{"id":14125,"date":"2022-07-26T14:33:07","date_gmt":"2022-07-26T19:33:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-palabra-de-dios-viva-activa-cortante\/"},"modified":"2022-07-26T14:33:07","modified_gmt":"2022-07-26T19:33:07","slug":"la-palabra-de-dios-viva-activa-cortante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-palabra-de-dios-viva-activa-cortante\/","title":{"rendered":"La Palabra de Dios: Viva, Activa, Cortante"},"content":{"rendered":"
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, de tanto las coyunturas como los tu\u00e9tanos, y capaz de juzgar los pensamientos e intenciones del coraz\u00f3n. 13 Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que todas las cosas est\u00e1n abiertas y puestas al descubierto a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver. <\/p>\n

Fracaso en Confiar\u2014Fracaso en Entrar en el Reposo de Dios<\/h2>\n

La semana pasada termin\u00f3 con Hebreos 4:11, \u00abProcuremos, pues, entrar diligentemente en ese reposo [la salvaci\u00f3n reposada del perd\u00f3n y la esperanza de Dios ahora, y el cielo cuando muramos], no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia\u00bb. As\u00ed que es una s\u00faplica urgente que seamos fervientes y cuidadosos para no desperdiciar la oferta del reposo de Dios.<\/p>\n

El vers\u00edculo dice que si no somos diligentes para entrar en el reposo de Dios, entonces estamos siguiendo un ejemplo de desobediencia. \u00bfEl ejemplo de qui\u00e9n? El ejemplo de Israel en el desierto. Hebreos 3:19 dice: \u00abY as\u00ed vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad\u00bb. La desobediencia de la que habla 4:11 es la desobediencia de la incredulidad, una falta de confianza. No seas como ellos, dice el escritor, porque su falta de confianza los mantuvo fuera del descanso de Dios. Y te mantendr\u00e1 fuera del descanso de Dios.<\/p>\n

S\u00e9 diligente para escuchar la Palabra de Dios<\/h2>\n

\u00bfFalta de confianza en qu\u00e9? Vimos la respuesta en Hebreos 4:2: \u00abA nosotros se nos ha predicado la buena noticia, como tambi\u00e9n a ellos [se les ha predicado la buena noticia]; pero la palabra que oyeron<\/em> no les aprovech\u00f3, porque no fue unida por la fe en los que oyeron\u201d. En lo que no confiaron fue en las buenas nuevas, la Palabra de Dios, que les fue predicada en el desierto: las promesas de Dios de que \u00c9l cuidar\u00eda de ellos y les dar\u00eda la victoria, los perdonar\u00eda y ser\u00eda misericordioso con ellos. Ellos no le creyeron a Dios. Murmuraban en sus problemas y quer\u00edan volver a Egipto en lugar de seguir a Dios. Esta es su incredulidad y su desobediencia.<\/p>\n

Ahora, esto es extremadamente importante para ver si vamos a entender el v\u00ednculo entre Hebreos 4:11 y Hebreos 4:12. Asegur\u00e9monos de tener 4:11 claro ante nosotros antes de hacer la conexi\u00f3n con el vers\u00edculo 12. El vers\u00edculo 11 nos insta a ser diligentes para entrar en el reposo de Dios para que no caigamos en el mismo tipo de desobediencia que los israelitas mostraron en el desierto. . Esa desobediencia se describe en el vers\u00edculo 2: eran incr\u00e9dulos. Pero seamos muy espec\u00edficos. El vers\u00edculo 2 indica que lo que no creyeron fue \u00ablas buenas noticias que les hab\u00edan sido anunciadas\u00bb, o en la mitad del vers\u00edculo dice: \u00abla palabra<\/em> que oyeron no les aprovech\u00f3, porque no conven\u00eda. fe.\u00bb Marque cuidadosamente este foco en la palabra<\/em>. De nada les aprovech\u00f3 la palabra, porque no la creyeron.<\/p>\n

