{"id":14259,"date":"2022-07-26T14:37:30","date_gmt":"2022-07-26T19:37:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-semilla-de-la-palabra-y-el-fruto-del-amor\/"},"modified":"2022-07-26T14:37:30","modified_gmt":"2022-07-26T19:37:30","slug":"la-semilla-de-la-palabra-y-el-fruto-del-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-semilla-de-la-palabra-y-el-fruto-del-amor\/","title":{"rendered":"La Semilla de la Palabra y el Fruto del Amor"},"content":{"rendered":"
Habiendo purificado vuestras almas en obediencia a la verdad para el amor sincero de los hermanos, amaos unos a otros entra\u00f1ablemente de coraz\u00f3n, porque hab\u00e9is nacido de nuevo, no de semilla corruptible, sino incorruptible, es decir, por medio de la palabra viva y permanente de Dios. Porque, "Toda carne es como hierba, y toda su gloria como flor de hierba. La hierba se seca y la flor se cae, pero la palabra del Se\u00f1or permanece para siempre.\u201d Y esta es la palabra que os ha sido predicada. <\/p>\n

Despu\u00e9s de un interludio de cuatro domingos, regresamos a este gran libro de 1 Pedro. Nuestro enfoque hoy est\u00e1 en 1:22-25. En el centro de este texto est\u00e1 el mandato de "amarnos fervientemente unos a otros de coraz\u00f3n". Lo m\u00e1s importante que veremos en este texto es que el poder de amar viene a trav\u00e9s de la esperanza en Dios. <\/p>\n

Para sentir realmente la fuerza de esta verdad sobre la esperanza y el amor, debemos dar un paso atr\u00e1s y obtener el panorama general del cap\u00edtulo 1, y luego mirar de cerca lo que dice Pedro en los vers\u00edculos 22-25. <\/p>\n

Un cap\u00edtulo sobre la esperanza <\/h2>\n

El cap\u00edtulo 1 trata abrumadoramente sobre la esperanza. El vers\u00edculo 3 suena la nota: \u00abDios nos hizo nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos\u00bb. Nacer de nuevo por el poder de Dios significa convertirse en una persona con esperanza viva. Me atrever\u00eda a decir, en vista de lo que veremos, que la esencia de la novedad de la persona nueva que nace en el nuevo nacimiento es que la persona reci\u00e9n nacida espera incansablemente en lo que Dios puede hacer en lugar de de lo que el hombre puede hacer. Y lo que dice el vers\u00edculo 3 es que Dios resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos para darnos ese tipo de esperanza. La muerte ya no es terror. El peor enemigo de nuestro futuro es destruido. <\/p>\n

En el vers\u00edculo 4, Pedro subraya la certeza y la grandeza de nuestro futuro al decirnos que, como hijos reci\u00e9n nacidos de Dios, tenemos una herencia con cuatro caracter\u00edsticas llenas de esperanza; es \u00abimperecedero\u00bb, \u00absin mancha\u00bb, \u00abinmarcesible\u00bb, y "reservado" en el cielo. El futuro que Dios ha reservado para nosotros estar\u00e1 all\u00ed. No perecer\u00e1 ni se echar\u00e1 a perder ni se desvanecer\u00e1. Est\u00e1 "protegido" por Dios. <\/p>\n

El vers\u00edculo 5 fortalece nuestra esperanza al decirnos que no s\u00f3lo se nos reserva nuestra herencia, sino que nosotros somos guardados para nuestra herencia: estamos \u00abprotegidos por el poder de Dios mediante la fe\u00bb. Dios se encarga, con poder omnipotente, de que nuestra fe no falle. <\/p>\n

\u00c9l confirma esto en el vers\u00edculo 7 al contrastar el oro que perece con nuestra fe que no perece. Si el oro se refina con el fuego aunque sea perecedero, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s algo tan valioso como su fe se refinar\u00e1 con el sufrimiento, pero no es perecedero? Esa es la nota de la esperanza. Redundar\u00e1 en alabanza, gloria y honra en la venida de Cristo. <\/p>\n

El vers\u00edculo 9 presiona por m\u00e1s esperanza al decirnos nuevamente (como el v. 5) que el resultado de nuestra fe ser\u00e1 la salvaci\u00f3n de nuestras almas. no pereceremos. Seremos salvos, para siempre. <\/p>\n

Luego, los vers\u00edculos 10 a 12 pretenden aumentar nuestra anticipaci\u00f3n por este futuro al decirnos que los grandes profetas de la antig\u00fcedad quer\u00edan ver la verdad llena de esperanza que nosotros vemos y no pudimos verla, y incluso a los \u00e1ngeles les encanta mirar el evangelio de nuestra salvaci\u00f3n. <\/p>\n

Cuatro mandamientos<\/h2>\n

Luego, despu\u00e9s de 12 versos de j\u00fabilo por lo que Dios ha hecho para darnos esperanza, Pedro nos da cuatro mandamientos en el resto de este cap\u00edtulo. La primera est\u00e1 en el vers\u00edculo 13: \u00abPon toda tu esperanza en la gracia que se os traer\u00e1 cuando Jesucristo sea manifestado\u00bb. En otras palabras, has visto todas estas razones para tener esperanza; por lo tanto \u00a1ESPERANZA! \u00a1Y con suerte! Esperanza en la gracia de Dios. <\/p>\n

