{"id":14147,"date":"2022-07-26T14:33:52","date_gmt":"2022-07-26T19:33:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ponerse-bien-con-dios-y-con-los-demas\/"},"modified":"2022-07-26T14:33:52","modified_gmt":"2022-07-26T19:33:52","slug":"ponerse-bien-con-dios-y-con-los-demas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ponerse-bien-con-dios-y-con-los-demas\/","title":{"rendered":"Ponerse bien con Dios y con los dem\u00e1s"},"content":{"rendered":"
21 Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: \u00abNo cometer\u00e1s homicidio\u00bb. y \u00abQuien cometa homicidio ser\u00e1 responsable ante el tribunal\u00bb. 22 Pero yo os digo que todo el que se enoje contra su hermano ser\u00e1 culpable ante el tribunal; y cualquiera que dijere a su hermano: \u00abRaca\u00bb, ser\u00e1 culpable ante el tribunal supremo; y cualquiera que dijere: \u00abNecio\u00bb, ser\u00e1 lo suficientemente culpable como para ir al infierno de fuego. 23 Si, pues, presentas tu ofrenda en el altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y vete; primero reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. 25 Hazte pronto amigo de tu adversario mientras est\u00e1s con \u00e9l en el camino, para que tu adversario no te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel. 26 De cierto os digo, que no saldr\u00e9is de all\u00ed, hasta que pagu\u00e9is el \u00faltimo centavo. <\/p>\n

Mateo 5:21-26 es claramente una unidad. Es la primera de seis unidades que comienzan "O\u00edsteis que fue dicho, pero yo os digo. . . " Estas seis unidades son Jes\u00fas' explicaci\u00f3n de la justicia cristiana que supera a la de los escribas y fariseos. El vers\u00edculo 20, que conduce a estas seis unidades, dice: \u00abPorque os digo que si vuestra justicia no supera a la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos\u00bb. Luego viene nuestro texto. <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que elegimos este texto esta ma\u00f1ana tiene que ver con d\u00f3nde nos encontramos en el Proceso de Planificaci\u00f3n Maestra en Bethlehem. <\/p>\n

Creemos que Dios nos ha dado una declaraci\u00f3n de misi\u00f3n y una visi\u00f3n poderosas y b\u00edblicas para Bel\u00e9n para los pr\u00f3ximos a\u00f1os. Existimos \u00abpara difundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos\u00bb. Tenemos seis nuevas iniciativas que seguir, grupos de valores por los que vivir y una meta de oraci\u00f3n de 2000 para el 2000<\/em> por la que derramar nuestras vidas. Mientras or\u00e1bamos y busc\u00e1bamos al Se\u00f1or acerca de c\u00f3mo avanzar en estas cosas, uno de los grandes desaf\u00edos que vimos fue la deuda de este edificio. Nos pareci\u00f3 que, en lugar de dispersarnos en una docena de metas financieras \u00fanicas m\u00e1s peque\u00f1as, har\u00edamos mejor en concentrarnos en liberar alrededor de $ 300,000 al a\u00f1o que actualmente pagamos en esta hipoteca. <\/p>\n

Para eso est\u00e1 dise\u00f1ado el pr\u00f3ximo domingo: traer promesas al Se\u00f1or para que cuando llegue octubre, cada uno de nosotros (seg\u00fan Dios nos gu\u00ede) d\u00e9 un regalo \u00fanico para eliminar por completo el Deuda de $1.1 millones en este edificio. Pero el grupo de trabajo para los recursos se dio cuenta desde el principio de que la eliminaci\u00f3n de la deuda no es lo mejor. La deuda no es el mayor obst\u00e1culo al que nos enfrentamos. Y en la mente de Dios no es el mayor problema en Bethlehem. Es un gran problema. Puede ser el mayor problema financiero. Pero no es el mayor problema en esta iglesia ni en ninguna iglesia. <\/p>\n

