{"id":14115,"date":"2022-07-26T14:32:47","date_gmt":"2022-07-26T19:32:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esperanza-anclada-en-el-cielo\/"},"modified":"2022-07-26T14:32:47","modified_gmt":"2022-07-26T19:32:47","slug":"esperanza-anclada-en-el-cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esperanza-anclada-en-el-cielo\/","title":{"rendered":"Esperanza anclada en el cielo"},"content":{"rendered":"
\n

Esta esperanza la tenemos como ancla del alma, una esperanza<\/em> segura y firme, que penetra hasta el velo, donde Jes\u00fas ha entrado como precursor por nosotros, hecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec. <\/p>\n

Lo que vimos la semana pasada en Hebreos 6:13\u201318 es que Dios ha hecho un esfuerzo adicional para asegurarse de que tengamos un fuerte est\u00edmulo para aferrarnos a nuestra esperanza en \u00e9l. \u00c9l quiere que tengamos \u00e1nimo y el \u00e1nimo que quiere que tengamos es la seguridad de que todas sus promesas se cumplir\u00e1n para nosotros y que nuestro futuro est\u00e1 firmemente en su mano para nuestro bien.<\/p>\n

As\u00ed que no s\u00f3lo hace promesas a sus hijos, pero jura y jura que los bendecir\u00e1, y s\u00f3lo que jura por la realidad m\u00e1s alta y preciosa del universo, \u00e9l mismo (vers\u00edculo 13). Entonces, hay dos cosas, no solo una, una promesa y un juramento, que aseguran nuestra esperanza. Retom\u00e9moslo en el vers\u00edculo 18 y luego pasemos al texto de hoy. <\/p>\n

Dice que hizo un juramento \u201ca fin de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un gran est\u00edmulo los que hemos buscado refugio para asirnos del esperanza puesta delante de nosotros.\u201d En otras palabras, quiere que tengamos un fuerte est\u00edmulo para aferrarnos a la esperanza que ha jurado que ser\u00e1 nuestra. La promesa y el juramento est\u00e1n destinados a darnos la profunda confianza de que heredaremos<\/em> todo lo que \u00e9l nos promete en Jes\u00fas. As\u00ed que quiere que lo \u201casamos\u201d experiencialmente. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa que se nos diga que Dios nos ha asegurado un futuro con promesa y juramento y que debemos \u201caferrarnos\u201d a \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 significa \u201caferrarse a\u201d en la experiencia de la vida real?<\/p>\n

C\u00f3mo aferrarse a Dios<\/h2>\n

Significa confiar en esa esperanza. Conf\u00eda en ello. Si\u00e9ntete seguro en \u00e9l. Estar satisfecho con eso. Des\u00e9elo de la misma manera que desea la llegada del amanecer despu\u00e9s de una noche larga, oscura y aterradora. Hay por lo menos cinco cosas pr\u00e1cticas que puedes hacer para mover tu coraz\u00f3n a \u201cechar mano de tu esperanza\u201d.<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Medita en la Biblia sobre qu\u00e9 tan segura es tu esperanza en la presencia de Dios. Dios.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Ora fervientemente para que Dios abra tu mente y tu coraz\u00f3n a esta grandeza y esta certeza y te incline a esperar en \u00e9l.<\/p>\n<\/li>\n

    <li <\/p>\n

    Considera cu\u00e1nto ha sufrido Cristo por tu esperanza.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Considera a los cristianos como t\u00fa que han echado mano de la esperanza en Cristo. Por ejemplo, en 1934, cuando John Stam, de veintiocho a\u00f1os, misionero en China, estaba siendo ejecutado por los comunistas con su esposa Betty, alguien en el camino pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfA d\u00f3nde vas?\u00bb Juan se aferr\u00f3 a la esperanza puesta delante de \u00e9l y dijo: \u201cVamos al cielo\u201d.<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Ay\u00fadense unos a otros a hacer todas estas cosas en sus grupos peque\u00f1os. Exhortaos todos los d\u00edas a aferraros a la esperanza.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    La Voluntad de Dios para Nosotros <\/h2>\n

    Ahora bien, esta semana el escritor sigue luchando por nuestro aliento y asimiento del buen futuro que Dios ha prometido y jurado. Pero \u00e9l se aparta de la promesa y el juramento para darnos otra imagen que espera se quede grabada en nuestras mentes y nos d\u00e9 una s\u00f3lida seguridad sobre nuestro futuro. La imagen es el ancla<\/em>.<\/p>\n

