{"id":14187,"date":"2022-07-26T14:35:10","date_gmt":"2022-07-26T19:35:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-dias-mas-felices-del-cielo\/"},"modified":"2022-07-26T14:35:10","modified_gmt":"2022-07-26T19:35:10","slug":"los-dias-mas-felices-del-cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-dias-mas-felices-del-cielo\/","title":{"rendered":"Los d\u00edas m\u00e1s felices del cielo"},"content":{"rendered":"
\n

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada<\/em><\/p>\n

Te invito a llevarte una Biblia, ya sea la tuya o uno de la banca, y vaya a Lucas 15:1\u201310. Este es el segundo serm\u00f3n de una serie de cuatro partes sobre Lucas 15. Vimos los vers\u00edculos uno y dos en su contexto m\u00e1s amplio la semana pasada, y ahora nos enfocaremos en las dos peque\u00f1as par\u00e1bolas que Jes\u00fas da en respuesta a las cr\u00edticas que \u00e9l recibido por comer con publicanos y pecadores:<\/p>\n

Y todos los publicanos y pecadores se acercaban para o\u00edrle. Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos. Entonces les dijo esta par\u00e1bola: \u201c\u00bfQu\u00e9 hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el campo, y va tras la que se perdi\u00f3, hasta que la encuentra? \u00bfeso? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso. Y cuando llega a casa, re\u00fane a sus amigos y vecinos, dici\u00e9ndoles: ‘Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se hab\u00eda perdido.’ As\u00ed os digo que habr\u00e1 m\u00e1s alegr\u00eda en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. <\/p>\n

\u00bfO qu\u00e9 mujer que tiene diez monedas de plata, si pierde una moneda, no enciende una l\u00e1mpara y barre la casa y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, re\u00fane a sus amigos y vecinos, diciendo: ‘Al\u00e9grense conmigo, porque he encontrado la moneda que se me hab\u00eda perdido’. As\u00ed os digo, hay gozo delante de los \u00e1ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente.<\/p>\n

Otro Mundo<\/h2>\n

Vivimos en un mundo que es muy diferente del mundo de John Bunyan hace 300 a\u00f1os, o George Whitfield hace 200 a\u00f1os, o DL Moody hace 100 a\u00f1os. Es un mundo muy diferente al de ellos para hacer el tipo de trabajo que sol\u00edan hacer. Esta semana Abraham y yo fuimos juntos al centro. Nos enfrentamos a una de esas notables diferencias. Fuimos a Barnes & Librer\u00eda noble. <\/p>\n

No s\u00e9 si has estado recientemente en una importante librer\u00eda minorista de esa magnitud, pero es realmente una experiencia abrumadora. Esta tienda ocupa aproximadamente media cuadra en el centro de la ciudad, y es un encuentro notable con el pluralismo y la diversidad abrumadoramente implacable, aparentemente en constante expansi\u00f3n, agresiva y diversa del mundo en el que vivimos. Cada tema, cada deporte, cada vocaci\u00f3n, cada visi\u00f3n del mundo, cada filosof\u00eda y cada religi\u00f3n que se te ocurra, no solo tiene uno o dos libros, sino secciones de libros sobre ellos.<\/p>\n

La sensaci\u00f3n que tuve como Camin\u00e9 de un lado a otro a trav\u00e9s de esta tienda, mientras solo miraba, se sent\u00eda muy agresivo, intimidante y avasallador. Una de las razones se debe al hecho de que no solo tienes representaciones de todo lo que puedas imaginar, sino que est\u00e1n empaquetadas con portadas profesionales, brillantes, elegantes y atractivas que te hacen sentir que hay todo un movimiento y una industria detr\u00e1s de cada uno. de ellos, reclamando su mente y su atenci\u00f3n. Y hay 50.000 de ellos. Es alucinante cuando te permites sentir que hay diferentes personas, visiones del mundo, convicciones, creencias, est\u00e1ndares y valores detr\u00e1s de casi cada uno de estos libros que reclaman Minneapolis. Y Barnes &amperio; Noble tiene miles de tiendas como esta en todo el pa\u00eds. Y luego, est\u00e1 Baxters Books, a la que nos dirigimos a continuaci\u00f3n, aunque no es tan grande. <\/p>\n

