{"id":14226,"date":"2022-07-26T14:36:27","date_gmt":"2022-07-26T19:36:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ciudades-de-naciones-despiadadas-te-reverenciaran\/"},"modified":"2022-07-26T14:36:27","modified_gmt":"2022-07-26T19:36:27","slug":"ciudades-de-naciones-despiadadas-te-reverenciaran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ciudades-de-naciones-despiadadas-te-reverenciaran\/","title":{"rendered":"Ciudades de naciones despiadadas Te reverenciar\u00e1n"},"content":{"rendered":"
Oh Se\u00f1or, T\u00fa eres mi Dios; te exaltar\u00e9, dar\u00e9 gracias a tu nombre; porque T\u00fa has hecho maravillas, planes formados hace mucho tiempo, con perfecta fidelidad. Porque has convertido la ciudad en montones, la ciudad fortificada en ruina; un palacio de extra\u00f1os ya no es una ciudad, nunca ser\u00e1 reconstruida. Por tanto, un pueblo fuerte te glorificar\u00e1; ciudades de naciones despiadadas te reverenciar\u00e1n. Porque t\u00fa has sido defensa para el desamparado, defensa para el necesitado en su angustia, refugio contra la tempestad, sombra contra el calor; porque el aliento de los despiadados es como una tormenta de lluvia contra la pared. Como el calor en la sequ\u00eda, t\u00fa dominas el alboroto de los extranjeros; como el calor a la sombra de una nube, se silencia el canto de los despiadados. Y el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos preparar\u00e1 un banquete abundante para todos los pueblos en este monte; un banquete de vino a\u00f1ejo, piezas selectas con tu\u00e9tano, y vino a\u00f1ejo refinado. Y devorar\u00e1 en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el velo que cubre a todas las naciones. \u00c9l se tragar\u00e1 la muerte para siempre, y el Se\u00f1or Dios enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros, y quitar\u00e1 el oprobio de Su pueblo de toda la tierra; porque el Se\u00f1or ha hablado. <\/p>\n

Siempre hemos cre\u00eddo en Bel\u00e9n que una gran e indispensable motivaci\u00f3n en las misiones mundiales es la ESPERANZA. Por esperanza me refiero a la confianza de que estamos comprometidos con una causa que al final triunfar\u00e1. Ninguna vida entregada a la causa de la evangelizaci\u00f3n mundial es entregada en vano. Ning\u00fan d\u00f3lar dado es en vano. Ning\u00fan serm\u00f3n predicado es en vano. Ninguna oraci\u00f3n ofrecida es en vano. Ninguna vela de la luz del evangelio se enciende en vano. Nuestra energ\u00eda, sacrificio y enfoque se sustentan en la ESPERANZA: la confianza en que el reino de Dios triunfar\u00e1 en el mundo. <\/p>\n

Este pasaje de Isa\u00edas es un cuadro de esa esperanza. No se preocupe si no puede responder todas las preguntas de tiempo y todas las preguntas detalladas acerca de c\u00f3mo llegar\u00e1 el triunfo de Dios. Este texto no responde a todas nuestras preguntas sobre el final. Lo que los profetas del Antiguo Testamento hacen una y otra vez es darnos una imagen del d\u00eda final de la victoria, desde un \u00e1ngulo y luego desde otro \u00e1ngulo. Cada vez, el objetivo es que nos animemos, le demos la gloria a Dios y sigamos adelante en una lealtad llena de esperanza a Cristo y misiones llenas de esperanza. <\/p>\n

Entonces, lo que quiero hacer esta ma\u00f1ana es centrar nuestra atenci\u00f3n por unos minutos en esta imagen de la victoria de Dios, luego saltar al Nuevo Testamento donde el poder de Dios comienza a triunfar en un ciudad romana en particular, y luego saltar a Bel\u00e9n como base de apoyo para las misiones en esta ciudad y en todo el mundo. <\/p>\n

