{"id":14192,"date":"2022-07-26T14:35:20","date_gmt":"2022-07-26T19:35:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-verano-es-para-ver-y-mostrar-a-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T14:35:20","modified_gmt":"2022-07-26T19:35:20","slug":"el-verano-es-para-ver-y-mostrar-a-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-verano-es-para-ver-y-mostrar-a-cristo\/","title":{"rendered":"El verano es para ver y mostrar a Cristo"},"content":{"rendered":"
Teniendo, pues, tal esperanza, usamos gran denuedo en nuestra palabra, y no somos como Mois\u00e9s, que pon\u00eda un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no pod\u00eda mirar fijamente el final de lo que se desvanec\u00eda. Pero sus mentes estaban endurecidas; porque hasta el d\u00eda de hoy en la lectura del antiguo pacto el mismo velo permanece descorrido, porque es quitado en Cristo. Pero hasta el d\u00eda de hoy, cada vez que se lee a Mois\u00e9s, un velo cubre su coraz\u00f3n; pero siempre que un hombre se vuelve al Se\u00f1or, el velo es quitado. Ahora bien, el Se\u00f1or es el Esp\u00edritu; y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria de la misma imagen de gloria en gloria, como del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu. <\/p>\n

Introducci\u00f3n: Verano y el tema del amor<\/h2>\n

Desde febrero hablamos de amor . Ahora es verano. Y el tema de nuestro verano juntos en adoraci\u00f3n es: \u00abEl verano es para ver y mostrar a Cristo\u00bb. Pero todav\u00eda estamos en el tema del amor. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el amor con ver y mostrar a Cristo? <\/p>\n

Ya sabes la respuesta a eso. Si nos amamos unos a otros, y si amamos a nuestros enemigos, si amamos a aquellos que son dif\u00edciles de amar, y aquellos que hacen cosas y creen cosas con las que no estamos de acuerdo, entonces la gente ver\u00e1<\/em> la realidad de Cristo en nosotros. Ellos ver\u00e1n<\/em> a Cristo y nosotros mostraremos<\/em> a Cristo. Jes\u00fas dijo en Juan 13:35, <\/p>\n

En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros. <\/p>\n

Si amamos, mostramos a Cristo. Pablo lo expres\u00f3 de esta manera: <\/p>\n

Llevamos siempre en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestro cuerpo. (2 Corintios 4:10) <\/p>\n

Vivi\u00f3 la abnegaci\u00f3n amorosa que Jes\u00fas vivi\u00f3 para que la gente viera el amor sacrificial de Jes\u00fas en su cuerpo. Jes\u00fas dijo: <\/p>\n

As\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras [tu amor] y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. (Mateo 5:16) <\/p>\n

Para eso est\u00e1 el verano. El verano es para ver y mostrar a Cristo a trav\u00e9s del amor.  <\/p>\n

Nuestro hijo, Ben, nos llam\u00f3 desde Georgia el jueves pasado. Nos cont\u00f3 sobre el impacto que tuvo en \u00e9l el hecho de que una iglesia mostrara el amor de Cristo. Conduce su motocicleta al trabajo unas 40 millas de ida, tres d\u00edas a la semana. La semana pasada fue en los a\u00f1os 90 en Georgia. Cuando lleg\u00f3 a la ciudad acalorado y deshidratado por el viaje, se detuvo en una se\u00f1al de alto. All\u00ed afuera de la iglesia en la esquina hab\u00eda gente con camisetas cristianas brillantes que regalaban latas de Coca-Cola helada. Tom\u00f3 uno y la noticia de ese acto de bondad se extendi\u00f3 a Minneapolis en pocas horas en el nombre de Cristo. Para eso est\u00e1 el verano. El verano es para ver y mostrar a Cristo. <\/p>\n

El verano declara la gloria de Dios en Jesucristo
<\/h2>\n

En el invierno en Minnesota todos sobrevivimos: corremos con la cabeza cubierta de un igl\u00fa calentado al siguiente. En el verano, tratamos de salir. Los d\u00edas son m\u00e1s largos. Las temperaturas son m\u00e1s altas. La hierba y los \u00e1rboles nos llaman la atenci\u00f3n con su rico verde. Es otro mundo a partir de enero. Y es el mundo de Cristo, el verano de Cristo. <\/p>\n

T\u00fa estableciste todos los t\u00e9rminos de la tierra; T\u00fa has hecho el verano. (Salmo 74:17) <\/p>\n