Lo que insta, pues, el vers\u00edculo 11, cuando dice: \u00abSed diligentes para entrar en aquel reposo\u00bb, es: \u00abSed diligentes en o\u00edr el palabra,<\/em> la buena nueva, y sed diligentes en creer en ella, en confiar en la buena noticia, en abrazarla y retenerla y quedar satisfechos con ella<\/em>, para que no No murmuro y quiero abandonar a Dios y volver al Egipto del pecado.<\/p>\n

Ahora estamos preparados para ver la conexi\u00f3n entre este vers\u00edculo 11 y el vers\u00edculo 12. Sea diligente con esta palabra<\/em> de la buena noticia (del vers\u00edculo 2), para o\u00edrla y creerla, vers\u00edculo 12: \u00abPorque<\/em> la palabra de Dios es viva y eficaz . . . \u00ab<\/p>\n

Deteng\u00e1monos aqu\u00ed solo para aclarar la conexi\u00f3n entre estos dos vers\u00edculos. Luego veremos lo que dicen los vers\u00edculos 12 y 13. El vers\u00edculo 12 est\u00e1 dando una raz\u00f3n, un apoyo o una base para el llamado a la diligencia. en el vers\u00edculo 11. El vers\u00edculo 11 dice en esencia: Aseg\u00farate de conocer y confiar en la palabra<\/em> de Dios a la que se hace referencia en el vers\u00edculo 2: las buenas nuevas de las promesas y el perd\u00f3n de Dios. Luego, el vers\u00edculo 12 dice: S\u00ed, y una raz\u00f3n para hacer esto es porque esta palabra<\/em> (las buenas nuevas a las que se hace referencia en el vers\u00edculo 2) es viva y eficaz, etc. As\u00ed que el texto de hoy es un argumento de por qu\u00e9 debemos ser tan diligentes para entrar en el reino de Dios. descanse escuchando y creyendo la Palabra de Dios.<\/p>\n

El panorama general<\/h2>\n

Ahora retrocedamos un minuto y obtengamos el el panorama general. Algunos de ustedes analizan<\/em> personas y les gusta analizar las partes de un texto. Y algunos de ustedes sintetizan<\/em> personas y les gusta ver la s\u00edntesis: el panorama general, cuando todo se vuelva a armar. escuchen, todos ustedes sintetizadores a los que les gusta el panorama general. Hay cuatro etapas.<\/p>\n

Etapa #1<\/strong><\/p>\n

El objetivo de la vida, seg\u00fan este cap\u00edtulo del libro de Hebreos, es entrar en el reposo de Dios: para ser salvos de nuestro pecado y pasar la eternidad gozosamente en la presencia reparadora de Dios. Ese es el gran objetivo de la vida, y llevar con amor a tantas personas como podamos (\u00a1por eso este autor escribi\u00f3 la carta!).<\/p>\n

Etapa #2<\/strong><\/p>\n

Para entrar en este gran y gozoso reposo debemos confiar en Dios. Verso 3: \u00abLos que hemos cre\u00eddo<\/em> entramos en ese reposo\u00bb. Entonces, el medio absolutamente indispensable para llegar al cielo es creer en Dios. Confiar en \u00e9l.<\/p>\n

Etapa #3<\/strong><\/p>\n

Para creer en Dios, para confiar en \u00e9l, debemos escuchar su Palabra. Debemos escuchar las buenas noticias. Debemos conocer las promesas que \u00e9l hace para que creamos. Es por eso que el vers\u00edculo 2 es tan definido acerca de este asunto: \u00abPorque a nosotros se nos ha anunciado buenas nuevas, como tambi\u00e9n a ellos\u00bb. Si a ellos, oa nosotros, no se nos predicaran las buenas nuevas, entonces no ser\u00edamos capaces de creer en la Palabra de Dios. As\u00ed que esta etapa es absolutamente crucial. Se nos ha predicado la Palabra de Dios, las buenas nuevas, las promesas de Dios. Esto es lo que hace posible la fe.<\/p>\n

