{"id":14128,"date":"2022-07-26T14:33:12","date_gmt":"2022-07-26T19:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-endurezcais-vuestro-corazon-en-el-dia-de-la-angustia\/"},"modified":"2022-07-26T14:33:12","modified_gmt":"2022-07-26T19:33:12","slug":"no-endurezcais-vuestro-corazon-en-el-dia-de-la-angustia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-endurezcais-vuestro-corazon-en-el-dia-de-la-angustia\/","title":{"rendered":"No endurezc\u00e1is vuestro coraz\u00f3n en el d\u00eda de la angustia"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> Por tanto, como dice el Esp\u00edritu Santo: \u00abSi o\u00eds hoy su voz, 8 no endurezc\u00e1is vuestros corazones como cuando me provocaron, como cuando en el d\u00eda de la prueba en el desierto, 9 donde vuestros padres me pusieron a prueba, y vieron mis obras durante cuarenta a\u00f1os. 10 Por eso me enoj\u00e9 contra esta generaci\u00f3n, y dije: \u00abSiempre andan descarriados en su coraz\u00f3n; y no conoc\u00edan mis caminos&#8217;; 11 como jur\u00e9 en mi ira: &#8216;No entrar\u00e1n en mi reposo.'\u00bb 12 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros coraz\u00f3n malo e incr\u00e9dulo, apart\u00e1ndose de el Dios vivo. 13 Antes bien, animaos unos a otros d\u00eda tras d\u00eda, mientras todav\u00eda se llame \u00abHoy\u00bb, para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado. 14 Porque somos hechos part\u00edcipes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra seguridad del principio; 15 mientras se dice: \u00abSi oyen hoy su voz, no endurezcan su coraz\u00f3n, como cuando me provocaron\u00bb. 16 Porque \u00bfqui\u00e9n le provoc\u00f3 despu\u00e9s de haber o\u00eddo? De hecho, \u00bfno fueron todos los que salieron de Egipto guiados por Mois\u00e9s? 17 \u00bfY con qui\u00e9n estuvo enojado cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? 18 \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que fueron desobedientes? 19 Y <em>as\u00ed<\/em> vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad. <\/p>\n<h2 id=\"jes\u00fas-es-mayor-que-mois\u00e9s\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas es mayor que Mois\u00e9s<\/h2>\n<p>La semana pasada vimos que Jesucristo es mayor que Mois\u00e9s en al menos dos caminos.<\/p>\n<p>Primero, Hebreos 3:3 dice que \u00e9l es mayor que Mois\u00e9s, de la misma manera que el constructor de una casa es mayor que la casa que edific\u00f3. En otras palabras, Jes\u00fas es m\u00e1s grande que Mois\u00e9s porque hizo a Mois\u00e9s. Y el vers\u00edculo 4 hace expl\u00edcita la implicaci\u00f3n: Dios es el creador de todas las cosas. Luego Jesucristo es Dios. Que es lo que el escritor hab\u00eda dicho en Hebreos 1:8: \u00abPero del Hijo <em>\u00c9l dice<\/em>: &#8216;Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos'\u00bb.<\/p>\n<p> En segundo lugar, Hebreos 3:5\u20136 dice que Jes\u00fas es mayor que Mois\u00e9s de la misma manera que un hijo sobre una casa es mayor que un siervo en la casa. El Hijo es heredero de la casa. \u00c9l lo posee, lo gobierna y lo provee.<\/p>\n<p>En otras palabras, lo que tenemos en Hebreos 3:3\u20136 es una reafirmaci\u00f3n de Hebreos 1:2, \u00abEn estos postreros d\u00edas Dios ha hablado a nosotros en su Hijo, (1) a quien constituy\u00f3 <em>heredero<\/em> de todas las cosas, y (2) por quien tambi\u00e9n <em>hizo<\/em> el mundo\u00bb. Las mismas dos glorias de Cristo que vimos en Hebreos 3. Cristo es el <em>Creador<\/em> de todos y el <em>Heredero<\/em> de todos. Es decir, \u00e9l hizo todas las cosas, incluido el pueblo del cual Mois\u00e9s forma parte, y \u00e9l es el heredero de todas las cosas, incluso la casa en la que Mois\u00e9s es siervo.