Es otro mundo. Cuando Bunyan, Whitfield y Moody confrontaron su cultura con Jesucristo y su supremac\u00eda, los competidores eran pocos en Gran Breta\u00f1a y Estados Unidos. Hoy, si quiere ponerse de pie y decir que Jesucristo es el \u00fanico camino a la gloria, el cielo, la eternidad y Dios, tiene 50.000 competidores. Tienes gente que va a decir: \u00abEso es lo m\u00e1s escandaloso que podr\u00edas decir en los Estados Unidos contempor\u00e1neos, que Jes\u00fas es el<\/em> camino y la<\/em> verdad, y la<\/em> vida.\u201d Y te presionan y te persiguen agresivamente. Si no sabes leer, est\u00e1 bien porque tienen los libros grabados y auriculares para escucharlos si los quieres. Es una experiencia notable. Es nuestro mundo en un microcosmos.<\/p>\n

Para un momento como este<\/h2>\n

Como Camin\u00e9 por all\u00ed y sent\u00ed que este es el lugar, este es el mundo en el que debo ponerme de pie y decir lo que dijo el ap\u00f3stol Pablo: \u201cMinneapolis, Dios estaba en Cristo, reconciliando al mundo consigo mismo. Dios estaba en Cristo. Si ves a Cristo, ves a Dios, el \u00fanico y solitario Dios creador. estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo\u201d (2 Corintios 5:19). Y luego Jes\u00fas mismo dijo: \u201cSi me ves a m\u00ed, has visto al Padre\u201d (Juan 14:9). Esa es una afirmaci\u00f3n escandalosa. Realmente tenemos que ser conscientes de esto. <\/p>\n

Nuestra situaci\u00f3n se parece mucho m\u00e1s a la del ap\u00f3stol Pablo. Perm\u00edtanme enfatizar esto por un minuto, porque f\u00e1cilmente pueden desanimarse pensando en la historia como una especie de espiral evolutiva hacia una sola cosa. no lo es No lo es excepto en la visi\u00f3n macro de Dios. Tal como lo vemos, no es una espiral evolutiva, por lo que podr\u00edas decir: \u201cOh, fue f\u00e1cil en los d\u00edas de Bunyan, y fue un poco m\u00e1s dif\u00edcil en los d\u00edas de Whitfield, y un poco m\u00e1s dif\u00edcil en los d\u00edas de Moody. En nuestros d\u00edas es imposible levantarse y decir que Jes\u00fas es el \u00fanico camino porque la historia avanza hacia la diversidad, el pluralismo y la tolerancia. Y no hay manera de que puedas ser un cristiano as\u00ed hoy\u201d. Ah\u00ed hay un error hist\u00f3rico, un gran error hist\u00f3rico.<\/p>\n

La historia tiene m\u00e1s de 300 a\u00f1os. \u00bfAlguien se da cuenta de eso? \u00bfAlguien sabe que dura m\u00e1s de 25 a\u00f1os y m\u00e1s de 300 a\u00f1os? Tiene al menos 2.000 a\u00f1os. \u00bfSab\u00eda usted que? Por supuesto que es mucho m\u00e1s largo, pero \u00bfsabes lo que sucedi\u00f3 hace 2000 a\u00f1os? El ap\u00f3stol Pablo, quien fue derribado de su caballo y convertido por el \u00fanico Dios, quien dijo: \u201cYo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues. Yo soy el camino. Pensaron que yo era un falso Mes\u00edas, pero yo soy el camino\u201d \u2014 fue a \u00c9feso, Atenas, Corinto y Roma. \u00bfSabes c\u00f3mo eran esas ciudades? Minneapolis, solo que peor. Hab\u00eda una cacofon\u00eda de hechicer\u00eda, brujer\u00eda, dioses, religiones, filosof\u00edas y cosmovisiones tan variadas como las caravanas que iban y ven\u00edan por el mundo mediterr\u00e1neo. As\u00ed que vamos a volver a una \u00e9poca como esa. No vamos a ninguna parte en dificultad. Simplemente estamos volviendo a ser como era cuando naci\u00f3 el evangelio, se difundi\u00f3 y triunf\u00f3.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es posible que en un mundo como ese, donde hab\u00eda decenas de miles de \u00bfPeque\u00f1os grupos de personas en competencia que pensaban que ten\u00edan un rinc\u00f3n sobre los dioses, que el cristianismo se convirti\u00f3 en la religi\u00f3n del imperio en 300 a\u00f1os? Bueno, fue sangre, fue fidelidad, fue el poder del Esp\u00edritu Santo, fue predicaci\u00f3n, y fueron se\u00f1ales y prodigios. Fueron muchas cosas diferentes. Estamos llamados a levantarnos en el trabajo ma\u00f1ana, bajar al parque en una hora, y en todo tipo de formas, y encomiar a Jes\u00fas como el camino, la verdad y la vida.<\/p>\n

