{"id":14212,"date":"2022-07-26T14:36:01","date_gmt":"2022-07-26T19:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ayuno-por-la-seguridad-de-los-pequenos\/"},"modified":"2022-07-26T14:36:01","modified_gmt":"2022-07-26T19:36:01","slug":"ayuno-por-la-seguridad-de-los-pequenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ayuno-por-la-seguridad-de-los-pequenos\/","title":{"rendered":"Ayuno por la seguridad de los peque\u00f1os"},"content":{"rendered":"
Entonces proclam\u00e9 un ayuno all\u00ed junto al r\u00edo Ahava, para que nos humill\u00e1ramos delante de nuestro Dios y le pidi\u00e9ramos un viaje seguro para nosotros, nuestros peque\u00f1os. y todas nuestras posesiones. Porque me avergonc\u00e9 de pedir al rey tropas y gente de a caballo para que nos protegieran del enemigo en el camino, porque hab\u00edamos dicho al rey: La mano de nuestro Dios es favorable a todos los que le buscan, pero su poder y su ira es contra todos los que lo abandonan.\u201d As\u00ed que ayunamos y buscamos a nuestro Dios acerca de este asunto, y \u00c9l escuch\u00f3 nuestra s\u00faplica. <\/p>\n

No es mi prop\u00f3sito principal esta ma\u00f1ana ensayar todos los argumentos que hemos dado a lo largo de los a\u00f1os en la predicaci\u00f3n y en la escritura de la posici\u00f3n pro-vida. Hay razones b\u00edblicas, razones m\u00e9dicas y cient\u00edficas, razones filos\u00f3ficas, razones legales y razones psicol\u00f3gicas. Pero es notable para m\u00ed que, a medida que pasa cada a\u00f1o y se acerca este aniversario de Roe v. Wade, aparecen nuevas validaciones de los argumentos pro-vida, debido a la obviedad de la maldad del aborto a pedido incluso en el momento justo. antes del nacimiento <\/p>\n

D\u00e9jame darte solo una ilustraci\u00f3n. <\/p>\n

Una ilustraci\u00f3n actual <\/h2>\n

Existe un debate sobre la sustracci\u00f3n de \u00f3rganos de beb\u00e9s discapacitados. , a saber, aquellos que son anencef\u00e1licos: nacen casi sin cerebro y no pueden vivir una vida normal, pero generalmente mueren en cuesti\u00f3n de d\u00edas o semanas. Una persona dijo: \u00abLa calidad de vida de este ni\u00f1o es tan baja que ser\u00eda \u00e9ticamente justificable sacrificar su vida por unos d\u00edas para salvar la vida de otra persona\u00bb. <\/p>\n

Ahora bien, ese tipo de razonamiento es ominoso para todas las personas discapacitadas y todas las personas mayores que son cada vez m\u00e1s vulnerables a aquellos que dictar\u00edan qu\u00e9 calidad de vida hace que la vida sea sagrada y segura de la terminaci\u00f3n. Pero lo que es m\u00e1s significativo para el argumento pro-vida es el razonamiento de la ACLU a favor de tomar \u00f3rganos de donantes (como el coraz\u00f3n) de beb\u00e9s anencef\u00e1licos antes de que mueran de muerte natural. <\/p>\n

Durante d\u00e9cadas, los defensores de la vida han argumentado que no existe una diferencia moralmente significativa entre un beb\u00e9 en el \u00fatero y un beb\u00e9 fuera del \u00fatero durante las semanas previas y posteriores al nacimiento. En otras palabras, es arbitrario en extremo, desde el punto de vista del ni\u00f1o, decir que es aborto legal matar a un beb\u00e9 en el \u00fatero pero es homicidio ilegal matar a un beb\u00e9 justo despu\u00e9s de salir del \u00fatero. Este ha sido un fuerte argumento para respetar a los no nacidos. <\/p>\n

Ahora, la ACLU ha tomado este argumento y pr\u00e1cticamente lo ha respaldado, pero lo ha utilizado exactamente en la direcci\u00f3n opuesta, es decir, para justificar la matanza de algunos beb\u00e9s justo despu\u00e9s del nacimiento. El objetivo es mostrar que permitir la interrupci\u00f3n del embarazo hasta el momento del nacimiento es incompatible con prohibir la terminaci\u00f3n de la vida de un ni\u00f1o anencef\u00e1lico para usar sus \u00f3rganos para salvar a otro. <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la redacci\u00f3n real de su argumento: <\/p>\n

