{"id":14134,"date":"2022-07-26T14:33:24","date_gmt":"2022-07-26T19:33:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-puede-ayudar-a-los-que-son-tentados\/"},"modified":"2022-07-26T14:33:24","modified_gmt":"2022-07-26T19:33:24","slug":"jesus-puede-ayudar-a-los-que-son-tentados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-puede-ayudar-a-los-que-son-tentados\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas puede ayudar a los que son tentados"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para dejar sin poder por medio de la muerte al que hab\u00eda el poder de la muerte, es decir, el diablo; 15 y pudiera librar a los que por el temor de la muerte estaban sujetos a servidumbre toda la vida. 16 Porque ciertamente no ayuda a los \u00e1ngeles, pero ayuda a la descendencia de Abraham. 17 Por tanto, deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para llegar a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. 18 Porque siendo \u00e9l mismo tentado en lo que padeci\u00f3, es poderoso para venir en ayuda de los que son tentados.<\/p>\n<h2 id=\"t\u00fa-naciste-para-vivir-para-siempre\">\u00abT\u00fa naciste para vivir para siempre\u00bb<\/h2>\n<p>El mi\u00e9rcoles por la noche en el Metrodome, Billy Graham tom\u00f3 su texto de Juan 3:16 y comenz\u00f3 a hablar de Dios a partir de las dos palabras, \u00bb Por Dios.\u00bb Pero lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n en ese mensaje fue la frecuencia con la que hablaba de la muerte. Fue muy franco y directo, nos mir\u00f3 a todos a la cara y dijo algo as\u00ed como: \u00abEn cincuenta o setenta a\u00f1os, todos ustedes estar\u00e1n muertos\u00bb. Pero luego dej\u00f3 en claro que quer\u00eda decir que todos estar\u00edamos en el cielo o en el infierno. \u00c9l dijo: \u00abCuando naciste, naciste para vivir para siempre, y estar\u00e1s, ya sea en el cielo o en el infierno\u00bb. Luego pas\u00f3 a decirnos c\u00f3mo llegar al cielo y escapar del infierno a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo.<\/p>\n<p>Me parece que esta era exactamente la forma correcta de comenzar su cruzada: hablar de Dios y de la muerte. Si no hubiera Dios, la muerte ser\u00eda triste para la mayor\u00eda de las personas, pero no ser\u00eda aterradora. Ser\u00eda triste porque la vida es la base de todos nuestros placeres\u2014la familia, los amigos, el trabajo, el ocio, la comida, el sexo, la m\u00fasica\u2014si perdemos la vida, perdemos todo lo que nos hace felices\u2014<em>si<\/em> no es Dios. Entonces la muerte ser\u00eda triste. Pero no aterrador. Quedarse dormido y quedar inconsciente y nunca volver a despertar a la conciencia es una triste despedida para contemplar. El final de un largo y hermoso verano es triste.<\/p>\n<p>Pero si hay Dios, si somos creados a la imagen de Dios, como ense\u00f1a la Biblia, y como predica Billy Graham, y si \u00e9l es justo y santos y dignos de nuestro amor y devoci\u00f3n y adoraci\u00f3n y obediencia, y con raz\u00f3n enojados por nuestra indiferencia y desconfianza y nuestra preferencia por otras cosas, y si vamos a dar cuenta a este Dios infinito y santo y ser sentenciados al cielo o al infierno, entonces la muerte es aterradora si las cosas no est\u00e1n bien con Dios. Y escrita en cada coraz\u00f3n, dice la Biblia (Romanos 2:15), est\u00e1 la ley de Dios testificando a nuestra conciencia que todos daremos cuenta a Dios.