{"id":14120,"date":"2022-07-26T14:32:56","date_gmt":"2022-07-26T19:32:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-es-imposible-salvar-el-arrepentimiento\/"},"modified":"2022-07-26T14:32:56","modified_gmt":"2022-07-26T19:32:56","slug":"cuando-es-imposible-salvar-el-arrepentimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-es-imposible-salvar-el-arrepentimiento\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1ndo es imposible salvar el arrepentimiento?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Porque en el caso de aquellos que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial y fueron hechos part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y del poderes del siglo venidero, y luego han ca\u00eddo, es imposible renovarlos de nuevo para arrepentimiento, puesto que crucifican de nuevo para s\u00ed mismos al Hijo de Dios, y lo exponen a verg\u00fcenza. Porque la tierra que bebe la lluvia que a menudo cae sobre ella y produce vegetaci\u00f3n \u00fatil para aquellos por quienes tambi\u00e9n es labrada, recibe una bendici\u00f3n de Dios; pero si da espinas y cardos, es in\u00fatil y est\u00e1 a punto de ser maldecido, y acaba siendo quemado.<\/p>\n<h2 id=\"siendo-seria-pero-no-triste\" data-linkify=\"true\">Ser serio, pero no triste<\/h2>\n<p>Hay una gran diferencia entre ser serio y estar triste. Lo contrario de triste es feliz. Pero lo contrario de serio es simplista (o bromista). Para que puedas ser serio y feliz al mismo tiempo. De hecho, CS Lewis dijo: \u201cHay un tipo de felicidad y asombro que te hace serio\u201d. Todo el mundo sabe la diferencia entre lo que nos hace sentir un c\u00f3mico y lo que nos hace sentir un amigo que da su vida por nosotros. La mayor\u00eda de la gente conoce la profunda diferencia entre un d\u00eda en Disney World y un d\u00eda en el Gran Ca\u00f1\u00f3n.<\/p>\n<p>Me parece que el libro de Hebreos tiene una forma especial de hacernos serios. Es un libro muy aleccionador. No es un libro triste. Pero es un libro serio. Si escuchas lo que dice, elimina las actitudes simplistas, trilladas y triviales sobre la vida. No lo hace para entristecernos, sino para hacernos inquebrantablemente felices en Dios (ver Hebreos 10:34; 12:2; 13:17).<\/p>\n<h2 id=\"una-clase-de-felicidad- que-te-matar\u00e1\" data-linkify=\"true\">Un tipo de felicidad que te matar\u00e1<\/h2>\n<p>Una de las formas en que Hebreos nos hace verdaderamente felices es con advertencias sobre la falsa seguridad. Hay un tipo de felicidad que te matar\u00e1. Y el libro de Hebreos es implacablemente amoroso al exponer esta peligrosa felicidad y advertirnos que huyamos de sus enga\u00f1os y persigamos la felicidad s\u00f3lida que nunca nos defraudar\u00e1. En otras palabras, Hebreos est\u00e1 escrito para profundizar y fortalecer el gozo de nuestra seguridad en Dios, y una de las estrategias del libro es exponer las falsas seguridades y los placeres pasajeros.<\/p>\n<p>Eso es lo que estamos leyendo en Hebreos. 6:4\u20138. Este pasaje dice que hay una condici\u00f3n espiritual que hace imposible el arrepentimiento y la salvaci\u00f3n. Y dice que esta condici\u00f3n puede parecerse en muchos aspectos a la salvaci\u00f3n, pero no lo es. Y conduce a la destrucci\u00f3n. Y entonces, este texto es una advertencia para que no asumamos que estamos seguros cuando nuestras vidas tienen algunas experiencias religiosas pero no dan frutos. Y la raz\u00f3n de mostrarnos esta grave situaci\u00f3n es para que huyamos de ella, y avancemos a tierra firme y gozo duradero.