La visi\u00f3n de Isa\u00edas de la victoria de Dios<\/h2>\n

Primero entonces, veamos lo que ve Isa\u00edas. Lo que ve se extiende desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura. Es una visi\u00f3n enorme. Mire primero el vers\u00edculo 1: \u201cOh Se\u00f1or, t\u00fa eres mi Dios; te exaltar\u00e9, dar\u00e9 gracias a tu nombre; porque T\u00fa has hecho maravillas, planes formados hace mucho tiempo, con perfecta fidelidad.\u201d Aqu\u00ed es donde tengo la idea de que la visi\u00f3n de Isa\u00edas se extiende hasta la eternidad pasada: Dios hab\u00eda hecho planes \u00abhace mucho tiempo en perfecta fidelidad\u00bb. Y ahora est\u00e1 llevando a cabo sus planes obrando maravillas. <\/p>\n

El Dios que planea<\/strong> <\/p>\n

Dios es un Dios que planea. Da previsi\u00f3n a lo que hace. El es sabio. Y si crees que \u00e9l lo sabe todo, entonces nunca jugar\u00e1 a ponerse al d\u00eda. Toma en cuenta todo su conocimiento al hacer todos sus planes. Nunca se le pilla desprevenido. Si un equipo de f\u00fatbol gana con un gol de campo de 50 yardas en los \u00faltimos tres segundos, podr\u00eda llamarlo una maravilla menor. Pero en el caso de Dios, dice Isa\u00edas, sus maravillas est\u00e1n planeadas. Si gana en los \u00faltimos tres segundos de la batalla con un tiro de flecha en una aventura, lo plane\u00f3 de esa manera. Dios nunca \u00abtiene suerte\u00bb. A Isa\u00edas le gusta enfatizar esto (cf. 46:9-10). Le da a Dios m\u00e1s gloria que si sus maravillas tuvieran que encajar en el flujo aleatorio de la historia sin plan. <\/p>\n

El vistazo de Isa\u00edas al futuro de la eternidad<\/strong> <\/p>\n

Luego mire los vers\u00edculos 6 a 8 para ver el vistazo de Isa\u00edas al futuro de la eternidad. Robert Burns, el poeta escoc\u00e9s, dijo una vez que nunca podr\u00eda leer estos versos, especialmente el verso 8, sin l\u00e1grimas. Son una de las profec\u00edas m\u00e1s notables de todo el Antiguo Testamento. <\/p>\n

Y el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos preparar\u00e1 un banquete abundante para todos los pueblos [NOTA: \u00a1todos los pueblos!] en este monte; un banquete de vino a\u00f1ejo, piezas selectas con tu\u00e9tano, y vino a\u00f1ejo refinado. 7 Y devorar\u00e1 en este monte la cubierta que cubre a todos los pueblos, el velo que est\u00e1 extendido sobre todas las naciones [el velo representa dolor y luto, que se explica en el siguiente vers\u00edculo]. 8 Destruir\u00e1 la muerte para siempre, y el Se\u00f1or Dios enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros, y quitar\u00e1 el oprobio de su pueblo de toda la tierra; porque el Se\u00f1or ha hablado. <\/p>\n

Entonces, Isa\u00edas ve venir el d\u00eda en que todas las naciones, representantes de todos los grupos de personas, ya no estar\u00e1n en desacuerdo con Yahv\u00e9, el Dios de Israel y su Mes\u00edas, a quien sabemos que es Jes\u00fas. Ya no adorar\u00e1n a Bel, Nebo, Molech, Al\u00e1, Buda, programas sociales ut\u00f3picos, posibilidades de crecimiento capitalista, ancestros o esp\u00edritus animistas. En cambio, vendr\u00e1n con fe al banquete en la monta\u00f1a de Dios. Y se les quitar\u00e1 el velo del dolor y la muerte ser\u00e1 tragada y el oprobio del pueblo de Dios ser\u00e1 quitado y las l\u00e1grimas desaparecer\u00e1n para siempre. <\/p>\n