Entonces debemos preguntarnos, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 diciendo Dios<\/em> en el verano? \u00bfQu\u00e9 dice el verano acerca de Dios? Salmo 19:1–2 responde: <\/p>\n

Los cielos hablan de la gloria de Dios; y el firmamento est\u00e1 declarando la obra de Sus manos. 2 D\u00eda tras d\u00eda se derrama palabra, y noche tras noche revela conocimiento. <\/p>\n

El verano est\u00e1 mostrando la gloria de Dios<\/em>: el nuevo \u00e1ngulo del sol naciente; el nuevo orden nocturno de las constelaciones de verano; la creaci\u00f3n de hojas a partir de ramas duras y marrones; el empuje de los tulipanes; la hierba enterrada por la nieve convirti\u00e9ndose en suaves alfombras; el regreso de los petirrojos y los gansos que graznan hacia el norte; los lagos descongelados que reflejan las nubes; incluso, me atrevo a decir, la supervivencia de los mosquitos a trav\u00e9s de siete meses de pantanos congelados, y los ratones que saben salir de la casa, y las hormigas que entran en la casa. Todas estas cosas y mil m\u00e1s, si tenemos ojos para ver, cuentan la gloria de Dios, y declaran la obra de sus manos. <\/p>\n

Para Dios, el verano es para mostrar su gloria, a quien conocemos como Jesucristo, por quien todas las cosas fueron hechas, y por quien todas las cosas subsisten, y para quien todas las cosas existen (Colosenses 1: 16 y 17). No se ha quedado sin testigo. Y el testimonio es misericordia para un mundo ca\u00eddo, ma\u00f1ana tras ma\u00f1ana, misericordia en la lluvia y el sol y la sustentaci\u00f3n del mundo (Hechos 14:17), y la contenci\u00f3n de su ira contra el pecado (Romanos 2:4). <\/p>\n

Mostrar a Cristo significa mostrar amor <\/h2>\n

As\u00ed que nuestro objetivo es unirnos a Dios en ver y mostrar a Cristo este verano. Y todo lo que hemos estudiado durante los \u00faltimos tres meses nos dice que mostrar a Cristo significa mostrar amor. <\/p>\n

En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros. <\/p>\n

El amor no es la norma en nuestro mundo. Sobresale. Viene de otro mundo. Muestra a Cristo. <\/p>\n

Barnabas y yo fuimos a almorzar a Subway ayer, y cuando nos \u00edbamos, hab\u00eda dos muchachos j\u00f3venes en un extremo del estacionamiento gritando a dos muchachos mayores en el otro extremo del estacionamiento. Se estaban superando unos a otros con obscenidades y humillaciones. Es un sonido familiar en la ciudad. Y pens\u00e9: \u00a1Qu\u00e9 cosa tan radicalmente diferente ser\u00eda si uno de estos hombres viera a Cristo y se transformara en un hombre de amor y volviera a esa situaci\u00f3n y se acercara a uno de los otros y dijera: "Yo" Lo siento por las humillaciones. Tengo algo nuevo dentro. Se llama amor. Y ahora estoy a favor<\/em> de ti y no contra<\/em> de ti. Me gustar\u00eda llevarnos bien juntos. Me gustar\u00eda construir algo bueno juntos en esta ciudad. Y me gustar\u00eda mostrarles d\u00f3nde obtuve esto. Su nombre es Jesucristo.\u201d El amor no es la norma en nuestra sociedad. Tenemos que mostrarlo. Tenemos que mostr\u00e1rselo a \u00c9L. <\/p>\n

En eso nos centraremos todo el verano. Ver y mostrar a Cristo. <\/p>\n

Para mostrarle que necesitamos verlo<\/h2>\n

El punto esta ma\u00f1ana es que para demostrarle que necesitamos verlo<\/em>. Y verlo es lo que nos convierte en el tipo de personas que naturalmente se parecen a \u00e9l y lo muestran. Si quieres convertirte en el tipo de persona amorosa de la que habl\u00e1bamos la semana pasada, con tierno afecto por los dem\u00e1s, la clave es ver a Cristo como realmente es. <\/p>\n

Puedes ver esto en la propia Palabra de Dios al leer 2 Corintios 3:18, <\/p>\n

Nosotros todos, a cara descubierta, mirando [= viendo] como en un reflejan la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or. <\/p>\n

Obtenga el punto principal aqu\u00ed y luego intentaremos desglosar los detalles durante unos minutos por el bien de nuestras vidas de verano. <\/p>\n