<\/p>\n<p> \u201cQue tengamos o no la gracia para vencer nuestro pecado depender\u00e1 en \u00faltima instancia de Dios\u201d. <\/p>\n<p>Veamos el flujo de pensamiento. Hebreos 6:1 dice: \u201cProsigamos adelante a la madurez\u201d. Y el vers\u00edculo 3 dice: \u201cEsto haremos si Dios lo permite\u201d. En otras palabras, el que tengamos la gracia para vencer nuestro orgullo, rebeli\u00f3n e incredulidad naturales depender\u00e1 en \u00faltima instancia de Dios.<\/p>\n<p>Ahora, los vers\u00edculos 4\u20138 ilustran esta dependencia total de Dios al mostrar que hay una situaci\u00f3n en la que el arrepentimiento y seguir adelante hacia la madurez es imposible. Y dado que es imposible, deber\u00edamos estremecernos ante la perspectiva de estar en esta situaci\u00f3n y deber\u00edamos ver cu\u00e1n completamente dependientes somos del Dios soberano del vers\u00edculo 3.<\/p>\n<h2 id=\"cuando-el-arrepentimiento-es-imposible \" data-linkify=\"true\">Cuando el arrepentimiento es imposible<\/h2>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es esta situaci\u00f3n en la que el arrepentimiento es imposible? Se describe as\u00ed:<\/p>\n<p>Porque en el caso de aquellos que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial y fueron hechos part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y luego se han disipado, es imposible renovarlos de nuevo para arrepentimiento, puesto que crucifican de nuevo para s\u00ed mismos al Hijo de Dios, y lo exponen a verg\u00fcenza. (Hebreos 6:4\u20136) <\/p>\n<p>La situaci\u00f3n es esta: Primero, alguien recibe grandes bendiciones y tiene grandes experiencias religiosas (vers\u00edculos 4\u20135). Y luego, en segundo lugar, esa misma persona se aparta y, al hacerlo, vuelve a crucificar al Hijo de Dios y lo averg\u00fcenza abiertamente. Y luego tercero, es imposible renovar a esa persona al arrepentimiento.<\/p>\n<p>Veamos estas tres partes de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<h3 id=\"1-hay-grandes-bendiciones- y-alta-experiencias-religiosas-vers\u00edculos-4-5\" data-linkify=\"true\">1. Hay grandes bendiciones y grandes experiencias religiosas (vers\u00edculos 4\u20135).<\/h3>\n<p>Menciona cuatro. Primero, una persona puede ser \u201ciluminada\u201d (vers\u00edculo 4). Segundo, una persona puede haber gustado el don celestial y convertirse en part\u00edcipe del Esp\u00edritu Santo (vers\u00edculo 4). El don celestial probablemente es el Esp\u00edritu Santo. Tercero, una persona puede haber gustado la buena palabra de Dios (vers\u00edculo 5). Y cuarto, la persona puede haber gustado los poderes del siglo venidero (vers\u00edculo 5; v\u00e9ase Hebreos 2:4).<\/p>\n<h3 id=\"2-a pesar-de-todas-estas-bendiciones-y -experimenta-esta-persona-luego-se-cae-verso-6\" data-linkify=\"true\">2. A pesar de todas estas bendiciones y experiencias, esta persona se aparta (vers\u00edculo 6).<\/h3>\n<p>Es decir, se aparta de Cristo, del Esp\u00edritu, de la palabra y de los poderes del siglo venidero. Da la espalda al valor de estas grandes realidades y persigue otras cosas con el coraz\u00f3n. El efecto de este cambio es volver a crucificar a Cristo y exponerlo a la verg\u00fcenza (vers\u00edculo 6b). \u00bfPor qu\u00e9 se llama re-crucifixi\u00f3n? Hay al menos dos razones por las que este tipo de apostas\u00eda es una nueva crucifixi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<p>Una es que Cristo fue crucificado la primera vez para hacer que su pueblo fuera puro y santo. Por eso derram\u00f3 su sangre. Hebreos 13:12 dice: \u201cJes\u00fas tambi\u00e9n padeci\u00f3 fuera de la puerta para santificar al pueblo por su propia sangre\u201d. \u00c9l muri\u00f3 para santificarnos. Muri\u00f3 para hacernos puros, santos y dedicados a \u00e9l (ver Hebreos 9:14; Tito 2:14). Entonces, cuando damos la espalda a la pureza, la santidad y la devoci\u00f3n, que su cruz fue dise\u00f1ada para lograr, decimos s\u00ed a la impureza, la mundanalidad y la incredulidad que lo clavaron all\u00ed en primer lugar. Esto significa que lo crucificamos de nuevo.