Algo m\u00e1s importante que los regalos financieros <\/h2>\n

Eso es por qu\u00e9 este domingo y este texto vienen antes del pr\u00f3ximo domingo y los dones que prometeremos para liberar el futuro de la deuda y para esta misi\u00f3n. Este texto trata de algo que es anterior a las promesas y los regalos. Algo m\u00e1s grande en la mente de Dios que los regalos financieros. Algo m\u00e1s profundo y m\u00e1s importante que lo que suceda el pr\u00f3ximo domingo financieramente. Por eso nos enfocamos esta ma\u00f1ana en los vers\u00edculos 23 y 24. <\/p>\n

Si, pues, presentas tu ofrenda en el altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda. delante del altar, y sigue tu camino; primero reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. <\/p>\n

Ahora note inmediatamente que el vers\u00edculo 23 comienza con "Si por lo tanto<\/em>. . . " La palabra "por lo tanto" nos impulsa a mirar hacia atr\u00e1s. Perm\u00edtanme poner una oraci\u00f3n sobre lo que creo que Jes\u00fas acaba de decir. \u00c9l ha dicho: \u00abDespreciar a tu hermano pone en peligro tu alma\u00bb. Despreciar a una persona a trav\u00e9s de actos como el asesinato, despreciar a una persona a trav\u00e9s de actitudes como la ira, despreciar a una persona a trav\u00e9s de palabras como "Raca" o \u00abtonto\u00bb: todos ponen en peligro tu alma. <\/p>\n

"Por lo tanto. . . "<\/em> siguen los vers\u00edculos 23 y 24. Y son absolutamente relevantes para lo que seremos como iglesia en la pr\u00f3xima semana. Si el desprecio por un hermano o una hermana (= otro ser humano) pone en peligro tu alma, si amenaza con separarte de Dios para siempre, como dice el vers\u00edculo 22 (refiri\u00e9ndose al infierno), entonces no puedes seguir felizmente. tu manera de adorar el pr\u00f3ximo domingo con tu promesa de Liberar el futuro<\/em>, si algo as\u00ed est\u00e1 en tu coraz\u00f3n. <\/p>\n

Dado que despreciar a un hermano nos pone en peligro con Dios, es poco probable que Dios reciba la ofrenda de tu adoraci\u00f3n mientras desprecias a tu hermano en tu coraz\u00f3n. <\/p>\n

"Si tu hermano tiene algo contra ti"<\/h2>\n

Pero eso no es exactamente<\/em> lo que dice Jes\u00fas, en los vers\u00edculos 23 y 24, \u00bfverdad? \u00c9l dice: <\/p>\n

Por tanto, si presentas tu ofrenda en el altar, y all\u00ed te acuerdas [no de que desprecias a tu hermano, sino] de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar. , y sigue tu camino; primero reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. <\/p>\n

En los vers\u00edculos 21 y 22 se ha centrado en el desprecio que podemos sentir por un hermano y c\u00f3mo podemos despreciarlo con ira o palabras como "necio" y "Raca" (= imb\u00e9cil, o imb\u00e9cil, o similar). Pero cuando hace la transici\u00f3n a c\u00f3mo esto se relaciona con la adoraci\u00f3n y el dar, cambia el enfoque ligeramente, lejos de nuestros sentimientos subjetivos de ira, desprecio o desprecio hacia la relaci\u00f3n que ha sido arruinada por nuestro desprecio. <\/p>\n

Entonces, de manera muy pr\u00e1ctica y espec\u00edfica, lo que esto significa es que esta semana hay dos cosas por las que orar el pr\u00f3ximo domingo, no solo una. Todos oramos: "Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1nto debo prometer para Liberar el futuro<\/em> de la deuda en Bel\u00e9n? \u00bfCu\u00e1l es mi parte en el desaf\u00edo de 1,1 millones de d\u00f3lares? Pero hay algo m\u00e1s importante por lo que orar. Eso es lo que Jes\u00fas nos presiona aqu\u00ed. Tambi\u00e9n debemos estar orando: "Se\u00f1or, \u00bfhay alguien, mientras me dispongo a llevar mi prenda al altar (por as\u00ed decirlo), que tenga algo contra m\u00ed?" Porque si lo hay, Jes\u00fas dice que debemos tomar medidas para reconciliarnos antes de presentar la promesa. <\/p>\n