Significado global<\/h2>\n

Ahora, aqu\u00ed en este texto, veamos si puedo mostrarles c\u00f3mo me vino a la mente todo esto mientras meditaba en este pasaje. En Lucas 15:1-2, Jes\u00fas est\u00e1 hablando en un Barnes & Mundo tipo noble. Est\u00e1 con los recaudadores de impuestos y los pecadores. A los l\u00edderes religiosos de ese d\u00eda no les gusta que reciba y coma con esa gente. Lo acusan y dicen: \u201cEste hombre recibe a los pecadores y come con ellos\u201d, desafiando a Jes\u00fas, como si dijera: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 haces eso? \u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfQue est\u00e1 pasando aqui? \u00bfC\u00f3mo puedes hacer eso?\u201d<\/p>\n

Su respuesta es espectacular. Bien podr\u00eda haber arrojado una bomba at\u00f3mica, aunque hay que tener ojos para ver su espectacularidad. Si esta respuesta es cierta, entonces bien podr\u00eda haber lanzado una bomba at\u00f3mica. Aqu\u00ed est\u00e1 en un peque\u00f1o pueblo jud\u00edo. Solo imagina esto. Podr\u00eda haber sido como un peque\u00f1o pueblo en Guinea. <\/p>\n

Nadie en el mundo sabe que esto est\u00e1 pasando. Hay una cena o un almuerzo y hay algunas personas presentes. No s\u00e9 cu\u00e1ntos, tal vez unas pocas docenas de personas, pero no una gran multitud. Hay algunos tipo Zaqueo que enga\u00f1an a todos, y todos saben que tienen mala reputaci\u00f3n. Los pecadores a los que se hace referencia son probablemente prostitutas y otras personas que ganan dinero de maneras que no son correctas. Y luego, probablemente parados alrededor de las paredes, o tal vez en la entrada, est\u00e1n los fariseos y los escribas, que siempre est\u00e1n buscando una raz\u00f3n para insultar a Jes\u00fas. No le est\u00e1 dando mucha importancia a la maldad de esta mala gente. Est\u00e1 comiendo con ellos y recibi\u00e9ndolos. Esas son palabras fuertes; est\u00e1 recibiendo y ofreciendo su mesa, compa\u00f1erismo, manos y alimento. Y \u00e9l s\u00f3lo los est\u00e1 llevando all\u00ed. <\/p>\n

Los fariseos y los escribas est\u00e1n muy molestos por esto, pero todav\u00eda no es gran cosa, \u00bfverdad? Es solo una peque\u00f1a disputa, un peque\u00f1o desacuerdo religioso en una ciudad palestina fuera del camino. Nadie sabe lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. es insignificante En China, a 3.000 millas de distancia, probablemente hab\u00eda una gran guerra en la que estaban en juego las vidas de millones de personas. O tal vez, los nativos americanos de aqu\u00ed estaban teniendo un gran powwow que determin\u00f3 el futuro de sus tribus. Nadie sabe lo que est\u00e1 pasando en Palestina. Parece que esto es muy insignificante. Este es un trato peque\u00f1o.<\/p>\n

Y luego viene la respuesta a su pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo?\u00bb Jes\u00fas sazona con sal su discurso cont\u00e1ndonos una par\u00e1bola. Y dice, en efecto, que el Dios del cielo, ante quien se inclinan todos los \u00e1ngeles del universo, en este mismo almuerzo, en esta misma mesa, a trav\u00e9s de estas mismas palabras, a estos mismos pecadores, se cruza con el mundo. Dios est\u00e1 haciendo algo aqu\u00ed. \u00c9l est\u00e1 dando la bienvenida a los pecadores. \u00c9l los est\u00e1 trayendo a casa para el arrepentimiento. Est\u00e1 dirigiendo todo el cielo en una fiesta para celebrar lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. Esa es la esencia de lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo. Lo que est\u00e1 pasando en China, o en Am\u00e9rica, o Am\u00e9rica del Sur, o en Australia en ese momento, no puede compararse con lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed en t\u00e9rminos de significado eterno y global.<\/p>\n

