{"id":14152,"date":"2022-07-26T14:34:01","date_gmt":"2022-07-26T19:34:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/andar-en-sabiduria-aprovechar-el-momento\/"},"modified":"2022-07-26T14:34:01","modified_gmt":"2022-07-26T19:34:01","slug":"andar-en-sabiduria-aprovechar-el-momento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/andar-en-sabiduria-aprovechar-el-momento\/","title":{"rendered":"Andar en sabidur\u00eda: aprovechar el momento"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> Este es el segundo de una serie de mensajes bajo el tema \u00abYo soy Dios Todopoderoso: Fructificad y multiplicaos\u00bb. Esas son las palabras de Dios a Jacob en G\u00e9nesis 35:11. Suger\u00ed la semana pasada que la l\u00f3gica de esas palabras es como la l\u00f3gica de las palabras de Jes\u00fas en Mateo 28:18 y 19: \u00abToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra; Id, pues, y haced disc\u00edpulos\u00bb. <\/p>\n<p> &quot;Toda autoridad me ha sido dada&quot; corresponde a &quot;Yo soy Dios Todopoderoso&quot;. Y &quot;Id, pues, y haced disc\u00edpulos&quot; corresponde a &quot;Sed fecundos y multiplicaos&quot;. En otras palabras, el pueblo de Dios es un pueblo evangelizador, persuadido, reclutador, misionero porque Dios es Dios Todopoderoso y Jes\u00fas es la autoridad absoluta en el universo. <\/p>\n<h2 id=\"el-cristianismo-es-una-forma-de-vida-evang\u00e9lica\" data-linkify=\"true\">El cristianismo es una forma de vida evangelizadora <\/h2>\n<p> Hay un lugar necesario por el pluralismo religioso en esta era ca\u00edda porque el verdadero cristianismo solo puede extenderse sin coerci\u00f3n. &quot;Mi reino no es de este mundo. . . si as\u00ed fuera, mis disc\u00edpulos pelear\u00edan con la espada.\u201d Debemos dejar espacio para que otras religiones tengan libre expresi\u00f3n porque la fe en Cristo no puede ser forzada. Pero no existe un pluralismo <em>\u00faltimo<\/em>. Ning\u00fan pluralismo <em>eterno<\/em>, porque Dios es Dios Todopoderoso, y Jes\u00fas tiene toda autoridad en el cielo y en la tierra. No hay dioses paralelos y, por lo tanto, no hay religiones paralelas. Hay un Dios verdadero y un Se\u00f1or, Jesucristo. En la era venidera, todos los que hayan rechazado al Dios verdadero ya su Hijo Jesucristo ser\u00e1n juzgados por Dios y expulsados del reino (Mateo 8:12). &quot;El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida&quot; (1 Juan 5:12). <\/p>\n<p> Por lo tanto, el cristianismo ha sido desde el principio una forma de vida agresivamente evangelizadora, por el bien de la vida y el amor. Jes\u00fas lo mand\u00f3 como su pasi\u00f3n de despedida por la iglesia: \u00abId y haced disc\u00edpulos\u00bb. Dijo justo antes de ascender al cielo: \u00abRecibir\u00e9is poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo; y <em>ustedes ser\u00e1n Mis testigos<\/em>&quot; (Hechos 1:8). Los primeros disc\u00edpulos del Se\u00f1or ten\u00edan esta palabra ardiendo en sus corazones, &quot;Como me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo&quot; (Juan 20:21). As\u00ed que tomaron su cruz y dieron su vida para ser fruct\u00edferos y multiplicarse. <\/p>\n<p> El resultado registrado en el libro de los Hechos es asombroso. <\/p>\n<ul>\n<li>Hechos 2:41: &quot;Aquel d\u00eda se sumaron unas tres mil almas.&quot;<\/li>\n<li>Hechos 4:4: &quot;El n\u00famero de los varones lleg\u00f3 a ser\u00edan unos cinco mil.