Incluso la "Gente fuerte" Adorar\u00e1 a Dios<\/strong> <\/p>\n

Ese es el escenario para entender la visi\u00f3n del vers\u00edculo 3: "Por tanto, un pueblo fuerte te glorificar\u00e1; ciudades de naciones despiadadas te reverenciar\u00e1n. En otras palabras, Dios es m\u00e1s fuerte que la "gente fuerte" y es tan poderoso y misericordioso que al final har\u00e1 que las naciones despiadadas lo reverencien. Esto es parte de lo que significa el vers\u00edculo 6 cuando dice que Dios preparar\u00e1 un banquete para \u00abtodos los pueblos\u00bb: todos los pueblos, incluidos los pueblos fuertes y las naciones despiadadas que se le opusieron y adoraron \u00eddolos y lucharon contra su pueblo. <\/p>\n

Entonces, la imagen que Isa\u00edas nos da es una de todas las naciones que se vuelven hacia Dios en adoraci\u00f3n, un gran banquete para todos los pueblos, la eliminaci\u00f3n de todo sufrimiento, dolor y oprobio de las naciones que se han convertido en su pueblo, y la eliminaci\u00f3n final de la muerte para siempre. Este triunfo es seguro porque Dios lo est\u00e1 haciendo. Como dice el vers\u00edculo 1, lo plane\u00f3 hace mucho tiempo y est\u00e1 obrando maravillas para llevarlo a cabo. Por lo tanto, podemos estar seguros de ello. Ninguna vida dedicada a la causa de la evangelizaci\u00f3n mundial se gasta en vano. Ni una oraci\u00f3n, ni un d\u00f3lar, ni un serm\u00f3n, ni una carta de aliento enviada por correo, ni una lucecita que brille en alg\u00fan lugar oscuro, nada en la causa del reino que avanza es en vano. El triunfo es seguro. <\/p>\n

Lo que nos motiv\u00f3 a elegir esta imagen de esperanza para Missions Fest '94 es la referencia a las ciudades en el vers\u00edculo 3: \u00abCiudades de naciones crueles te reverenciar\u00e1n\u00bb. Esto pareci\u00f3 ser significativo para el ap\u00f3stol Pablo en su estrategia misionera en el primer siglo, y es cada vez m\u00e1s significativo para nosotros en un mundo donde las naciones se est\u00e1n trasladando a las ciudades de una manera sin precedentes. <\/p>\n

El Nuevo Testamento: la estrategia misionera de Pablo <\/h2>\n

As\u00ed que saltemos ahora al Nuevo Testamento. La estrategia misionera de Pablo era ir de ciudad en ciudad y plantar la iglesia. Desde la ciudad se evangeliz\u00f3 el \u00e1rea circundante. Por ejemplo, en Hechos 19:10, Lucas dice que debido a la inversi\u00f3n de dos a\u00f1os de Pablo en \u00c9feso, \u00abtoda Asia oy\u00f3 la palabra del Se\u00f1or\u00bb. <\/p>\n

Tomemos un ejemplo y apliqu\u00e9moslo a Bel\u00e9n. Cuando Pablo estaba en Asia Menor (Turqu\u00eda) en Troas, vio la visi\u00f3n del hombre que dec\u00eda: \u00abPasa a Macedonia y ay\u00fadanos\u00bb. (Hechos 16:9). Esta es la forma en que Lucas describe la estrategia de Pablo mientras navegaba a trav\u00e9s de las 100 millas o m\u00e1s del norte del Mar Egeo: <\/p>\n

Zarpando de Troas, hicimos un viaje directo a Samotracia [ una peque\u00f1a isla en el camino], y al d\u00eda siguiente a Ne\u00e1polis [la ciudad costera, pero no la ciudad principal], y de all\u00ed a Filipos, que es la ciudad principal del distrito de Macedonia, y una colonia romana. Permanecimos en esta ciudad algunos d\u00edas. <\/p>\n