<\/p>\n<h2 id=\"esclavitud-a-la- miedo a la muerte\" data-linkify=\"true\">Esclavitud del miedo a la muerte<\/h2>\n<p>Por lo tanto, incluso para las personas que niegan la realidad de tal Dios, la muerte es aterradora. Esto no significa que la mayor\u00eda de las personas incr\u00e9dulas lleven vidas conscientemente aterrorizadas. Significa que est\u00e1n esclavizados por el miedo a la muerte para encontrar formas de no sentir el miedo intolerable que tienen. Es decir, el miedo a morir es tan natural para las personas pecadoras que no est\u00e1n listas para encontrarse con Dios, que las gobierna como un maestro silencioso que toma muchas formas. La forma principal es el mundo on\u00edrico de la negaci\u00f3n. La mayor\u00eda de la gente simplemente no se permite pensar en lo que es absolutamente inevitable, a saber, su propia muerte. Se ven impulsados, consciente o inconscientemente, a cerrar los ojos y los o\u00eddos y dejar la mente en blanco ante cualquier pensamiento de que van a morir y rendir cuentas a Dios.<\/p>\n<p>Y esta es una forma de esclavitud. al miedo a la muerte. Dir\u00edan que no tienen miedo. Pero el hecho es que el miedo ha pasado a la clandestinidad y esclaviza desde el subconsciente. Es como el control de crucero de tu coche. El control de crucero de su alma se establece en las 55 mph de satisfacci\u00f3n y paz mental, y si su alma comienza a disminuir la velocidad y se vuelve pensativa y reflexiva acerca de Dios y las cosas de la eternidad y la realidad de morir, el control de crucero se activa y aumenta r\u00e1pidamente la velocidad hasta donde no piensas en todo eso. Ese es el poder del miedo a la muerte que funciona subconscientemente como un amo de esclavos sobre lo que puedes sentir y pensar. O si tu alma se vuelve en\u00e9rgica y activa y se acelera a un nuevo nivel de estudio e indagaci\u00f3n y b\u00fasqueda de la verdad y los valores \u00faltimos y te sientes impulsado hacia una nueva altura de descubrimiento sobre el significado de la vida, la muerte y la eternidad, entonces el crucero el control se activa y quita la aceleraci\u00f3n y te hace bajar a la seguridad, la ciega satisfacci\u00f3n de la esclavitud a 55 mph.<\/p>\n<p>Mi punto es que el miedo a la muerte esclaviza a todos en un mundo de ensue\u00f1o de negaci\u00f3n o escape. o entumecimiento narc\u00f3tico o distracci\u00f3n fren\u00e9tica o negaci\u00f3n filos\u00f3fica o p\u00e1nico paralizante, a menos que suceda algo que trate con la realidad de la muerte y Dios y el diablo y el pecado como realmente son, sin evasivas, distorsiones o negaciones.<\/p>\n<p>Ahora de eso trata este texto. Y lo que quiero hacer con \u00e9l es muy limitado. Una de las grandes limitaciones de la predicaci\u00f3n en esta breve vida que nos toca vivir es que casi cada palabra de un libro como Hebreos es digna de varios sermones. Pero si segu\u00eda ese procedimiento, predicar\u00eda sobre Hebreos por el resto de mi vida. Lo cual ser\u00eda indebidamente descuidar otras porciones de las Escrituras igualmente valiosas. As\u00ed que tengo que elegir qu\u00e9 aspectos de un texto determinado resaltar y centrarme. Y necesitamos orar como pueblo para que sea sensible a la direcci\u00f3n de Dios y que sus corazones est\u00e9n preparados por el Esp\u00edritu Santo para el enfoque que me da.<\/p>\n<h2 id=\"liberaci\u00f3n-del-temor-de- -death\" data-linkify=\"true\">Liberaci\u00f3n del temor a la muerte<\/h2>\n<p>Quiero que veamos el flujo de pensamiento en los vers\u00edculos 14 y 15 acerca de c\u00f3mo Cristo vino a librarte del temor a la muerte. y os har\u00e1 libres, dejando impotente al diablo en su uso destructivo de la muerte. Luego quiero comparar ese flujo de pensamiento con el vers\u00edculo 17 para ver <em>c\u00f3mo<\/em> la muerte de Cristo derrota el poder del diablo en la muerte. Y finalmente, para cerrar preguntando: \u00bfQu\u00e9 pasa con todas las amenazas a nuestra fe que conducen a la muerte, el sufrimiento y las relaciones perdidas?