{"id":14126,"date":"2022-07-26T14:33:09","date_gmt":"2022-07-26T19:33:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/procuren-entrar-en-el-reposo-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:33:09","modified_gmt":"2022-07-26T19:33:09","slug":"procuren-entrar-en-el-reposo-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/procuren-entrar-en-el-reposo-de-dios\/","title":{"rendered":"Procuren entrar en el reposo de Dios"},"content":{"rendered":"
\n

Temamos, pues, no sea que permaneciendo a\u00fan la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. . . . Por tanto, como falta que algunos entren en \u00e9l, y aquellos a quienes antes se les hab\u00eda predicado la buena nueva no entraron por causa de la desobediencia, El fija de nuevo un d\u00eda: \u201cHoy\u201d, diciendo por medio de David despu\u00e9s de tanto tiempo, tal como se ha dicho. dijo antes: \u201cSi oyen hoy su voz, no endurezcan su coraz\u00f3n<\/em>\u201d. . . . Queda, pues, un reposo sab\u00e1tico para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en Su reposo, tambi\u00e9n ha reposado de sus obras, como Dios de las Suyas. Esforc\u00e9monos, pues, por entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga por seguir el mismo ejemplo de desobediencia. (Hebreos 4:1\u201311)<\/p>\n

Combatiendo juntos la incredulidad<\/h2>\n

El cap\u00edtulo 3 termin\u00f3 con la advertencia de que era incredulidad que impidi\u00f3 que el pueblo de Israel entrara en la tierra prometida y el descanso que Dios hab\u00eda prometido all\u00ed. Hebreos 3:19: \u201cY as\u00ed<\/em> vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad<\/em>\u201d. El punto que sacamos de esto hace dos semanas fue que debemos preocuparnos lo suficiente el uno por el otro para que todos los d\u00edas entremos en la vida del otro y nos exhortemos a no dejar que la desconfianza en Dios se infiltre y destruya nuestras vidas. Obtuvimos esto de Hebreos 3:12\u201313: \u201cMirad, hermanos, que ninguno de vosotros tenga un coraz\u00f3n malo e incr\u00e9dulo que se aparte del Dios vivo. Antes bien, animaos unos a otros d\u00eda tras d\u00eda, mientras se llame ‘Hoy’, para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado.\u201d<\/p>\n

As\u00ed que una conclusi\u00f3n que se puede sacar de la advertencia de Hebreos 3 :19 es que la incredulidad es una tentaci\u00f3n tan constante y peligrosa que debemos ayudarnos unos a otros a combatirla. Perseverar en la fe hasta el final es un proyecto comunitario. Los grupos peque\u00f1os en Bethlehem tendr\u00e1n una tremenda seriedad sobre ellos, si crees lo que esto dice. Nos reunimos y formamos relaciones de mutua responsabilidad y amor porque nuestra fe depende de ello. Y nuestra entrada en el descanso de Dios depende de nuestra fe.<\/p>\n

Temor a la incredulidad<\/h2>\n

Ahora, al comienzo del cap\u00edtulo 4, el El escritor saca otra conclusi\u00f3n de la advertencia de Hebreos 3:19. \u00c9l dice: \u201cPor lo tanto, [esa es la se\u00f1al de que est\u00e1 sacando una conclusi\u00f3n de lo que acaba de decir en 3:19] temamos [la NVI debilita irresponsablemente esto mediante la traducci\u00f3n: \u201ctengamos cuidado\u201d] \u2014 temamos , no sea que quedando a\u00fan la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado\u201d (Hebreos 4:1). Entonces, \u00bfcu\u00e1l es su conclusi\u00f3n del hecho de que Israel no pudo entrar en el reposo de Dios debido a su incredulidad? Su conclusi\u00f3n es que \u00a1debemos temer!<\/p>\n

\u00bfPero temer qu\u00e9? \u201cTeme que. . . alguno de vosotros parezca no haber alcanzado el reposo de Dios\u201d \u2014 el remanso de paz de la salvaci\u00f3n. Es decir, teme para que ni siquiera parezcas haber perdido el cielo, porque si sigues as\u00ed, lo<\/em> perder\u00e1s (Hebreos 3:6, 14, 19; 4:2). . S\u00ed, s\u00ed, ese es el resultado de temer, no quedarse atr\u00e1s del descanso de Dios, pero \u00bfqu\u00e9 es lo que tememos?<\/p>\n

