{"id":14145,"date":"2022-07-26T14:33:46","date_gmt":"2022-07-26T19:33:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-dios-dice-no-ahora\/"},"modified":"2022-07-26T14:33:46","modified_gmt":"2022-07-26T19:33:46","slug":"cuando-dios-dice-no-ahora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-dios-dice-no-ahora\/","title":{"rendered":"Cuando Dios dice: \u00abNo&nbsp;ahora\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<h2 id=\"god-39-s-quot-not-now-quot-to-belhem\" data-linkify=\"true\">Dios&amp; #39;s &quot;Ahora no&quot; a Bel\u00e9n<\/h2>\n<p> El domingo pasado estuve aqu\u00ed y or\u00e9 p\u00fablicamente para que el Se\u00f1or nos diera $1.4 millones de d\u00f3lares en promesas para <em>Liberar el futuro<\/em>. Eso fue $300,000 m\u00e1s de lo que necesit\u00e1bamos para terminar la deuda de $1.1 millones en este edificio. Me parec\u00eda que all\u00ed era donde Dios nos estaba guiando. Y todav\u00eda me encuentro orando hacia ese n\u00famero. No reclamo ninguna autoridad divina para ello. Podr\u00eda estar equivocado. Pero hasta que vea una nube diferente a la que seguir, esa es la direcci\u00f3n en la que orar\u00e9. <\/p>\n<p> La respuesta de Dios el domingo pasado y en esta semana fue traer, no $1.4 millones en promesas, sino alrededor de $850,000 en promesas. Lo que significa que nuestra meta de eliminaci\u00f3n de la deuda en 1996 requiere $250,000 adicionales en compromisos en los pr\u00f3ximos seis meses. El Equipo de Trabajo de Recursos del Equipo de Planificaci\u00f3n Maestra se reunir\u00e1 ma\u00f1ana para buscar la direcci\u00f3n de Dios sobre c\u00f3mo completar lo que hemos comenzado. Estoy seguro de que apreciar\u00e1n su oraci\u00f3n y sus comentarios (Tim Johnson es el presidente). <\/p>\n<h2 id=\"una-palabra-del-se\u00f1or-sobre-la-oraci\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Una palabra del Se\u00f1or sobre la oraci\u00f3n <\/h2>\n<p> Mi sentido de lo que necesidad de escuchar al Se\u00f1or hoy es una palabra sobre la oraci\u00f3n. Or\u00e9, y muchos de ustedes oraron, para que logr\u00e1ramos nuestra meta el domingo pasado, y no la alcanzamos el domingo pasado. \u00bfC\u00f3mo debemos entender esto? Llegaron m\u00e1s de 700 tarjetas. Eso es asombroso. Nunca antes hab\u00edamos tenido 700 tarjetas o compromisos en nada. Solo hay alrededor de 600 unidades de donaci\u00f3n en esta iglesia. As\u00ed que muchos ni\u00f1os han hecho exactamente lo que les pedimos y se comprometieron. Tan viejos como j\u00f3venes: todos necesitamos una palabra de Dios sobre el d\u00e9ficit (\u00a1temporal!). <\/p>\n<p> La palabra que creo que quiere que escuchemos es Lucas 11:1-13. Toda esta secci\u00f3n trata sobre la oraci\u00f3n. <\/p>\n<p> 1 Y aconteci\u00f3 que mientras estaba orando en cierto lugar, despu\u00e9s que hubo terminado, uno de sus disc\u00edpulos le dijo: \u00abSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar as\u00ed como Juan tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos\u00bb. .&quot; <\/p>\n<p> 2 Y les dijo: &quot;Cuando or\u00e9is, decid: &#039;Padre, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. 3 Danos cada d\u00eda nuestro pan de cada d\u00eda. 4 Y perd\u00f3nanos nuestros pecados, porque tambi\u00e9n nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n.