<\/p>\n<p>Mira conmigo los vers\u00edculos 14 y 15 y camina conmigo a trav\u00e9s de los cinco pasos que est\u00e1n aqu\u00ed en tu liberaci\u00f3n de la esclavitud del miedo a la muerte.<\/p>\n<p><strong>Primer Paso (Verso 14a)<\/strong><\/p>\n<p>Eres humano<em>. \u00abPuesto que los hijos participan de carne y sangre . . . \u00ab<\/em> Los \u00abhijos\u00bb son una referencia al vers\u00edculo 13 donde se refiere al pueblo que Dios llama a s\u00ed mismo y da a su Hijo, Jes\u00fas. Entonces \u00e9l dice en el vers\u00edculo 14 que estos \u00abhijos\u00bb comparten carne y sangre, es decir, son simplemente humanos. Tienen una naturaleza humana. No son \u00e1ngeles ni dioses.<\/p>\n<p><strong>Paso Dos (Verso 14b)<\/strong><\/p>\n<p>Cristo se hizo humano. \u00abAs\u00ed que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, <em>\u00c9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo.<\/em>\u00bb El Hijo de Dios, como vimos en Hebreos 1:2, no lleg\u00f3 a existir cuando Jes\u00fas fue nacido. \u00c9l exist\u00eda antes de la creaci\u00f3n, de hecho, desde la eternidad como la imagen misma de Dios (1:3) y \u00e9l mismo era Dios (1:8). Pero como los ni\u00f1os que amaba y quer\u00eda salvar eran humanos, tom\u00f3 la misma naturaleza humana. As\u00ed que Jes\u00fas era Dios real y hombre real. Es un gran misterio, pero esto es lo que Dios nos dice acerca de su Hijo.<\/p>\n<p><strong>Tercer Paso (Verso 14c)<\/strong><\/p>\n<p>Cristo hizo esto para que Podr\u00eda morir. \u00abAs\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, <em>que por medio de la muerte. . <\/em>\u00ab. \u00danicamente en su naturaleza divina, la vida de Cristo era indestructible (Hebreos 7:16). No pod\u00eda morir. Pero era necesaria una muerte para lidiar con la culpa y el castigo del pecado. As\u00ed que Cristo se hizo humano precisamente para poder morir. Esto es lo que hace el amor. Abarca el sufrimiento y la muerte por la vida de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>Cuarto Paso (Verso 14d)<\/strong><\/p>\n<p>Al morir, Cristo dej\u00f3 sin poder al que tiene el poder. de la muerte, el diablo. \u00bb . . . para que mediante la muerte <em>deje sin poder al que tiene el imperio de la muerte, esto es, al diablo<\/em>\u00ab. Al morir, Cristo derrot\u00f3, de una manera profunda, el poder del diablo y le quit\u00f3 la capacidad de destruir con la muerte. \u00bfC\u00f3mo hizo Cristo eso? Eso es lo que veremos cuando veamos el vers\u00edculo 17. Pero por ahora solo dice que Cristo muri\u00f3 voluntariamente para hacer eso. La aparente derrota de la muerte fue un golpe de gracia para Satan\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo? Espera, y veremos.<\/p>\n<p><strong>Paso cinco (Verso 15)<\/strong><\/p>\n<p>El efecto de derrotar al diablo de esta manera es que somos librados de esclavitud al miedo a la muerte. \u00bb . . . para dejar sin poder al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo; 15 <em>y librar a los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre<\/em>\u00ab. Somos liberados del mundo on\u00edrico de negaci\u00f3n, escape y distracci\u00f3n. Podemos vivir ahora en plena mirada de muerte y no tener miedo ni enga\u00f1arnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Ese es el flujo de pensamiento en los vers\u00edculos 14 y 15. Cinco pasos:<\/p>\n<ol>\n<li>eres humano; <\/li>\n<li>por eso Cristo se hizo hombre; <\/li>\n<li>para que muera por ti; <\/li>\n<li>para anular el poder mort\u00edfero del diablo; <\/li>\n<li>para que se\u00e1is librados de la esclavitud del miedo y viv\u00e1is en libertad el resto de la eternidad.