La habitaci\u00f3n de Dios es intersectando con la habitaci\u00f3n del hombre, y Dios est\u00e1 siendo revelado aqu\u00ed. El coraz\u00f3n de Dios est\u00e1 siendo expuesto aqu\u00ed. De eso se tratan estas par\u00e1bolas. Estas par\u00e1bolas, estas dos par\u00e1bolas de la oveja y la moneda, son la respuesta de Jes\u00fas a los fariseos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hac\u00e9is, recibiendo a los pecadores y comiendo con ellos?\u00bb Est\u00e1 dando una respuesta que se reduce al hecho de que Dios viene al mundo a buscar a los pecadores.<\/p>\n

Gozo en el cielo<\/h2>\n

Eso es un resumen, pero ve\u00e1moslo con m\u00e1s detalle. Jes\u00fas responde en voz muy baja, atronadoramente en voz baja: \u201cEl amor de Dios que est\u00e1 en el cielo ha entrado en el mundo a trav\u00e9s de m\u00ed y est\u00e1 buscando y encontrando lo que es de Dios y ahora est\u00e1 perdido\u201d.<\/p>\n

Veamos las par\u00e1bolas. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cMi primera respuesta a ustedes, fariseos, es esta: cuando recibo a los pecadores y como con ellos, es como un pastor que deja 99 ovejas sanas, encontradas y justas y sale al desierto para encontrar su oveja perdida, poner sobre sus hombros, y ll\u00e9vatelo a casa. Y es como una mujer que busca una moneda de plata, una dracma, que es como el salario de un d\u00eda. Ha perdido alrededor de una d\u00e9cima parte de sus ingresos. Esto es lo que sucede cuando como con recaudadores de impuestos y pecadores. Soy esta mujer, y estoy encendiendo una l\u00e1mpara, estoy tomando la escoba, estoy barriendo y estoy buscando mi moneda. Eso es lo que sucede cuando como con recaudadores de impuestos y pecadores\u201d. Ese es el comienzo de la espectacularidad de esta respuesta.<\/p>\n

Puedo ver en los rostros de los fariseos un gran signo de interrogaci\u00f3n, mientras piensan: \u201cNo lo entiendo. \u00bfQu\u00e9 tienen que ver estas dos par\u00e1bolas sobre la b\u00fasqueda de la oveja perdida y la moneda de una mujer? no lo entiendo Confesarse. \u00bfCu\u00e1l es la historia? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver la par\u00e1bola con la contaminaci\u00f3n de tus manos con esta gente? No entiendo la conexi\u00f3n. Creo que ese es probablemente el signo de interrogaci\u00f3n que Jes\u00fas ve en sus rostros, por lo que dice la verdad.<\/p>\n

En Lucas 15:7 dice: \u00abOs digo que as\u00ed es en el cielo\u00bb, es decir, es de la misma manera que en la par\u00e1bola. Ten\u00edan esta fiesta de barrio. Todos se juntaron y celebraron, y Jes\u00fas dice: \u201cAs\u00ed habr\u00e1 m\u00e1s alegr\u00eda en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por 99 justos que no necesitan de arrepentimiento\u201d. En Lucas 15:10 dice lo mismo: \u201cAs\u00ed os digo que hay gozo delante de los \u00e1ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente.\u201d<\/p>\n

Ahora, en ese momento, yo Creo que algo pas\u00f3 en la habitaci\u00f3n. Creo que hubo un momento de silencio silencioso. En ese momento de silencio, creo que Jes\u00fas mir\u00f3 alrededor de la habitaci\u00f3n, directamente a los rostros de las personas, porque en ese momento, algo ten\u00eda que pasar con ese signo de interrogaci\u00f3n en sus rostros. Podr\u00edan haber pasado dos cosas. Vamos a tomarlos uno a la vez. <\/p>\n

Primero, mientras aquellos fariseos escuchaban esto y le oyeron decir: \u201cEstoy comiendo con recaudadores de impuestos y pecadores. Es como un pastor que encuentra una oveja y organiza una fiesta. Cuando eso sucede, el cielo, Dios y los \u00e1ngeles se regocijan\u201d, algunos de ellos ten\u00edan el signo de interrogaci\u00f3n en sus rostros que comenzaba a endurecerse y se reduc\u00eda a un gran signo de exclamaci\u00f3n directo de, \u201c\u00a1No! Nadie puede hablar as\u00ed. Nadie puede tener la presunci\u00f3n de decir ese tipo de cosas ahora mismo en este lugar. Este es un mundo jud\u00edo\u201d.<\/p>\n