El punto principal es que los creyentes cristianos est\u00e1n siendo transformados progresivamente, grado por grado, en la imagen de Cristo el Se\u00f1or. Aseg\u00farese de ver esto: "Estamos siendo transformados en la misma imagen [la imagen del Se\u00f1or] de gloria en gloria [no todos a la vez, sino por grados]". Ahora eso significa que nos estamos volviendo como Cristo. Estamos creciendo en nuestra capacidad de mostrar a Cristo siendo como Cristo. Esa es la voluntad de Dios para nosotros. Que seamos progresivamente conformados a la imagen de Cristo. Y sabemos que para ser la imagen del amor. Cristo, a pesar de toda su dureza y estilo de vida sensato, fue un hombre de amor insuperable. Nadie am\u00f3 como Jes\u00fas am\u00f3. Esta fue su gloria. Ahora Pablo dice: \u00abSomos transformados en la misma imagen de gloria en gloria\u00bb. <\/p>\n

Usted se convierte en lo que contempla<\/h2>\n

Pero este punto principal tiene otra parte en 2 Corintios 3:18. Pablo nos dice c\u00f3mo est\u00e1 sucediendo esto. \u00bfC\u00f3mo estamos siendo transformados? Supongamos que est\u00e1 celoso de que esto le suceda. Supongamos que la semana pasada, Dios te toc\u00f3, como lo hizo con algunos de una manera extraordinaria, y anhelas ser transformado en el tipo de persona que ama a otros creyentes con un afecto aut\u00e9ntico y tierno. \u00bfC\u00f3mo sucede? <\/p>\n

Pablo dice en este vers\u00edculo: <\/p>\n

Nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, tal como como del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu. <\/p>\n

La clave, dice Pablo, es que \u00abcontemplamos [vemos] la gloria del Se\u00f1or\u00bb. En otras palabras, somos transformados a su imagen al mirar su gloria. Te vuelves como lo que contemplas constantemente. <\/p>\n

En los cinco o diez a\u00f1os despu\u00e9s de que dej\u00e9 el Seminario Fuller, las personas que conoc\u00edan al Dr. Daniel Fuller me ver\u00edan ense\u00f1ar y se reir\u00edan de la cantidad de gestos que hab\u00eda absorbido. \u00bfLa raz\u00f3n? \u00c9l era mi h\u00e9roe. Me encant\u00f3 su sabidur\u00eda y su pedagog\u00eda y su esp\u00edritu de humilde ense\u00f1anza. Estuve mucho con \u00e9l y mir\u00e9 y escuch\u00e9. Sin darme cuenta, comenc\u00e9 a sonar como \u00e9l y a mover las manos como \u00e9l, a pensar como \u00e9l y a hacer preguntas como \u00e9l. <\/p>\n

Ahora Pablo dice, cuando \u00abcontemplas como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, ser\u00e1s transformado a su semejanza, de un grado de gloria a otro\u00bb. <\/p>\n

Entonces, si queremos mostrar a Cristo este verano para que la gente pueda verlo en nosotros, nuestra estrategia debe ser verlo. Para verlo por lo que realmente es. Fijar nuestra mirada en \u00e9l y mirarlo y pensar en \u00e9l, y ponerlo ante nosotros una y otra vez. Esta es la clave para llegar a ser como \u00e9l. Ver es la clave para mostrar. <\/p>\n

Mostrando a Cristo: Trabajo esclavo vs. la Libertad del Amor<\/h2>\n

Sin este ver, la carga de mostrarle se convierte en trabajo esclavo. D\u00e9jame tratar de mostrarte esto a partir de las otras palabras en el vers\u00edculo y el contexto. D\u00e9jame ver si puedo simplificar estos vers\u00edculos sobre Mois\u00e9s y el velo y dem\u00e1s en los vers\u00edculos 12-17.  <\/p>\n

En el vers\u00edculo 13 Pablo se\u00f1ala que en el Antiguo Testamento cuando Dios comunic\u00f3 su voluntad a Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed, Mois\u00e9s' rostro mostrado con un reflejo de la gloria de Dios, y pon\u00eda un velo sobre su rostro para que la gente no viera desvanecerse la gloria. Luego interpreta esto como una imagen de la dureza de la mente de la gente: "Sus mentes se endurecieron" (v.14). Y lo compara con el hecho de que todav\u00eda hay un velo entre la mente de la gente y el verdadero significado de la ley de Dios en las Escrituras. Vers\u00edculo 14b: \u00abHasta el d\u00eda de hoy, en la lectura del antiguo pacto, el mismo velo permanece sin levantar\u00bb. En otras palabras, el verdadero significado de la ley est\u00e1 velado en las mentes del pueblo jud\u00edo (\u00a1y de los gentiles!) hasta que se vuelvan hacia el Mes\u00edas. Vers\u00edculo 14c: \u00abPorque [el velo] es quitado en Cristo\u00bb. Vers\u00edculo 16: \u00abCada vez que un hombre se vuelve al Se\u00f1or, el velo es quitado\u00bb. En otras palabras, en Cristo la mente se libera para ver el verdadero significado de la ley del Antiguo Testamento. Se quita el velo de dureza. <\/p>\n