El segundo mandamiento viene en el vers\u00edculo 15, "Como aquel que os llam\u00f3, sed santos en toda vuestra conducta". El primer mandamiento es: \u00abEsperen en Dios\u00bb. Y el segundo mandamiento es: \u00abSed santos como Dios\u00bb. Si realmente esperas en Dios, no puedes ser indiferente a si amas lo que Dios ama, es decir, santificarte como \u00e9l es santo (cf. 1 Tesalonicenses 3:12 ss.). <\/p>\n

El tercer comando es discordante. Pero realmente tiene sus ra\u00edces en la esperanza. Vers\u00edculo 17b: \u00abCond\u00fazcanse con temor durante el tiempo de su estancia en la tierra\u00bb. \u00bfMiedo? \u00bfC\u00f3mo se relaciona eso con la esperanza? Pero miren la base de este temor en el vers\u00edculo 18: comp\u00f3rtense con temor, \u201csabiendo que no fueron redimidos con cosas perecederas como oro o plata\u201d. . . sino (como dice el v. 19) con la sangre preciosa de Cristo. Rara l\u00f3gica: \u00a1Miedo! porque el rescate pagado para rescatarte no es perecedero. Es la sangre permanente y preciosa de Cristo. El punto es este: no trates el rescate pagado por tu alma con desprecio. Es algo temible tratar con desprecio la sangre del rescate de Dios. Es decir, es temible actuar como si el futuro que Dios est\u00e1 haciendo para nosotros no fuera seguro ni satisfactorio. Es una cosa terrible no esperar en Dios. Entonces, por extra\u00f1o que parezca, el punto del tercer mandamiento es: no temas esperar en Dios. <\/p>\n

Finalmente, llegamos al cuarto mandamiento en el texto de hoy, vers\u00edculo 22b: "Amaos unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n". Lo que dije al principio es que lo m\u00e1s importante que veremos en este texto es que el poder de amar viene a trav\u00e9s de la esperanza en Dios. Y lo que hemos visto es que pr\u00e1cticamente todo en el cap\u00edtulo 1 se relaciona con la esperanza. Pedro se regocija por todo lo que Dios ha hecho y est\u00e1 haciendo para que el futuro de su pueblo sea infinita e infaliblemente feliz. Y est\u00e1 describiendo c\u00f3mo vive la gente que es capturada por esta verdad y realmente la cree. <\/p>\n

Entonces, no es sorprendente que este cuarto mandamiento, amarse unos a otros, est\u00e9 intercalado entre dos razones para amar que son ambas descripciones del nacimiento de la esperanza. El amor est\u00e1 encerrado en la esperanza. Obtiene su vida de la esperanza. Si no somos un pueblo lleno de esperanza, no seremos un pueblo amoroso. <\/p>\n

Veamos esto juntos ahora en los vers\u00edculos 22 y 25. <\/p>\n

El poder de amar viene de la esperanza en Dios <\/h2>\n

Note que hay una raz\u00f3n para amar dada antes del mandato de amar (v. 22a) y hay una raz\u00f3n para amar dada detr\u00e1s del mandato de amar (v. 23). Asegur\u00e9monos de ver esto claramente. <\/p>\n

Dos razones para amar<\/strong> <\/p>\n

Vers\u00edculo 22a: "Habiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad para el amor sincero de los hermanos"&mdash ;hay la raz\u00f3n n\u00famero uno. Hab\u00e9is purificado vuestras almas obedeciendo la verdad. . . POR LO TANTO (v. 22b) \u201camaos unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n\u201d. <\/p>\n

Luego viene la segunda raz\u00f3n para amar. "Amaos los unos a los otros de coraz\u00f3n. . . PORQUE (v. 23) hab\u00e9is nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, es decir, por medio de la palabra viva y permanente de Dios.\u201d Amaos los unos a los otros porque hab\u00e9is nacido de nuevo por la Palabra de Dios. <\/p>\n

Una l\u00e1mpara sostenida por dos columnas<\/strong> <\/p>\n

As\u00ed que el mandato de amar se encuentra entre dos razones para amar. Imag\u00ednalo como una l\u00e1mpara en la ventana de la iglesia. Sosteniendo la l\u00e1mpara hay dos grandes pilares para que no se caiga y se rompa y para que sea lo suficientemente alta para que el mundo la vea. La l\u00e1mpara es el amor de los cristianos entre s\u00ed. (\u00abDejen que su luz brille para que los hombres puedan ver sus buenas obras\u00bb.) Hay dos pilares que sostienen la l\u00e1mpara. Un pilar es la obediencia a la verdad que purifica el alma (v. 22a), la obediencia a la verdad que purifica el alma. El otro pilar que sostiene la l\u00e1mpara del amor es el vers\u00edculo 23, el nuevo nacimiento por la Palabra de Dios. <\/p>\n