<\/li>\n<\/ol>\n<h2 id=\"\u00bfc\u00f3mo-vive-la-muerte-de-cristo? -derrotar-el-poder-del-diablo-en-la-muerte\" data-linkify=\"true\">\u00bfC\u00f3mo vence la muerte de Cristo el poder del diablo en la muerte?<\/h2>\n<p>Ahora la pregunta : <em>\u00bfC\u00f3mo<\/em> la muerte de Cristo derrota el poder del diablo en la muerte? Y para ver eso, comparemos el flujo de pensamiento en los vers\u00edculos 14 y 15 con el vers\u00edculo 17. Estoy pasando por alto el vers\u00edculo 16, no porque no sea importante sino porque no hay tiempo. En una palabra, resalta nuevamente que nuestra gran salvaci\u00f3n (2:3) es grande en gran medida porque muestra la voluntad de Dios de tratar con los humanos y no solo enfocarse en los \u00e1ngeles.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 17 dice ahora que desde Cristo tiene como objetivo liberar a los seres humanos (hijos de Abraham) y no a los \u00e1ngeles, \u00abPor lo tanto, \u00c9l deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para poder llegar a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para hacer propiciaci\u00f3n por los pecados del pueblo\u00bb. Ahora, lo que se destaca de inmediato cuando comparas este vers\u00edculo con el flujo de pensamiento en los vers\u00edculos 14 y 15 es que ambos hablan de que Cristo tiene que volverse como nosotros. El vers\u00edculo 17 dice: \u00ab\u00c9l ten\u00eda que ser semejante a sus hermanos en todo\u00bb. El vers\u00edculo 14 dice: \u00abAs\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo\u00bb. As\u00ed que sabemos que estamos tratando aqu\u00ed en el vers\u00edculo 17 con el mismo flujo de pensamiento b\u00e1sico: para lograr algo, Cristo tuvo que convertirse en uno de nosotros.<\/p>\n<h2 id=\"propiciaci\u00f3n\" data-linkify=\"true\"> Propiciaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Pero el resto del vers\u00edculo 17 es diferente de los vers\u00edculos 14 y 15, y las diferencias nos muestran <em>c\u00f3mo<\/em> es que Cristo venci\u00f3 al diablo al morir por nosotros. El vers\u00edculo 14 dice que Cristo se hizo como nosotros para poder morir y dejar sin poder al que tiene el poder de la muerte, el diablo. El vers\u00edculo 17 dice que Cristo se hizo como nosotros para convertirse en sumo sacerdote en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. As\u00ed que mi conclusi\u00f3n es que Cristo dej\u00f3 al diablo impotente en la muerte por su obra sumo sacerdotal de hacer una propiciaci\u00f3n por nuestros pecados.<\/p>\n<p>Esas son algunas grandes palabras y grandes ideas. D\u00e9jame intentar explicar. Esto no est\u00e1 sobre tu cabeza. El vers\u00edculo 17 dice que Jes\u00fas se hizo como nosotros para poder ser nuestro sumo sacerdote. Ahora bien, lo que hac\u00eda el sumo sacerdote en el Antiguo Testamento era hacer ofrendas por el pecado del pueblo para que sus pecados pudieran ser perdonados. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas tuvo que convertirse en humano, como nosotros, para ser un sumo sacerdote para nosotros? Porque la ofrenda que ten\u00eda que dar era la ofrenda de s\u00ed mismo. Necesitaba ser un sumo sacerdote humano, para poder dar su vida no solo como el sacerdote que hace la ofrenda, sino tambi\u00e9n como la ofrenda que hace. (Ver 7:27; 9:14, 25f.)