Etapa #4<\/strong><\/p>\n

Finalmente, ahora debemos ser diligentes para no dar paso a la incredulidad. Este es el tema principal del libro de Hebreos.<\/p>\n

    \n
  • Hebreos 2:1, \u00abPresta mucha atenci\u00f3n a lo que [has] o\u00eddo\u00bb: la Palabra.<\/em><\/li>\n
  • Hebreos 3:1, \u00abConsiderad a Jes\u00fas, el Ap\u00f3stol . . . de nuestra confesi\u00f3n\u00bb\u2014Ap\u00f3stol = el que pronuncia la Palabra.<\/em><\/li>\n
  • Hebreos 3:12, \u00abMirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un coraz\u00f3n malo e incr\u00e9dulo\u00bb, un coraz\u00f3n que no oye ni cree la Palabra.<\/em><\/li>\n
  • Hebreos 3:15, \u00abSi hoy oyereis su voz [su Palabra<\/em>], no endurezc\u00e1is vuestros corazones\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n

    As\u00ed que ahora podemos ver la carga de este libro a la luz del panorama general.<\/p>\n

      \n
    1. El gran objetivo es que entremos en el reposo de Dios y disfrutemos de su tranquila comuni\u00f3n. <\/li>\n
    2. El gran medio para llegar all\u00ed es confiar en \u00e9l.<\/li>\n
    3. El enfoque de nuestra confianza es su Palabra, sus promesas, sus buenas noticias (como se le llama en 4:2). <\/li>\n
    4. Para seguir creyendo en las promesas de Dios debemos ser diligentes, estar atentos, considerar, cuidarnos y no endurecer nuestro coraz\u00f3n. En otras palabras, el camino al cielo es un camino de enfoque incesante, fervor y vigilancia hacia la Palabra de Dios.<\/li>\n<\/ol>\n

      Acerca de la Palabra<\/h2>\n

      Ahora, el punto del texto de hoy (Hebreos 4:12\u201313) es ayudarnos a hacer eso al hablarnos acerca de esta Palabra. S\u00e9 diligente, dice el vers\u00edculo 11, porque (dice el vers\u00edculo 12) la Palabra de Dios es . . . Y luego nos habla de esta Palabra.<\/p>\n

      Leamos de nuevo lo que dice acerca de esta Palabra. Vers\u00edculo 12:<\/p>\n

      Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetrante hasta dividir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y puede juzgar los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n.<\/p>\n

      Ahora estoy tentado a tomar cada palabra aqu\u00ed e investigar por qu\u00e9 se usa. Como, \u00bfpor qu\u00e9 mencionar las articulaciones y la m\u00e9dula \u00f3sea? \u00bfY cu\u00e1l es la diferencia entre esp\u00edritu y alma? \u00bfY cu\u00e1l es precisamente la diferencia entre pensamientos e intenciones? \u00bfY las palabras \u00abvivo y activo\u00bb corresponden acaso a alguno de estos otros pares: esp\u00edritu-alma, articulaciones-m\u00e9dula, pensamientos-intenciones? \u00bfEs el \u00abcoraz\u00f3n\u00bb (mencionado al final del vers\u00edculo) diferente del alma y el esp\u00edritu? Y as\u00ed. Estas son buenas preguntas y vale la pena meditarlas durante horas.<\/p>\n

      Pero esta ma\u00f1ana no quiero perder el bosque por los \u00e1rboles. Me pregunto si no podr\u00edamos estar todos de acuerdo en esto del vers\u00edculo 12: una de las funciones de la Palabra de Dios cuando entra en nosotros es que penetra muy profundo, como una espada a trav\u00e9s de capas duras y duras, y emite juicios sobre lo que hay all\u00ed.<\/em><\/p>\n