O podr\u00edamos decir hoy: \u201cEste es un mundo de Barnes & mundo noble. Es blasfemia en un mundo jud\u00edo, y es presunci\u00f3n y arrogancia en Barnes & mundo noble. Nadie puede insinuar as\u00ed, par\u00e1bola o no par\u00e1bola. No puedes hablar as\u00ed. No puedes comenzar a insinuar que lo que sucede en el cielo depende de que est\u00e9s comiendo con recaudadores de impuestos y pecadores, que el gozo de Dios de alguna manera se est\u00e1 realizando en tu alegr\u00eda alrededor de esta mesa, en esta sala, mientras recibes a recaudadores de impuestos y pecadores. Y a medida que vienen y encuentran compa\u00f1erismo contigo, est\u00e1n encontrando compa\u00f1erismo con el Padre. Y a medida que los recibes, Dios los est\u00e1 recibiendo. Y como sus pecados est\u00e1n siendo perdonados aqu\u00ed por ustedes, Dios los est\u00e1 recibiendo y perdonando sus pecados. Nadie habla as\u00ed. No hay forma de que te dejemos hablar as\u00ed. Al final, fue crucificado por hablar as\u00ed. Nadie en un Barnes & El mundo noble habla as\u00ed.<\/p>\n

Dibujado con cuerdas de amor<\/h3>\n

Eso es algo que \u00e9l vio, pero no es lo \u00fanico que vio. De hecho, creo que cuando vio eso, si no por fuera, creo que por dentro, hubo l\u00e1grimas. Dice en Marcos en una situaci\u00f3n similar, \u201cMir\u00e1ndolos alrededor con ira, afligido por la dureza de su coraz\u00f3n\u201d (Marcos 3:5). \u00bfPuedes juntar esas dos palabras en tu vida? Tener ira y dolor por la dureza de su coraz\u00f3n. Dos cosas que se sienten tan en desacuerdo entre s\u00ed, pero ambas tienen raz\u00f3n. Ambos tienen raz\u00f3n para sentir. Creo que los sinti\u00f3 all\u00ed mismo, y llor\u00f3 por dentro.<\/p>\n

En ese momento, \u00bfsabes lo que estaba componiendo en su mente? La par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo. Es m\u00e1s largo, m\u00e1s delicado, m\u00e1s emocional y m\u00e1s receptivo. Mientras los guiaba a trav\u00e9s de la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, lleg\u00f3 a la \u00faltima parte, la par\u00e1bola del hermano mayor, y mostr\u00f3 que era el fariseo. As\u00ed termin\u00f3, y es un final tr\u00e1gico.<\/p>\n

Pero eso no es todo lo que vio en esa habitaci\u00f3n. \u00c9l acababa de decir: \u201cRecibo publicanos y pecadores\u201d, y lo condenaron por hacer eso. Luego responde: \u201cEs como un pastor que encuentra una oveja y es como una mujer que encuentra una moneda. Cuando vienen y comemos juntos, es como una fiesta, y es una fiesta en el cielo. esto esta pasando ahora mismo. Dios est\u00e1 tan feliz con lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed\u201d. Cuando dijo eso, otros en la sala sintieron que la adoraci\u00f3n comenzaba a surgir en sus corazones. Cuando se dieron cuenta de lo que estaba pasando aqu\u00ed, comenzaron a decir: \u201cT\u00fa eres el amor de Dios. Eres el brazo extendido de Dios. Vosotros sois el cayado del bast\u00f3n del pastor en el desierto. Lo siento ahora alrededor de mi cuello. Ustedes son los anchos hombros sobre los que empiezo a cabalgar en mi camino a casa, al reba\u00f1o de Dios\u201d.<\/p>\n

Este otro grupo de personas est\u00e1 viendo y diciendo: \u201cLo entiendo. \u00c9l es el puente. \u00c9l es el camino a casa. El es el pastor. Es la l\u00e1mpara que la mujer encendi\u00f3 en su casa oscura y polvorienta. \u00c9l es las cerdas de la escoba, en el piso del sucio Barnes & Noble, dando vueltas tratando de encontrarme, all\u00e1 en los libros de arte donde tienen mujeres desnudas\u201d.<\/p>\n

\u00c9l est\u00e1 ah\u00ed. Estuvo all\u00ed esta semana. Est\u00e1s aqu\u00ed esta ma\u00f1ana, porque \u00e9l estaba all\u00ed. Alguien en esta sala est\u00e1 aqu\u00ed esta ma\u00f1ana porque estaba all\u00ed con las cerdas de la escoba, y t\u00fa eras la monedita sucia apuntando a algo que se supon\u00eda que no deb\u00edas apuntar. Estaba all\u00ed abajo barriendo para encontrarte. Y est\u00e1s aqu\u00ed esta ma\u00f1ana. \u00c9l te encontr\u00f3. S\u00e9 que te reunir\u00e1s con \u00e9l hoy.<\/p>\n