<\/p>\n<p>El escritor dice esto por lo menos cuatro veces. Por ejemplo, en Hebreos 9:26 dice: \u00abAhora bien, en la consumaci\u00f3n de los siglos [Cristo] se manifest\u00f3 para quitar de en medio el pecado por el sacrificio de <em>S\u00ed mismo<\/em>\u00ab. As\u00ed que Cristo se hizo humano como nosotros. en su labor de sumo sacerdote para que la ofrenda que hiciera fuera \u00e9l mismo. Es lo mismo que en el vers\u00edculo 14: necesitaba ser humano para morir.<\/p>\n<p>Pero ahora observe que en el vers\u00edculo 17 el objetivo de la muerte de Cristo, la obra del sumo sacerdote, era \u00abhacer propiciaci\u00f3n por los pecados del pueblo\u00bb, mientras que en el vers\u00edculo 14 el objetivo de la muerte de Cristo es \u00abdejar sin poder al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo\u00bb. Ver esto es la clave de c\u00f3mo la muerte de Cristo despoja al diablo de su poder en la muerte.<\/p>\n<p>Cristo despoja al diablo de su poder en la muerte al hacer propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. \u00bfComo funciona esto? Esa gran palabra \u00abpropiciaci\u00f3n\u00bb simplemente significa que Cristo quita la ira de Dios hacia nosotros por nuestros pecados. Cuando Cristo muere, es perfectamente inocente (Hebreos 4:15). Su muerte es para llevar la culpa y el castigo de nuestros pecados, no los suyos propios. Y cuando nuestro castigo cae sobre \u00e9l, se nos quita. Eso es lo que significa propiciaci\u00f3n. La justicia de Dios est\u00e1 satisfecha. \u00c9l nos am\u00f3 lo suficiente como para proponer a su propio Hijo para absorber el castigo que merec\u00edamos para poder demostrar que es justo y fiel en el trato con el pecado y misericordioso en el trato con los pecadores. Este es el gran evangelio. Esta es nuestra gran salvaci\u00f3n. Cristo muriendo en nuestro lugar, y propiciando a Dios, quitando de nosotros su justa ira. As\u00ed que en \u00e9l ya no hay condenaci\u00f3n.<\/p>\n<h2 id=\"la-\u00fanica-arma-letal-que-tiene-el-diablo\" data-linkify=\"true\">La \u00danica Arma Letal que tiene el Diablo<\/h2>\n<p>Ahora, \u00bfc\u00f3mo deja eso sin poder al que ten\u00eda el poder de la muerte, el diablo? No significa que los cristianos no mueran de muerte f\u00edsica, a veces muy dolorosa. Tampoco significa que Satan\u00e1s no pueda matarnos (ver Apocalipsis 2:10). Lo que significa es que la \u00fanica arma que el diablo puede usar para destruirnos en la muerte es nuestro pecado. Nadie va al infierno porque est\u00e1 oprimido por el diablo o incluso pose\u00eddo por el diablo. Nadie va al infierno porque el diablo lo acosa o le dispara el diablo o porque el diablo le da alucinaciones. Todas estas son cortinas de humo para ocultar el \u00fanico poder mortal en la artiller\u00eda de Satan\u00e1s, es decir, el pecado no perdonado. La \u00fanica raz\u00f3n por la que alguien va al infierno es por su propio pecado. Y todo lo que Satan\u00e1s puede hacer es luchar como el infierno para mantenerte en el pecado y alejarte del que perdona el pecado.<\/p>\n<p>Porque si tu pecado es perdonado, y la ira de Dios Todopoderoso se aparta de ti , entonces el diablo est\u00e1 desarmado. La \u00fanica t\u00e1ctica mortal y letal que tiene es acusarte de pecado y mantenerte pecando y alejarte de Cristo, quien perdona el pecado y quita la ira de Dios. Si vuestros pecados son perdonados y la ira de Dios ha sido quitada de vosotros, y sois justos ante Dios en Jesucristo por la fe, y Dios est\u00e1 por vosotros y no contra vosotros, entonces el diablo se vuelve impotente: no puede destruiros.