No hay absolutamente ning\u00fan cambio moralmente significativo en el feto entre los momentos inmediatamente anteriores y posteriores al nacimiento. <\/p>\n

En otras palabras, se concede el argumento que el movimiento pro-vida ha usado durante a\u00f1os, pero luego se usa no para proteger a los no nacidos sino para quitarle la protecci\u00f3n al reci\u00e9n nacido. Si no hay diferencia entre nacido y no nacido, y permitimos el aborto de los no nacidos, entonces deber\u00edamos permitir que se mate a los nacidos en ciertos casos, as\u00ed la ACLU. <\/p>\n

C\u00f3mo deber\u00eda entrar el ayuno en la imagen<\/h2>\n

Ahora, justo en este punto el penetrante fervor del ayuno en la iglesia cristiana entra en escena. Al menos me gustar\u00eda empujarlo a la imagen para nosotros. Este tipo de razonamiento es un gran mal. Tomar una de las razones m\u00e1s obvias para no permitir el aborto a pedido y convertirlo en una justificaci\u00f3n para el infanticidio es moralmente repugnante. Es otra evidencia de que a lo que nos enfrentamos en la industria del aborto es a una gran oscuridad. Este tipo de razonamiento perverso es evidencia de lo que Pablo llama Dios entregando a las personas a una \u00abmente oscura y depravada\u00bb. (Romanos 1:28). <\/p>\n

Lo que estoy sugiriendo esta ma\u00f1ana es que tal vez la iglesia cristiana no ha utilizado todos los recursos espirituales disponibles para nosotros en el esfuerzo por vencer tal oscuridad. \u00bfHemos buscado al Se\u00f1or con ayunos para restaurar la raz\u00f3n y la luz, y para la seguridad de los m\u00e1s peque\u00f1os? Admito que no he ayunado seriamente, durante todos mis a\u00f1os de esfuerzos pro-vida, espec\u00edficamente para la renovaci\u00f3n moral y espiritual que exige este tipo de tinieblas.  <\/p>\n

No malinterpretar <\/h2>\n

Creo en la amplia gama de esfuerzos no violentos de la causa pro-vida. Y en la atm\u00f3sfera actual hago hincapi\u00e9 en la no violencia<\/em>. Esta guerra no se gana con balas. Se ganar\u00e1 con quebrantamiento, humildad y sacrificio. Se ganar\u00e1 cuando nos identifiquemos con los ni\u00f1os en nuestro sufrimiento en lugar de con el abortista en su asesinato. Y esto tambi\u00e9n puede ser un llamado a un nuevo tipo de ayuno. <\/p>\n

Creo que la educaci\u00f3n es buena y me encant\u00f3 el excelente suplemento de noticias, "She'a Child Not a Choice" que se envi\u00f3 por correo a 900.000 hogares en octubre y noviembre del a\u00f1o pasado. Este es el tipo de esfuerzo educativo que debe suceder una y otra vez. Las palabras de Jes\u00fas tienen amplia aplicaci\u00f3n, "Conocer\u00e9is la verdad y la verdad os har\u00e1 libres" (Juan 8:32). <\/p>\n

Creo que la acci\u00f3n pol\u00edtica de las personas pro-vida es buena. Dios ordena que existan gobiernos para proteger a su pueblo de la violencia (Romanos 13:3ss.). Para muchos de nosotros esto fue lo m\u00e1s notable y gratificante de las elecciones del oto\u00f1o pasado. Ni un solo senador, miembro de la C\u00e1mara de Representantes o gobernador titular pro-vida en ninguna parte del pa\u00eds, ya sea republicano o dem\u00f3crata, fue derrotado por un retador a favor del aborto. En contraste, alrededor de 30 miembros del Congreso a favor del aborto en ejercicio fueron derrotados por los pro-vida. Un hecho que no escuch\u00e9 ni le\u00ed en los medios de comunicaci\u00f3n: otra ilustraci\u00f3n de la oscuridad. <\/p>\n

Cuarto, creo en la atenci\u00f3n del embarazo en crisis. Es por eso que elegimos incluir el inserto de CareNet en el bolet\u00edn. El enfoque de este ministerio es la prevenci\u00f3n a trav\u00e9s de la compasi\u00f3n por las mujeres en apuros (Lucas 7:48-50). Hay miles de estos centros y grupos en todo el pa\u00eds. Las manos del pueblo de Cristo se extienden, con alternativas tangibles y viables al aborto. <\/p>\n