&#039;&quot; <\/p>\n<p> 5 Y les dijo: \u00abSupongamos que uno de vosotros tiene un amigo, y va a \u00e9l a medianoche y le dice: &#8216;Amigo, pr\u00e9stame tres panes; 6 porque un amigo m\u00edo ha venido a m\u00ed de un viaje, y no tengo nada que poner delante de \u00e9l,&#039; 7 y desde dentro responder\u00e1 y dir\u00e1: &#8216;No me molest\u00e9is; la puerta ya ha sido cerrada y mis hijos y yo estamos en la cama; No puedo levantarme y darte <em>nada.<\/em>&#039; 8 Os digo que aunque no se levante a darle <em>nada<\/em> por ser su amigo, sin embargo, por su perseverancia se levantar\u00e1 y le dar\u00e1 todo lo que necesite. <\/p>\n<p> 9 &quot;Y yo os digo, pedid, y se os dar\u00e1; busca y encontrar\u00e1s; llamad, y se os abrir\u00e1. 10 Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, encuentra; y al que llama, se le abre. <\/p>\n<p> 11 &quot;Supongamos ahora que a uno de ustedes, padres, su hijo le pide un pescado; no le dar\u00e1 una serpiente en lugar de un pez, \u00bfverdad? 12 O <em>si<\/em> se le pide un huevo, no le dar\u00e1 un escorpi\u00f3n, \u00bfverdad? 13 Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan? <\/p>\n<p> Note que, como esta secci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n comienza en el vers\u00edculo 1, Jes\u00fas est\u00e1 orando, &quot;Y aconteci\u00f3 que mientras oraba en cierto lugar. . . &quot; Jes\u00fas no solo ense\u00f1\u00f3 sobre la oraci\u00f3n. El rezo. De hecho, Lucas enfatiza la oraci\u00f3n de Jes\u00fas m\u00e1s que cualquier otro evangelio. Registra nueve oraciones de Jes\u00fas, y siete de las nueve est\u00e1n <em>\u00fanicamente<\/em> en su evangelio. As\u00ed que dejemos que Jes\u00fas nos ense\u00f1e acerca de la oraci\u00f3n. Lo sabe desde ambos extremos: or\u00f3 como un ser humano completo; y recibe y media la oraci\u00f3n como Dios mismo. No hay mejor maestro sobre la oraci\u00f3n. <\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 tiene que decir Jes\u00fas acerca de toda la oraci\u00f3n que se destin\u00f3 a la promesa de la semana pasada y los $850.000 que se prometieron en lugar de $1,1 millones? Quiero extraer cuatro lecciones sobre la oraci\u00f3n. <\/p>\n<h2 id=\"lesson-1\" data-linkify=\"true\">Lecci\u00f3n #1<\/h2>\n<p> <strong>Se supone que la oraci\u00f3n siempre debe estar centrada en Dios y exaltar a Dios.<\/strong> <\/p>\n<p> Veo esto en el vers\u00edculo 2. Los disc\u00edpulos le piden a Jes\u00fas que les ense\u00f1e a orar y lo primero que hace es darles una oraci\u00f3n de muestra, una especie de oraci\u00f3n resumida. Comienza (vers\u00edculo 2), &quot;Cuando ores, di: &quot;Padre, santificado sea tu nombre&quot;. Venga tu reino.&#039;&quot; F\u00edjate en dos cosas. <\/p>\n<p> El nombre de Dios es lo primero y principal por lo que orar en la oraci\u00f3n. \u00abSantificado por tu nombre\u00bb. Es decir, \u00abSe\u00f1or, te pido que tu nombre, tu reputaci\u00f3n, tu car\u00e1cter y tu honor, sean reverenciados, adorados, glorificados, exaltados, estimados y apreciados\u00bb. Ante todo, en oraci\u00f3n, le pedimos a Dios que obre en los corazones humanos para que santifiquen su nombre. <\/p>\n<p> Y noten que debemos orar este &quot;cuando&quot; (literalmente: &quot;siempre que&quot;, <em>hotan<\/em>) oramos. En otras palabras, esta no es una oraci\u00f3n formal que rezamos