\u201cNo entraremos en el descanso de Dios, el cielo de Dios, si no confiamos en sus promesas\u201d. <\/p>\n

La conexi\u00f3n con Hebreos 3:19 seguramente nos dice que lo que debemos temer es la incredulidad. Verso 19: \u201cNo pudieron entrar [al reposo de Dios] a causa de su incredulidad\u201d. Por lo tanto, tema esa incredulidad<\/em>, porque eso es lo que le impedir\u00e1 entrar en el reposo de Dios: el puerto de salvaci\u00f3n de Dios y el cielo de Dios. Teme la incredulidad. Teme no confiar en Dios.<\/p>\n

Puedes ver esto confirmado si seguimos leyendo Hebreos 4:2. Note que el vers\u00edculo 2 comienza con \u201cPorque\u201d. Eso significa que est\u00e1 dando una raz\u00f3n para el vers\u00edculo 1: una raz\u00f3n por la que deber\u00edan temer. \u201cTemor\u201d, dice en el vers\u00edculo 1, \u201cporque<\/em> a nosotros se nos ha anunciado la buena noticia, como tambi\u00e9n a ellos [se les ha anunciado la buena nueva]; pero la palabra que oyeron no les aprovech\u00f3, porque no fue unida por la fe en los que oyeron.\u201d<\/p>\n

As\u00ed que contin\u00faa comparando la situaci\u00f3n de Israel en el desierto con la situaci\u00f3n de los creyentes en su d\u00eda. A ellos se les predicaron buenas noticias ya nosotros se nos han predicado buenas noticias. \u00bfCu\u00e1les fueron las buenas noticias que se les predicaron? Bueno, entre muchas otras cosas, fue la palabra de Dios a Israel desde el Monte Sina\u00ed en \u00c9xodo 34:6\u20137: \u201cEntonces el Se\u00f1or . . . proclam\u00f3: ‘El Se\u00f1or, el Se\u00f1or Dios, compasivo y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia y verdad; el que guarda misericordia por millares, el que perdona la iniquidad, la transgresi\u00f3n y el pecado’\u201d. Eran buenas noticias de amor y misericordia y perd\u00f3n de toda clase de iniquidad, transgresi\u00f3n y pecado. Y eran las buenas noticias de la promesa de Dios de que Dios los llevar\u00eda a la tierra de la leche y la miel y estar\u00eda con ellos si confiaban en \u00e9l y no se rebelaban (N\u00fameros 14:8\u20139).<\/p>\n

As\u00ed que este escritor dice que los israelitas hab\u00edan escuchado el evangelio tal como lo hab\u00edan hecho sus lectores, no el fundamento del mismo en la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, que sus lectores hab\u00edan escuchado, sino la promesa de que Dios es misericordioso y perdona los pecados y promete descanso y descanso. alegr\u00eda para los que conf\u00edan en \u00e9l. As\u00ed que hay una situaci\u00f3n muy similar entre Israel y los lectores de esta carta, y el punto es: esta buena noticia no fue cre\u00edda por Israel y por eso no entraron en el reposo de Dios, el gozo prometido por Dios. Hebreos 4:2: \u201cLa palabra que oyeron [las buenas nuevas del perd\u00f3n y el gozo prometido] no les aprovech\u00f3, porque no fue unida por la fe en los que oyeron\u201d. En otras palabras, no lo cre\u00edan. Dudaron de Dios. Desconfiaron de \u00e9l. No tuvieron fe en su promesa de darles un futuro mejor que el que ten\u00edan en Egipto y por eso se dieron por vencidos en Dios y quisieron la vida antigua.<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1l fue el resultado de esa incredulidad? El vers\u00edculo 2 dice: la promesa \u201cno les aprovech\u00f3\u201d. No ten\u00eda ning\u00fan valor para ellos. No los salv\u00f3. Como dice Hebreos 3:19, no entraron en el reposo de Dios. Cayeron en el desierto. Dios jur\u00f3 en su ira que nunca entrar\u00edan en su reposo, una imagen de perderse el cielo. Entonces, el punto del vers\u00edculo 2 es exactamente el mismo que el punto de Hebreos 3:19: es una raz\u00f3n por la cual debemos temer la incredulidad. Vers\u00edculo 19: \u201cNo pudieron entrar a causa de su incredulidad\u201d. Por tanto, teman la incredulidad (vers\u00edculo 1), porque cuando la buena nueva a Israel no fue unida a la fe, de nada les aprovech\u00f3 y perecieron en el desierto (vers\u00edculo 2). El punto principal es: tema que esto le suceda a usted. Miedo de escuchar las promesas de Dios y no confiar en ellas. Porque a nosotros nos suceder\u00e1 lo mismo que a ellos: no entraremos en el reposo de Dios \u2014el cielo de Dios\u2014 si no confiamos en sus promesas.<\/p>\n