<\/p>\n<p>Hay otra raz\u00f3n por la cual este tipo de apostas\u00eda es volver a crucificar a Cristo. Cuando una persona elige en contra de Cristo y se vuelve hacia el camino del mundo y la soberan\u00eda de su propia voluntad y los placeres ef\u00edmeros de la tierra, dice en efecto que estos valen m\u00e1s de lo que vale Cristo. Valen m\u00e1s que el amor de Cristo y la sabidur\u00eda de Cristo y el poder de Cristo y todo lo que Dios promete ser para nosotros en Cristo. Y cuando una persona dice eso, es lo mismo que decir: \u201cEstoy de acuerdo con los crucificadores de Jes\u00fas\u201d. Porque qu\u00e9 podr\u00eda avergonzar m\u00e1s a Cristo hoy que que alguien pruebe su bondad, sabidur\u00eda y poder y luego diga: \u00abNo, hay algo mejor y m\u00e1s que desear\u00bb. Eso lo pone en verg\u00fcenza p\u00fablica.<\/p>\n<p>Una cosa es que un extra\u00f1o en la fe resista a Cristo. Pero otra cosa es para una persona que ha estado en la iglesia y ha sido iluminada y ha gustado del don celestial y ha llegado a ser part\u00edcipe del Esp\u00edritu Santo y ha gustado de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero: es otra cosa que esa persona diga despu\u00e9s de todas esas bendiciones y todas esas experiencias: \u201cCreo que lo que ofrece el mundo es mejor que Cristo\u201d. Eso es volver a crucificar a Jes\u00fas y ponerlo en verg\u00fcenza p\u00fablica peor que cualquier extra\u00f1o que nunca prob\u00f3 la verdad.<\/p>\n<h3 id=\"3-esto-lleva-a-la-conclusi\u00f3n-de-que- es-imposible-renovar-a-tal-persona-nuevamente-al-arrepentimiento-verso-6\" data-linkify=\"true\">3. Esto lleva a la conclusi\u00f3n de que \u201ces imposible renovar [a tal persona] de nuevo para el arrepentimiento\u201d (vers\u00edculo 6).<\/h3>\n<p>Vimos una ilustraci\u00f3n de esta \u00faltima semana en Hebreos 12:16\u201317. All\u00ed habla un tipo de advertencia similar como aqu\u00ed:<\/p>\n<p>[Que] no haya persona inmoral o imp\u00eda como Esa\u00fa, que vendi\u00f3 su primogenitura por una sola comida. Porque sab\u00e9is que aun despu\u00e9s, cuando quiso heredar la bendici\u00f3n, fue rechazado, porque no hall\u00f3 lugar para el arrepentimiento, aunque lo busc\u00f3 con l\u00e1grimas. <\/p>\n<p> \u201cDios no rechaza el arrepentimiento genuino\u201d. <\/p>\n<p>\u00bfRechazar\u00e1 Dios el arrepentimiento genuino? No cometa el error de pensar que Esa\u00fa se arrepinti\u00f3 genuinamente y fue rechazado por Dios. Dios no rechaza el arrepentimiento genuino. El texto dice claramente que no encontr\u00f3 lugar para el arrepentimiento. En otras palabras, no pod\u00eda arrepentirse. Estaba tan endurecido (ver Hebreos 3:8, 15; 4:7) que clamaba para que las cosas fueran mejor en su vida, pero por dentro no se somet\u00eda a los t\u00e9rminos de Dios. \u00c9l era, como dice el vers\u00edculo 16, \u201cinmoral e imp\u00edo\u201d.<\/p>\n<p>Esa\u00fa es una ilustraci\u00f3n de lo que el escritor tiene en mente en Hebreos 6:6 cuando dice que es imposible renovar a esta persona para el arrepentimiento. . Aqu\u00ed est\u00e1 la perspectiva aterradora detr\u00e1s de todas las advertencias de este libro para no desviarse sino prestar atenci\u00f3n y considerar a Jes\u00fas y exhortarse unos a otros todos los d\u00edas y temer la incredulidad y el descuido. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfHay algo realmente en juego? Existe la posibilidad de que usted y yo, que creemos que hemos sido escogidos, llamados y justificados, podamos deslizarnos hacia un proceso lento de indiferencia y endurecimiento y, finalmente, apartarnos y rechazar a Cristo y avergonzarlo abiertamente. De hecho, podemos llegar a un punto en el que no hay retorno, porque Dios nos ha abandonado por completo. Eso es lo que significa la palabra \u201cimposible\u201d en el vers\u00edculo 6. \u00a1Oh, c\u00f3mo deber\u00eda ponerte en una b\u00fasqueda urgente de misericordia esta ma\u00f1ana!