Y luego Lucas dedica un cap\u00edtulo entero, Hechos 16, a lo que sucedi\u00f3 en esta importante ciudad y colonia romana de Macedonia. <\/p>\n

Era una ciudad en el Camino Ignaciano, la carretera principal a trav\u00e9s de Macedonia entre Asia e Italia. Era una ciudad de naciones. Era estrat\u00e9gica pol\u00edtica y geogr\u00e1ficamente. Y fue sin Dios. Era pagano y diverso. Exist\u00eda el culto imperial que deificaba al C\u00e9sar. Estaban los dioses griegos con sus templos y altares y nombres latinos: J\u00fapiter, Juno, Minerva, Marte. Artemisa ten\u00eda su culto bajo el nombre de Bendis. Y hab\u00eda santuarios para los dioses de Egipto, especialmente Isis y Serapis, as\u00ed como para la frigia Cibeles conocida como la gran diosa madre. Era, para usar las palabras de Isa\u00edas, una ciudad de naciones despiadadas que Pablo quer\u00eda ver reverenciar a Dios. <\/p>\n

As\u00ed que enfoc\u00f3 su esfuerzo evangel\u00edstico all\u00ed, y se plant\u00f3 una iglesia. Paul les escribi\u00f3 una de sus cartas m\u00e1s afectuosas. Por lo que dice, parec\u00edan ser la iglesia que lo apoy\u00f3 financieramente mejor que cualquier otra (Filipenses 4:15). Y la evidencia arqueol\u00f3gica muestra que la iglesia estuvo all\u00ed en los siglos II y IV y se han descubierto dos grandes bas\u00edlicas del siglo V o VI. Muchos hab\u00edan venido a reverenciar al Dios verdadero en esta ciudad de naciones. <\/p>\n

Iglesia Bautista de Bel\u00e9n
<\/h2>\n

Ahora, para conectar esta ciudad con Bel\u00e9n, vaya conmigo a 2 Corintios 8:1 y 2. Escrib\u00ed sobre esto en el Star esta semana para darle un doble impacto. Perm\u00edtanme explicar la conexi\u00f3n en mi mente antes de leerlo. <\/p>\n

Hace unas dos semanas estaba orando acerca de nuestra situaci\u00f3n financiera en la iglesia buscando alg\u00fan est\u00edmulo y seguridad del Se\u00f1or de que realmente podr\u00edamos cumplir con nuestros compromisos totales y de misi\u00f3n este a\u00f1o en vista del hecho de que todav\u00eda necesitamos algo menos de $400,000 al final del a\u00f1o. Esto es lo m\u00e1s atr\u00e1s que hemos estado en este punto del a\u00f1o. La raz\u00f3n principal es clara. Hemos perdido un n\u00famero significativo de donantes este a\u00f1o. <\/p>\n

El triunfo de la gracia de Dios entre los pobres macedonios<\/strong> <\/p>\n

Creo que el Se\u00f1or me llev\u00f3 a este pasaje en 2 Corintios debido a algunos paralelismos notables con nuestra situaci\u00f3n. Estos vers\u00edculos son una descripci\u00f3n de lo que la gracia de Dios hizo en Macedonia, especialmente en Filipos cuando Pablo enfoc\u00f3 su evangelismo en esa ciudad de naciones paganas. <\/p>\n

Ahora, hermanos, queremos daros a conocer la gracia de Dios que ha sido dada en las iglesias de Macedonia [es decir, \u00a1Filipos!], 2 para que en medio de una gran prueba de tribulaci\u00f3n, su abundancia de gozo y su profunda pobreza se desbord\u00f3 en la riqueza de su generosidad. <\/p>\n