<\/li>\n<li>Hechos 5:14: \u00abCada vez m\u00e1s los que cre\u00edan en el Se\u00f1or, multitudes de hombres y mujeres, se sumaban constantemente a su n\u00famero\u00bb.<\/li>\n<li>Hechos 6:1: \u00abEn este momento . . . los disc\u00edpulos aumentaban en n\u00famero.\u201d<\/li>\n<li>Hechos 6:7: \u201cLa palabra de Dios segu\u00eda esparci\u00e9ndose; y el n\u00famero de los disc\u00edpulos iba aumentando grandemente.\u00bb<\/li>\n<li>Hechos 9:31: \u00abLa iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria gozaba de paz . . . [y] sigui\u00f3 aumentando.\u00bb<\/li>\n<li>Hechos 12:24: \u00abLa palabra del Se\u00f1or iba creciendo y multiplic\u00e1ndose.\u00bb<\/li>\n<li>Hechos 16:5: &quot;As\u00ed las iglesias se fortalec\u00edan en la fe, y aumentaban en n\u00famero de d\u00eda en d\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n<p> Esto es lo que Jes\u00fas hab\u00eda querido decir cuando dijo: \u00abS\u00edgueme y te har\u00e9 pescadores de hombres&quot; (Mateo 4:19). Como me envi\u00f3 el Padre a buscar y salvar a los que se pierden, as\u00ed os env\u00edo yo. <\/p>\n<h2 id=\"la-necesidad-de-una-llamada-de-despertador\" data-linkify=\"true\">La necesidad de una llamada de despertador <\/h2>\n<p> De vez en cuando en la vida de la iglesia tiene que haber un llamado de atenci\u00f3n a algunas cosas simples, centrales y b\u00e1sicas. Una de ellas es: el cristianismo es una religi\u00f3n de conversi\u00f3n. es evangel\u00edstico. Es persuasivo, expansivo y misionero. No es coercitivo. No utiliza la espada, la manipulaci\u00f3n o el lavado de cerebro. Pero proclama, persuade, suplica y ora. Y donde esto no se cree ni se practica, el cristianismo deja de ser cristianismo y comienza a convertirse en otra religi\u00f3n con otro rey que ya no dice: \u201cYo soy Dios Todopoderoso; fructificad y multiplicaos. Cuando perdemos la pasi\u00f3n de ver gente ganada para Jes\u00fas, perdemos a Jes\u00fas. <\/p>\n<p> El cristianismo es una fe misionera que gana almas, se extiende, persuade la mente, suplica al coraz\u00f3n, rescata, o no es cristianismo verdadero. Necesitamos que se nos recuerde esto, porque es casi incre\u00edble lo ap\u00e1ticos que podemos llegar a ser cuando nos llamamos cristianos. Poco a poco toda nuestra orientaci\u00f3n puede volverse interna. Podemos pasar meses y a\u00f1os y no pensar en los que perecen. Nos volvemos tan aburridos y espiritualmente insensibles que ni siquiera preguntamos si creemos en el infierno o en la perdici\u00f3n o en la preciosidad de Cristo y el poder de la cruz y la gratuidad del evangelio y el mandato de Jes\u00fas. Simplemente nos ocupamos de nuestros asuntos religiosos internos como una cl\u00ednica m\u00e9dica que atiende a menos y menos pacientes y tiene m\u00e1s y m\u00e1s reuniones de personal, hasta que no queda nada m\u00e1s que un programa que funciona sin problemas para los m\u00e9dicos, las enfermeras y sus familias. Eso es lo que les sucede a muchas iglesias. <\/p>\n<p> As\u00ed que esta serie es una llamada de atenci\u00f3n para nosotros. &quot;Yo soy Dios Todopoderoso, dice el Se\u00f1or, sean fecundos y multipl\u00edquense&quot;. La primera palabra en nuestra Declaraci\u00f3n de misi\u00f3n es &quot;<em>Difundir<\/em>&quot;&mdash;&quot;Difundir una pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas&quot;. Y la \u00faltima palabra en nuestra declaraci\u00f3n de misi\u00f3n es &quot;<em>pueblos<\/em>&quot;&mdash;&quot; . . . para alegr\u00eda de todos los pueblos.