Tenemos equipos de oraci\u00f3n listos para orar contigo despu\u00e9s, y me encantar\u00eda hablar contigo. Hay personas que Dios ha estado barriendo esta semana; gente que tiene el cayado del pastor alrededor del cuello, y les duele un poco y les est\u00e1 matando la conciencia. Quieren salir de esta cosa. Est\u00e1s en esta habitaci\u00f3n ahora mismo para descubrir que esto no es una soga; este es el cayado del pastor. Por eso est\u00e1s aqu\u00ed. Por eso dijo estas par\u00e1bolas. Hay m\u00e1s gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente.<\/p>\n

Ven a la mesa<\/h2>\n

Perm\u00edtanme terminar con tres breves implicaciones. Esas son las dos caras. Eres una de esas caras esta ma\u00f1ana. No seas la cara dura. No seas la cara que comenz\u00f3 con el signo de interrogaci\u00f3n y se endureci\u00f3 en un signo de exclamaci\u00f3n \u00abNo\u00bb. S\u00e9 el rostro de la creciente adoraci\u00f3n que dice: \u201cAhora lo entiendo. Jes\u00fas vino al mundo para ser Dios para m\u00ed. \u00c9l vino al mundo para recibirme. Vino al mundo para perdonarme, encontrarme y sacarme de la suciedad y el polvo de mi condici\u00f3n perdida.\u201d<\/p>\n

1. Arrepentimiento<\/h3>\n

El arrepentimiento es necesario. S\u00ed, escucha lo que dice Lucas 15:7:<\/p>\n

As\u00ed os digo que habr\u00e1 m\u00e1s alegr\u00eda en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.<\/p>\n

Ese es el que se aleja del pecado, va al pastor, lo ama y conf\u00eda en \u00e9l, y simplemente se entrega a \u00e9l. \u00bfNo es interesante que la exigencia de arrepentimiento se muestre indirectamente y lo principal aqu\u00ed sea la b\u00fasqueda? Es la persecuci\u00f3n. El arrepentimiento es cortejado, ganado y creado por el comportamiento de Jes\u00fas. El comportamiento de Jes\u00fas es la forma en que comenz\u00f3 todo esto. No comenz\u00f3 con sus palabras. Empez\u00f3 con el comportamiento. Entr\u00f3 en una casa y, por alguna raz\u00f3n, estos recaudadores de impuestos y estos tipos de pecadores de mala vida acudieron a \u00e9l. No los apart\u00f3, ni se tap\u00f3 la nariz, ni los sacudi\u00f3. \u00c9l los recibi\u00f3. Comi\u00f3 con ellos. Esto es Dios. Este es el evangelio. Este es el coraz\u00f3n del Padre. Est\u00e1 dise\u00f1ado para despertar el arrepentimiento.<\/p>\n

Si desea leer el tipo de cosas que le dir\u00eda a un recaudador de impuestos oa una prostituta, retroceda unos pocos vers\u00edculos y lea Lucas 14:25\u201333. Ese fue el mensaje del domingo pasado por la noche. No necesita hacer eso ahora, pero sepa que su comportamiento est\u00e1 dise\u00f1ado para alcanzar y abrazar a los pecadores y atraerlos. Y luego el arrepentimiento, sintiendo el cortejo de Dios, la misericordia de Dios y la gracia de Dios, reconoce que el lo vale. Vale lo que sea que tengas que cambiar.<\/p>\n

2. Significado<\/h3>\n

A pesar de la majestad, la santidad, el poder universal y la grandeza de Dios, \u00e9l se preocupa individualmente por ti y por cada individuo que conoces, uno a la vez. En una iglesia grande como esta, somos propensos a comenzar a pensar en una actividad espiritual significativa que se evidencia en las multitudes; si no tienes una gran multitud, Dios no est\u00e1 obrando tanto. Pero par\u00e1bolas como esta no permitir\u00e1n que algo as\u00ed se mantenga. Este texto dice que, si te ausentaste esta ma\u00f1ana para visitar a una persona herida, hiciste lo correcto. Este texto dice que las grandes reuniones de los 99 est\u00e1n bien y son buenas. Hablar\u00e9 m\u00e1s sobre eso en un punto m\u00e1s. Pero aqu\u00ed, Dios en Cristo est\u00e1 reconciliando a un individuo en Elliot Park ahora mismo. <\/p>\n