    Esta esperanza la tenemos como ancla del alma, una esperanza [literalmente: omitir \u201cuna esperanza\u201d y referirse \u201cseguro y firme\u201d a la ancla] segura y firme, y que penetra detr\u00e1s del velo, donde Jes\u00fas entr\u00f3 como precursor por nosotros, hecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 es el ancla en esta imagen? Dice: \u201cEsta esperanza que tenemos como ancla\u201d. Pero seamos precisos. Puedes usar la palabra \u201cesperanza\u201d en al menos tres formas:<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Un sentimiento subjetivo o convicci\u00f3n en el alma. (\u201cEspero ir al cielo.\u201d)<\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      Una futura realidad objetiva que esperas. (\u201cEl cielo es mi esperanza.\u201d)<\/p>\n<\/li>\n

    3. \n

      Una persona o evento que asegure su confianza (\u201cLa muerte de Jes\u00fas es mi \u00fanica esperanza de escapar del juicio\u201d).<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfA cu\u00e1l de estos tres se refiere el vers\u00edculo 19 cuando dice: \u201cesta esperanza que tenemos como ancla\u201d?<\/p>\n

      \u201cLo que ancla nuestra alma es la segura realidad objetiva de que Dios ha prometido.\u00bb <\/p>\n

      La respuesta se da en el vers\u00edculo 18. Dice que debemos \u201ctener gran est\u00edmulo, los que hemos buscado refugio, echando mano de la esperanza puesta delante de nosotros\u201d. La esperanza es algo \u201cpuesto delante de nosotros\u201d. Es la futura realidad objetiva que esperamos. Es el cielo y la bendici\u00f3n prometida en el vers\u00edculo 14 y la suma de todo el bien que Dios ha jurado ser para nosotros en Jes\u00fas.<\/p>\n

      Esta es el ancla del vers\u00edculo 19, que contin\u00faa el vers\u00edculo 18: \u201cEste esperanza que tenemos como ancla del alma.\u201d En otras palabras: lo que ancla nuestra alma no es nuestra confianza subjetiva, sino la segura realidad objetiva que Dios ha prometido. Esta es nuestra ancla. Y esto es lo que debemos asir.<\/p>\n

      La certeza de nuestra esperanza<\/h2>\n

      Entonces, el punto del escritor es que lo que estamos esperando es absolutamente seguro. \u00c9l usa tres descripciones del ancla para enfatizar esto. En el vers\u00edculo 19b llama al ancla (la esperanza), \u201ctanto (1) segura como (2) firme y (3) que penetra detr\u00e1s del velo\u201d. El ancla es segura, certera y segura. El ancla es firme, firme y confiable. El ancla est\u00e1 alojada dentro del velo. Esta es una referencia al velo que colgaba sobre el santuario interior del tabern\u00e1culo y ocultaba el arco del pacto donde Dios en su gloria se reun\u00eda con el sumo sacerdote una vez al a\u00f1o mientras tra\u00eda un sacrificio de sangre para expiar los pecados del pueblo. .<\/p>\n

      Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el punto de decir que nuestra esperanza es un ancla alojada en el lugar sant\u00edsimo celestial donde mora la gloria de Dios? El vers\u00edculo 20 lo completa. Aqu\u00ed es donde Jes\u00fas ha ido como un precursor para nosotros (lo que significa que alg\u00fan d\u00eda entraremos con \u00e9l). Y ha ido como sumo sacerdote. No en el orden de Aar\u00f3n y Lev\u00ed, quienes (1) ten\u00edan que ofrecer sacrificios por ellos mismos<\/em> y por el pueblo (Hebreos 5:3; 7:27), y (2) que mor\u00edan y ten\u00edan que ser reemplazado a\u00f1o tras a\u00f1o (Hebreos 7:23), y (3) que ofreci\u00f3 la sangre de toros y machos cabr\u00edos que nunca pod\u00eda quitar los pecados (Hebreos 10:4).<\/p>\n

      Pero Jes\u00fas entr\u00f3 en el santuario del lugar sant\u00edsimo una vez por todas con su propia sangre infinitamente preciosa y su propia vida indestructible para que su obra expiatoria por nosotros sea perfecta y perdure para siempre. Esto es lo que quiere decir el vers\u00edculo 20 cuando dice que Jes\u00fas \u201cha venido a ser sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec\u201d. As\u00ed que nuestro ancla, nuestro futuro prometido, es seguro<\/em>; es firme<\/em>; y es la obra consumada y comprada de Jes\u00fas, nuestro Sumo Sacerdote<\/em>.<\/p>\n

      As\u00ed que la semana pasada el escritor nos ayuda a mantener nuestra esperanza dici\u00e9ndonos que se basa en dos cosas inmutables : La promesa de Dios y el juramento de Dios de bendecirnos para siempre. Esta semana nos ayuda a aferrarnos a nuestra esperanza dici\u00e9ndonos que nuestro futuro prometido (nuestra esperanza) es \u201cun ancla del alma\u201d que es segura y firme y tan completa y vinculante como la obra de Jes\u00fas al derramar su sangre por nuestros pecados. y llev\u00e1ndolo \u00e9l mismo a la presencia de Dios para defender el caso de aquellos que compr\u00f3.<\/p>\n