\u201d As\u00ed que la palabra del Se\u00f1or en estos d\u00edas es: \u201cYo soy el Dios Todopoderoso; <em>haz eso!<\/em>&quot; <\/p>\n<p> La palabra de hoy del Se\u00f1or viene de Colosenses 4:2-6. <\/p>\n<p> Dedicaos a la oraci\u00f3n, velando en ella con <em>actitud<\/em> de acci\u00f3n de gracias; 3 orando al mismo tiempo tambi\u00e9n por nosotros, para que Dios nos abra puerta a la palabra, a fin de que podamos proclamar el misterio de Cristo, por el cual tambi\u00e9n estoy preso; 4 para que lo aclare como debo hablar. 5 Comp\u00f3rtense con sabidur\u00eda hacia los extra\u00f1os, aprovechando al m\u00e1ximo la oportunidad. 6 Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada como con sal, para que sep\u00e1is c\u00f3mo deb\u00e9is responder a cada uno. <\/p>\n<p> En los vers\u00edculos 3 y 4, Pablo tiene en mente su propio ministerio de evangelizaci\u00f3n, y en los vers\u00edculos 5 y 6 tiene en mente el alcance de los cristianos comunes en Colosas. Esta ma\u00f1ana y esta tarde nos enfocaremos en los vers\u00edculos 5 y 6 y nuestro llamado a evangelizar a los de afuera. <\/p>\n<h2 id=\"la-necesidad-de-la-oraci\u00f3n-en-la-difusi\u00f3n-del-evangelio\" data-linkify=\"true\">La necesidad de la oraci\u00f3n en la difusi\u00f3n del Evangelio <\/h2>\n<p> Pero perm\u00edtanme decir una Palabra acerca de los vers\u00edculos 3 y 4. No se pierda la absoluta necesidad de <em>oraci\u00f3n<\/em> en la difusi\u00f3n del evangelio. Pablo aboga por la oraci\u00f3n de los cristianos ordinarios. Un grupo de disc\u00edpulos fruct\u00edfero y multiplicador ser\u00e1 un grupo de oraci\u00f3n. \u00bfOras para que el evangelio avance y triunfe? <\/p>\n<p> Pablo pide dos cosas, una <em>externa<\/em> en la situaci\u00f3n fuera de s\u00ed mismo, la otra <em>interna<\/em> a su propia alma. <\/p>\n<p> <strong>Oren por una puerta abierta para la Palabra<\/strong> <\/p>\n<p> En el vers\u00edculo 3 les pide que oren \u00abtambi\u00e9n por nosotros, para que Dios abra a puerta para la palabra, a fin de que podamos proclamar el misterio de Cristo\u00bb. En otras palabras, Dios crear\u00e1 oportunidades para que el evangelio sea escuchado en respuesta a la oraci\u00f3n. \u00c9l abrir\u00e1 puertas para hablar. \u00c9l derribar\u00e1 las cortinas de hierro. Provocar\u00e1 terremotos en las c\u00e1rceles. Bernab\u00e9 pregunt\u00f3 en la mesa del desayuno esta semana: \u00abCuando Pablo fue arrestado y golpeado en Filipos, \u00bfpor qu\u00e9 no les dijo que era ciudadano romano en lugar de esperar hasta estar en la c\u00e1rcel por una noche?\u00bb Dije, no s\u00e9, pero puede ser que Dios ten\u00eda un carcelero al que quer\u00eda alcanzar con el evangelio, as\u00ed que simplemente bloque\u00f3 la mente de Pablo por unas horas, hasta que la puerta del evangelio fue literalmente abierto por un terremoto. Ore para que las puertas se abran. Esa es la s\u00faplica de Pablo por ayuda externa a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. <\/p>\n<p> <strong>Ora por valor y claridad<\/strong> <\/p>\n<p> Pero hay una s\u00faplica por algo interno en el vers\u00edculo 4. \u00c9l dice, &quot;[Ora] para que pueda hacer claro en la forma en que debo hablar. Esta no es una oraci\u00f3n sobre la situaci\u00f3n externa de las puertas que se abren. Esta es una oraci\u00f3n sobre el coraje y la claridad del coraz\u00f3n y la mente de Pablo. Oren para que algo suceda en m\u00ed