{"id":14167,"date":"2022-07-26T14:34:32","date_gmt":"2022-07-26T19:34:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/asociacion-urbana-suburbana\/"},"modified":"2022-07-26T14:34:32","modified_gmt":"2022-07-26T19:34:32","slug":"asociacion-urbana-suburbana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/asociacion-urbana-suburbana\/","title":{"rendered":"Asociaci\u00f3n Urbana-Suburbana"},"content":{"rendered":"
\n

Pero ahora debes desecharlos todos: ira, ira, malicia, calumnias y palabras obscenas de tu boca. 9 No os mint\u00e1is los unos a los otros, habi\u00e9ndoos despojado del viejo hombre con sus costumbres 10 y revestidos del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador. 11 No hay aqu\u00ed griego ni jud\u00edo, circunciso ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos. 12 Vest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de paciencia, 13 soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. 14 Y sobre todo esto, vest\u00edos de amor, que une todo en perfecta armon\u00eda. 15 Y reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y s\u00e9 agradecido. 16 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda, cantando salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, con agradecimiento en vuestros corazones a Dios. 17 Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00e9l. <\/p>\n

Nuestra misi\u00f3n<\/em> y Din\u00e1mica espiritual<\/em> declaran que la supremac\u00eda de Dios que todo lo satisface brilla m\u00e1s intensamente a trav\u00e9s de las obras sacrificiales de gozoso amor<\/em>. El clamor del Esp\u00edritu Santo en el coraz\u00f3n de nuestro pueblo es por un \u00e9nfasis fresco y decisivo en las relaciones de<\/em> amor.<\/em> <\/p>\n

Por lo tanto, abrazamos con entusiasmo a Dios& #39;s llaman a manifestaciones nuevas y visibles de amor entre nosotros, nuestros invitados y nuestros vecinos. Con una nueva apertura y un esp\u00edritu extrovertido entre nosotros y con todas las personas nuevas, de ahora en adelante ponemos la comprensi\u00f3n por encima de la acusaci\u00f3n, la paciencia por encima de la cr\u00edtica y la unidad b\u00edblica por encima de la demanda de uniformidad. <\/p>\n

2. Asociaci\u00f3n Urbano-Suburbano<\/em>. Nos esforzaremos por forjar una asociaci\u00f3n urbana-suburbana mutuamente enriquecedora, en la que una variedad significativa de personas diversas desde el punto de vista racial, educativo y econ\u00f3mico se sientan como en casa, a medida que crecen en su pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios. <\/p>\n

Introducci\u00f3n y repaso<\/h2>\n

Los invito a abrir sus Biblias en Colosenses 3:8-17. Leeremos esto en unos minutos para traer la Palabra de Dios a nuestro pensamiento. Primero, d\u00e9jame preparar el escenario. <\/p>\n

En las \u00faltimas semanas hemos estado desarrollando el significado de nuestra misi\u00f3n como iglesia que los ancianos y el Equipo de Planificaci\u00f3n Maestra formularon durante el a\u00f1o pasado. La Misi\u00f3n est\u00e1 en la primera p\u00e1gina. La visi\u00f3n reafirmada del 2000 para el 2000 est\u00e1 en la p\u00e1gina siete. La Din\u00e1mica Espiritual que impulsa esta Misi\u00f3n y Visi\u00f3n se encuentra en la p\u00e1gina dos. Y las Iniciativas Frescas para el futuro inmediato de nuestra misi\u00f3n est\u00e1n en la p\u00e1gina tres. Estas seis Iniciativas Frescas son el centro de mis mensajes en las pr\u00f3ximas semanas. <\/p>\n

Fundamentos S\u00f3lidos como una Roca en Bel\u00e9n<\/strong> <\/p>\n

El mismo t\u00e9rmino "Iniciativas Nuevas" es inquietante para algunos de nosotros. Nos encanta que las cosas sigan igual. Es c\u00f3modo y nos sentimos como en casa. Esa es una inclinaci\u00f3n normal e inocente en nuestra naturaleza. Pero el peligro es que nos endureceremos en nuestra inclinaci\u00f3n. Y cuando se produce un cambio incluso bueno y necesario, se siente amenazador, como si fuera a rompernos, en lugar de moldearnos y ayudarnos a ser lo que Dios nos llama a ser. <\/p>\n