Probablemente alguien est\u00e9 hablando con alguien ahora mismo en Elliot Park, prepar\u00e1ndose para el sonido o lo que sea que vayamos a hacer all\u00ed. Si est\u00e1n hablando con una persona, entonces es tan importante, tal vez m\u00e1s importante, que lo que estoy haciendo ahora hablando con unas 700 u 800 personas. <\/p>\n

Necesitas sentir eso. Eres una sola persona y Dios Todopoderoso, que tiene grandes asuntos que atender, que sostiene el universo con la palabra de su poder, que gu\u00eda cada electr\u00f3n en cada mol\u00e9cula, que levanta reyes y los derriba, que est\u00e1 a cargo de eso gran juerga en China donde todas las mujeres van a reunirse, se preocupa por una persona a la vez. Cuando dices, \u201cOh, quiero ser importante. Quiero que mi vida cuente, pero solo conozco a uno o dos incr\u00e9dulos\u201d, es todo lo que necesitas saber para hacer temblar el cielo. Estamos hablando del cielo, no de un peque\u00f1o globo diminuto con solo 6 mil millones de personas en \u00e9l. Estamos hablando del regocijo del cielo por esa visita de esta tarde, o por el almuerzo de ma\u00f1ana. Quieres conocer el significado de tu vida, olv\u00eddate de las multitudes. Las multitudes son un viaje del ego la mayor parte del tiempo. Son las personas, una a la vez, con las que Dios est\u00e1 muy ocupado. <\/p>\n

Indiferencia<\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con la adoraci\u00f3n de los 99? Esos somos nosotros ahora mismo, \u00bfverdad? \u00bfQu\u00e9 pasa con la adoraci\u00f3n de los 99 que ya est\u00e1n en el redil? Jes\u00fas dice que hay m\u00e1s gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente que por los 99, que no necesitan arrepentimiento. \u00bfSignifica eso que no se deleita en lo que estamos haciendo ahora mismo? \u00bfSignifica eso que Jes\u00fas no est\u00e1 emocionado, en el cielo en este momento, por este servicio de adoraci\u00f3n? o que es neutral al respecto? Si la verdadera acci\u00f3n est\u00e1 en Elliot Park o en cualquier otro lugar, \u00bfc\u00f3mo se siente \u00e9l al respecto?<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 mi respuesta a esa pregunta: No, \u00e9l no es indiferente y no es neutral; est\u00e1 muy entusiasmado con esta reuni\u00f3n en este momento. No solo porque hay algunos incr\u00e9dulos aqu\u00ed que fueron llevados al servicio de esta semana por la escoba baja, amorosa, encarnada y perseguidora de Dios, sino tambi\u00e9n porque esto es por lo que las ovejas son rescatadas. La \u00fanica raz\u00f3n por la que alguien se pierde es porque no est\u00e1 haciendo esto. No est\u00e1n adorando. No conocen al Dios verdadero. No aman al pueblo de Dios. No tienen comuni\u00f3n con Dios y su pueblo. Est\u00e1n haciendo lo suyo, escribiendo sus propias leyes y cayendo en picado hacia la perdici\u00f3n. La raz\u00f3n por la que Dios va tras ellos es para que puedan disfrutar de esta comuni\u00f3n con \u00e9l llamada adoraci\u00f3n. Juan 4:23 dice:<\/p>\n

\u2026el Padre busca a tales personas para que lo adoren.<\/p>\n

No se puede decir que Dios es indiferente a la adoraci\u00f3n si la meta misma del evangelismo personal es la adoraci\u00f3n. , cual es. Sin embargo, asegur\u00e9monos de decir esto bien. Vivimos en un mundo donde la mayor\u00eda de las personas no tienen una relaci\u00f3n personal con Dios a trav\u00e9s de Jesucristo. Si, por lo tanto, estamos tan atrapados y fascinados con esta peque\u00f1a experiencia de adoraci\u00f3n el domingo por la ma\u00f1ana que no tenemos el coraz\u00f3n para incluirlos a riesgo y costo para nuestras vidas y conveniencia, \u00bfsabes qu\u00e9? No estamos adorando al Dios de Lucas 15.<\/p>\n