Ahora, el vers\u00edculo 17 da una explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 es as\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 cuando te vuelves al Se\u00f1or Jes\u00fas, se quita el velo de la incomprensi\u00f3n? Verso 17: Porque \u201cel Se\u00f1or es el Esp\u00edritu; y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed<\/em> est\u00e1 la libertad.\u201d Creo que lo que quiere decir es esto: lo que la gente vio, en general, al mirar a trav\u00e9s de este velo fue una especie de ley que los esclaviz\u00f3 en lugar de liberarlos. Interpretaron la ley como mandamientos de Dios cargados en ellos desde afuera sin ning\u00fan poder espiritual transformador dentro de ellos para darles el deseo de cumplir los mandamientos. Y ese es el significado de la esclavitud. La esclavitud es cuando recibes mandamientos de afuera que no quieres hacer adentro. El resultado es rebeli\u00f3n o legalismo. Puedes decir: \u00abRechazo la carga de tus mandamientos\u00bb. O puede decir: \u00abTratar\u00e9 de estar a la altura del cumplimiento externo\u00bb, cuando por dentro no hay un verdadero deleite en los mandamientos, ning\u00fan verdadero ‘querer’. Eso es esclavitud. <\/p>\n

Y el ant\u00eddoto para ese tipo de esclavitud es el poder transformador interno del Esp\u00edritu Santo. "Donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad". De esto se trata el nuevo pacto: el poder capacitador del Esp\u00edritu Santo que nos transforma de adentro hacia afuera para que amemos la ley de Dios. As\u00ed que Pablo dice en el vers\u00edculo 17 que la raz\u00f3n por la que este velo esclavizante se quita cuando nos volvemos al Se\u00f1or es que \u00abel Se\u00f1or es el Esp\u00edritu, y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad\u00bb. La raz\u00f3n por la que el Esp\u00edritu da libertad es que el Esp\u00edritu da una transformaci\u00f3n interna que nos da el deseo de hacer lo que Dios quiere que hagamos. La libertad es querer hacer lo que Dios te manda hacer. Dios dice: "\u00a1Amor!" El fruto del Esp\u00edritu es el amor. Por tanto, donde est\u00e1 el Esp\u00edritu, all\u00ed hay libertad.  <\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 tiene eso que ver con lo que vimos en el vers\u00edculo 18: ver y mostrar a Cristo? Bueno, el vers\u00edculo 18 termina con las palabras: \u00abComo del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu\u00bb. En otras palabras, nuestro ser transformados de gloria en gloria es \u00abdel Se\u00f1or\u00bb: \u00e9l es quien est\u00e1 obrando el cambio en nosotros, cuando lo miramos. \u00bfC\u00f3mo lo est\u00e1 haciendo? \u00c9l es el Esp\u00edritu. El Se\u00f1or y el Esp\u00edritu son uno. El Esp\u00edritu Santo es el Esp\u00edritu de Jes\u00fas y est\u00e1 obrando en nosotros esta transformaci\u00f3n. <\/p>\n

Siempre mirando a Jesus <\/h2>\n

Pero lo que es importante que veamos es la MANERA en que est\u00e1 haciendo esto. Quiero ser libre este verano, \u00bft\u00fa no? No quiero ser esclavizado. No quiero vivir bajo la carga de que me digan que haga cosas que no tengo ning\u00fan deseo de hacer. Pero no quiero alejarme de Dios y hacer de mis deseos enga\u00f1osos el centro del universo. Esa ser\u00eda la peor clase de esclavitud, disfrazada de libertad. Lo que quiero es que mis deseos sean tan transformados por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or que cuando Dios me mande hacer algo, todo mi coraz\u00f3n diga, "\u00a1S\u00cd, Se\u00f1or!" <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo suceder\u00e1 eso? Suceder\u00e1, como dice el vers\u00edculo 18, mirando fijamente a Jes\u00fas, el Se\u00f1or. El Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, tiene una tarea principal: glorificar a Jes\u00fas (Juan 16:14). Para ayudarnos a verlo y mostrarlo. Por lo tanto, cuando nos volvemos al Se\u00f1or y ponemos nuestro coraz\u00f3n en Jes\u00fas, el Esp\u00edritu obra para ayudarnos a verlo. \u00c9l abre los ojos de nuestro coraz\u00f3n para aprehender, apreciar, saborear, atesorar y atesorar la gloria del Se\u00f1or. Y luego, por ese medio, cambia nuestros impulsos, deseos y anhelos internos para que queramos lo que Jes\u00fas quiere, y seamos libres. <\/p>\n