de vez en cuando, como los domingos por la ma\u00f1ana cuando rezamos el Padrenuestro. Este es el contenido resumido de la oraci\u00f3n diaria normal. &quot;<em>Cuando<\/em> ores,&quot; expresa el deseo de que el nombre de Dios sea m\u00e1s valorado en tu propio coraz\u00f3n y en la iglesia y en el mundo. &quot;Santificado sea tu nombre&quot; es una oraci\u00f3n por la pasi\u00f3n en el alma y el avivamiento en la iglesia y el despertar en el mundo. Y deseamos esto &quot;siempre&quot; oramos. <\/p>\n<p> As\u00ed que el fin de semana pasado, cuando nos reunimos para orar el s\u00e1bado por la noche, pasamos la mayor parte de nuestro tiempo orando no por dinero, sino por nuestros corazones y nuestra iglesia y la misi\u00f3n de Dios en la iglesia y el mundo. Y cuando eleg\u00ed mi serm\u00f3n para el domingo pasado, eleg\u00ed un texto que no se trata de dinero sino de magnificar a Dios: &quot;Que los que aman tu salvaci\u00f3n digan continuamente: &quot;\u00a1Engrandecido sea el Se\u00f1or&quot;!&quot; El punto central del fin de semana fue: \u00abSantificado sea tu nombre\u00bb. O: Supremo sea tu nombre en todas las cosas para alegr\u00eda de todos los pueblos. Ese es el objetivo de <em>Liberar el Futuro<\/em>: la eliminaci\u00f3n de la deuda por causa del Nombre. <\/p>\n<h2 id=\"lesson-2\" data-linkify=\"true\">Lecci\u00f3n #2<\/h2>\n<p> <strong>Dios responde la oraci\u00f3n por los pecadores penitentes, no por las personas perfectas.<\/strong> <\/p>\n<p> Estoy enfatizando esto como un equilibrio al otro lado de la verdad, a saber, que el pecado no confesado puede cerrar la puerta del cielo. El Salmo 66:18 dice: \u00abSi en mi coraz\u00f3n entiendo la maldad, el Se\u00f1or no me escuchar\u00e1\u00bb. Esta verdad deber\u00eda hacernos escudri\u00f1ar en nuestro coraz\u00f3n despu\u00e9s de cada oraci\u00f3n que no obtiene la respuesta que esper\u00e1bamos. \u00bfNos quedamos cortos el fin de semana pasado debido al pecado entre nosotros: actitudes o acciones que desagradan al Se\u00f1or y obstaculizan nuestras oraciones? <\/p>\n<p> Le dimos mucha importancia a preparar nuestros corazones para el domingo pasado, y s\u00e9 que se hicieron algunas cosas dif\u00edciles y se honr\u00f3 a Dios en muchas relaciones. <\/p>\n<p> Pero quiero asegurarme de que no elevamos la condici\u00f3n de la oraci\u00f3n contestada m\u00e1s alto de lo que lo hace la Biblia. Dios contesta las oraciones de los pecadores, no de las personas perfectas. Y puedes quedar perfectamente paralizado en tu oraci\u00f3n si no te enfocas en la cruz y te das cuenta de esto. Podr\u00eda mostrarlo a partir de numerosos textos del Antiguo Testamento donde Dios escucha el clamor de su pueblo pecador, cuyos mismos pecados los han metido en el problema del que claman por liberaci\u00f3n (por ejemplo, Salmo 38: 4, 15; 40: 12 y ndash. 13; 107:11-13). <\/p>\n<p> Pero perm\u00edtanme mostrarlo a partir de este texto de dos maneras: <\/p>\n<p> En esta versi\u00f3n del Padrenuestro (vers\u00edculos 2 a 4) Jes\u00fas dice: \u00abCuando tu oras decir&quot; . . . y luego en el vers\u00edculo 4 incluye esta petici\u00f3n, \u00aby perd\u00f3nanos nuestros pecados\u00bb. Entonces, si conectas el comienzo de la oraci\u00f3n con el medio, lo que \u00e9l dice es, &quot;Cuando ores, di. . . perd\u00f3nanos nuestros pecados.