<\/p>\n<h2>Somos la Casa de Dios, <em>IF<\/em><\/h2>\n<p>Luego, al final del texto de la semana pasada (Hebreos 3:6b), el escritor nos introduce en el cuadro. Les dice a sus lectores que ellos (nosotros) somos la casa misma de Dios, la casa que su Hijo hizo y hereda, \u00ab<em>si<\/em> retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza\u00bb. \u2014\u00bbCasa de la cual somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la jactancia de nuestra esperanza.\u00bb<\/p>\n<p>Ahora bien, este <em>\u00absi\u00bb<\/em> es una cosa tremendamente seria. Somos su casa, somos el pueblo de Dios, somos posesi\u00f3n y herencia de Dios, es decir, somos salvos, <em>si<\/em>. Este <em>\u00absi\u00bb<\/em> es tan serio y tan importante que el resto del cap\u00edtulo 3 es un apoyo y una explicaci\u00f3n del mismo. De hecho, gran parte del resto de este libro pretende dejar claro este <em>\u00absi\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed, a fines del siglo XX en Estados Unidos, es a\u00fan m\u00e1s importante que lo escuchamos y lo entendemos, porque nos enfrentamos a voces en libros, radio, sermones y canciones que usan el t\u00e9rmino \u00abincondicional\u00bb sin cuidado, como en los t\u00e9rminos \u00abamor incondicional\u00bb y \u00abaceptaci\u00f3n incondicional\u00bb, por ejemplo. Y muy a menudo, cuando se usa, no se hace ning\u00fan esfuerzo por hacer distinciones b\u00edblicas s\u00f3lidas entre lo que es incondicional, como el amor que elige de Dios, y lo que no es incondicional, como el amor que justifica y glorifica de Dios. Uno de mis principales motivos para escribir <em>Future Grace<\/em> fue ayudar a aclarar esta importante ense\u00f1anza b\u00edblica. Pero ahora lo tenemos aqu\u00ed delante de nosotros en Hebreos 3:6. Somos la casa de Dios, \u00ab<em>si<\/em> retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la jactancia de nuestra esperanza\u00bb.<\/p>\n<p>Entonces entremos en este gran <em>\u00absi\u00bb <\/em> y luego dejemos que el resto del cap\u00edtulo explique esto y nos muestre por qu\u00e9 es importante.<\/p>\n<h2>Una condici\u00f3n para <em>Ser,<\/em> no <em>Convertirse<\/em> <\/h2>\n<p>N\u00f3tese primero que esta condici\u00f3n\u2014\u00bb<em>&#8216;si&#8217;<\/em> nos aferramos a la esperanza\u00bb\u2014es una condici\u00f3n para <em>ser<\/em> algo <em>ahora<\/em>. El vers\u00edculo 6 no dice: ustedes <em>ser\u00e1n<\/em> casa de Dios si se aferran a su esperanza. Dice: \u00abNosotros <em>somos<\/em> la casa de Dios\u00bb si nos aferramos a la confianza y la esperanza. Es como decir: \u00abEres un sure\u00f1o si pronuncias el nombre de la esposa de Ronald Reagan &#8216;Naintsy&#8217; en lugar de &#8216;Nancy'\u00bb. Hablar as\u00ed no te <em>hace<\/em> un sure\u00f1o; muestra que t\u00fa <em>eres<\/em> uno.<\/p>\n<p>As\u00ed que creo que Hebreos 3:6 ense\u00f1a que \u00ab<em>si<\/em> retenemos nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza firmes hasta el fin, mostramos que <em>somos<\/em> la casa de Dios\u00bb. Esto es lo que <em>define<\/em> la casa de Dios: el pueblo de Dios espera en Dios. El pueblo de Dios tiene confianza en Dios. Se aferran a Dios como su jactancia. Ese es el rasgo humano y la evidencia de pertenecer a la casa de Dios. Si quieres estar seguro de que eres de la familia de Dios, prueba para ver si esperas en Dios y tienes confianza en Dios y miras a Dios para la seguridad y felicidad de tu futuro y la satisfacci\u00f3n