<\/p>\n<p>Entonces, en resumen, la conexi\u00f3n entre los vers\u00edculos 14 y 17 muestra que la forma en que Cristo deja sin poder al diablo es haciendo propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. Lo cual demuestra que la \u00fanica arma letal en la artiller\u00eda de Satan\u00e1s es nuestro propio pecado. Si eso est\u00e1 cubierto por la sangre de Jes\u00fas, si eso es perdonado, y si la ira de Dios contra eso se ha ido y en su lugar est\u00e1 la gracia omnipotente obrando para nuestro bien, entonces podemos clamar a cualquier homicida humano o demon\u00edaco: \u00bb La muerte es tragada por la victoria. Oh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu victoria? Muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n? (1 Corintios 15:54-55). El cuerpo lo pueden matar, pero eso es todo. Instant\u00e1neamente estamos en casa con el Se\u00f1or (2 Corintios 5:8).<\/p>\n<h2 id=\"y-todas-las-amenazas-a-nuestra-fe-que-llevan-a-la-muerte\">\u00bfQu\u00e9 pasa con todas las amenazas a nuestra fe que conducen a la muerte?<\/h2>\n<p>Lo que deja una \u00faltima observaci\u00f3n muy breve del vers\u00edculo 18. Concedido que el temor a la muerte es quitado y somos liberado. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el dolor y las p\u00e9rdidas que conducen a la muerte? Escuch\u00e9 a RC Sproul decir en Memphis la primavera pasada: \u00abNo es la muerte lo que temo, es morir\u00bb. Es la degeneraci\u00f3n, la p\u00e9rdida de nuestros poderes, la humillaci\u00f3n de la senilidad, el dolor, la ruptura de los seres amados. \u00bfQu\u00e9 pasa con todas las pruebas y tentaciones de rendirse y desesperarse en estas cosas?<\/p>\n<p>Creo que el vers\u00edculo 18 tiene la intenci\u00f3n de animarnos aqu\u00ed. Dice: \u00abPorque siendo \u00e9l mismo tentado en lo que padeci\u00f3, es poderoso para venir en ayuda de los que son tentados\u00bb. En otras palabras, Cristo asumi\u00f3 la naturaleza humana d\u00e9bil y vulnerable no solo para poder experimentar la muerte, sino tambi\u00e9n para poder experimentar el morir y luego simpatizar con las tentaciones que vienen con el sufrimiento y la muerte. Dice que fue tentado en lo que padeci\u00f3; esta no es la tentaci\u00f3n de la lujuria o la codicia. Esta es la tentaci\u00f3n de enojarse y estar resentido y hosco y autocompasivo y desesperado e incr\u00e9dulo en la bondad de Dios. \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u00bb est\u00e1 a un pelo de blasfemia.<\/p>\n<p>El punto es este: no solo tienes la Palabra de Dios esta ma\u00f1ana proclamando que eres libre de la esclavitud al miedo a la muerte. Tambi\u00e9n tienes una palabra de Dios esta ma\u00f1ana de que cuando llegue la prueba de tu muerte, cuando seas tentado a la desesperaci\u00f3n, la autocompasi\u00f3n, el resentimiento, la ira o la incredulidad, Cristo vendr\u00e1 a ayudarte. Y vendr\u00e1 como quien sabe, por su propia y dolorosa experiencia, exactamente lo que vosotros est\u00e1is pasando. Y os dar\u00e1 lo que necesit\u00e9is para perseverar hasta el fin.<\/p>\n<p>\u00c9l es misericordioso y fiel sumo sacerdote, y \u00e9l <em>lo<\/em> har\u00e1.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para dejar sin poder por medio de la muerte al que hab\u00eda el poder de la muerte, es decir, el diablo; 15 y pudiera librar a los que por el temor de la muerte estaban sujetos a servidumbre toda la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-puede-ayudar-a-los-que-son-tentados\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abJes\u00fas puede ayudar a los que son tentados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}