      La palabra \u00abjuzgar\u00bb en el vers\u00edculo 12 (\u00abjuzgar los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n\u00bb) no significa \u00abcondenar\u00bb. Significa \u00abevaluar\u00bb. Cuando le mostramos a alguien una pintura y decimos: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu opini\u00f3n?\u00bb no queremos decir, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu condenaci\u00f3n?\u00bb Queremos decir, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es su evaluaci\u00f3n de la calidad? \u00bfEs buena o mala?\u00bb Entonces la Palabra de Dios penetra hasta el lugar m\u00e1s profundo de nuestras vidas y eval\u00faa lo que hay all\u00ed. \u00bfEs bueno o malo?<\/p>\n

      La eternidad est\u00e1 en juego<\/h2>\n

      Pero ahora seamos m\u00e1s espec\u00edficos. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 realmente en juego en estos cap\u00edtulos? Lo que est\u00e1 en juego es entrar en el reposo de Dios. La eternidad est\u00e1 en juego. Y la forma de entrar en ese descanso es la fe, o la creencia, o la confianza en las promesas de Dios. El gran peligro de estos cap\u00edtulos no son s\u00f3lo los malos pensamientos. El gran peligro son los pensamientos de incredulidad<\/em>. Hebreos 3:19: \u00abNo pudieron entrar a causa de su incredulidad<\/em>\u00ab.<\/p>\n

      Entonces, lo que necesitamos es protecci\u00f3n contra la incredulidad. D\u00eda tras d\u00eda necesitamos luchar contra la incredulidad en las promesas de Dios. Es la incredulidad lo que nos mantendr\u00e1 fuera del descanso de Dios. Eso es lo que est\u00e1 en juego en el llamado a la diligencia en el vers\u00edculo 11 y es por eso que la Palabra de Dios en el vers\u00edculo 12 es tan cr\u00edtica para nosotros. La Palabra de Dios penetra hasta el fondo de todas nuestras defensas y enga\u00f1os y expone la creencia o la incredulidad. Eval\u00faa nuestros pensamientos e intenciones en cuanto a si son pensamientos e intenciones creyentes o incr\u00e9dulos. \u00bfEstamos confiando en las promesas de Dios o no?<\/p>\n

      \u00bfEstamos confiando en las promesas de Dios?<\/h2>\n

      Esto es con lo que necesito ayuda. Esto es lo que estoy desesperado por en mi vida. Por ejemplo, esta semana tuve dos o tres llamadas telef\u00f3nicas muy dif\u00edciles de hacer, del tipo que no me gusta hacer. Implicaron desacuerdo. Eran el tipo de llamadas que se sienten como una situaci\u00f3n sin salida. Si va por un camino, comprometer\u00e1 su integridad o la verdad. Si va por otro camino, es casi seguro que ser\u00e1 malinterpretado y desaprobado. As\u00ed que luchas y agonizas sobre si llamar y qu\u00e9 decir y qu\u00e9 camino tomar.<\/p>\n

      Y en esos momentos lo<\/em> m\u00e1s importante es esto: \u00bfestoy confiando en Dios? \u00bfO estoy empezando sutilmente a poner mi fe en el compromiso, o en las verdades a medias, o en la conveniencia? Y todo el tiempo s\u00e9 que soy completamente falible y propenso a la autojustificaci\u00f3n y sujeto al enga\u00f1o, de modo que puedo pensar que estoy caminando por fe cuando, tal vez, de hecho me estoy volviendo insensible a la verdad y cayendo en la incredulidad en las promesas de Dios.<\/p>\n

