{"id":14196,"date":"2022-07-26T14:35:31","date_gmt":"2022-07-26T19:35:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ama-a-tu-projimo-como-a-ti-mismo-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:35:31","modified_gmt":"2022-07-26T19:35:31","slug":"ama-a-tu-projimo-como-a-ti-mismo-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ama-a-tu-projimo-como-a-ti-mismo-parte-2\/","title":{"rendered":"Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo, Parte 2"},"content":{"rendered":"
Pero cuando los fariseos oyeron que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se juntaron. Y uno de ellos, int\u00e9rprete de la ley, le hizo una pregunta para ponerlo a prueba: \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1l es el mayor mandamiento de la ley?\u00bb Y El le dijo: "Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente". Este es el gran y principal mandamiento. El segundo es semejante, 'Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.' De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas.\u201d <\/p>\n

Un Mandamiento Muy Radical<\/h2>\n

"Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo" es un mandato muy radical. Lo que quiero decir con "radical" es esto: corta hasta la ra\u00edz<\/em> de nuestra pecaminosidad y la expone y, por la gracia de Dios, la corta. La ra\u00edz de nuestra pecaminosidad es el deseo de nuestra propia felicidad aparte de Dios<\/em> y aparte de la felicidad de los dem\u00e1s en Dios<\/em>. Perm\u00edtanme decirlo de nuevo: la ra\u00edz de nuestra pecaminosidad es el deseo de ser felices aparte de Dios<\/em> y aparte de la felicidad de los dem\u00e1s en Dios<\/em>. Todo pecado proviene de un deseo de ser feliz separado de la gloria de Dios y separado del bien de los dem\u00e1s. El mandato de Jes\u00fas corta esta ra\u00edz, la expone y la corta. <\/p>\n

Otro nombre para esta ra\u00edz del pecado es orgullo.<\/em> El orgullo es la presunci\u00f3n de que podemos ser felices sin depender de Dios como la fuente de nuestra felicidad y sin importarnos si otros encuentran su felicidad en Dios. El orgullo es la pasi\u00f3n de ser feliz contaminada y corrompida por dos cosas: 1) la falta de voluntad para ver a Dios como la \u00fanica fuente de gozo verdadero y duradero, y 2) la falta de voluntad para ver a otras personas como dise\u00f1adas por Dios para recibir nuestro gozo en \u00e9l. . Si quitas el deseo de ser feliz y le quitas a Dios como fuente de tu felicidad, ya las personas como destinatarios de tu felicidad, lo que te queda es el motor del orgullo. El orgullo es la b\u00fasqueda de la felicidad en cualquier lugar menos en la gloria de Dios y el bien de los dem\u00e1s. Esta es la ra\u00edz de todo pecado. <\/p>\n

Ahora Jes\u00fas dice: "Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo". Y con ese mandamiento corta de ra\u00edz nuestra pecaminosidad. \u00bfC\u00f3mo es eso? <\/p>\n

Amor propio: una creaci\u00f3n de Dios<\/h2>\n

Jes\u00fas dice en efecto: Yo comience con su rasgo humano innato, profundo y definitorio: su amor por usted mismo. Esto es un hecho. yo no lo mando; lo asumo Todos ustedes tienen un poderoso instinto de autoconservaci\u00f3n y autorrealizaci\u00f3n. Todos ustedes quieren ser felices. Todos ustedes quieren vivir y vivir con satisfacci\u00f3n. Quieres comida para ti. Quieres ropa para ti. Quieres un lugar para vivir por ti mismo. Quiere protecci\u00f3n contra la violencia contra usted mismo. Quiere una actividad significativa o placentera para llenar sus d\u00edas. Quieres que algunos amigos te aprecien y pasen tiempo contigo. Quieres que tu vida cuente de alguna manera. Todo esto es amor propio. El amor propio es el anhelo profundo de disminuir el dolor y aumentar la felicidad. Con eso comienza Jes\u00fas cuando dice, "como t\u00fa mismo". <\/p>\n

Todos, sin excepci\u00f3n, tienen este rasgo humano. Esto es lo que nos mueve a hacer esto o aquello. Incluso el suicidio se persigue a partir de este principio de amor propio. En medio de un sentimiento de absoluta falta de sentido y desesperanza y el entumecimiento de la depresi\u00f3n, el alma dice: \u00abNo puede ser peor que esto\u00bb. Entonces, incluso si no s\u00e9 qu\u00e9 ganar\u00e9 con la muerte, s\u00ed s\u00e9 de qu\u00e9 escapar\u00e9\u201d. Y as\u00ed el suicidio es un intento de escapar de lo intolerable. Es un acto de amor propio. <\/p>\n