<\/p>\n<h2 id=\"\u00bfpuede-uno-ser-participante-y-no- ser-justificado\" data-linkify=\"true\">\u00bfPuede uno ser un \u00abpart\u00edcipe\u00bb y no ser justificado?<\/h2>\n<p>Ahora, la pregunta que todos nos hacemos aqu\u00ed es si la persona que se aparta alguna vez fue realmente \u00absalva\u00bb. \u201d o \u201cjustificado\u201d o \u201cllamado\u201d o \u201cnacido de nuevo\u201d. \u00bfPuedes gustar y ser part\u00edcipe del Esp\u00edritu Santo y la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero y no ser justificado? En otras palabras, \u00bfest\u00e1 ense\u00f1ando este texto que puedes perder tu posici\u00f3n como una persona verdaderamente salva y perderte? \u00bfO est\u00e1 ense\u00f1ando que puedes tener estas experiencias en los vers\u00edculos 4 y 5 y nunca haber sido salvo? Ambas ense\u00f1anzas son impactantes y aleccionadoras. \u00bfCu\u00e1l es la verdad?<\/p>\n<p>Sin debilitar la seriedad y la advertencia de estos vers\u00edculos, quiero argumentar que es posible tener todas estas bendiciones y todas estas experiencias y no ser justificado ni nacido de nuevo ni salvo. Mencionar\u00e9 solo cinco razones, todas tomadas de Hebreos, y hay muchas m\u00e1s fuera de Hebreos (Romanos 8:29\u201339; Judas 24\u201325; Efesios 1:3\u201314; 1 Juan 2:19; 1 Pedro 1). :5; Filipenses 1:6; 2:13; 1 Corintios 1:8\u20139; 1 Tesalonicenses 5:23\u201324; Ezequiel 11:19; 36:27; Deuteronomio 30:6; Jerem\u00edas 24:7; 32:40 ).<\/p>\n<h3 id=\"1-consider-verses-7-8\" data-linkify=\"true\">1. Considere los vers\u00edculos 7 y 8.<\/h3>\n<p>Aqu\u00ed se representa en forma de cuadro la situaci\u00f3n de los que se apartan. Despu\u00e9s de que el vers\u00edculo 6 dice que el arrepentimiento es imposible para los ap\u00f3statas, los vers\u00edculos 7 y 8 dicen:<\/p>\n<p>Porque la tierra bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella [este beber lluvias frecuentes es una referencia a todas las bendiciones de vers\u00edculos 4\u20135: la luz, el Esp\u00edritu, la palabra, los poderes] y produce vegetaci\u00f3n \u00fatil para aquellos para quienes tambi\u00e9n es cultivada, recibe una bendici\u00f3n de Dios; pero si da espinos y cardos, es in\u00fatil y est\u00e1 a punto de ser maldecido, y acaba siendo quemado. <\/p>\n<p>Entonces, la imagen no es de un campo que ten\u00eda vida y vegetaci\u00f3n y luego la perdi\u00f3. La imagen es de dos tipos diferentes de campos: uno es fruct\u00edfero y bendito; el otro es est\u00e9ril y maldito. Creo que el punto es este: si nos hemos sentado en la iglesia con la luz y el Esp\u00edritu y la palabra y la obra de Dios viniendo a nosotros y bendici\u00e9ndonos e incluso form\u00e1ndonos en alg\u00fan grado, pero luego le damos la espalda, nosotros son como un campo sin vegetaci\u00f3n y vendr\u00e1n a juicio. La lluvia que hemos bebido (luz, Esp\u00edritu, palabra, poderes) no produjo vida en el campo.<\/p>\n<h3 id=\"2-consider-verse-9\" data-linkify=\"true\">2. Considere el vers\u00edculo 9.