As\u00ed que si va a haber amor entre nosotros en Bel\u00e9n (o en cualquier iglesia) estas dos cosas tienen que ser nuestra experiencia: tenemos que nacer de nuevo por la Palabra de Dios, y nuestros corazones tienen ser purificados por la obediencia a la verdad. <\/p>\n

Deber\u00edas preguntarte ahora mismo, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la esperanza que dijiste que era tan importante en este texto? Dijiste que el poder de amar viene a trav\u00e9s de la esperanza en Dios. \u00bfD\u00f3nde ves esto? <\/p>\n

Nacer de nuevo por la Palabra de Dios viva y permanente
<\/h2>\n

Tomemos primero el segundo pilar y veamos lo que realmente significa nacer de nuevo por la Palabra viva y permanente de Dios. Mire lo que Pedro realmente enfatiza en los vers\u00edculos 23 y 25. \u00c9l no solo enfatiza el nuevo nacimiento por la Palabra. \u00c9l enfatiza algo espec\u00edfico acerca de esa Palabra. Y realmente lo saca a relucir, incluso con una cita de apoyo del Antiguo Testamento (Isa\u00edas 40:6-8). \u00bfQu\u00e9 hay en la Palabra que \u00e9l enfatiza? <\/p>\n

El punto en cada etapa es la esperanza<\/strong> <\/p>\n

Vers\u00edculo 23: \u00abPorque hab\u00e9is nacido de nuevo, no de semilla corruptible, sino de incorruptible\u00bb. Pedro ama esta verdad: nuestra herencia no es perecedera (v. 4); nuestra fe no es perecedera (v. 7); nuestro rescate no es perecedero (vv. 18, 19); La Palabra de Dios no es perecedera (v. 23). \u00bfCu\u00e1l es el punto? El punto es: dura. No se probar\u00e1 que est\u00e1 equivocado. Permanecer\u00e1 mientras Dios permanezca. Y los que se paran sobre \u00e9l no caer\u00e1n jam\u00e1s. \u00a1El punto es la esperanza! <\/p>\n

Contin\u00fae leyendo en el vers\u00edculo 23. Pedro define la simiente incorruptible como "la palabra de Dios viva y permanente" (o hace de la Palabra el instrumento de la semilla). As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 el punto de nuevo. No s\u00f3lo es imperecedero, es vivo y permanente. Es decir, dura. No te fallar\u00e1. Si esta simiente, esta Palabra, te ha tra\u00eddo a la existencia por medio del nuevo nacimiento, seguir\u00e1s existiendo. Una vez m\u00e1s, el punto es la esperanza. <\/p>\n

Sigue leyendo. \u00c9l lo va a decir de nuevo con la autoridad del Antiguo Testamento. Verso 24: <\/p>\n

Porque, "Toda carne es como hierba, y toda su gloria como flor de hierba. La hierba se seca y la flor se cae, 25 pero la palabra del Se\u00f1or permanece para siempre. Y esta es la palabra que os ha sido predicada. <\/p>\n

Eso es tan claro como \u00e9l puede hacerlo. La Palabra de Dios de la que est\u00e1 hablando es el evangelio que les ha sido predicado, las buenas nuevas que hemos estado leyendo en este cap\u00edtulo, el rescate de la sangre de Cristo (vv. 18 y 19) y la resurrecci\u00f3n de Cristo (vv. 3, 21), y el poder protector de Dios (v. 5), y la herencia de Dios. Todas estas buenas nuevas les fueron predicadas. Y el punto ahora en el vers\u00edculo 25 es que no es como la hierba y las flores: no se marchita ni cae; permanece para siempre. Si esta Palabra es tu vida, vives para siempre. El punto es la esperanza. <\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 el pilar que sostiene la l\u00e1mpara del amor en la iglesia: amaos fervientemente unos a otros de coraz\u00f3n, porque hab\u00e9is nacido de nuevo por una semilla, una Palabra, que es imperecedera, que vive y permanece, y que no es como la hierba sino que permanece para siempre. <\/p>\n

La Permanencia de la Palabra<\/strong> <\/p>\n

Pero, \u00bfcu\u00e1l es el punto de darle tanta importancia a la Palabra? \u00bfpermanencia? El punto es que cuando naces de la simiente de alguien, tomas el car\u00e1cter de esa simiente. Constituye tu naturaleza. Y lo que Pedro quiere que veamos es que la semilla que nos cre\u00f3, que nos hizo nacer de nuevo, fue la Palabra de Dios que es imperecedera, viva, permanente y eterna. Y por lo tanto eso es lo que somos. Somos para siempre. \u00bfY qu\u00e9 es creer esto? es esperanza <\/p>\n

La esperanza nos libera para amar<\/strong> <\/p>\n

Lo que significa que el pilar que sostiene la l\u00e1mpara del amor es el coraz\u00f3n de ESPERANZA creado por la Palabra y renacido. . Una esperanza que se libera de toda la hierba y las flores del mundo. Una cosa que nos impide amar es el temor de que si pagamos el precio del amor, perderemos las cosas brillantes que se supone que la vida en este mundo nos ofrece. "Toda su gloria como la flor de la hierba" (v.24). <\/p>\n