En otras palabras, Pablo describe el triunfo de la gracia de Dios (v. 1) en esta ciudad en t\u00e9rminos de c\u00f3mo los nuevos cristianos se volvieron generosos con su dinero para apoyar la misi\u00f3n de Pablo. , y especialmente su colecci\u00f3n para Jerusal\u00e9n. <\/p>\n

Dando como resultado un extra\u00f1o tipo de matem\u00e1ticas<\/strong> <\/p>\n

A medida que esta ciudad de naciones despiadadas cae bajo el poderoso dominio de la gracia de Dios, una muy extra\u00f1a tipo de matem\u00e1tica sucede: va as\u00ed. Lo puedes ver en el vers\u00edculo 2: <\/p>\n

Gran prueba de aflicci\u00f3n <\/p>\n

+ Profunda pobreza <\/p>\n

+ Abundancia de gozo
___________________ <\/p>\n

= Riqueza de generosidad <\/p>\n

Verso 2: "En grande prueba de tribulaci\u00f3n, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en la riqueza de su generosidad." Esto es extra\u00f1o: la aflicci\u00f3n m\u00e1s la pobreza m\u00e1s la alegr\u00eda es igual a una gran generosidad. El nombre de esa matem\u00e1tica es \u00abgracia\u00bb sobrenatural. <\/p>\n

El paralelo con nuestra situaci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

El paralelo con nuestra situaci\u00f3n es sorprendente: hemos pasado por "una gran prueba de aflicci\u00f3n". Como resultado, hay una especie de \u00abpobreza\u00bb: numerosos donantes se han ido. Entonces calificamos para dos de los tres componentes de esta matem\u00e1tica: aflicci\u00f3n y (comparativa) "pobreza" (\u00a1Aunque somos muy ricos seg\u00fan los est\u00e1ndares mundiales!). <\/p>\n

La gran pregunta es, \u00bfel tercer componente de la ecuaci\u00f3n tendr\u00e1 lugar este oto\u00f1o en Bel\u00e9n: abundancia de gozo? Aflicci\u00f3n + pobreza + alegr\u00eda = generosidad. <\/p>\n

La respuesta de nuestro personal<\/strong> <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta del personal. <\/p>\n

Les dije hace dos semanas que necesitamos otros $400,000 para cubrir nuestros gastos este a\u00f1o (sin contar el fondo de construcci\u00f3n). Le expliqu\u00e9 que despu\u00e9s de restar los ni\u00f1os y las salidas de nuestras unidades regulares de donaci\u00f3n (= cajas de sobres), quedan alrededor de 500. <\/p>\n

$400,000 dividido por 500 = $800. Eso es lo que cada unidad de donaci\u00f3n en Bethlehem necesitar\u00eda dar en promedio para fin de a\u00f1o, no por encima de lo que ya da, solo la donaci\u00f3n total. Me doy cuenta de que $800 entre ahora y el final del a\u00f1o es como diezmar un salario anual de $48,000 (que la mayor\u00eda de nuestras unidades no ganan). Pero mi conjetura es que muchas de las 500 unidades no han estado diezmando durante el a\u00f1o, y $800 solo las alcanzar\u00edan donde quiz\u00e1s deber\u00edan haber estado. Otros ir\u00e1n mucho m\u00e1s all\u00e1 de su diezmo. Otros tendr\u00e1n que dar menos de $800 y Dios lo ver\u00e1 como m\u00e1s (y lo tratar\u00e1 como panes y peces). <\/p>\n

Todo esto no tiene en cuenta los dones impredecibles que nos llegan desde fuera de la iglesia. Este es siempre uno de los maravillosos comodines de Dios. <\/p>\n

Le ped\u00ed al personal que orara y hiciera promesas para este esfuerzo de fin de a\u00f1o, y que me lo diera de forma an\u00f3nima. Tengo 17 compromisos en la mano. El promedio es de $1,069.70 por unidad donante por el resto del a\u00f1o (33% por encima de los $800 necesarios). Esto incluye pastores, asistentes, recepcionistas, custodios. <\/p>\n