<\/h3>\n<p>Despu\u00e9s de presentar la posibilidad real de que algunos en la iglesia cometan apostas\u00eda, dice:<\/p>\n<p>Pero, amados, estamos convencidos de cosas mejores acerca de ustedes, y cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n, aunque estamos hablando de esta manera. <\/p>\n<p>La frase clave es \u201ccosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d. Las \u201ccosas mejores\u201d en las que tiene confianza son cosas que siempre van con la salvaci\u00f3n (literalmente, est\u00e1n pose\u00eddas por la salvaci\u00f3n). Pertenecen a la salvaci\u00f3n. Entonces, lo que est\u00e1 diciendo es que \u00e9l cree que realmente son \u00absalvos\u00bb y que, por lo tanto, no cometer\u00e1n apostas\u00eda y ser\u00e1n un campo est\u00e9ril. dar\u00e1n fruto. No se caer\u00e1n. La frase \u201ccosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d muestra que el escritor realmente cree que tiene salvaci\u00f3n y por lo tanto tendr\u00e1 las cosas que siempre acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n: fe perseverante y fecundidad. No cree que la infructuosidad y la apostas\u00eda acompa\u00f1en a la salvaci\u00f3n. Las cosas mejores funcionan.<\/p>\n<h3 id=\"3-consider-hebrews-3-14-and-3-6\" data-linkify=\"true\">3. Considere Hebreos 3:14 (y 3:6).<\/h3>\n<p>Somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad. <\/p>\n<p>El punto clave aqu\u00ed es el tiempo del verbo, \u201chemos llegado a ser participantes de Cristo\u201d. No \u201cseremos part\u00edcipes\u201d y no \u201cahora somos part\u00edcipes\u201d, sino \u201csomos hechos part\u00edcipes de Cristo, si retenemos nuestra seguridad\u201d. En otras palabras, la perseverancia en la fe prueba que se hizo part\u00edcipe de Cristo. Lo que significa que si no perseveras en la fe, no muestra que dejes de participar en Cristo, sino que nunca llegaste a ser part\u00edcipe de Cristo. Si nos aferramos a nuestra seguridad, somos hechos part\u00edcipes de Cristo; y si no retenemos, sino que cometemos apostas\u00eda (como describe Hebreos 6:6), entonces no somos hechos part\u00edcipes de Cristo. (El mismo argumento vale para el tiempo del verbo en Hebreos 3:6.) Por lo tanto, parece claro que este escritor no cree que se pueda estar en Cristo y luego salir de nuevo.<\/p>\n<h3 id=\"4- considere-hebreos-10-14\" data-linkify=\"true\">4. Considere Hebreos 10:14.<\/h3>\n<p>Con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados [tiempo presente, acci\u00f3n continua]. <\/p>\n<p>Si Hebreos 6:6 significara que puedes ser justificado por la sangre de Cristo y luego perder esa posici\u00f3n ante Dios, este vers\u00edculo parecer\u00eda no tener significado. Dice que, para aquellos que ahora est\u00e1n siendo santificados (es decir, que ahora est\u00e1n habitados por el Esp\u00edritu y nacidos de Dios y est\u00e1n creciendo en santidad por la fe), la ofrenda de Cristo en la cruz ha perfeccionado a esa persona para siempre. \u00a1Para todo el tiempo! En otras palabras, convertirse en un beneficiario de la obra de perfeccionamiento y justificaci\u00f3n de Cristo en la cruz es ser perfeccionado a la vista de Dios para siempre. Esta realidad sugiere que Hebreos 6:6 no significa que aquellos que vuelven a crucificar a Cristo fueron una vez realmente justificados por la sangre de Jes\u00fas y realmente estaban siendo santificados en un sentido espiritual interno.<\/p>\n<h3 id=\"5-consider -hebreos-13-20-21\" data-linkify=\"true\">5. Considera Hebreos 13:20\u201321.<\/h3>\n<p>Y el Dios de paz, que resucit\u00f3 de entre los muertos al gran pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno, a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, os capacite en toda bueno hacer su voluntad, obrando en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n<p> La salvaci\u00f3n no depende finalmente de nosotros. Finalmente depende de Dios\u201d. <\/p>\n<p>El vers\u00edculo 20 habla de un pacto eterno sellado por la sangre de Jes\u00fas. Ese es el nuevo pacto, del cual este libro ha hecho mucho hincapi\u00e9 en los cap\u00edtulos 8 y 9. El nuevo pacto es la promesa de que Dios pondr\u00e1 en nosotros un coraz\u00f3n nuevo y nos har\u00e1 caminar en sus caminos y no dejar de hacernos el bien. (Ezequiel 11:19; 36:27; Jerem\u00edas 24:7; 32:40). As\u00ed que en el vers\u00edculo 21 dice que finalmente no depende de nosotros si perseveramos en la fe y damos fruto. Es finalmente dependiente de Dios: \u00c9l est\u00e1 obrando en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l. \u00c9l est\u00e1 cumpliendo la promesa del nuevo pacto para preservarnos.