      Entonces, \u00bfqu\u00e9 debo hacer? Al menos dos cosas. Una es sumergirme en la Palabra de Dios con oraci\u00f3n. La otra es enviar un correo electr\u00f3nico a mi peque\u00f1o grupo. As\u00ed que le\u00ed mi Biblia. Or\u00e9. Y envi\u00e9 una petici\u00f3n de consejo a Tom Steller, David Michael, Brad Nelson, Erv Mickelberg y Chuck Morris. En 24 horas tuve cuatro exhortaciones fraternales, arraigadas en la Palabra de Dios. Con eso, y el aliento de mi esposa, y el efecto de la Palabra, hice las llamadas y creo que actu\u00e9 por fe en la gracia futura.<\/p>\n

      Ahora, \u00bfqu\u00e9 estaba pasando realmente aqu\u00ed? Mira Hebreos 3:12\u201313.<\/p>\n

      Mirad, hermanos, que ninguno de vosotros tenga un coraz\u00f3n malo e incr\u00e9dulo que se aparte del Dios vivo. 13 Antes bien, animaos unos a otros d\u00eda tras d\u00eda, mientras todav\u00eda se llame \u00abHoy\u00bb, para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado.<\/p>\n

      El poder enga\u00f1oso del pecado<\/h2>\n

      Observe tres cosas aqu\u00ed.<\/p>\n

        \n
      1. En el vers\u00edculo 12, el peligro d\u00eda tras d\u00eda es que un coraz\u00f3n malo, incr\u00e9dulo<\/em> nos alejar\u00eda de Dios. La incredulidad es<\/em> el problema. El problema es la falta de confianza en las promesas de Dios. <\/li>\n
      2. Luego (en el vers\u00edculo 13) observe que algo como los grupos peque\u00f1os es esencial: \u00abAn\u00edmense unos a otros<\/em> d\u00eda tras d\u00eda\u00bb. Entonces involucra a tu peque\u00f1o grupo. Necesitas su ayuda. \u00bfPor qu\u00e9? <\/li>\n
      3. Esa es la tercera cosa: la forma en que nuestros corazones se vuelven incr\u00e9dulos (vers\u00edculo 12) es \u00abendurecidos por el enga\u00f1o<\/em> del pecado\u00bb (vers\u00edculo 13). Necesitamos ayuda para evitar ser enga\u00f1ados por el pecado. \u00bfC\u00f3mo vamos a ser rescatados del poder enga\u00f1oso del pecado? \u00bfC\u00f3mo pueden ayudar los grupos peque\u00f1os? \u00bfC\u00f3mo podemos ayudar?<\/li>\n<\/ol>\n

        Eso es lo que el texto de hoy en Hebreos 4:12 pretende responder. La Palabra de Dios es viva y eficaz y penetra hasta el fondo de nuestra vida y arranca la agradable m\u00e1scara del feo rostro del pecado. La \u00fanica raz\u00f3n por la que alguien peca es porque en alg\u00fan nivel est\u00e1n (culpablemente) enga\u00f1ados. Comienzan a creer las mentiras del pecado en lugar de las promesas de Dios.<\/p>\n

        El pecado susurra a trav\u00e9s de los deseos de la carne y las racionalizaciones de la mente, tu \u00fanica esperanza de felicidad futura es tener un aborto. Susurra que no tendr\u00e1s una oportunidad en el futuro si no haces trampa en esta prueba. Dice que no se notar\u00e1 ni gustar\u00e1 si no se viste provocativamente. Dice que perder\u00e1s a la \u00fanica persona que parece preocuparse por ti si no comprometes tus est\u00e1ndares sexuales. Dice que no tendr\u00e1 seguridad laboral si denuncia las pr\u00e1cticas deshonestas en el trabajo. Dice que tu vida se desperdiciar\u00e1 en esta relaci\u00f3n si no te divorcias. Dice que solo un tonto seguir\u00eda pareciendo d\u00e9bil en lugar de obtener alg\u00fan tipo de venganza.<\/p>\n