Espero que este notable compromiso del personal con el futuro de nuestra iglesia libere en usted el componente crucial de las matem\u00e1ticas de Dios llamado GRACIA: abundancia de gozo. Espero que te unas a nosotros en esta matem\u00e1tica extra\u00f1a y maravillosa. <\/p>\n

Bethlehem es una misi\u00f3n por la gracia de Dios<\/strong> <\/p>\n

Bethlehem no se contenta con simplemente sostener un ministerio local entre s\u00ed, aunque creemos que Es crucial. Somos de facto una misi\u00f3n. Somos una base de apoyo para personas en al menos 18 pa\u00edses. Somos una misi\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1n los n\u00fameros para demostrarlo. <\/p>\n

La porci\u00f3n de misiones de nuestro presupuesto ha crecido de un desembolso real en 1982 de $71,473 a $452,550 en 1993, un aumento de m\u00e1s de seis veces. <\/p>\n

El porcentaje de misiones del presupuesto ha aumentado del 22% en 1982 al 34% el a\u00f1o pasado. Estos son n\u00fameros reales, no solo proyecciones. <\/p>\n

Pero quiz\u00e1s la estad\u00edstica m\u00e1s significativa es esta: mientras que el porcentaje para misiones ha aumentado del 22 % al 34 % del presupuesto, el porcentaje para pastores' y la remuneraci\u00f3n del personal entre 1982 y 1993 ha disminuido del 52% al 43%. <\/p>\n

Lo que esto significa es que la gracia de Dios descrita en 2 Corintios 8:1-2 tambi\u00e9n se ha manifestado entre nosotros. Somos los beneficiarios de inmensas e inmerecidas bendiciones y poder. Dios nos ha agraciado a pesar de todos nuestros pecados. \u00c9l ama su misi\u00f3n. <\/p>\n

Gozoso y Confiado en Dios <\/h2>\n

Tenemos todas las razones para tener confianza en \u00e9l y gozosos en \u00e9l. El personal est\u00e1 comprometido en un 133 % contigo y con esta misi\u00f3n. Hemos puesto nuestro dinero donde est\u00e1 nuestro ministerio. Nos gustar\u00eda que te unas a nosotros, primero en la alegr\u00eda, luego en el dar. <\/p>\n

Gran aflicci\u00f3n + profunda pobreza + abundante alegr\u00eda = gran generosidad. <\/p>\n

La clave de este gozo ser\u00e1 la visi\u00f3n de Isa\u00edas 25: que la causa de Dios en la que estamos invirtiendo no puede fallar. Todas las naciones se volver\u00e1n a Dios en adoraci\u00f3n. Dios har\u00e1 un gran banquete para todos los pueblos. Ciudades de naciones despiadadas lo reverenciar\u00e1n. \u00c9l quitar\u00e1 todo sufrimiento, dolor y oprobio de su pueblo; y quitar\u00e1 la muerte para siempre. <\/p>\n

Por lo tanto, cuando se trata de misiones mundiales, ni una vida, ni una oraci\u00f3n, ni un d\u00f3lar, ni un serm\u00f3n, ni una carta de aliento, ni una lucecita que brille en alg\u00fan lugar oscuro, nada en el la causa del avance del reino de Dios ser\u00e1 siempre en vano.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oh Se\u00f1or, T\u00fa eres mi Dios; te exaltar\u00e9, dar\u00e9 gracias a tu nombre; porque T\u00fa has hecho maravillas, planes formados hace mucho tiempo, con perfecta fidelidad. Porque has convertido la ciudad en montones, la ciudad fortificada en ruina; un palacio de extra\u00f1os ya no es una ciudad, nunca ser\u00e1 reconstruida. Por tanto, un pueblo fuerte … Continuar leyendo \u00abCiudades de naciones despiadadas Te reverenciar\u00e1n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}