Da miedo pensar lo que \u00e9l podr\u00eda pensar de nuestros sacrificios, c\u00f3mo podr\u00edan olerle, si ese es el caso. La prueba de la autenticidad del domingo es el lunes. Me encanta. Me encanta la mirada en sus caras. Me encanta el compa\u00f1erismo del pueblo de Dios. Amo mi trabajo. Amo la Biblia. Amo el evangelio. Pero podr\u00eda ser enga\u00f1ado y mentiroso. La prueba es esta: \u00bfAmo a los incr\u00e9dulos? \u00bfQuiero que lo compartan? \u00bfEs lo suficientemente real como para sacarme de mi lata, hablando con ellos con seriedad y anhelo? Si no puedo y no lo hago, el gran problema no es que haya una peque\u00f1a cosa que necesita ser arreglada aqu\u00ed. El gran problema es: \u00bfA qui\u00e9n amo en mi adoraci\u00f3n? \u00bfA qu\u00e9 dios estoy contemplando que puedo tener una experiencia tan embelesada de \u00e9l y dejar que esa persona se vaya al infierno? \u00bfQu\u00e9 clase de adoraci\u00f3n es esa? \u00bfQu\u00e9 clase de dios es ese? No es el Dios de Lucas 15.<\/p>\n

Mi exhortaci\u00f3n final es esta: Por el bien de la verdadera adoraci\u00f3n aqu\u00ed y en todo el mundo, por el bien de la verdadera adoraci\u00f3n a Dios, dejemos los 99, y vayan a comer con publicanos y pecadores esta semana. <\/p>\n

\u00daltima cosa<\/h2>\n

Puedes mantener los ojos abiertos. Voy a hacer que algunas personas se pongan de pie en un minuto. Mucha gente se pondr\u00e1 de pie, as\u00ed que no creas que estar\u00e1s solo. Quiero que te pongas de pie para poder centrar la oraci\u00f3n por ti. Recordar\u00e1s, \u201cMe puse de pie el domingo\u201d, y eso te ayudar\u00e1 esta semana.<\/p>\n

No quiero que todos se pongan de pie. No es una acusaci\u00f3n si no te pones de pie. Es una carga especial la que sientes. Dios ha estado haciendo algo recientemente para darle una carga especial por alguien. Para m\u00ed, podr\u00eda nombrar a la persona, pero solo quiero ser delicado. Tengo una carga especial por un par de personas que est\u00e1n perdidas. Quiero que se salven. Quiero que est\u00e9n conmigo en la eternidad. Ahora, quiero sabidur\u00eda para saber c\u00f3mo presionar y c\u00f3mo no presionar. Necesito sabidur\u00eda y voy a orar por eso.<\/p>\n

Muchos de ustedes est\u00e1n agobiados por esto. Hay alguien, tal vez un pariente, un amigo, un vecino o lo que sea. Hay un tipo especial de urgencia que ha estado en ti que probablemente es de Dios, y te gustar\u00eda que yo orara contigo. Oramos los unos por los otros para que, en la pr\u00f3xima semana o dos, este mensaje, este Cristo maravilloso, los llene tanto como para crear una oportunidad para un buen tiempo de testimonio y oraci\u00f3n, tal vez. Si hay alguien en tu vida por quien llevas una carga como esa, lev\u00e1ntate ahora mismo, \u00bflo har\u00edas?<\/p>\n

Vamos a cantar aqu\u00ed en un minuto. Solo quiero orar por ti, y luego, cuando terminemos de orar, har\u00e9 que el resto permanezca de pie. Los que est\u00e1n sentados, oren fervientemente. Puede ser que Dios haga nacer en ti ahora mismo tal carga para alguien. Justo aqu\u00ed est\u00e1n las personas a quienes Dios parece haberles dado una carga especial para orar y trabajar para una oveja que est\u00e1 all\u00e1 afuera, una moneda que est\u00e1 en la tierra. Hay una luz que encender. Hay una escoba para barrer. Quiero orar por ti y luego el equipo cantar\u00e1 cuando terminemos. Puedes demorarte y orar, puedes venir a orar con los equipos de oraci\u00f3n, o puedes ir al picnic y seguir adelante en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada Te invito a llevarte una Biblia, ya sea la tuya o uno de la banca, y vaya a Lucas 15:1\u201310. Este es el segundo serm\u00f3n de una serie de cuatro partes sobre Lucas 15. Vimos los vers\u00edculos uno y dos en su contexto m\u00e1s amplio la semana pasada, … Continuar leyendo \u00abLos d\u00edas m\u00e1s felices del cielo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}