Cuando Jes\u00fas dice, ama a tu enemigo, somos libres porque el Esp\u00edritu est\u00e1 obrando este mismo amor en nuestros corazones al mirar a Jes\u00fas. Cuando dice ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo, somos libres, porque el Esp\u00edritu est\u00e1 obrando en nosotros este mismo amor cuando miramos a Jes\u00fas. El fruto del Esp\u00edritu es el amor. Cuando dice, \u00e1mense unos a otros con tierno cari\u00f1o familiar, somos libres porque, aunque esto no est\u00e9 en nuestro poder, podemos, poco a poco, crecer en esto libremente, porque donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or , hay libertad. \u00c9l est\u00e1 en nosotros despertando esos mismos afectos mientras miramos firmemente a Jes\u00fas. <\/p>\n

El Esp\u00edritu no est\u00e1 obrando esta transformaci\u00f3n en nosotros sin referencia a Jes\u00fas. No mientras miramos interminables horas de televisi\u00f3n vac\u00eda e insignificante; no mientras pasamos horas explorando sin rumbo la World Wide Web; no mientras ponemos nuestra mente en cosas que ignoran a Cristo. No. El Esp\u00edritu se mueve y obra y libera en una atm\u00f3sfera muy definida, a saber, donde estamos \u00abcontemplando como en un espejo la gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb; (v. 18). El Esp\u00edritu exalta a Cristo. El Esp\u00edritu abre los ojos a Cristo. El Esp\u00edritu aplica la imagen de Cristo a nuestra alma. Si elegimos no enfocarnos en Cristo, si seguimos nuestro propio camino y nos preocupamos con otros enfoques en la vida, entonces no digamos: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u00bb cuando llevamos el doloroso fruto de nuestra esclavitud al pecado; y experimentar la ley de Dios como una carga m\u00e1s que como un gozo. \u00c9l nos ha indicado el camino de la libertad. Si pasamos nuestros d\u00edas y noches buscando en otra parte, probablemente permaneceremos atados a todas nuestras esclavitudes. <\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

El anhelo de nuestros corazones es que el Esp\u00edritu Santo venga con poder entre nosotros este verano; poder liberador. Esto se llama avivamiento. Y es por eso que nos estamos reuniendo esta noche y los domingos alternos este verano a las 7:00 (no a las 6:00) para adorar, predicar la Palabra, testificar y orar. Dios se est\u00e1 moviendo por todo el mundo de maneras notables. Queremos su plenitud. Queremos su libertad. Esta noche compartir\u00e9 con ustedes algunas de las formas en que veo la necesidad de un avivamiento. Nuestra estrategia es simple: poner nuestro enfoque y nuestros afectos en Jes\u00fas; miralo El verano es para ver a Cristo. Aqu\u00ed es donde se mueve el Esp\u00edritu. Esto es libertad. Y la libertad del amor mostrar\u00e1 a Cristo con poder al mundo. Oro para que Dios te d\u00e9 un profundo anhelo por esto. <\/p>\n

Hay tantas cosas de las que necesitamos liberaci\u00f3n. Mencionar\u00e9 algunos de ellos esta noche. Que en 12 semanas no se diga entre nosotros: \u00abPas\u00f3 la cosecha, termin\u00f3 el verano, y nosotros no hemos sido salvos\u00bb. Pero m\u00e1s bien se puede decir: \u00ab\u00c9l ha venido a nosotros como la lluvia de verano que riega la tierra y da vida\u00bb. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teniendo, pues, tal esperanza, usamos gran denuedo en nuestra palabra, y no somos como Mois\u00e9s, que pon\u00eda un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no pod\u00eda mirar fijamente el final de lo que se desvanec\u00eda. Pero sus mentes estaban endurecidas; porque hasta el d\u00eda de hoy en la lectura del antiguo … Continuar leyendo \u00abEl verano es para ver y mostrar a Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14192"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14192\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}