Ahora Jes\u00fas dice, empiezo con este amor propio. Esto es lo que s\u00e9 de ti. Esto es com\u00fan a todas las personas. No tienes que aprenderlo. Viene con tu humanidad. Mi Padre lo cre\u00f3. En s\u00ed mismo es bueno. Tener hambre de alimento no es malo. Querer estar caliente en el invierno no es malo. Querer estar a salvo en una crisis no es malo. Querer estar saludable durante una plaga no es malo. Querer gustar a los dem\u00e1s no es malo. Querer que tu vida cuente de alguna manera significativa no es malo. Este era un rasgo humano definitorio antes de la ca\u00edda del hombre en el pecado, y no es malo en s\u00ed mismo. <\/p>\n

Ama a tu pr\u00f3jimo COMO a ti mismo<\/h2>\n

Si se ha vuelto malo en tu vida quedar\u00e1n expuestos cuando escuches y respondas a Jes\u00fas' mandamiento. \u00c9l ordena: \u00abComo te amas a ti mismo, ama a tu pr\u00f3jimo\u00bb. Lo que significa: As\u00ed como deseas comer cuando tienes hambre, anhela alimentar a tu pr\u00f3jimo cuando tiene hambre. As\u00ed como anhelas ropa bonita para ti, anhela ropa bonita para tu pr\u00f3jimo. As\u00ed como trabajas por un lugar c\u00f3modo para vivir, desea un lugar c\u00f3modo para vivir para tu pr\u00f3jimo. As\u00ed como buscas estar seguro y protegido de la calamidad y la violencia, busca consuelo y seguridad para tu pr\u00f3jimo. As\u00ed como buscas amigos para ti mismo, s\u00e9 amigo de tu pr\u00f3jimo. As\u00ed como quieres que tu vida cuente y sea importante, desea ese mismo significado para tu pr\u00f3jimo. As\u00ed como usted se esfuerza por sacar buenas notas, tambi\u00e9n trabaje para ayudar a su vecino a sacar buenas notas. As\u00ed como a usted le gusta ser recibido en compa\u00f1\u00eda extra\u00f1a, d\u00e9 la bienvenida a su pr\u00f3jimo en compa\u00f1\u00eda extra\u00f1a. Como quisieras que los hombres hicieran contigo, hazlo as\u00ed con ellos. <\/p>\n

En otras palabras, haz de tu ego\u00edsmo<\/em> la medida de tu entrega<\/em>. Cuando Jes\u00fas dice: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb, la palabra "como" es muy radical: "Ama a tu pr\u00f3jimo como<\/em> a ti mismo". Esa es una GRAN palabra: "\u00a1Como!" Significa: si eres en\u00e9rgico<\/em> en la b\u00fasqueda de tu propia felicidad, s\u00e9 en\u00e9rgico en la b\u00fasqueda de la felicidad de tu pr\u00f3jimo. Si eres creativo<\/em> en la b\u00fasqueda de tu propia felicidad, s\u00e9 creativo en la b\u00fasqueda de la felicidad de tu pr\u00f3jimo. Si eres perseverante<\/em> en la b\u00fasqueda de tu propia felicidad, s\u00e9 perseverante en la b\u00fasqueda de la felicidad de tu pr\u00f3jimo. En otras palabras, Jes\u00fas no solo est\u00e1 diciendo: busca para tu pr\u00f3jimo las mismas cosas<\/em> que buscas para ti mismo, sino tambi\u00e9n b\u00fascalas de la misma manera<\/em>: el mismo celo y energ\u00eda, creatividad y perseverancia. El mismo compromiso de vida o muerte cuando est\u00e1s en peligro. Haz de tu propio ego\u00edsmo la medida de tu entrega. Mide tu b\u00fasqueda de la felicidad de los dem\u00e1s, y lo que deber\u00eda ser, por la b\u00fasqueda de la tuya propia. \u00bfC\u00f3mo buscas tu propio bienestar? Persiga el bienestar de su pr\u00f3jimo de esa manera tambi\u00e9n. <\/p>\n

Ahora bien, esto es muy amenazante y casi abrumador. Porque inmediatamente sentimos que si tomamos a Jes\u00fas en serio, no tendremos que amar a los dem\u00e1s simplemente \u00abcomo nos amamos a nosotros mismos\u00bb, pero tendremos que amarlos "en vez<\/em> de amarnos a nosotros mismos". Eso es lo que parece. Tememos que si seguimos a Jes\u00fas en esto, y realmente nos dedicamos a buscar la felicidad de los dem\u00e1s, entonces nuestro propio deseo de felicidad siempre ser\u00e1 vencido. El reclamo del vecino sobre mi tiempo, energ\u00eda y creatividad siempre tendr\u00e1 prioridad. Entonces, el mandato de amar a mi pr\u00f3jimo como me amo a m\u00ed mismo realmente se siente como una amenaza para mi propio amor propio. Como es esto posible? Si nace en nosotros un deseo natural de nuestra propia felicidad, y si \u00e9sta no es en s\u00ed misma mala, sino buena, \u00bfc\u00f3mo podemos abandonarla y empezar a buscar la felicidad de los dem\u00e1s s\u00f3lo a expensas de la nuestra? <\/p>\n