Ahora bien, esto plantea algunas preguntas dif\u00edciles para nosotros. Pong\u00e1monos a prueba. \u00bfEstamos realmente comprometidos con el emocionante objetivo de la eliminaci\u00f3n de la deuda<\/em>? \u00bfO estamos m\u00e1s comprometidos con el esfuerzo de eliminaci\u00f3n de la enemistad<\/em>? <\/p>\n

\u00bfSoy responsable del rencor de alguien contra m\u00ed? <\/h2>\n

Aqu\u00ed hay una pregunta clave: cuando venimos a dar, \u00bfsomos responsables de todos los rencores, la ira y la enemistad que la gente pueda sentir contra nosotros? <\/p>\n

Esta pregunta es absolutamente urgente para todos nosotros, pero especialmente para quienes ocupan cargos p\u00fablicos prominentes donde se expresan puntos de vista s\u00f3lidos como parte de la vocaci\u00f3n de uno, cargos como presidente de los Estados Unidos o Presidente de la C\u00e1mara, o Gobernador de Minnesota, o comentarista de noticias de la red o presentador de un programa de radio como Focus on the Family o predicador en una iglesia local. En cada uno de estos roles, en el momento en que uno abre la boca, alguien no est\u00e1 de acuerdo. Y si el tema es lo suficientemente candente, ese desacuerdo puede sentirse como ira y alienaci\u00f3n. En un momento dado, por ejemplo, el presidente de los Estados Unidos tiene millones de personas llam\u00e1ndolo h\u00e9roe y millones llam\u00e1ndolo idiota. Eso fue cierto para Abraham Lincoln y ser\u00e1 cierto para todos los presidentes que hayan servido alguna vez. Y es cierto para todos los dem\u00e1s roles p\u00fablicos. Entonces, \u00bftodas estas personas son responsables, antes de adorar, de contactar a cada persona que tenga algo contra ellos? Eso ser\u00eda imposible, parece. <\/p>\n

Pero no es nuestra incapacidad para ver c\u00f3mo funcionar\u00eda lo que plantea la pregunta. Es el contexto. Regrese 14 vers\u00edculos al vers\u00edculo 9. All\u00ed Jes\u00fas dice: \u00abBienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios\u00bb. S\u00ed, y de eso trata tambi\u00e9n este texto. S\u00e9 un pacificador antes de adorar. Reconc\u00edliate con aquellos que tienen algo contra ti, antes de presentar tu promesa de Liberar el futuro<\/em> el pr\u00f3ximo domingo. <\/p>\n

Pero luego observe lo que sigue en Mateo 5:10-12: <\/p>\n

10 Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia [no el pecado, sino la justicia], porque de ellos es el reino de los cielos. 11 Bienaventurados ser\u00e9is cuando los hombres<\/em> os insulten, y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente [no verdaderamente], por causa de m\u00ed. 12 Gozaos y alegraos [es decir, no dej\u00e9is que vuestra conciencia se turbe como si fuerais culpables de su hostilidad], porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. <\/p>\n

Ahora bien, esto es notable. Lo que Jes\u00fas dice es que a veces la gente tendr\u00e1 algo contra ti cuando no deber\u00eda: insultarte, perseguirte, decir todo tipo de maldad contra ti falsamente<\/em>. \u00bfQu\u00e9 haces en tales circunstancias? \u00bfDejas de adorar mientras alguien se siente as\u00ed por ti? <\/p>\n

Si es as\u00ed, Jes\u00fas nunca habr\u00eda podido adorar en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida. Se opuso constantemente. Intentaron hacerle tropezar en su discurso. Intentaron matarlo. Intentaron avergonzarlo. \u00bfEra \u00e9l el responsable de esto? No solo eso, dijo que lo mismo ser\u00eda cierto para sus disc\u00edpulos. En Mateo 24:9 dijo: \u00abSer\u00e9is aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre\u00bb. En otras palabras, "Si me eres fiel, siempre habr\u00e1 alguien que tenga algo contra ti". <\/p>\n