      \u00bfQu\u00e9 \u00bfEs el ancla de tu alma?<\/h2>\n

      Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta candente para m\u00ed. \u00bfEst\u00e1 el ancla de mi alma tan firmemente unida a mi alma como lo est\u00e1 al altar de Dios? En otras palabras, \u00bfaqu\u00ed est\u00e1 la imagen de un ancla con su gancho y cadena atados irrompiblemente al altar de Dios en el lugar sant\u00edsimo para que nada pueda soltarla de ese extremo, pero con la cuerda colgando del cielo en el aire? ? \u00bfEs el \u00fanico punto de este texto decir: \u201cToma el extremo suelto de esta cuerda y tendr\u00e1s seguridad, firmeza y seguridad\u201d?<\/p>\n

      \u00bfTe dar\u00eda eso la sensaci\u00f3n de seguridad, confianza y esperanza? y firmeza de que parecen tratar el texto de la semana pasada y este texto? \u00bfCu\u00e1l era el punto de un ancla en esos d\u00edas? Era para evitar que el viento te arrastrara o la marea te llevara a la destrucci\u00f3n, hacia el mar o sobre las rocas. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si alguien dijera: he equipado su bote con un ancla buena, s\u00f3lida y pesada que se agarrar\u00e1 a cualquier fondo del mar, solo que no lo he amarrado al bote? \u00bfTe animar\u00eda eso?<\/p>\n

      No creo que esa sea la imagen que el autor tiene en mente aqu\u00ed. Cuando dice en el vers\u00edculo 19 que tenemos un \u201cancla del alma\u201d, creo que quiere decir que el ancla est\u00e1 firmemente anclada en el cielo, y el ancla est\u00e1 firmemente unida al alma del cristiano.<\/p>\n

      La base textual de mi interpretaci\u00f3n<\/h2>\n

      Estas son mis cuatro razones para pensar esto, que ruego le den un sentido profundo del soberano cuidado de Dios por vuestra perseverancia, esperanza y aliento. No se te deja solo para aguantar las tormentas de la vida.<\/p>\n

      1. La esperanza pertenece a la salvaci\u00f3n<\/h3>\n

      Recuerde Hebreos 6:9. El escritor acababa de advertir contra alejarse de Dios y cometer apostas\u00eda y ser juzgado. Pero luego dijo en el vers\u00edculo 9: \u201cPero amados, estamos convencidos de cosas mejores acerca de vosotros, y cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d. Las cosas mejores son la perseverancia en la fe y la obediencia paciente, en otras palabras, \u00abaferrarse a su esperanza\u00bb. Y dice que esto \u201cacompa\u00f1a a la salvaci\u00f3n\u201d. Es decir, pertenece a los hijos de Dios como parte de su salvaci\u00f3n. <\/p>\n

      \u201cAferrarse a la cuerda anclada en el cielo es efecto y prueba de pertenencia a Cristo\u201d. <\/p>\n

      Perseverar en la esperanza y aferrarse a nuestra herencia y confiar en ella y estar satisfechos en ella y vivir por el poder de ella \u201cpertenece a\u201d (literalmente: \u201cse tiene por\u201d) la salvaci\u00f3n. Eso es parte de nuestra salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n no es simplemente una cuerda anclada que cuelga del cielo a la que nos aferramos con nuestras propias fuerzas. Las cosas mejores pertenecen a la salvaci\u00f3n, incluido el aferrarse. Eso tambi\u00e9n es una obra de nuestra salvaci\u00f3n. El ancla de nuestras almas est\u00e1 ligada a nosotros tanto como al cielo.<\/p>\n

      2. Nos aferramos porque somos retenidos<\/h3>\n

      Recuerde Hebreos 3:14 donde el escritor dice: \u201cSomos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad\u201d. No: seremos<\/em> hechos part\u00edcipes de Cristo, si nos aferramos.\u201d Pero: hemos<\/em> hecho part\u00edcipes de Cristo, si retenemos. En otras palabras, aferrarse a la cuerda anclada en el cielo es un efecto y una prueba de pertenencia a Cristo, no una causa de ella. Debemos<\/em> mantenernos firmes. Pero podemos<\/em> aferrarnos solo porque somos<\/em> aferrados (ver Filipenses 3:12). Nos hemos<\/em> hecho part\u00edcipes de Cristo. \u00bfEvidencia? Nos aferramos a nuestra esperanza. El poder de Cristo en nosotros se encarga de que suceda. El ancla de nuestras almas est\u00e1 ligada a nosotros tanto como al cielo.<\/p>\n