de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay otro apoyo para esto: en el vers\u00edculo 1 los lectores son llamados \u00abparticipantes del llamamiento celestial\u00bb. Dice: \u00abAs\u00ed que, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial&#8230;\u00bb As\u00ed que el escritor asume que sus lectores <em>son<\/em> ya participantes del llamado celestial de Dios. Est\u00e1n destinados al cielo. No son s\u00f3lo <em>oyentes<\/em> de la llamada; ellos son part\u00edcipes de\u2014part\u00edcipes en\u2014el llamado. As\u00ed que cuando pone un gran <em>\u00absi\u00bb<\/em> en esto en el vers\u00edculo 6\u2014<em>si<\/em> te aferras a tu confianza en Dios\u2014\u00e9l quiere decir: t\u00fa <em>eres<\/em> participantes del llamado, vosotros <em>sois<\/em> la familia de Dios, y prueba de ello es vuestra confianza y esperanza perseverantes en Dios hasta el fin.<\/p>\n<p>Ahora saltad al vers\u00edculo 14 para confirmar que esta es la forma en que el escritor est\u00e1 pensando. En el vers\u00edculo 14 tenemos una declaraci\u00f3n <em>\u00absi\u00bb<\/em> muy parecida a la del vers\u00edculo 6: \u00abSomos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad\u00bb. Ser \u00abparticipantes de Cristo\u00bb en el vers\u00edculo 14 es virtualmente lo mismo que ser \u00abparticipantes del llamamiento celestial\u00bb en el vers\u00edculo 1. Y ambos son lo mismo que \u00abser la casa de Dios\u00bb en el vers\u00edculo 6.<\/p>\n<p>Pero observe la redacci\u00f3n cuidadosamente aqu\u00ed en el vers\u00edculo 14, porque es una fuerte confirmaci\u00f3n de que estamos en el camino correcto. Dice: \u00abNosotros <em>hemos venido<\/em> a participar de Cristo, si retenemos nuestra seguridad hasta el fin\u00bb. La condici\u00f3n es futura: \u00ab<em>Si<\/em> retenemos firme seguridad hasta el fin\u00bb. Pero el efecto de la condici\u00f3n se relaciona con el pasado: \u00abNos hemos hecho <em>hechos<\/em> participantes de Cristo\u00bb. As\u00ed que est\u00e1 claro que el punto aqu\u00ed no es: mantente firme en tu seguridad para convertirte en el futuro en un participante de Cristo. El punto es: mantente firme en tu seguridad para mostrar (probar, evidenciar, demostrar) que <em>eres<\/em> part\u00edcipe de Cristo.<\/p>\n<h2 id=\"la-salvaci\u00f3n-no-puede- estar-perdido\" data-linkify=\"true\">La salvaci\u00f3n no se puede perder<\/h2>\n<p>Ahora bien, esto es absolutamente crucial porque muestra que este escritor no cree que uno pueda verdaderamente participar de Cristo, compartir su llamado celestial, y ser parte de su casa y luego perder esa salvaci\u00f3n. Esto es tremendamente importante porque, Dios mediante, vamos a ver otras partes de este libro que f\u00e1cilmente podr\u00edan interpretarse como que podemos perder nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero h\u00e1gase esta pregunta: si el vers\u00edculo 14 dice , \u00abSomos hechos part\u00edcipes de Cristo [en el pasado], <em>si<\/em> retenemos [en el futuro] nuestra seguridad\u00bb, entonces, \u00bfqu\u00e9 conclusi\u00f3n debemos sacar si no retenemos nuestra seguridad (en el pasado)? Creo que la respuesta es: Entonces <em>no hemos llegado a ser<\/em> participantes de Cristo. Ser\u00eda err\u00f3neo decir: \u00abSi no retenemos nuestra seguridad, aunque en un tiempo \u00e9ramos participantes de Cristo, ahora perdemos nuestra parte en Cristo\u00bb. Eso es lo contrario de lo que dice este vers\u00edculo. Dice: Somos hechos part\u00edcipes de Cristo, si retenemos hasta el fin nuestra seguridad; y si <em>no<\/em> retenemos nuestra seguridad hasta el fin, entonces <em>no somos<\/em> hechos part\u00edcipes de Cristo. No aferrarnos a nuestra seguridad no nos hace perder nuestra salvaci\u00f3n; muestra que no fuimos verdaderamente salvos.