"En la medida en que dependa de usted"<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas en Mateo 5:23-24? Creo que quiere decir: "Si recuerdas en esta semana que alguien tiene algo contra ti porque le has hecho da\u00f1o<\/em>, entonces tanto depende de ti,<\/em> trata de reconciliaos. S\u00e9 humilde. Alcanzar. <\/p>\n

Puedes escuchar dos calificaciones de Jes\u00fas' palabras que veo en el contexto. <\/p>\n

    \n
  1. Solo somos responsables de lo que otros tienen contra nosotros cuando se debe a un pecado real o a un error garrafal de nuestra parte.<\/li>\n
  2. Somos responsables de perseguir<\/em> reconciliaci\u00f3n, pero vivir con el dolor si no tiene \u00e9xito. En otras palabras, no somos responsables de hacer que la reconciliaci\u00f3n suceda. <\/li>\n<\/ol>\n

    Pablo dice en Romanos 12:18: "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros<\/em>, estad en paz con todos los hombres. " Hasta donde dependa de ti. Jes\u00fas dio todos los pasos requeridos de un ser humano para arreglar las cosas con sus enemigos (nunca pec\u00f3), y aun as\u00ed ten\u00edan cosas contra \u00e9l y no se reconciliaban con \u00e9l. <\/p>\n

    Hay muchas otras preguntas planteadas por este texto. Pero perm\u00edtanme cerrar esta ma\u00f1ana con la pregunta apremiante sobre qu\u00e9 haremos con esta palabra del Se\u00f1or esta semana. <\/p>\n

    La reconciliaci\u00f3n es m\u00e1s dif\u00edcil que la donaci\u00f3n<\/h2>\n

    La aceptabilidad de nuestras promesas el pr\u00f3ximo domingo por la ma\u00f1ana depende en parte sobre si obedeceremos este texto esta semana. Estar dispuesto a prometer $ 20,000 el pr\u00f3ximo domingo, pero no estar dispuesto a hacer una llamada telef\u00f3nica dura a una persona a la que ha ofendido, no ser\u00eda agradable al Se\u00f1or. <\/p>\n

    Entonces, hay tres preguntas que todos debemos hacernos con esp\u00edritu de oraci\u00f3n y apertura al Se\u00f1or: <\/p>\n

      \n
    1. Si alguien tiene algo contra m\u00ed, \u00bfse debe a algo que no deber\u00eda haber hecho o no deber\u00eda haber dicho? \u00bfSe debe a algo que deber\u00eda<\/em> haber hecho o deber\u00eda<\/em> haber dicho, pero no lo hice? En otras palabras, \u00bfhe hecho da\u00f1o a alguien?<\/li>\n
    2. Si tengo la culpa, \u00bfhe dado los pasos suficientes para reconciliarme?<\/li>\n
    3. Si no, \u00bfestoy dispuesto a humillarme y hacer las paces? contacto antes de hacer mi promesa el pr\u00f3ximo domingo?<\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfSabes por qu\u00e9 Dios se complacer\u00e1 si todos hacemos eso esta semana? Porque la reconciliaci\u00f3n humana es mucho m\u00e1s dif\u00edcil que la donaci\u00f3n econ\u00f3mica. Entonces, si Dios nos da la gracia de hacer lo m\u00e1s dif\u00edcil, \u00c9l recibir\u00e1 m\u00e1s gloria el pr\u00f3ximo domingo cuando vengamos con la conciencia tranquila a hacer lo m\u00e1s f\u00e1cil. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      21 Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: \u00abNo cometer\u00e1s homicidio\u00bb. y \u00abQuien cometa homicidio ser\u00e1 responsable ante el tribunal\u00bb. 22 Pero yo os digo que todo el que se enoje contra su hermano ser\u00e1 culpable ante el tribunal; y cualquiera que dijere a su hermano: \u00abRaca\u00bb, ser\u00e1 culpable ante el tribunal supremo; y … Continuar leyendo \u00abPonerse bien con Dios y con los dem\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}