S\u00e9 diligente para entrar en el reposo de Dios<\/h2>\n

\u201cLa vida cristiana normal es consciente del temible peligro de la incredulidad, pero no vive paralizado o aterrorizado por ello. Vive en la fe\u201d. <\/p>\n

Ese es el punto principal del p\u00e1rrafo: miedo incredulidad. En la \u00faltima oraci\u00f3n del p\u00e1rrafo, dice lo mismo con diferentes palabras. Hebreos 4:11: \u201cProcuremos, pues, entrar diligentemente en ese reposo, no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia\u201d. En otras palabras, Israel cay\u00f3 del gozo prometido de Dios por la desobediencia de la incredulidad. Y lo mismo le puede pasar a cualquier cristiano profesante. Para evitar que suceda, y para demostrar que somos m\u00e1s que meros cristianos profesantes, dice: \u201cSed diligentes en entrar en el reposo de Dios\u201d, el cielo de Dios. \u00a1Se diligente! Presta mucha atenci\u00f3n a lo que has o\u00eddo (Hebreos 2:1); no descuides tu gran salvaci\u00f3n (Hebreos 2:3); considera a Jes\u00fas (Hebreos 3:1); no endurezc\u00e1is vuestros corazones (Hebreos 3:8); cu\u00eddate de un coraz\u00f3n incr\u00e9dulo (Hebreos 3:12); exhortaos unos a otros cada d\u00eda contra el enga\u00f1o del pecado (Hebreos 3:14); y temed<\/em> la incredulidad que os impedir\u00e1 vuestro descanso prometido (Hebreos 4:1).<\/p>\n

\u00bfVes la gran lecci\u00f3n aqu\u00ed? La vida cristiana es una vida de confianza d\u00eda tras d\u00eda, hora tras hora en las promesas de Dios para ayudarnos y guiarnos y cuidarnos y perdonarnos y llevarnos a un futuro de santidad y gozo que satisface nuestro coraz\u00f3n infinitamente m\u00e1s que si lo abandonamos y ponemos nuestra confianza en nosotros mismos o en las promesas de este mundo. Y esa confianza d\u00eda tras d\u00eda, hora tras hora en las promesas de Dios no<\/em> es autom\u00e1tica. Es el resultado de la diligencia diaria y es el resultado del miedo adecuado.<\/p>\n

Miedo constante a perderse<\/h2>\n

Ahora reflexiona sobre este miedo conmigo por un momento. Usted puede estar preguntando: \u00ab\u00bfQuiere decir que la vida cristiana ideal se vive con el temor constante de perderse?\u00bb Ahora tenga cuidado aqu\u00ed, no sea que me haga esa pregunta como si fuera mi teolog\u00eda de lo que duda. Es Hebreos 4:1, escrito a \u201chermanos santos\u201d (Hebreos 3:1), que ordena: \u201cPor tanto, temamos\u201d. Y Hebreos 4:1 no es \u00fanico en el Nuevo Testamento. Jes\u00fas dijo en Lucas 12:5: \u201cTemed<\/em> a Aquel que despu\u00e9s de haber matado tiene autoridad para arrojar al infierno\u201d. Pablo dijo en Filipenses 2:12: \u201cOcupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor<\/em> y temblor\u201d. \u00c9l dice en Romanos 11:20: \u201cSolo por la fe os manten\u00e9is firmes; as\u00ed que no te envanezcas sino temor<\/em>.\u201d<\/p>\n

As\u00ed que ten cuidado con c\u00f3mo cuestionas esta verdad. Es la palabra de Dios, no mi palabra, la que dice que el cristiano debe temer. Entonces, con toda humildad y franqueza, le preguntamos a Dios, \u00bfse supone que debemos vivir nuestras vidas con miedo de perdernos el cielo? En primer lugar, recuerda Hebreos 2:15, \u201c[Cristo muri\u00f3 para] librar a los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre\u201d. Alto y claro, Cristo muri\u00f3 para librarnos del miedo servil; Cristo quiere un pueblo valiente. Cristo quiere un pueblo que viva sin miedo en los barrios m\u00e1s peligrosos, que vaya sin miedo a los pueblos no alcanzados a puerta cerrada, que hable al pr\u00f3jimo de Cristo sin miedo. \u00bfC\u00f3mo? Por la fe en sus promesas. La fe en las promesas de Dios te hace intr\u00e9pido ante las amenazas de los hombres (Hebreos 10:34).<\/p>\n