\u201d Considero que esto significa que esto debe ser una parte tan importante de todas nuestras oraciones como \u00abSantificado sea tu nombre\u00bb. Lo que significa que Jes\u00fas asume que necesitamos buscar el perd\u00f3n virtualmente cada vez que oramos. En otras palabras, siempre somos pecadores. Nada de lo que hacemos es perfecto. Como dijo Mart\u00edn Lutero, en su lecho de muerte: \u00abSomos mendigos, eso es cierto\u00bb. No importa cu\u00e1ntas relaciones hicimos bien el fin de semana pasado, vinimos al Se\u00f1or el domingo pasado como pecadores, todos nosotros. Y Dios no rechaza las oraciones de los pecadores cuando oran as\u00ed. <\/p>\n<p> El segundo lugar donde veo que esto se ense\u00f1a aqu\u00ed es en el vers\u00edculo 13: \u00abPues si vosotros, <em>siendo malos<\/em>, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial d\u00e9 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan?\u00bb. Jes\u00fas llama a sus disc\u00edpulos \u00abmalos\u00bb. Lenguaje bastante fuerte. Y no quiso decir que no ten\u00edan comuni\u00f3n con \u00e9l. No quiso decir que sus oraciones no podr\u00edan ser contestadas. \u00c9l quiso decir que mientras dure esta era ca\u00edda, incluso sus propios disc\u00edpulos tendr\u00e1n una inclinaci\u00f3n al mal que contamina todo lo que hacen, pero no les impide hacer mucho bien. Somos simult\u00e1neamente malvados y redimidos. Estamos superando gradualmente nuestro mal por el poder del Esp\u00edritu Santo. Pero nuestra corrupci\u00f3n nativa no se borra con la conversi\u00f3n. Somos pecadores y somos mendigos. Y si reconocemos este pecado, lo combatimos y nos aferramos a la cruz de Cristo como nuestra esperanza, entonces Dios nos escuchar\u00e1 y contestar\u00e1 nuestras oraciones. <\/p>\n<h2 id=\"lesson-3\" data-linkify=\"true\">Lecci\u00f3n #3<\/h2>\n<p> <strong>Nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos nunca nos da una serpiente cuando le pedimos un pez. <\/strong> <\/p>\n<p> Los vers\u00edculos clave aqu\u00ed son los vers\u00edculos 11 a 13: <\/p>\n<p> Ahora supongan que el hijo de uno de ustedes, padres, le pide un pescado; no le dar\u00e1 una serpiente en lugar de un pez, \u00bfverdad? 12 O si le piden un huevo, no le dar\u00e1 un escorpi\u00f3n, \u00bfverdad? 13 Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan? <\/p>\n<p> Jes\u00fas dice que los padres ordinarios no dar\u00e1n serpientes y escorpiones a sus hijos cuando les pidan pescado y huevos. Y luego agrega, tampoco Dios nuestro Padre celestial. De hecho, va m\u00e1s all\u00e1 y dice: &quot;Cu\u00e1nto m\u00e1s. . . &quot; Dios responder\u00e1 positivamente a sus oraciones, ya que \u00e9l es un Padre perfecto y no un padre defectuoso como lo somos todos los dem\u00e1s pap\u00e1s. Incluso nosotros no daremos serpientes y escorpiones a nuestros hijos. \u00a1Cu\u00e1nto menos Dios! <\/p>\n<p> De esto concluyo que Dios no nos dio un escorpi\u00f3n o una serpiente el domingo pasado. Los $850,000 prometidos en lugar de $1.1 millones o $1.4 millones no son una serpiente en la hierba o un escorpi\u00f3n en la cama. <\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 fue entonces? Era lo que un Padre perfecto da siempre a sus hijos que le piden: era lo que nos conviene. Debemos tener presente este simple hecho: Dios es Padre y