<\/p>\n<h2 id=\"manteniendo-la-seguridad\" data-linkify=\"true\">Manteniendo la Seguridad<\/h2>\n<p>Todo en el cap\u00edtulo 3 (y dir\u00eda que todo en este libro) est\u00e1 escrito para alentarlo y empoderarlo a ser ferviente, vigilante y enfocado en la lucha para mantener una fuerte seguridad en Cristo. D\u00e9jame mostrarte esto para que tengas una idea de cu\u00e1n importante es esto para el escritor de Hebreos. Una y otra vez el escritor nos exhorta a perseverar en nuestra esperanza ya no desperdiciar nuestra confianza, porque esta es la evidencia viva de que verdaderamente nos hemos hecho part\u00edcipes de Cristo. Por ejemplo:<\/p>\n<ul>\n<li>Hebreos 2:1\u2014Por eso debemos prestar mucha m\u00e1s atenci\u00f3n a lo que hemos o\u00eddo, no sea que nos deslicemos.<\/li>\n<li>Hebreos 3: 6\u2014Su casa somos, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza.<\/li>\n<li>Hebreos 3:14\u2014Porque somos hechos participantes de Cristo, si retenemos el principio de nuestra firma de seguros hasta el final. . . <\/li>\n<li>Hebreos 6:11\u201312\u2014Y deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia para alcanzar la plena seguridad de la esperanza hasta el fin, para que no se\u00e1is perezosos, sino imitadores de aquellos. quienes por la fe y la paciencia heredan las promesas.<\/li>\n<li>Hebreos 10:23\u2014Mantengamos firme la profesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometi\u00f3. . . <\/li>\n<li>Hebreos 10:35\u2014Por tanto, no desech\u00e9is vuestra confianza, que tiene una gran recompensa.<\/li>\n<li>Hebreos 12:1\u2014Por tanto, teniendo una nube tan grande de testigos que nos rodea, despoj\u00e9monos tambi\u00e9n de todo estorbo y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"la-fuerza -to-persevere-is-god-s\" data-linkify=\"true\">La fortaleza para perseverar es de Dios<\/h2>\n<p>Y cuando llegamos al final del libro, \u00e9l se deleita en bendecirnos y recordarnos que la fuerza para perseverar hasta el fin no es nuestra, sino de Dios. Este es el punto de Hebreos 13:21.<\/p>\n<p>[Ahora el Dios de paz] . . . os capacite en toda cosa buena para hacer su voluntad, <em>haciendo en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l<\/em>, por medio de Jesucristo, a quien <em>sea<\/em> la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>La seguridad de los creyentes no radica en la ausencia de condiciones sino en las promesas de poder.<\/p>\n<p>Pero la forma en que experimentamos el poder de Dios a trav\u00e9s de Cristo para obrar esta gracia perseverante en nosotros es a trav\u00e9s de las advertencias y promesas de la Palabra de Dios. Por eso se escribi\u00f3 el libro. Dios no obra en nosotros la perseverancia aparte de la Palabra. \u00c9l obra por la Palabra. Nuestra gran salvaci\u00f3n y nuestro gran Salvador (que es de lo que se trata este libro) son la inspiraci\u00f3n que usa el Esp\u00edritu para sujetarnos. As\u00ed que debemos considerar a Jes\u00fas (3:1) y no descuidar nuestra gran salvaci\u00f3n (2:3). Para eso est\u00e1 escrito este libro para ayudarnos a hacer.