As\u00ed que solo hay una cosa que temer: la falta de fe. Teme la incredulidad en las promesas de Dios. Porque mientras conf\u00edes en las promesas de Dios, puedes ser absolutamente intr\u00e9pido ante cualquier cosa, incluso ante la muerte, incluso ante Dios (ver Hebreos 4:16).<\/p>\n

Ahora, \u00bfc\u00f3mo es esto? Tus hijos saben c\u00f3mo es. Cuando eras muy peque\u00f1o, tu madre y tu padre dec\u00edan con mucha firmeza: \u201cNunca salgas corriendo a la calle. Toma siempre mi mano\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Es peligroso en la calle. Podr\u00edas morir atropellado por un coche. En otras palabras, el miedo corriendo por la calle. \u00bfPero eso significaba que no pod\u00edas divertirte en el patio trasero, en la acera y en los parques? No. De hecho, la mayor parte del tiempo ni siquiera pensaste en lo aterradora que era la calle. Solo cuando te acercaste a la calle y tal vez cuando tu pelota rod\u00f3 por la calle, o tal vez alguien te tent\u00f3 a cruzar la calle corriendo cuando no se supon\u00eda que deb\u00edas hacerlo. S\u00f3lo entonces sentiste el miedo a la calle. El resto del tiempo el miedo te mantuvo jugando en lugares donde no ten\u00edas que sentir ning\u00fan miedo.<\/p>\n

As\u00ed es con el miedo a la incredulidad. No vives con un mal presentimiento constante. Solo experimentas el mal presentimiento cuando hay tentaciones de desconfiar de las promesas de Dios. E incluso entonces, usas el mal sentimiento del miedo para enviarte corriendo al patio seguro de la bondad y las promesas de Dios. As\u00ed que la vida cristiana normal es consciente del temible peligro de la incredulidad, pero no vive paralizada o aterrorizada por ella. Vive en la fe. El miedo solo surge donde la fe comienza a debilitarse. Y solo se eleva lo suficiente para llevarnos de regreso a la valent\u00eda pac\u00edfica de la fe.<\/p>\n

Un lugar de descanso<\/h2>\n

Ahora hay una cosa m\u00e1s que quiero hacer con este texto. Los vers\u00edculos 3\u201310 de Hebreos 4 est\u00e1n escritos para respaldar el punto principal que hemos visto en los vers\u00edculos 1 y 11, es decir, sea diligente para entrar en el reposo de Dios y tema no ser que no logre entrar a causa de su incredulidad. La forma en que los vers\u00edculos 3\u201310 respaldan este punto principal es mostrando en el Antiguo Testamento que hay un reposo en el cual entrar, es decir, que Dios tiene un plan para que su pueblo se una a \u00e9l en el maravilloso reposo del cielo donde todo el agotamiento y el sufrimiento. se quitar\u00e1 la carga. \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d, dijo Jes\u00fas (Mateo 11:28). Los vers\u00edculos 3\u201310 est\u00e1n escritos para mostrar que esta promesa est\u00e1 realmente all\u00ed en el Antiguo Testamento.<\/p>\n

El texto es muy complicado, as\u00ed que perm\u00edtanme esbozarles un bosquejo muy breve. El escritor se enfoca en cinco puntos de la historia para mostrar c\u00f3mo Dios sigue abriendo su reposo para los creyentes.<\/p>\n

Primero, comienza en la creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 2:2) y dice en Hebreos 4:4: \u201c\u00c9l tiene As\u00ed se dijo en alguna parte acerca del s\u00e9ptimo d\u00eda: ‘Dios descans\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda de todas sus obras’\u201d. As\u00ed que \u00e9l ve en esto a un Dios soberano, pac\u00edfico y soberano que tiene un descanso y una paz y un lugar de gozo donde su pueblo puede disfrutar de la comuni\u00f3n con \u00e9l. \u00c9l lo llamar\u00e1 un \u201cdescanso sab\u00e1tico\u201d porque en el s\u00e9ptimo d\u00eda, Dios descans\u00f3. Pero en realidad, dura para siempre.<\/p>\n

