que Jes\u00fas quiere decir cuando dice que si sus palabras permanecen en nosotros, tendremos respuesta a nuestras oraciones.<\/p>\n

3. O puede ser que la Palabra que mora en nosotros funcione para transformarnos moral y espiritualmente para que caminemos en el camino del amor donde Dios responde la oraci\u00f3n, en lugar del camino del ego\u00edsmo donde no lo hace. Sabemos por el Salmo 66:18 y Santiago 4:3 que abrigar intencionalmente o caminar en el pecado nos aleja de la oraci\u00f3n contestada. Y sabemos por Juan 8:32 que la Palabra de Dios nos libera del pecado: "Conocer\u00e9is la verdad y la verdad os har\u00e1 libres". Y sabemos por Juan 17:17 que la palabra de Dios santifica: \u00abSantif\u00edcalos en la verdad [Jes\u00fas ora al Padre], tu Palabra es verdad\u00bb. As\u00ed que tal vez sea el poder transformador y santificador de la Palabra lo que lleva a la santidad y al amor y luego a la oraci\u00f3n contestada.<\/p>\n

Dar fruto para la gloria de Dios es el objetivo principal<\/h2>\n

Lo que queda claro en el contexto de Juan 15:1 -8 es que dar fruto para la gloria de Dios es la principal preocupaci\u00f3n, y probablemente signifique tanto el fruto del amor y el gozo como el fruto de las conversiones. Verso 2: "Toda rama que da fruto<\/em>, \u00c9l la poda, para que tenga m\u00e1s fruto<\/em>." Vers\u00edculo 4: \u00abComo el p\u00e1mpano no puede dar fruto<\/em> por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en M\u00ed\u00bb. Verso 5: "Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, \u00e9se lleva mucho fruto<\/em>.\u201d Vers\u00edculo 8: "En esto es glorificado mi Padre, en que vosotros llev\u00e9is mucho fruto<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed que el objetivo de este pasaje es m\u00e1s fruto para la gloria de Dios. , y el camino a ese fruto es nuestra permanencia en Cristo, y su palabra que permanece en nosotros. Y la oraci\u00f3n, seg\u00fan el vers\u00edculo 7, es parte esencial de ese permanecer en Cristo y hacer que su Palabra permanezca en nosotros, para que podamos dar fruto para la gloria de Dios.<\/p>\n

C\u00f3mo esta oraci\u00f3n y esta Palabra que permanece en nosotros trabajando juntos es lo que quiero que descubramos juntos este a\u00f1o. Lo m\u00ednimo que significa es que nuestro objetivo es orar desde la plenitud de la palabra de Dios. La oraci\u00f3n eficaz es el desbordamiento de la plenitud de la Palabra de Dios que permanece en nosotros<\/em>. \u00bfQu\u00e9 significa eso en la experiencia? Esa es nuestra b\u00fasqueda en 1997.<\/p>\n

La semana de oraci\u00f3n comienza la b\u00fasqueda. El desaf\u00edo de memoria b\u00edblica de toda la iglesia, que comienza el pr\u00f3ximo domingo, contin\u00faa la b\u00fasqueda. Espero que se unan a nuevos patrones de oraci\u00f3n esta semana, dediquen una noche a la oraci\u00f3n el viernes y regresen la pr\u00f3xima semana y piensen conmigo sobre el desaf\u00edo pr\u00e1ctico de dejar que la Palabra de Dios more en nosotros. El texto ser\u00e1, " Tu palabra he guardado en mi coraz\u00f3n, para no pecar contra ti". del Salmo 119:11.<\/p>\n

Oren conmigo ahora para que Dios nos acompa\u00f1e en esta gran investigaci\u00f3n de orar desde la plenitud de la Palabra.<\/p>\n

\n
    \n
  1. \n

    Charles Spurgeon, Doce sermones sobre la oraci\u00f3n (Grand Rapids, MI: Baker, 1971), 77. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador. 2 Todo sarmiento que en m\u00ed no da fruto, \u00e9l lo quita; y toda rama que da fruto, la poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. 3 Vosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. 4 Permaneced en M\u00ed, y Yo en … Continuar leyendo \u00abOrando desde la Plenitud de la Palabra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}