<\/p>\n<p>As\u00ed que veamos brevemente c\u00f3mo nos ayuda el escritor en Hebreos 3:7\u201319, y luego volveremos a este texto el pr\u00f3ximo domingo. <\/p>\n<h2 id=\"ejemplo-y-advertencia-para-perseverar\" data-linkify=\"true\">Ejemplo y advertencia para perseverar<\/h2>\n<p>Su enfoque principal en estos vers\u00edculos es con una muy seria advertencia de la forma en que Dios actu\u00f3 en el pasado, es decir, en la forma en que trat\u00f3 a Israel despu\u00e9s de que salieron de Egipto y luego, a pesar de todo ese poder y misericordia de su parte, probaron a Dios con quejas e incredulidad. El resultado fue que los entreg\u00f3 a morir en el desierto y jur\u00f3 que no entrar\u00edan en el reposo de Dios en la tierra prometida.<\/p>\n<p>El punto es que el pueblo de Israel es un ejemplo o una imagen o un libro de lecciones para estos lectores. Hab\u00edan sido tratados con gran misericordia cuando Dios los sac\u00f3 de Egipto con se\u00f1ales y prodigios. Y este pueblo hab\u00eda visto se\u00f1ales y prodigios (Hebreos 2:4). Hab\u00edan probado los poderes del siglo venidero (6:5). El Esp\u00edritu Santo hab\u00eda estado obrando en medio de ellos y hab\u00edan participado de su poder (6:4). Todo esto es como lo que experimentaron los israelitas cuando salieron de Egipto. Y por un corto tiempo estuvieron muy felices y aparentemente confiados en Dios.<\/p>\n<p>Pero no dur\u00f3 mucho. Y es por eso que este ejemplo es tan importante para el escritor de Hebreos. \u00c9l quiere que los cristianos profesantes duren, que perseveren. Porque esa es la \u00fanica forma en que probar\u00e1n que son verdaderamente la casa de Dios y que verdaderamente comparten la salvaci\u00f3n de Cristo. As\u00ed que dice mira a Israel y <em>no<\/em> seas como ellos. Ret\u00f3malo en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n<p>No endurezc\u00e1is vuestros corazones como cuando me provocaron [o quiz\u00e1s mejor, \u00abcomo en la amargura\u00bb], como en el d\u00eda de la prueba en el desierto, 9 donde vuestros mis padres me pusieron a prueba, y vieron mis obras durante cuarenta a\u00f1os. 10 Por eso me enoj\u00e9 contra esta generaci\u00f3n, y dije: Siempre andan descarriados en su coraz\u00f3n, y no conocieron mis caminos; 11 como jur\u00e9 en mi ira: No entrar\u00e1n en mi reposo. &gt; <\/p>\n<p>En otras palabras, hab\u00edan visto las obras de gracia de Dios; hab\u00edan visto se\u00f1ales y prodigios y milagros de misericordia, hab\u00edan gustado el don celestial, pero en lugar de ablandarse para confiar en Dios en el d\u00eda de la prueba cuando las cosas eran dif\u00edciles, se volvieron duros e incr\u00e9dulos y no confiaron en la bondad de Dios, sino que murmuraron . El resultado fue que Dios se enoj\u00f3 y los separ\u00f3 de la tierra prometida.<\/p>\n<p>Ahora el punto es que esto es lo que nos suceder\u00e1 a nosotros, <em>si<\/em>\u2014el gran <em> \u00absi\u00bb<\/em> del vers\u00edculo 6 y 14\u2014<em>si<\/em> endurecemos nuestro coraz\u00f3n en el d\u00eda de la prueba y murmuramos contra \u00e9l y desechamos nuestra confianza y esperanza en Dios. La historia de Israel es un ejemplo para la iglesia profesante. No traten la gracia de Dios con desprecio, presumiendo recibirla como un escape del Egipto de la miseria, pero no estando satisfechos con ella como gu\u00eda y provisi\u00f3n en el desierto de esta vida. \u00a1Oh, cu\u00e1ntos cristianos profesos quieren la misericordia del perd\u00f3n para no ir al infierno, pero tienen corazones duros hacia el Se\u00f1or cuando se trata de la comuni\u00f3n diaria con \u00e9l!