nosotros somos hijos. El Padre siempre se reserva el derecho de hacer lo mejor para los hijos aunque no entiendan por qu\u00e9 es lo mejor. Si esto no fuera as\u00ed, entonces estar\u00edamos diciendo que debemos dirigir la casa del Padre. Nosotros debemos ser el Padre y \u00e9l debe ser el hijo. Lo que en este caso significar\u00eda que deber\u00edamos gobernar el universo y Dios deber\u00eda aprender de nosotros c\u00f3mo hacerlo. <\/p>\n<p> La oraci\u00f3n nunca ha significado que Dios deba dejar de ser Dios. No tenemos la sabidur\u00eda ni la gracia para hacer funcionar el universo. Dios es Dios. Y seguir\u00e1 decidiendo c\u00f3mo hacer funcionar el universo de la mejor manera. Si le pedimos un pescado, no nos dar\u00e1 una serpiente, pero puede que nos d\u00e9 Pepto Bismol o ibuprofeno o pomelo. \u00c9l nos dar\u00e1 lo que es bueno para nosotros. <\/p>\n<p> Lo m\u00e1s sorprendente es que ha ordenado incluirnos en el funcionamiento del universo. \u00c9l realmente responde a nuestras oraciones. Est\u00e1n entretejidos en el tejido de las causas por las que Dios quiere que se muevan. No rezamos en vano. \u00c9l es nuestro Padre. Y cuando escucha a sus hijos, responde. No es sordo ni indiferente ni impotente. \u00c9l escucha y act\u00faa. <\/p>\n<p> \u00bfC\u00f3mo entonces debemos responder al domingo pasado? Eso viene de. . . <\/p>\n<h2 id=\"lesson-4\" data-linkify=\"true\">Lecci\u00f3n n.\u00b0 4<\/h2>\n<p> <strong>La persistencia en la oraci\u00f3n prevalecer\u00e1 donde no lo lograr\u00e1 darse por vencido.<\/strong> <\/p>\n<p> Esto viene de los vers\u00edculos 5 a 8. Jes\u00fas cuenta una par\u00e1bola para ilustrar exactamente este punto. <\/p>\n<p> Y les dijo: \u00abSupongamos que uno de vosotros tiene un amigo, y va a \u00e9l a medianoche y le dice: &#8216;Amigo, pr\u00e9stame tres panes; 6 porque un amigo m\u00edo ha venido a m\u00ed de un viaje, y no tengo nada que presentarle&quot;; 7 y desde dentro responder\u00e1 y dir\u00e1: &#8216;No me molest\u00e9is; la puerta ya ha sido cerrada y mis hijos y yo estamos en la cama; No puedo levantarme y darte <em>nada.<\/em>&#039; 8 \u00abOs digo que aunque no se levante a darle <em>nada<\/em> por ser su amigo, sin embargo, por su perseverancia se levantar\u00e1 y le dar\u00e1 cuanto necesite.\u00bb ; <\/p>\n<p> \u00bfCu\u00e1l es el punto de esta par\u00e1bola? El punto se da en los vers\u00edculos 9 y 10: sigan pidiendo, sigan buscando, sigan llamando; sigue preguntando, sigue buscando, sigue llamando. <\/p>\n<p> \u00bfPor qu\u00e9 comparar la oraci\u00f3n contestada con un amigo que no est\u00e1 dispuesto a levantarse de la cama por el bien de la amistad, pero s\u00ed dispuesto a levantarse de la cama para dejar de llamar a su puerta? \u00bfEs para decir que Dios est\u00e1 cansado, irritable o taca\u00f1o? Eso no puede ser, porque \u00e9l est\u00e1 tan listo y capaz de dar en el vers\u00edculo 13. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la raz\u00f3n de esta par\u00e1bola? <\/p>\n<p>Creo que es simplemente una forma llamativa, impactante de decir, Dios tiene sus razones para esperar que a nosotros nos puede parecer tan extra\u00f1o y provocador como un amigo que no quiere levantarse de la cama pero luego lo hace. Al principio no da los 1,1 millones de d\u00f3lares y luego lo har\u00e1, si seguimos llamando. Si seguimos llamando, eso est\u00e1 claro. Si el amigo se hubiera ido a casa despu\u00e9s de la primera negativa, no habr\u00eda obtenido el pan que necesitaba. Pero como se qued\u00f3 y sigui\u00f3 llamando, obtuvo &quot;todo lo que necesitaba&quot; (vers\u00edculo 8). El punto para Bel\u00e9n: sigue pidiendo, sigue buscando, sigue llamando. <\/p>\n<p> Esta es una dura lecci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n. Pero es claramente b\u00edblico: <em>La persistencia en la oraci\u00f3n prevalecer\u00e1 con Dios donde no se rendir\u00e1<\/em>. Es tan b\u00edblica y tan importante que Wesley Duewel escribi\u00f3 un libro completo sobre ella llamado <em>Mighty Prevailing Prayer<\/em> (Zondervan Publishing House, 1990). En su cap\u00edtulo sobre este texto llamado \u00abLa din\u00e1mica de la importunidad\u00bb, cita a Andrew Murray, <\/p>\n<p> [Importunity] comienza con la negativa a aceptar de inmediato una negaci\u00f3n. Crece hasta la determinaci\u00f3n de perseverar, de no escatimar tiempo ni problemas, hasta que llega una respuesta. Se eleva a la intensidad en la que todo el ser se entrega a Dios en s\u00faplica, y llega la audacia de aferrarse a la fuerza de Dios. (p. 80) <\/p>\n<p> Thomas Watson, un pastor puritano de hace 350 a\u00f1os, pregunt\u00f3 en su libro, <em>Body of Divinity,<\/em> &quot;\u00bfPor qu\u00e9 Dios demora una respuesta a la oraci\u00f3n? &quot; En otras palabras, \u00bfpor qu\u00e9 Dios nos mantendr\u00eda preguntando, buscando y llamando cuando podr\u00eda responder antes? Da cuatro respuestas (Baker Book House, 1979, p\u00e1gs. 399 y 400). Les doy estos para que los mediten mientras seguimos orando por <em>Liberar el futuro<\/em>: <\/p>\n<ol>\n<li>Porque le encanta escuchar la voz de la oraci\u00f3n. &quot;Dejas que el m\u00fasico toque un buen rato antes de arrojarle dinero, porque te encanta escuchar esta m\u00fasica.&quot;<\/li>\n<li>Para que nos humille. Podemos suponer con demasiada facilidad que merecemos una respuesta preparada, o que \u00c9l est\u00e1 a nuestra entera disposici\u00f3n como un mayordomo, no como un Se\u00f1or soberano y un Padre amoroso.<\/li>\n<li>Porque \u00c9l ve que a\u00fan no estamos aptos o listos para la misericordia que buscamos. Puede ser que tenga cosas que poner en su lugar: en nosotros o en nuestra iglesia o en el mundo. Hay un mill\u00f3n de piezas en el rompecabezas. Algunas cosas van primero para hacer un lugar para los dem\u00e1s.<\/li>\n<li>Finalmente, que la misericordia por la que oramos sea m\u00e1s apreciada y m\u00e1s dulce cuando llegue.<\/li>\n<\/ol>\n<p> Si perteneces al Se\u00f1or Jes\u00fas, si conf\u00edas en su Palabra y si amas a Bel\u00e9n, \u00fanete a m\u00ed en &quot;oraci\u00f3n poderosa que prevalece&quot; y no os cans\u00e9is, porque segaremos si no desmayamos: la eliminaci\u00f3n de la deuda por causa del Nombre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dios&amp; #39;s &quot;Ahora no&quot; a Bel\u00e9n El domingo pasado estuve aqu\u00ed y or\u00e9 p\u00fablicamente para que el Se\u00f1or nos diera $1.4 millones de d\u00f3lares en promesas para Liberar el futuro. Eso fue $300,000 m\u00e1s de lo que necesit\u00e1bamos para terminar la deuda de $1.1 millones en este edificio. 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