Y quinto, creo en el asesoramiento en la acera. Se cuenta historia tras historia de mujeres a las que se les dice la verdad en el \u00faltimo momento, justo antes de su cita, y se las convence de salvar a su hijo y su conciencia. (Consulte con Pro-Life Action Ministries<\/em>, 612-771-1500.) <\/p>\n

La ra\u00edz del problema es espiritual <\/h2>\n

Pero en la ra\u00edz, el problema al que nos enfrentamos es espiritual: la oscuridad y la depravaci\u00f3n del coraz\u00f3n y la mente humana. Lo que estoy sugiriendo esta ma\u00f1ana es que consideremos seriamente el llamado al ayuno por la seguridad de los peque\u00f1os. Que busquemos al Se\u00f1or a trav\u00e9s del ayuno para la renovaci\u00f3n graciosa, poderosa y liberadora del esp\u00edritu humano que har\u00eda que una persona se despertara y dijera: "\u00bfC\u00f3mo puedo usar la similitud entre nacidos y no nacidos para argumentar a favor de matar a los nacido y no protegiendo a los no nacidos? No har\u00e9 eso nunca m\u00e1s. Y me volver\u00e9 al Se\u00f1or, Jesucristo, para el perd\u00f3n de mis pecados y para una vida nueva.\u201d<\/em> <\/p>\n

La verdadera renovaci\u00f3n del coraz\u00f3n mira a Jes\u00fas para el perd\u00f3n de todos los pecados y por el don de la vida eterna y el poder de caminar de una manera agradable a Dios. El clamor de nuestros corazones por tal despertar de la conciencia y de la fe, \u00bfno podr\u00eda hacerse m\u00e1s pleno, ferviente y fecundo a trav\u00e9s del ayuno? \u00bfNo es eso lo que estamos viendo en estos d\u00edas? <\/p>\n

Lo que sucedio en el dia de Ezra <\/h2>\n

Saqu\u00e9 esta idea de la historia de Ezra en Ezra 8:21-23. D\u00e9jame darte algunos antecedentes de este texto que edifican la fe para que lo escuches con toda la fuerza que le da Esdras. <\/p>\n

Dios gobierna y mueve imperios<\/strong> <\/p>\n

Israel hab\u00eda sido llevado al exilio. Hab\u00edan estado all\u00ed durante d\u00e9cadas. Ahora hab\u00eda llegado el momento de su restauraci\u00f3n. Pero, \u00bfc\u00f3mo pudo suceder esto? Eran una peque\u00f1a y oscura minor\u00eda \u00e9tnica en el enorme imperio persa. La respuesta es que Dios gobierna los imperios. Y cuando es su tiempo para que su gente se mueva, mueve imperios. Ese es el punto de los primeros ocho cap\u00edtulos de este libro de Esdras. <\/p>\n

Mire primero Esdras 1:1-2. <\/p>\n

Y en el a\u00f1o primero de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehov\u00e1 por boca de Jerem\u00edas, Jehov\u00e1 despert\u00f3 el esp\u00edritu de Ciro rey de Persia, el cual envi\u00f3 un proclamaci\u00f3n por todo su reino, y tambi\u00e9n lo puso por escrito, diciendo: 2 \u00abAs\u00ed dice Ciro rey de Persia: ‘El Se\u00f1or, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra, y \u00c9l me ha me ha encargado que le edifique casa en Jerusal\u00e9n, que est\u00e1 en Jud\u00e1.'" <\/p>\n

Dios hab\u00eda profetizado por medio de Jerem\u00edas que el pueblo regresar\u00eda a su propia tierra. Dios nunca deja sus profec\u00edas inciertas para ser cumplidas por la mera voluntad del hombre. \u00c9l mismo act\u00faa para cumplir las predicciones que hace. Por eso dice: \u00abExcit\u00f3 el esp\u00edritu de Ciro\u00bb. As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 la respuesta. Cuando Dios est\u00e1 listo para hacer una gran cosa en el mundo, puede hacerlo ya sea a trav\u00e9s de un rey persa o un profeta o un obrero cristiano pro-vida. La clave es la soberan\u00eda absoluta de Dios sobre los imperios del mundo. <\/p>\n