He intentado en estas semanas este oto\u00f1o desarrollar la Declaraci\u00f3n de la Misi\u00f3n y la Din\u00e1mica Espiritual de nuestra vida juntos para que puedan ver que algunas cosas son s\u00f3lidas como una roca en Bethlehem. El suelo bajo nuestros pies no tiembla. La Palabra de Dios es segura. La gloria de Dios es central. La gracia de Dios es suficiente. Nuestra afirmaci\u00f3n de fe no vacila. Nuestra orientaci\u00f3n reformada sobre la soberan\u00eda de Dios es tan fuerte como siempre. Nuestra apertura a toda la obra del Esp\u00edritu Santo es m\u00e1s amplia que nunca. Nuestro deseo por toda la plenitud de Dios no ha cambiado. Nuestro compromiso con la evangelizaci\u00f3n mundial no ha disminuido. La combinaci\u00f3n de cabeza y coraz\u00f3n sigue siendo una prioridad. Nuestro anhelo de ver que esta ciudad se despierte con el poder vivificador del evangelio es tan fuerte como siempre. Y la lista puede seguir y seguir. Lea los valores (p\u00e1ginas 4 a 6) y ver\u00e1 docenas de antiguas y preciadas prioridades que permanecen sin cambios. <\/p>\n

Si necesitas eso para mantener tu equilibrio en estos d\u00edas, hazlo. Por todos los medios, hazlo. <\/p>\n

Un llamado al cambio<\/strong> <\/p>\n

Pero el objetivo de la p\u00e1gina tres, las Iniciativas frescas, es hacer un llamado al cambio, cambio dentro de los compromisos grandes e inquebrantables que han estado hablando, pero cambian sin embargo. C\u00f3mo se ver\u00e1 esto, solo Dios lo sabe con certeza. Ning\u00fan simple ser humano est\u00e1 manejando las oraciones, los pensamientos y los sue\u00f1os de los 17 grupos de trabajo que est\u00e1n trabajando para desarrollar estas cosas en sugerencias pr\u00e1cticas. Y mi oraci\u00f3n y confianza es que Dios prevalece tanto en todo este proceso que lo que surgir\u00e1 ser\u00e1 el dise\u00f1o de ministerio \u00fanico que promete bendecir en Bel\u00e9n. <\/p>\n

Las Iniciativas Frescas no definen programas. Ajustan la direcci\u00f3n. Los programas pueden o no seguir. Las Iniciativas exigen nuevas intenciones y nuevos esfuerzos. La primera Iniciativa Fresca (revisada la semana pasada) exige nuevos esfuerzos para desarrollar una atm\u00f3sfera en la que las relaciones personales, m\u00e1s profundas, de apoyo y que edifiquen la fe sean altamente valoradas como una expresi\u00f3n de nuestra pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios. La novedad aqu\u00ed no est\u00e1 en el deseo o el valor, sino en la intencionalidad y la prioridad. C\u00f3mo se ver\u00e1 esto, no lo s\u00e9. Puede que no se parezca a nada. Puede que solo se sienta radical y maravillosamente bien. <\/p>\n

Asociaci\u00f3n Urbana-Suburbana<\/h2>\n

La segunda Iniciativa Fresca (asociaci\u00f3n urbana-suburbana) es lo que abordamos hoy . Dice: \u00abNos esforzaremos por forjar una asociaci\u00f3n urbana-suburbana mutuamente enriquecedora, en la que una variedad significativa de personas diversas desde el punto de vista racial, educativo y econ\u00f3mico se sientan como en casa, a medida que crezcan en su pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios\u00bb. <\/p>\n