para que mi hablar sea valiente, claro, abierto y poderoso. <\/p>\n<p> Ambos son necesarios. \u00bfDe qu\u00e9 sirve una puerta abierta si nadie tiene el coraje o la claridad para atravesarla y hablar? \u00bfY de qu\u00e9 sirve el coraje y la claridad si se cierran todas las puertas a las personas que necesitan la Palabra? Por lo tanto oren, oren, oren. \u00a1Oh, que seamos un pueblo de oraci\u00f3n! \u00bfPodr\u00edan algunos de ustedes unirse a m\u00ed a las 6:00 p. m. en la sala de oraci\u00f3n los mi\u00e9rcoles? (Y otros lunes por la ma\u00f1ana a las 7:00 a. m., martes por la ma\u00f1ana a las 6:30 a. m., viernes por la ma\u00f1ana a las 6:30 a. m. y domingo por la ma\u00f1ana a las 8:15 a. m.) <\/p>\n<h2 id=\"cinco-preguntas-sobre- verses-4-and-5\" data-linkify=\"true\">Cinco preguntas sobre los vers\u00edculos 4 y 5 <\/h2>\n<p> Pero por el resto de esta ma\u00f1ana, y luego nuevamente esta noche, quiero centrar nuestra atenci\u00f3n en los vers\u00edculos 4 y 5. <\/p>\n<p> Comp\u00f3rtense con sabidur\u00eda hacia los extra\u00f1os, aprovechando al m\u00e1ximo la oportunidad. 6 Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada como con sal, para que sep\u00e1is c\u00f3mo deb\u00e9is responder a cada uno. <\/p>\n<p> Aqu\u00ed hay cinco cosas que requieren explicaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n y, espero, j\u00fabilo. <\/p>\n<ol>\n<li>\u00bfQu\u00e9 significa (literalmente) &quot;caminar en sabidur\u00eda hacia los de afuera&quot;? \u00bfQu\u00e9 es esta sabidur\u00eda? \u00bfCu\u00e1l es su objetivo y origen?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 significa &quot;aprovechar al m\u00e1ximo [literalmente: comprar] la oportunidad&quot;? \u00bfCu\u00e1l es la oportunidad y c\u00f3mo la compras?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo puedes &quot;que tu discurso sea siempre con [o en] gracia&quot;?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 significa ser &amp;quot ;sazonada con sal&quot;?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo &quot;sabe c\u00f3mo responder a cada persona&quot;? \u00bfPor qu\u00e9 supone que las personas dir\u00e1n cosas a las que es necesario responder?<\/li>\n<\/ol>\n<p> Eso es lo que quiero que pensemos en este texto, y nos llevar\u00e1 tanto a este ma\u00f1ana y esta tarde para hacerlo. De hecho, solo cubriremos el primero esta ma\u00f1ana y los otros cuatro esta noche. <\/p>\n<h2>1.&quot;Andar con sabidur\u00eda para con los de afuera&quot;<br \/> <\/h2>\n<p> Empecemos con 4:5a, &quot;Cond\u00facete con sabidur\u00eda para con los de afuera&quot;. \u00bfQu\u00e9 significa (literalmente) &quot;caminar en sabidur\u00eda hacia los de afuera&quot;? es decir, hacia los que est\u00e1n fuera de la comunidad de creyentes, fuera de la iglesia? Hagamos tres preguntas: \u00bfCu\u00e1l es el objetivo de esta sabidur\u00eda? \u00bfQu\u00e9 pretende lograr? \u00bfCu\u00e1l es el origen de esta sabidur\u00eda? \u00bfDe d\u00f3nde viene? \u00bfC\u00f3mo lo conseguiste? \u00bfY cu\u00e1l es el camino de esta sabidur\u00eda? \u00bfC\u00f3mo se ve? <\/p>\n<p> 1.1. La meta de caminar en sabidur\u00eda<\/strong> <\/p>\n<p> La sabidur\u00eda es el uso del conocimiento para alcanzar metas valiosas. Puedes saber muchas cosas, ser un doctorado, y ser muy imprudente. Tener conocimiento y usar el conocimiento son muy diferentes. La sabidur\u00eda es ser capaz de tomar lo que sabes y utilizarlo para alcanzar metas valiosas. De modo que la sabidur\u00eda tiene objetivos valiosos a la vista. Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l es el objetivo de andar en sabidur\u00eda hacia los extra\u00f1os? <\/p>\n<p> La sabidur\u00eda apunta a ganar a los de afuera para Cristo. Hay dos textos notables en el Antiguo Testamento que conectan la sabidur\u00eda con este objetivo. Proverbios 11:30 dice: \u00abEl fruto del justo es \u00e1rbol de vida, y el sabio gana almas\u00bb. &quot;El que es SABIO gana almas&quot;. El objetivo de la sabidur\u00eda es ganar (literalmente: \u00abtomar\u00bb como en un conflicto espiritual) las almas de aquellos que rechazan a Dios y su Palabra y su Hijo. Un escritor dijo: &quot;Un alma es un reino. Cuantos podamos traer de vuelta a Dios son tantos reinos reconquistados&quot; (Quesnel, citado en Charles Bridges<em>, Proverbs<\/em>, p. 130). <\/p>\n<p> Entonces, la meta de la sabidur\u00eda en Proverbios 11:30 es ganar almas. As\u00ed es como Daniel lo expresa en Daniel 12:3: \u00abLos entendidos [= son sabios] resplandecer\u00e1n como el resplandor de la expansi\u00f3n de los cielos, y los que ense\u00f1an la justicia a la multitud, como los estrellas por los siglos de los siglos. El objetivo del sabio, el objetivo de la verdadera sabidur\u00eda, es guiar a las personas a la rectitud. Y sabemos ahora que Cristo es nuestra justicia (1 Corintios 1:30). Entonces, la meta de la sabidur\u00eda es llevar a las personas a Cristo. <\/p>\n<p> 1.2. El Camino de Caminar en Sabidur\u00eda<\/strong> <\/p>\n<p> \u00bfC\u00f3mo se ve esta sabidur\u00eda cuando est\u00e1 sucediendo? Hay un buen ejemplo de c\u00f3mo se ve esta sabidur\u00eda en 1 Tesalonicenses 4:11 y 12, donde Pablo vuelve a ense\u00f1ar acerca de c\u00f3mo actuar con los de afuera: \u00abTengan la ambici\u00f3n de llevar una vida tranquila y ocuparse de sus propios asuntos\u00bb. y trabajad con vuestras manos, tal como os hemos mandado; 12 para que os comport\u00e9is correctamente con los de afuera [= andad en sabidur\u00eda] y no teng\u00e1is necesidad.\u201d F\u00edjese en las frases clave: &quot;oc\u00fapese de sus propios asuntos&quot; &quot;trabaja con tus manos&quot; &quot;no estar en ninguna necesidad.&quot; <\/p>\n<p> En otras palabras, caminar en sabidur\u00eda hacia los extra\u00f1os aqu\u00ed significa trabajar duro, ser competente, no entrometerse y no ser perezoso ni depender de otros para ganarse la vida. En otras palabras, no le d\u00e9 a la gente el argumento de que el cristianismo hace que la gente sea perezosa, entrometida, incompetente o improductiva. Andar en sabidur\u00eda significa vivir para no traer reproche a la fe. La sabidur\u00eda toma nota de los modales y costumbres sociales de la comunidad y evita comportamientos ofensivos y groseros. Se &quot;adorna&quot; el evangelio, como dice Pablo en Tito 2:10. Lo refuerza. O, como dice en 1 Corintios 13:5, \u00abEl amor no es <em>indecoroso<\/em>\u00ab. En cambio, act\u00faa sabiamente y no ofende las costumbres y costumbres y expectativas culturales que no son pecaminosas. <\/p>\n<p> Veremos m\u00e1s esta noche c\u00f3mo se ve realmente la sabidur\u00eda cuando retomemos las frases, &quot;aproveche al m\u00e1ximo la oportunidad&quot; y &quot;que vuestra palabra sea siempre con gracia&quot; y \u00absazonado con sal\u00bb, y &quot;saber responder a cada persona&quot;. Todos ellos explican m\u00e1s detalladamente lo que es