La necesidad del primer mandamiento para cumplir el segundo<\/h2>\n

Creo que esa es exactamente la amenaza que Jes\u00fas quiere que sintamos, hasta que nos demos cuenta de que esto, exactamente esto, es por qu\u00e9 el primer mandamiento es el primer mandamiento. Es el primer mandamiento lo que hace que el segundo mandamiento sea factible y elimina la amenaza de que el segundo mandamiento es realmente el suicidio de nuestra propia felicidad. El primer mandamiento es: "Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu mente" (v. 37). El primer mandamiento es la base del segundo mandamiento. El segundo mandamiento es una expresi\u00f3n visible del primer mandamiento. Lo que significa esto: antes de que hagas de tu propio ego\u00edsmo la medida de tu entrega, haz de Dios el centro de tu ego\u00edsmo. Este es el punto del primer mandamiento. <\/p>\n

"Ama a Dios con todo tu coraz\u00f3n" significa: Encuentra en Dios una satisfacci\u00f3n tan profunda que te llene todo el coraz\u00f3n. "Ama a Dios con toda tu alma" significa: Encuentra en Dios un sentido tan rico y tan profundo que llene todos los rincones doloridos de tu alma. "Ama a Dios con toda tu mente" significa: encontrar en Dios las riquezas del conocimiento, la perspicacia y la sabidur\u00eda que gu\u00edan y satisfacen todo lo que la mente humana debe ser. <\/p>\n

En otras palabras, toma todo tu amor propio, todo tu anhelo de alegr\u00eda, esperanza, amor, seguridad, satisfacci\u00f3n y significado, toma todo eso y enf\u00f3calo en Dios, hasta que \u00e9l satisfaga tu coraz\u00f3n y tu alma. y mente Lo que encontrar\u00e1s es que esto no es una cancelaci\u00f3n del amor propio. Esta es una realizaci\u00f3n y transformaci\u00f3n del amor propio. El amor propio es el deseo de vida y satisfacci\u00f3n en lugar de frustraci\u00f3n y muerte. Dios dice: Venid a m\u00ed, y os dar\u00e9 plenitud de gozo. Satisfar\u00e9 tu coraz\u00f3n, tu alma y tu mente con mi gloria. Este es el primer y gran mandamiento. <\/p>\n

Y con ese gran descubrimiento, que Dios es la fuente inagotable de nuestro gozo, la forma en que amamos a los dem\u00e1s cambia para siempre. Ahora, cuando Jes\u00fas dice: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo<\/em>\u00ab, no respondemos diciendo: \u00abOh, esto es amenazante\u00bb. Esto significa que mi amor por m\u00ed mismo se hace imposible por todas las demandas de mi pr\u00f3jimo. Yo nunca podr\u00eda hacer esto. En su lugar, decimos: \u00abOh, s\u00ed, me amo a m\u00ed mismo\u00bb. Tengo anhelos de alegr\u00eda, satisfacci\u00f3n, plenitud, significado y seguridad. Pero Dios me ha llamado \u2014de hecho, me ha mandado\u2014 que venga a \u00e9l primero para todas estas cosas. \u00c9l ordena que mi amor por \u00e9l sea la forma de mi amor por m\u00ed. Que todos mis anhelos por m\u00ed los encuentro en \u00e9l. Eso es lo que es mi amor propio ahora. Es mi amor por Dios. Se han convertido en uno. Mi b\u00fasqueda de la felicidad ahora no es otra cosa que una b\u00fasqueda de Dios. Y ha sido hallado en Jesucristo.\u201d <\/p>\n

Lo que Jesus esta mandando <\/h2>\n

Entonces, \u00bfque es lo que Jesus esta mandando en el segundo mandamiento: que amemos a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos? Est\u00e1 mandando que nuestro amor propio, que ahora ha encontrado su plenitud en el amor de Dios, sea la medida y el contenido de nuestro amor al pr\u00f3jimo. O, para decirlo de otra manera, est\u00e1 mandando que nuestro ego\u00edsmo innato, que ahora se ha transpuesto a la b\u00fasqueda de Dios, se desborde y se extienda al pr\u00f3jimo. Entonces, por ejemplo: <\/p>\n