La relaci\u00f3n entre las "Urbs" y los "Burbs"<\/strong> <\/p>\n

Vamos a llegar a nuestro texto. Pero perm\u00edtanme dar unas palabras sobre los antecedentes de esta Iniciativa primero. El trasfondo exige que leas esta iniciativa de dos maneras. Primero, hay algunos miembros y asistentes regulares de Bel\u00e9n que viven en los suburbios y algunos que viven en el centro urbano. Espec\u00edficamente, seg\u00fan nuestra encuesta del a\u00f1o pasado, el 12 % de nuestra gente vive en un radio de cinco minutos. impulso de la iglesia: estos son nuestros habitantes urbanos. El 21% vive entre 5 y 15 minutos. El 35% vive entre 15 y 25 minutos. Y el 11% vive a m\u00e1s de 25 minutos de distancia. As\u00ed que pueden ver que, aunque estamos ubicados aqu\u00ed en el centro de Minneapolis, nuestra gente viene de todas las ciudades y suburbios. El a\u00f1o pasado el 88% viv\u00eda fuera del centro urbano. 46% vivi\u00f3 m\u00e1s de 15 minutos' ahuyentar. <\/p>\n

Desde que llegu\u00e9 a Bethlehem en 1980 y me mud\u00e9 para ser parte del vecindario de la iglesia, hemos dicho que \u00abla proximidad implica responsabilidad\u00bb. La reuni\u00f3n de la iglesia aqu\u00ed significa algo. En poco tiempo llamamos a un asociado de tiempo completo para el ministerio urbano. Docenas de familias se han mudado a la ciudad como parte del desaf\u00edo de venir a marcar la diferencia en la ciudad. Ministerios de todo tipo han surgido a lo largo de los a\u00f1os. Y claramente hemos puesto una prioridad en el ministerio urbano. Aqu\u00ed es donde venimos y nos encontramos, y la proximidad implica cierta responsabilidad. El hombre rico en Lucas 16 no fue reprendido por ignorar a todos los pobres de su ciudad, sino por ignorar a L\u00e1zaro, a quien pasaba todos los d\u00edas (vv. 19-26). <\/p>\n

Pero uno de los resultados de este enfoque en el ministerio urbano, y la vida urbana como parte de ese ministerio, es que las urbs y los suburbs a veces se sienten distanciados o desalentados entre s\u00ed. Se vuelve f\u00e1cil se\u00f1alar con el dedo y tener pensamientos desagradables. La iniciativa #2 es un llamado para que estos dos grupos vean su presencia aqu\u00ed como mutuamente enriquecedora y no como competitiva o amenazante. Esa es una forma de ver los antecedentes de la Iniciativa #2. <\/p>\n

El deseo de ampliar el alcance de Bel\u00e9n<\/strong> <\/p>\n

La otra forma de ver los antecedentes de la Iniciativa #2 es que la composici\u00f3n de la gente vivimos y queremos alcanzar a Cristo y su reino no es lo mismo en el suburbio que en el n\u00facleo urbano. Por ejemplo, en Minneapolis (no solo el centro urbano, sino toda la ciudad) en 1990 el 13% de la poblaci\u00f3n era afroamericana y el 3,3% era nativa americana. En el \u00e1rea metropolitana suburbana fuera de Minneapolis y St. Paul, el 1,3 % de la poblaci\u00f3n era afroamericana y el 0,04 % era nativa americana. Y, por supuesto, si considerara solo el \u00e1rea dentro de los cinco minutos de este edificio, la proporci\u00f3n de personas de color ser\u00eda dram\u00e1ticamente mayor. Y la misma disparidad entre el centro urbano y los suburbios podr\u00eda manifestarse tambi\u00e9n en t\u00e9rminos econ\u00f3micos y educativos. <\/p>\n

Esto significa que los desaf\u00edos del evangelismo local y la formaci\u00f3n de disc\u00edpulos y la asimilaci\u00f3n en el compa\u00f1erismo son radicalmente diferentes seg\u00fan el lugar donde viva. Esa es la otra forma de pensar sobre los antecedentes de la Iniciativa #2. No solo debemos vernos en una asociaci\u00f3n mutuamente enriquecedora; creemos, cada vez m\u00e1s, que Dios nos est\u00e1 llamando a ampliar la gama de personas, racial, educativa y econ\u00f3micamente, que se sienten como en casa aqu\u00ed. Y que tanto la gente urbana como la suburbana deber\u00edan sentirse bien con eso. <\/p>\n