andar en sabidur\u00eda. Pero volvamos ahora finalmente a la cuesti\u00f3n del origen de nuestra sabidur\u00eda hacia los extra\u00f1os. <\/p>\n<p> 1.3. El origen de Caminar en Sabidur\u00eda<\/strong> <\/p>\n<p> Si dices, S\u00ed, eso es lo que quiero; Quiero saber c\u00f3mo caminar en sabidur\u00eda hacia los de afuera y ganar personas para Cristo, entonces necesitas saber a d\u00f3nde acudir en busca de sabidur\u00eda. <\/p>\n<p> Pablo da una respuesta esencial anteriormente en esta carta, Colosenses 3:16, \u00abQue la palabra de Cristo more en abundancia dentro de ustedes, <em>con toda sabidur\u00eda<\/em> ense\u00f1\u00e1ndose y exhort\u00e1ndose unos a otros. &quot; La sabidur\u00eda viene de dejar que la Palabra de Cristo more ricamente dentro de ti. Ninguno de nosotros es espiritualmente sabio por naturaleza. Somos necios hasta que somos transformados por la renovaci\u00f3n de nuestra mente. Y Pablo dice que eso sucede por la Palabra de Cristo que habita ricamente en nosotros. &quot;Que la palabra de Cristo more ricamente dentro de vosotros, <em>con toda sabidur\u00eda.<\/em>&quot; <\/p>\n<p> Cuando me detengo y reflexiono sobre lo que hemos visto, me sorprende nuevamente que la forma de vivir la vida cristiana se reduce una y otra vez a la oraci\u00f3n ferviente y la meditaci\u00f3n prolongada en la Palabra de Dios. En los vers\u00edculos 3 y 4, Pablo aboga por la oraci\u00f3n y nos muestra que las puertas externas se abren y los recursos internos surgen en respuesta a la oraci\u00f3n. Luego, en el vers\u00edculo 4, dice que debemos andar con sabidur\u00eda para con los de afuera. El objetivo es ganar sus almas; uno de los medios es vivir una vida ejemplar ante ellos, y el origen de esta sabidur\u00eda es dejar que la Palabra de Cristo more ricamente en nosotros. En otras palabras, la oraci\u00f3n por el poder de Dios y la meditaci\u00f3n en la Palabra de Dios son la clave. <\/p>\n<p> Esto no es todo. Hay m\u00e1s: algunas cosas muy importantes a\u00fan por decir en los vers\u00edculos 4 y 5. Pero esta es la clave. \u00bfLe est\u00e1s pidiendo al Se\u00f1or que abra puertas? Puertas pol\u00edticas. Puertas familiares. Puertas del coraz\u00f3n. \u00bfLe est\u00e1s pidiendo coraje y claridad? \u00bfEst\u00e1s dejando que la Palabra de Cristo more ricamente en ti? \u00a1Ricamente! Montones. Permaneciendo sobre \u00e9l. Meditando en ello. Alimentando tu alma, hasta que seas rico con la sabidur\u00eda de Jes\u00fas. Empiezas a pensar como \u00e9l piensa. Te das cuenta de c\u00f3mo responder\u00eda en una situaci\u00f3n porque has reflexionado sobre sus reacciones tan a menudo y tan ricamente. Encuentras palabras para los extra\u00f1os porque has escuchado a Jes\u00fas&#039; palabras tanto. <\/p>\n<p> Cierro con una s\u00faplica y oraci\u00f3n pastoral: ora por la meta de la sabidur\u00eda en tu vida y ve al origen de la sabidur\u00eda en tu vida. La meta de la sabidur\u00eda es ganar almas y guiar a las personas a la justicia que est\u00e1 en Jes\u00fas. El origen de esta sabidur\u00eda es dejar que la Palabra de Cristo more ricamente en vosotros. Ora y medita. Ora y medita. Ora y medita.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este es el segundo de una serie de mensajes bajo el tema \u00abYo soy Dios Todopoderoso: Fructificad y multiplicaos\u00bb. Esas son las palabras de Dios a Jacob en G\u00e9nesis 35:11. 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