      3. S\u00f3lidamente Unidos al Cielo<\/h3>\n

      Recuerde Hebreos 3:6. El escritor compar\u00f3 a Cristo con el hacedor y due\u00f1o de una casa, y compar\u00f3 a los cristianos con la casa misma. Luego dijo: \u201cCristo fue fiel como un Hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza\u201d. Tenga en cuenta que no dice que seremos<\/em> su casa si nos aferramos a nuestra esperanza. No, dice que somos<\/em> (\u00a1ahora!) su casa si (en el futuro) nos aferramos a nuestra esperanza.<\/p>\n

      As\u00ed que aferrarse no es la causa de nuestro ser La casa de Cristo, pero la prueba de ello. Pertenecer a \u00e9l como su nueva creaci\u00f3n, y ser propiedad de \u00e9l debido a su compra y ser habitado por \u00e9l como su hogar, todo esto asegura<\/em> nuestra perseverancia. No es creado por la perseverancia. El ancla de nuestras almas no es una cuerda que cuelga en el aire esperando que nuestras d\u00e9biles manos la agarren y la sujeten. Eso no ser\u00eda seguridad. El ancla de nuestra alma est\u00e1 tan s\u00f3lidamente ligada a nosotros como lo est\u00e1 al cielo.<\/p>\n

      4. La obra de Dios nos lleva al cielo<\/h3>\n

      Considera Hebreos 13:20\u201321. Lo que el escritor muestra all\u00ed es que cuando Jes\u00fas compr\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n por su \u201csangre del pacto eterno\u201d \u2014 el nuevo pacto (Lucas 22:20; Jerem\u00edas 31:33; 32:40; Ezequiel 11:19; 36:27; Deuteronomio 30:6), lo que obtuvo para nosotros no fue solo el cielo, sino la fe y la esperanza que se necesitan para llegar al cielo. La sangre del nuevo pacto obtuvo las promesas del nuevo pacto, e incluyeron las promesas de \u201chacernos andar en sus estatutos\u201d. Lo que significa que aferrarse a nuestra esperanza anclada no es nuestra obra de seguridad propia, sino la obra de Dios comprada con sangre en nosotros para llevarnos al cielo. Hebreos 13:20\u201321:<\/p>\n

      Y el Dios de paz, que resucit\u00f3 de los muertos al gran Pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno<\/em>, a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, hazte apto en todo bien para que hagas su voluntad, haciendo en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo<\/em>, a quien sea<\/em> la gloria por los siglos de los siglos. . <\/p>\n

      Si voy a aferrarme a mi esperanza bien anclada, entonces necesitar\u00e9 la ayuda de Dios para vencer el pecado. Y eso es lo que dice el vers\u00edculo 21: \u201c[Dios] hace en nosotros<\/em> lo que es agradable delante de \u00e9l, \u201ca saber, que nos aferremos a la esperanza bien anclada\u201d. Y observe las siguientes tres palabras: \u201ca trav\u00e9s de Jesucristo\u201d. Eso significa que nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Sumo Sacerdote semejante a Melquisedec, que nunca muere, obtuvo por la sangre del pacto eterno no solo una uni\u00f3n firme en un extremo del ancla, sino en ambos extremos. Est\u00e1 firme en el cielo y est\u00e1 firme en nosotros. Esta es la salvaci\u00f3n que obtuvo por su sangre: la esperanza del cielo, y el aferrarse para llegar all\u00ed. No somos abandonados a nuestras propias manos d\u00e9biles para aferrarnos. El ancla de nuestras almas est\u00e1 unida a nosotros tanto como al cielo.<\/p>\n

      El plan de Dios es coherente<\/h2>\n

      Entonces, lo que hemos visto es que Dios no es inconsistente. \u00c9l no se esfuerza con promesas, juramentos, la sangre de su Hijo y el sacerdocio eterno de Jes\u00fas simplemente para anclar un extremo de nuestra seguridad mientras deja el otro colgando en el aire. La salvaci\u00f3n que Jes\u00fas obtuvo por su sangre fue todo lo que se necesita para salvar a su pueblo, no solo una parte de ella.<\/p>\n

      As\u00ed que somos propensos a preguntar, \u00bfPor qu\u00e9 el escritor nos anima a aferrarnos a nuestra esperanza<\/em> (vers\u00edculo 18)? Si nuestra perseverancia fue obtenida e irrevocablemente asegurada por la sangre de Jes\u00fas, entonces \u00bfpor qu\u00e9 Dios nos dice que nos aferremos? La respuesta es esta:<\/p>\n