El Equipo Maestro de Planificaci\u00f3n y los Ancianos no son completamente ingenuos en este punto. Sabemos que hay l\u00edmites a los que puedes hacer sentir como en casa. Por ejemplo, hay l\u00edmites de idioma. Estamos comprometidos en este servicio a hablar ingl\u00e9s. Eso evita que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n mundial se sienta como en casa aqu\u00ed. Otras iglesias deben ayudar. El punto de la Iniciativa #2 no es decir que tenemos que hacer que todos los posibles asistentes urbanos y suburbanos se sientan como en casa. El punto es que en los \u00faltimos 15 a\u00f1os, creemos que el rango de qui\u00e9n encajaba era demasiado estrecho. Por lo tanto, pedimos un "rango significativo" y dejarlo sin definir. Esta es una direcci\u00f3n, no un programa. Pero la direcci\u00f3n es importante. Ese es el trasfondo de la Iniciativa #2. <\/p>\n

Ahora es tiempo de leer la Palabra de Dios, Colosenses 3:8-17 <\/p>\n

Pero ahora tambi\u00e9n vosotros, desechad todo eso: ira, ira, malicia, calumnia. , y lenguaje injurioso de tu boca. No os mint\u00e1is unos a otros, puesto que os hab\u00e9is despojado del viejo hombre con sus malas pr\u00e1cticas, y os hab\u00e9is revestido del nuevo hombre que se va renovando hasta un conocimiento verdadero conforme a la imagen de Aquel que lo cre\u00f3, una renovaci\u00f3n en la que hay No hay distinci\u00f3n entre griego y jud\u00edo, circunciso e incircunciso, b\u00e1rbaro y escita, esclavo y libre, sino que Cristo es todo, y en todos. As\u00ed que, como elegidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de un coraz\u00f3n compasivo, bondadoso, humilde, manso y paciente; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, cualquiera que tenga queja contra otro; as\u00ed como el Se\u00f1or te perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n debes hacerlo t\u00fa. Y m\u00e1s all\u00e1 de todas estas cosas, vest\u00edos de amor, que es el v\u00ednculo perfecto de unidad. Y reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido Que la palabra de Cristo more ricamente en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos con toda sabidur\u00eda y amonest\u00e1ndoos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando con acci\u00f3n de gracias a Dios en vuestros corazones. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias por \u00c9l a Dios Padre. <\/p>\n

Elige d\u00f3nde vives por el bien de Cristo<\/h2>\n

Quiero destacar dos puntos de este texto. Una es que los cristianos deben elegir d\u00f3nde vivir por causa de Cristo. Si eliges vivir en los suburbios, debe ser porque lo has pensado con miras a honrar m\u00e1s a Cristo de esta manera. Si vives en el centro urbano, debe ser porque lo has pensado con miras a honrar m\u00e1s a Cristo de esta manera. Obtengo esta convicci\u00f3n del vers\u00edculo 17 y otros similares en el Nuevo Testamento: \u00abTodo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho [como comprar una casa o alquilar un apartamento], hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias por medio de \u00c9l\u00bb. a Dios el Padre.\u201d <\/p>\n

No absorba simplemente los valores de la cultura<\/strong> <\/p>\n

Uno de los grandes peligros del cristianismo estadounidense es que simplemente absorbamos los valores de la cultura. Nuestra cultura. Pensaremos en el cristianismo como una \u00e9tica que se relaciona con ciertas cuestiones morales (el adulterio, el alcohol, el aborto, el robo, la mentira, la violencia, las malas palabras, etc.), y olvidaremos que ser cristiano significa que todo, todo, est\u00e1 bajo la regla. de Cristo Nuestra misi\u00f3n es "difundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios EN TODO". Incluyendo elegir d\u00f3nde vivir. <\/p>\n