<\/p>\n<h2 id=\"belief-for-living -no solo para escapar\" data-linkify=\"true\">Creer para vivir, no solo para escapar<\/h2>\n<p>Tenga en cuenta que el problema de la perseverancia no es primero un problema de comportamiento. No se pregunte primero: \u00bfQu\u00e9 acciones quiere Dios que yo <em>haga<\/em>? El tema en este texto es uno del coraz\u00f3n. Es una cuesti\u00f3n de creer o confiar o esperar en Dios. Mire el vers\u00edculo 10: \u00abPor eso me enoj\u00e9 con esta generaci\u00f3n, y dije: &#8216;Siempre andan descarriados <em>en su coraz\u00f3n<\/em>&#8216;\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 la gente no pudo entrar a la tierra prometida? Se podr\u00eda decir que pecaron y se rebelaron y murmuraron. S\u00ed. Pero mira c\u00f3mo este escritor termina el cap\u00edtulo. Verso 19: \u00abY <em>as\u00ed<\/em> vemos que no pudieron entrar <em>a causa de su incredulidad.<\/em>\u00bb El pecado persistente ante la misericordia de Dios es una se\u00f1al de incredulidad.<\/p>\n<p>S\u00ed, el pueblo estaba amargado por la prueba de Dios (v. 8); s\u00ed, pecaron (v. 17); pero debajo de todo eso estaba la ra\u00edz del problema: no cre\u00edan en Dios, es decir, no confiaban en su bondad para guiar, proteger, proveer y satisfacer. Aunque vieron dividirse las aguas del Mar Rojo y caminaron sobre tierra seca, en el momento en que tuvieron sed, sus corazones se endurecieron contra Dios y no confiaron en que \u00c9l cuidar\u00eda de ellos. Gritaron contra \u00e9l y dijeron que la vida en Egipto era mejor.<\/p>\n<p>Para eso est\u00e1 escrito este libro. \u00a1Oh, cu\u00e1ntos cristianos profesantes comienzan con Dios! Oyen que sus pecados pueden ser perdonados y que pueden escapar del infierno e ir al cielo. Y dicen: qu\u00e9 tengo que perder, voy a creer. Pero luego, en una semana, un mes, un a\u00f1o o diez a\u00f1os, llega la prueba: una temporada sin agua en el desierto. Un cansancio con el man\u00e1, y sutilmente un deseo cada vez mayor por los placeres ef\u00edmeros de Egipto, como dice N\u00fameros 11: 5-6: \u00abRecordamos el pescado que sol\u00edamos comer gratis en Egipto, los pepinos y los melones y los puerros y el cebollas y el ajo, pero ahora nuestro apetito se ha ido. No hay nada en absoluto para mirar, excepto este man\u00e1\u00bb. su Palabra y oraci\u00f3n y adoraci\u00f3n y misiones y vivir para la gloria de Dios. Y encontrar todos los placeres ef\u00edmeros de este mundo m\u00e1s atractivos que las cosas del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Si esa es tu situaci\u00f3n esta ma\u00f1ana, entonces te suplico que escuches al Esp\u00edritu Santo hablando en este texto. Preste atenci\u00f3n a la Palabra de Dios (2:1). No endurezc\u00e1is vuestro coraz\u00f3n (3:8). Despierta al enga\u00f1o del pecado (3:13). Considere a Jes\u00fas, el ap\u00f3stol y sumo sacerdote de nuestra gran confesi\u00f3n (3:1). Y mant\u00e9n firme tu confianza y la gloria de tu esperanza en Dios (3:6).<\/p>\n<p>Y si nunca has comenzado con Dios, entonces pon tu esperanza en \u00e9l. Vu\u00e9lvanse del pecado y de la autosuficiencia y pongan su confianza en un gran Salvador. Estas cosas est\u00e1n escritas (y este serm\u00f3n es predicado) para que ustedes puedan creer y soportar, y tener vida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por tanto, como dice el Esp\u00edritu Santo: \u00abSi o\u00eds hoy su voz, 8 no endurezc\u00e1is vuestros corazones como cuando me provocaron, como cuando en el d\u00eda de la prueba en el desierto, 9 donde vuestros padres me pusieron a prueba, y vieron mis obras durante cuarenta a\u00f1os. 10 Por eso me enoj\u00e9 contra esta generaci\u00f3n, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-endurezcais-vuestro-corazon-en-el-dia-de-la-angustia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNo endurezc\u00e1is vuestro coraz\u00f3n en el d\u00eda de la angustia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}