En segundo lugar, se centra en el per\u00edodo en que Israel vagaba por el desierto y se rebelaba contra Dios. Hebreos 4:5 (citando Salmo 95:11): \u201cY de nuevo en este pasaje, ‘No entrar\u00e1n en mi reposo’\u201d. La tierra prometida es una imagen del \u00faltimo descanso de Dios, y su rebeli\u00f3n incr\u00e9dula los excluye de ella. Lo que plantea la pregunta de si queda un descanso sab\u00e1tico para el pueblo de Dios.<\/p>\n

El tercer enfoque est\u00e1 en el tiempo de Josu\u00e9, quien llev\u00f3 al pueblo a la tierra prometida. \u00bfEs ese el \u00faltimo descanso que Dios ten\u00eda en mente para su pueblo? Hebreos 4: 8 responde, \u00abno\u00bb: \u00abPorque si Josu\u00e9 les hubiera dado descanso, no habr\u00eda hablado de otro d\u00eda despu\u00e9s de ese\u00bb. En otras palabras, aunque Josu\u00e9 dio alg\u00fan alivio al pueblo de Dios en la tierra prometida, ese no fue el descanso final que Dios plane\u00f3 para ellos. \u00bfC\u00f3mo lo sabemos? Dios habl\u00f3 de otro d\u00eda, otro descanso que vendr\u00eda siglos despu\u00e9s.<\/p>\n

Todav\u00eda un lugar de descanso<\/h2>\n

Que nos lleva al cuarto per\u00edodo de tiempo en el que se enfoca el escritor, el tiempo en que David escribe el Salmo 95. Hebreos 4:7: \u201cOtra vez fija un d\u00eda, ‘Hoy’, diciendo por medio de David despu\u00e9s de tanto tiempo, tal como ha sido dijo antes: ‘Si oyen hoy su voz, no endurezcan su coraz\u00f3n’\u201d. En otras palabras, mucho despu\u00e9s de que el pueblo disfrutara del resto de la tierra prometida, David dice que Dios todav\u00eda le ofrece a su pueblo una oferta de salvaci\u00f3n. reposo: No endurezc\u00e1is vuestros corazones, y disfrutar\u00e9is del reposo de Dios (mencionado al final del Salmo 95:11) (Hebreos 3:11; 4:3).<\/p>\n

\u201cHay un reposo abierto a T\u00fa, hoy. Dios ofrece descanso. La puerta no est\u00e1 cerrada. El tiempo no ha pasado.\u201d <\/p>\n

De esto, el escritor saca la conclusi\u00f3n m\u00e1s importante sobre el descanso sab\u00e1tico de salvaci\u00f3n de Dios, y este es su quinto per\u00edodo de la historia, es decir, hoy, vers\u00edculo 9: \u201cQueda, pues, un descanso sab\u00e1tico para el pueblo de Dios. \u201d En otras palabras, hoy, el resto todav\u00eda est\u00e1 abierto.<\/p>\n

Y ese es el fundamento del mensaje de Dios para ti hoy: Hay un descanso abierto para ti hoy. Dios ofrece descanso. La puerta no est\u00e1 cerrada. El tiempo no ha pasado. No has perdido tu \u00faltima oportunidad. Escuche las palabras del vers\u00edculo 9: \u201cQueda, pues, un reposo sab\u00e1tico para el pueblo de Dios\u201d. La puerta est\u00e1 abierta. El momento es ahora.<\/p>\n

Ah, pero alguien dice: \u201cS\u00ed, queda un descanso para el pueblo de Dios, pero no para m\u00ed\u201d. Pero te respondo, no te descartes. Mire Hebreos 4: 3, nuestra \u00faltima palabra: \u00abLos que hemos cre\u00eddo entramos en ese reposo\u00bb. Hay una puerta al descanso seguro, pac\u00edfico y feliz de Dios: la puerta de la fe. Cualquiera que pone fe en las promesas de Dios compradas para nosotros por la sangre de Jes\u00fas, y es diligente en no desechar esa fe, es<\/em> parte del pueblo de Dios. As\u00ed que en nombre de Dios, llamo esta ma\u00f1ana, pon tu confianza en la promesa del descanso de Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Temamos, pues, no sea que permaneciendo a\u00fan la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. . . . Por tanto, como falta que algunos entren en \u00e9l, y aquellos a quienes antes se les hab\u00eda predicado la buena nueva no entraron por causa de la desobediencia, El fija de … Continuar leyendo \u00abProcuren entrar en el reposo de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14126"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14126\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}