As\u00ed que el vers\u00edculo 17\u2014hazlo todo (\u00a1hazlo todo!) en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u2014significa: urbs y burbs, aseg\u00farate de haber elegido d\u00f3nde vivir por razones que exaltan a Cristo. "En el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas" significa con su autorizaci\u00f3n y por su fuerza y para su gloria. En otras palabras, significa que todo lo que hacemos, lo hacemos con miras a honrarlo como el Se\u00f1or y la fuerza y la meta de nuestras vidas. <\/p>\n

Cuando se tome esa decisi\u00f3n, entonces vive donde vives con todas tus fuerzas para la gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas, y deja que tu hermano o hermana se levante o caiga ante su propio Se\u00f1or, en la ciudad o en el suburbio. Hay buenas razones que exaltan a Cristo para vivir en los suburbios y buenas razones que exaltan a Cristo para vivir en el centro urbano. Si sirviera en una iglesia en los suburbios, no tengo dudas de que vivir\u00eda en los suburbios cerca del edificio, tal como vivo cerca del centro de la vida de nuestra iglesia aqu\u00ed en la ciudad. <\/p>\n

Pon a prueba tus motivos. \u00bfPor qu\u00e9 vives donde vives? \u00bfC\u00f3mo hiciste esa elecci\u00f3n? \u00bfCompraste en el anillo exterior con la esperanza de una r\u00e1pida apreciaci\u00f3n? \u00bfCompraste en la ciudad con la esperanza de atrapar el frente de la regentrificaci\u00f3n? No es el mejor de los motivos, ninguno de los dos. Es posible mudarse a la ciudad por razones equivocadas y mudarse a los suburbios por razones equivocadas. Y es posible quedarse en uno u otro por las razones equivocadas: miedo, apat\u00eda, orgullo, codicia, amor desmesurado por las cosas, etc. Por qu\u00e9<\/em> vives donde vives, ese es el pregunta. <\/p>\n

Aclarar mi llamado en esta iglesia<\/strong> <\/p>\n

Necesito aclarar el significado de lo que escuchar\u00e1n en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, para que no lo tomen a mal. La opci\u00f3n de vivir en los suburbios es la opci\u00f3n m\u00e1s f\u00e1cil. Es el que toma la mayor\u00eda de la gente, si pueden permit\u00edrselo: negro, blanco o asi\u00e1tico. Si te lo puedes permitir, te vas. Eso es lo natural que hacer. No conozco ninguna iglesia que haya desarrollado un programa para ayudar a la gente urbana a estar dispuesta a mudarse a los suburbios. Tales programas no son necesarios. Casi toda la gravedad natural tira en esa direcci\u00f3n. Nunca ha habido un vuelo blanco, ni ning\u00fan otro vuelo de color, desde los suburbios hasta el centro de la ciudad. La movilidad descendente es antiestadounidense. <\/p>\n

Por lo tanto, tomo como parte de mi llamado en esta iglesia predicar y vivir de tal manera que persuada a algunos cristianos a mudarse a la ciudad para difundir la pasi\u00f3n de la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas. No porque crea que est\u00e1 mal vivir en los suburbios, sino porque definitivamente es correcto, y gloriosamente correcto, vivir para Cristo y su reino en la ciudad, y casi nada en nuestro mundo materialista, impulsado por la seguridad y en busca de diversi\u00f3n. la cultura te va a motivar a considerarlo. En resumen, la iglesia no necesita tanta ayuda para esparcirse como sal por los suburbios como para esparcirse como sal por el centro de la ciudad en descomposici\u00f3n. <\/p>\n

Cuando Fresh Initiative #2 pide una asociaci\u00f3n entre estos dos grupos, est\u00e1 llamando a la gente urbana a no ser orgullosa y arrogante por lo que Dios ha hecho para traerlos aqu\u00ed. Y est\u00e1 llamando a la gente de los suburbios a gloriarse en su ministerio designado y no resentirse por el enfoque y el esfuerzo necesarios para nadar contra la corriente para ayudar a la gente a sobrevivir en la ciudad. Espero que Bethlehem sea un lugar donde m\u00e1s y m\u00e1s personas de los suburbios se salven y amen ser parte de una iglesia que est\u00e1 comprometida con la ciudad, mientras permanece justo donde Dios los llama. <\/p>\n