Entonces lo que pasa es esto. Regresa una primera ola de refugiados: m\u00e1s de 42.000 de ellos. Empiezan a construir el templo. Pero sus enemigos en Jud\u00e1 se les oponen y escriben al nuevo emperador, Artajerjes, dici\u00e9ndole que se est\u00e1 reconstruyendo una ciudad rebelde (4:12). Entonces Artajerjes detiene el trabajo en el templo y parece que los planes de Dios se frustran. <\/p>\n

Pero \u00e9l ten\u00eda un plan diferente y mejor: \u00a1Oh, aprendamos que los a\u00f1os de escasez de problemas en nuestras vidas son preparativos para la bendici\u00f3n de Dios! En Esdras 5:1, Dios env\u00eda a dos profetas, Hageo y Zacar\u00edas, quienes inspiran al pueblo a comenzar a construir de nuevo. Los enemigos intentan la misma t\u00e1ctica. Escriben una carta a Darius, el nuevo emperador. Pero resulta contraproducente y vemos por qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 que la construcci\u00f3n cesara temporalmente. <\/p>\n

Darius busca en los archivos del imperio y encuentra el decreto original de Ciro autorizando la construcci\u00f3n del templo. En Esdras 6:7 y 8, \u00e9l escribe las sorprendentes noticias, m\u00e1s all\u00e1 de lo que podr\u00edan preguntar o pensar. Dice a los enemigos en Jud\u00e1: <\/p>\n

Dejen en paz esta obra en la casa de Dios; Que el gobernador de los jud\u00edos y los ancianos de los jud\u00edos edifiquen esta casa de Dios en su lugar. 8 Adem\u00e1s, yo promulgo un decreto acerca de lo que hab\u00e9is de hacer por estos ancianos de Jud\u00e1 en la reedificaci\u00f3n de esta casa de Dios: el costo completo se pagar\u00e1 a este pueblo del tesoro real de los impuestos de las provincias m\u00e1s all\u00e1 de la River, y eso sin demora. <\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 inversi\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 gran Dios! Parec\u00eda que los enemigos hab\u00edan triunfado. \u00a1Pero Dios simplemente estaba trabajando la historia en su tiempo para que los enemigos no solo permitieran el templo sino que tambi\u00e9n pagaran por el templo! Esdras 6:22 declara claramente el gran hecho: \u00abJehov\u00e1 hab\u00eda vuelto hacia ellos el coraz\u00f3n del rey de Asiria, para animarlos en la obra de la casa de Dios, el Dios de Israel\u00bb. Dios gobierna los corazones de reyes y emperadores y presidentes y senadores y representantes en el Congreso, incluso aquellos que no conf\u00edan en \u00e9l. <\/p>\n

No juzgues al Se\u00f1or por tu d\u00e9bil sentido,
sino conf\u00eda en \u00e9l por su gracia,
Detr\u00e1s de una providencia ce\u00f1uda
esconde un rostro sonriente. <\/p>\n

\u00a1Oh, las lecciones aqu\u00ed para nosotros! \u00bfPiensas que el a\u00f1o de 1994, que se derrumb\u00f3 y se quem\u00f3 en Bel\u00e9n, no tiene un gran prop\u00f3sito de salvaci\u00f3n? \u00a1No si nuestro Dios es el Dios de Esdras! \u00bfPiensa que la elecci\u00f3n de un presidente a favor del derecho a decidir hace dos a\u00f1os no tiene un gran prop\u00f3sito de justicia m\u00e1s grande y sorprendente de lo que cualquiera de nosotros puede imaginar? \u00bfEs nuestro Dios el Dios de Esdras? <\/p>\n

Entonces Ezra entra en escena con un recuerdo del reinado de Artajerjes. El rey env\u00eda a Esdras con una compa\u00f1\u00eda de personas de regreso a Jerusal\u00e9n. Seg\u00fan Esdras 7:6 el rey Artajerjes le da todo lo que quiere para el viaje. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 el mismo rey que detuvo la construcci\u00f3n del templo har\u00eda eso? Esdras da la respuesta en 7:27. \u00c9l ora: \u00abBendito sea el Se\u00f1or, el Dios de nuestros padres, que ha puesto tal cosa en el coraz\u00f3n del rey\u00bb. Dios lo hizo. <\/p>\n