        Cada una de esas declaraciones es una mentira. Es lo que Hebreos 3:13 llama \u00abel enga\u00f1o del pecado\u00bb. Ahora bien, esas mentiras a veces se alojan muy hondo en el coraz\u00f3n como pensamientos e intenciones que parecen inquebrantablemente ciertas por la dureza del enga\u00f1o que las encierra como un oscuro ata\u00fad sellado. En esa condici\u00f3n, la incredulidad tiene la ventaja. No estamos creyendo en las promesas de Dios, estamos confiando en las promesas del pecado. Y estamos en peligro mortal de volvernos tan duros que el arrepentimiento se har\u00e1 imposible (Hebreos 6:6), y el cielo habr\u00e1 sido desechado por unos pocos placeres ef\u00edmeros, como una herencia vendida por un plato de guiso (Hebreos 12). :16).<\/p>\n

        \u00bfC\u00f3mo escaparemos del enga\u00f1o del pecado?<\/h2>\n

        \u00bfCu\u00e1l es nuestra \u00fanica esperanza? Nuestra \u00fanica esperanza es que haya algo lo suficientemente agudo y poderoso para atravesar todo el enga\u00f1o y arrojar luz sobre mis pensamientos e intenciones. Y de eso trata nuestro texto en Hebreos 4:12. La Palabra de Dios es nuestra \u00fanica esperanza. Las buenas nuevas de las promesas de Dios y las advertencias de su juicio son lo suficientemente agudas, vivas y activas para penetrar hasta el fondo de mi coraz\u00f3n y mostrarme que las mentiras del pecado son realmente mentiras.<\/p>\n

        El aborto ser\u00e1 no crear un futuro maravilloso para m\u00ed. Ni hacer trampa, ni vestirme de forma provocativa, ni tirar por la borda mi pureza sexual, ni callar la deshonestidad en el trabajo, ni el divorcio, ni la venganza. Y lo que me salva de este enga\u00f1o es la Palabra de Dios. La promesa de la Palabra de Dios es como abrir una gran ventana de sol matutino brillante sobre las cucarachas de espalda brillante del pecado disfrazado de placeres satisfactorios en nuestros corazones.<\/p>\n

        En otras palabras, veo Hebreos 4:12 como un tremendo est\u00edmulo viene despu\u00e9s del vers\u00edculo 11. Sea diligente para entrar en el reposo de Dios luchando contra la desobediencia de la incredulidad. \u00bfPor qu\u00e9? Porque (vers\u00edculo 12) Dios te ha dado sus buenas nuevas (vers\u00edculo 2), sus promesas, su Palabra para protegerte de los profundos enga\u00f1os del pecado que tratan de endurecer el coraz\u00f3n y alejarlo de Dios y llevarlo a la destrucci\u00f3n. Ten buen \u00e1nimo en tu batalla por creer. Porque la Palabra de Dios es viva, activa y m\u00e1s cortante que cualquier espada de dos filos y penetrar\u00e1 m\u00e1s profundo que cualquier enga\u00f1o del pecado y revelar\u00e1 lo que es verdaderamente valioso y lo que realmente vale la pena confiar.<\/p>\n

        Y as\u00ed terminamos este mensaje en un punto de crisis. Has o\u00eddo la Palabra de Dios. Mucho ha sido expuesto a su propia conciencia esta ma\u00f1ana. Y ahora, como dice el vers\u00edculo 13, \u00abnadie est\u00e1 oculto a la vista de Dios, sino que todas las cosas est\u00e1n abiertas y descubiertas delante de sus ojos\u00bb. Su mirada est\u00e1 sobre ti. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1s con lo que \u00e9l ha expuesto y lo que ahora est\u00e1 mirando?<\/p>\n

        Espero que la respuesta sea: ap\u00e1rtate de las enga\u00f1osas promesas del pecado y conf\u00eda en el todo- promesas satisfactorias de Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, de tanto las coyunturas como los tu\u00e9tanos, y capaz de juzgar los pensamientos e intenciones del coraz\u00f3n. 13 Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que … Continuar leyendo \u00abLa Palabra de Dios: Viva, Activa, Cortante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14125"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14125\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}