<\/p>\n<p>Esta verdad significa que Hebreos 6:6 contradir\u00eda el nuevo pacto si significara que las personas podr\u00edan ser verdaderamente miembros justificados del nuevo pacto y luego cometer apostas\u00eda y ser rechazado. Eso significar\u00eda que Dios no cumpli\u00f3 su promesa de \u201cobrar en ellos lo que es agradable delante de \u00e9l\u201d. Habr\u00eda quebrantado su promesa del nuevo pacto.<\/p>\n<p>Por estas cinco razones concluyo que, si una persona se aparta y vuelve a crucificar al Hijo de Dios, nunca ha sido justificada. Su fe no era una fe salvadora.<\/p>\n<h2 id=\"\u00bfQu\u00e9-entonces-significan-estos-versos-para-nosotros\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 significan entonces estos vers\u00edculos para nosotros? <\/h2>\n<p>Ser\u00e9 muy personal, para darle su punto m\u00e1s agudo. Si en los pr\u00f3ximos a\u00f1os cometo apostas\u00eda y me alejo de Cristo, no ser\u00e1 porque no he probado la palabra de Dios y el Esp\u00edritu de Dios y los milagros de Dios. He bebido de su palabra. El Esp\u00edritu me ha tocado. He visto sus milagros y he sido su instrumento para algunos.<\/p>\n<p>Pero si, en los pr\u00f3ximos diez o veinte a\u00f1os, John Piper comienza a enfriarse espiritualmente y pierde inter\u00e9s en las cosas espirituales y se fascina m\u00e1s con ganar dinero y escribir libros sin Cristo, si compro la mentira de que una nueva esposa ser\u00eda emocionante y que los ni\u00f1os pueden valerse por s\u00ed mismos y que la iglesia de Cristo es un lastre y que la encarnaci\u00f3n es un mito y que hay una vida vivir, as\u00ed que comamos, bebamos y seamos felices; si eso sucede, entonces sepa que la verdad es esta: John Piper fue fuertemente enga\u00f1ado en los primeros cincuenta a\u00f1os de su vida.<\/p>\n<p>Su fe fue un vestigio extra\u00f1o de la alegr\u00eda de su padre. Su fidelidad a su esposa fue una pasi\u00f3n temporal y el cumplimiento de la presi\u00f3n social. Su paternidad fue el resultado de instintos naturales. Su predicaci\u00f3n fue impulsada por el amor a las palabras y las multitudes. Su escritura fue una historia de amor con la fama. Y su oraci\u00f3n era el enga\u00f1o m\u00e1s profundo de todos: un intento de conseguir que Dios supliera los recursos de su vanidad.<\/p>\n<p>Si esta posibilidad no me hace serio y vigilante en la b\u00fasqueda del gozo eterno, \u00bfqu\u00e9 lo har\u00e1? <\/p>\n<p>La conclusi\u00f3n pr\u00e1ctica de esta asombrosa verdad se da en el texto de la pr\u00f3xima semana. Mientras tanto, oro para que no seas superficial, sino serio, acerca de si Cristo es tu mayor gozo. Si realmente depositas tu esperanza en \u00c9l y en \u00c9l, \u00c9l no te dejar\u00e1 ir.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque en el caso de aquellos que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial y fueron hechos part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y del poderes del siglo venidero, y luego han ca\u00eddo, es imposible renovarlos de nuevo para arrepentimiento, puesto que crucifican de nuevo para s\u00ed &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-es-imposible-salvar-el-arrepentimiento\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo es imposible salvar el arrepentimiento?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}