Lo hizo con Ciro (1:1); se lo hizo a Dar\u00edo (6:22); y lo hizo con Artajerjes (7:27). "El coraz\u00f3n del rey es como corrientes de agua en la mano del Se\u00f1or; \u00e9l lo gira donde quiere" (Proverbios 21:1). Dios est\u00e1 gobernando el mundo. \u00c9l est\u00e1 gobernando la historia. No podemos entender la infinita sabidur\u00eda de sus caminos (Romanos 11:34-35). El nuestro es confiar y obedecer y adorar gozosamente. <\/p>\n

El ayuno de Esdras<\/strong> <\/p>\n

Lo que nos lleva a lo que hizo Esdras cuando sali\u00f3 del cautiverio camino a Jerusal\u00e9n. Rechaz\u00f3 una escolta del ej\u00e9rcito para poder testificar a Artajerjes del poder y la fidelidad de Dios en la protecci\u00f3n de su compa\u00f1\u00eda de personas. En lugar de la ayuda del rey busc\u00f3 la ayuda de Dios y la busc\u00f3 con el ayuno. Esdras 8:21 y 23, <\/p>\n

Entonces proclam\u00e9 un ayuno all\u00ed junto al r\u00edo Ahava, para que nos humill\u00e1ramos delante de nuestro Dios y le pidi\u00e9ramos un viaje seguro para nosotros, nuestros peque\u00f1os [que&# 39;s de donde saqu\u00e9 la idea de ayunar por la seguridad de los m\u00e1s peque\u00f1os], y todas nuestras posesiones. 22 Porque me avergonc\u00e9 de pedir al rey tropas y gente de a caballo para que nos protegieran del enemigo en el camino, porque hab\u00edamos dicho al rey: \u00abLa mano de nuestro Dios es favorable a todos los que le buscan, pero su poder y su ira contra todos los que le abandonan.\u201d 23 As\u00ed que ayunamos y buscamos a nuestro Dios acerca de este asunto, y \u00c9l escuch\u00f3 nuestra s\u00faplica. <\/p>\n

En el vers\u00edculo 21, el ayuno es una expresi\u00f3n de nuestra humildad, es decir, nuestro sentido de total dependencia de Dios para lo que necesitamos. \u00abProclam\u00e9 un ayuno all\u00ed en el r\u00edo Ahava, para que pudi\u00e9ramos humillarnos\u00bb. Y cr\u00e9anme, dependemos totalmente de Dios si las mentes entenebrecidas van a ser despertadas a la luz de la vida en la batalla por la santidad de la vida. El razonamiento tiene su lugar crucial. Pero a menos que el Dios soberano mueva la mente y el coraz\u00f3n (como lo hizo con Ciro y Dar\u00edo y Artajerjes), el mejor razonamiento ser\u00e1 tomado cautivo y retorcido, como vimos al principio. <\/p>\n

Y en el vers\u00edculo 23 el ayuno es una expresi\u00f3n de buscar a Dios con seriedad de vida o muerte. \u00abAs\u00ed que ayunamos y buscamos a nuestro Dios\u00bb. <\/p>\n

El resultado al final del vers\u00edculo 23: "Escuch\u00f3 nuestra s\u00faplica". Y ellos y sus peque\u00f1os regresaron sanos y salvos a casa. <\/p>\n

Les pido que busquen al Se\u00f1or conmigo con respecto al lugar del ayuno para romper la oscuridad que envuelve a nuestro estado y nuestra naci\u00f3n en este asunto del aborto. Que el Se\u00f1or este llamando a la iglesia no solo a ayunar en general por un gran avivamiento en nuestra tierra, sino tambi\u00e9n llam\u00e1ndonos a ayunar espec\u00edficamente por la seguridad de los peque\u00f1os. Si le preguntas, te mostrar\u00e1 c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entonces proclam\u00e9 un ayuno all\u00ed junto al r\u00edo Ahava, para que nos humill\u00e1ramos delante de nuestro Dios y le pidi\u00e9ramos un viaje seguro para nosotros, nuestros peque\u00f1os. y todas nuestras posesiones. Porque me avergonc\u00e9 de pedir al rey tropas y gente de a caballo para que nos protegieran del enemigo en el camino, porque hab\u00edamos … Continuar leyendo \u00abAyuno por la seguridad de los peque\u00f1os\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14212","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14212\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}