La Supremacia de Cristo unifica a diversos pueblos<\/h2>\n

Lo segundo que hay que ver en este texto es que lo que mantiene unida la gama de diversidad en la iglesia es la supremac\u00eda de Cristo. En el vers\u00edculo 11 Pablo dice que en el nuevo pueblo que Dios est\u00e1 creando, "no hay distinci\u00f3n entre griego y jud\u00edo, circuncisi\u00f3n e incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro y escita, esclavo y libre, sino que Cristo es el todo, y en todos<\/em>.\u201d Ahora esto es incre\u00edble. Fresh Initiative #2 exige \u00abuna gama significativa de personas racial, educativa y econ\u00f3micamente diversas\u00bb. Eso es lo que tenemos en el vers\u00edculo 11. Los jud\u00edos y los griegos no vest\u00edan igual, ni com\u00edan igual, ni se divert\u00edan igual, ni adoraban igual, ni compart\u00edan las mismas costumbres familiares o sociales. Eran mundos aparte. Scythian, dice Lightfoot, representa \u00abel tipo m\u00e1s bajo de b\u00e1rbaro\u00bb. Se hab\u00eda convertido en un nombre casi sin\u00f3nimo de la clase de esclavos porque se tomaron muchos esclavos de las tribus escitas alrededor del Mar Negro. Estaban desprovistos de educaci\u00f3n y refinamiento y eran extranjeros en la ciudad de Colosas. <\/p>\n

Ahora, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda Pablo decir que en la iglesia de Colosas estas diferencias, esta \u00abgran variedad de personas racial, educativa y econ\u00f3micamente diversas\u00bb? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda decir que estas profundas diferencias fueron superadas en la unidad? ? Respuesta (vers\u00edculo 11b): \u00abCristo era todo y en todos\u00bb. Cristo estaba en ellos y lo era todo para ellos. Es decir, Cristo estaba en todos ellos por el Esp\u00edritu Santo (Romanos 8:9) a trav\u00e9s de la fe, y Cristo era su valor m\u00e1s alto: \u00e9l era supremo. Era tan valioso y tan preeminente y tan supremo que en relaci\u00f3n con \u00e9l y su voluntad y su presencia, las preferencias divididas se disiparon. El control de estas preferencias sobre nuestros corazones es superado por la supremac\u00eda omnipresente de Cristo. Entonces, al final de la Iniciativa fresca #2, se\u00f1alamos el elemento unificador en la gama cada vez m\u00e1s amplia de personas diversas: ser\u00e1n personas que est\u00e1n creciendo en su pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios. Si esa supremac\u00eda no existe en tu coraz\u00f3n, la diversidad solo ser\u00e1 vista como una carga y no como una belleza. <\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

As\u00ed que hay dos palabras de Dios para nosotros esta ma\u00f1ana: dos claves b\u00edblicas que abren el tesoro de un urbano- asociaci\u00f3n suburbana: 1) haga todo lo que haga (incluso decidir d\u00f3nde vivir y ministrar) en el nombre de Jes\u00fas; y 2) abre tu coraz\u00f3n a la verdad de que Cristo es todo y en todos. Mientras camina esta ma\u00f1ana, preg\u00fantese qu\u00e9 tipo de iglesia, seg\u00fan Colosenses 3:11, ser\u00e1 el mejor testigo de la verdad de que Cristo es todo y en todos, o el mejor testimonio de la verdad de que aqu\u00ed reina la pasi\u00f3n por el supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para todos los pueblos?<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pero ahora debes desecharlos todos: ira, ira, malicia, calumnias y palabras obscenas de tu boca. 9 No os mint\u00e1is los unos a los otros, habi\u00e9ndoos despojado del viejo hombre con sus costumbres 10 y revestidos del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador. 11 No hay aqu\u00ed … Continuar leyendo \u00abAsociaci\u00f3n Urbana-Suburbana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14167"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14167\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}