{"id":14260,"date":"2022-07-26T14:37:32","date_gmt":"2022-07-26T19:37:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-es-el-hombre\/"},"modified":"2022-07-26T14:37:32","modified_gmt":"2022-07-26T19:37:32","slug":"que-es-el-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-es-el-hombre\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es el hombre?"},"content":{"rendered":"
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\u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has mostrado tu esplendor sobre los cielos! De la boca de los ni\u00f1os y de los que maman sacaste fuerza, a causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo. Cuando contemplo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t\u00fa formaste; \u00bfQu\u00e9 es el hombre, para que te acuerdes de \u00e9l? \u00bfY el hijo del hombre, para que te preocupes por \u00e9l? Sin embargo, lo has hecho un poco inferior a Dios, y lo coronas de gloria y majestad. Le har\u00e1s se\u00f1orear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies, todo ovejas y bueyes, y tambi\u00e9n las bestias del campo, las aves de los cielos, y los peces del mar, todo lo que pasa por los caminos de los mares. \u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n majestuoso es tu nombre en toda la tierra!<\/p>\n

Conectando aborto y alienaci\u00f3n racial <\/h2>\n

Pongo ante ustedes esta ma\u00f1ana dos realidades masivas en nuestro mundo: una es el aborto y la otra es la alienaci\u00f3n racial. Mi objetivo no es insistir en las terribles conexiones entre estas dos realidades, como el hecho de que el mayor proveedor de abortos del pa\u00eds, Planned Parenthood, fue fundado por Margaret Sanger (fallecida en 1966), cuyos principios rectores eran expl\u00edcitamente racistas.<\/p>\n

En su libro, Las mujeres y la nueva raza<\/em>, escribi\u00f3: \u00abLo m\u00e1s misericordioso que una familia numerosa puede hacer con uno de sus miembros peque\u00f1os es matarlo\u00bb.1 Ella dijo en su libro, The Pivot of Civilization<\/em>, que las llamadas "razas inferiores" eran de hecho "malas hierbas humanas" y una \u00abamenaza para la civilizaci\u00f3n\u00bb. Ella era parte del movimiento eugen\u00e9sico (inspirado por Thomas Malthus) que quer\u00eda purgar a la raza humana de "defectuosos, delincuentes y dependientes" a trav\u00e9s del control de la natalidad calculado, incluido el aborto.2<\/p>\n

Una raz\u00f3n cronol\u00f3gica y teol\u00f3gica<\/h2>\n

Se podr\u00edan decir cosas profundas y horribles sobre los males entretejidos del aborto y el racismo. Pero ese no es mi prop\u00f3sito esta ma\u00f1ana. Mi prop\u00f3sito para juntar estos dos males esta ma\u00f1ana es primero cronol\u00f3gico y luego principalmente teol\u00f3gico y b\u00edblico.<\/p>\n

Cronol\u00f3gicamente, el D\u00eda de Martin Luther King llega el tercer lunes de enero, y el Domingo de la Santidad de la Vida llega el domingo. despu\u00e9s del aniversario de Roe v. Wade el 22 de enero. En otras palabras, en la providencia de Dios, estos dos asuntos se unen todos los a\u00f1os. Esa es la raz\u00f3n cronol\u00f3gica.<\/p>\n

La raz\u00f3n teol\u00f3gica es el punto principal del mensaje de esta ma\u00f1ana. Estos dos temas son sobre Dios y sobre la naturaleza del hombre creado a imagen de Dios. Lo que creemos sobre Dios y su majestad, y lo que creemos sobre el significado de ser humano en relaci\u00f3n con Dios marcar\u00e1 la diferencia en el mundo. C\u00f3mo pensamos y actuamos sobre el aborto y el racismo, si realmente creemos lo que decimos que creemos. .<\/p>\n

Cualesquiera que fueran las imperfecciones personales de Martin Luther King, y hubo algunas sustanciales, la vida y la misi\u00f3n de King fueron impulsadas por una visi\u00f3n b\u00edblicamente informada de Dios y el hombre. En enero de 1956, King recib\u00eda 30 cartas de odio al d\u00eda. Ten\u00eda un promedio de 25 llamadas telef\u00f3nicas obscenas al d\u00eda. Las amenazas de muerte eran normales. Despu\u00e9s de ser despertado nuevamente por una de estas llamadas en medio de la noche en Montgomery, Alabama, King fue a la cocina, apoy\u00f3 la cabeza sobre la mesa y or\u00f3:<\/p>\n

Oh, Se\u00f1or, yo… Estoy aqu\u00ed tratando de hacer lo correcto. Pero, Se\u00f1or, debo confesarte que ahora soy d\u00e9bil. tengo miedo La gente busca mi liderazgo, y si me presento ante ellos sin fuerza ni coraje, ellos tambi\u00e9n flaquear\u00e1n. Estoy al final de mis poderes. No me queda nada. No puedo enfrentarlo solo.<\/p>\n

Cuenta esta historia en su libro Fuerza para amar<\/em>, y dice que lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n le cambi\u00f3 la vida. Parec\u00eda como si una voz interior le hablara con tranquila seguridad:<\/p>\n

Mart\u00edn Lutero, defiende la justicia. Defiende la justicia. Defiende la verdad. Y he aqu\u00ed yo estar\u00e9 con vosotros, hasta el fin del mundo.<\/p>\n

Vio un rel\u00e1mpago. Oy\u00f3 rugir un trueno. Era la voz de Jes\u00fas dici\u00e9ndole que siguiera luchando. Y<\/p>\n

me prometi\u00f3 nunca dejarme, nunca dejarme sola. No, nunca solo, No, nunca solo. Prometi\u00f3 nunca dejarme, nunca dejarme solo. . . <\/p>\n

Por primera vez en su vida, Dios era profundamente real y personal para \u00e9l. El resto de su vida, con todas sus imperfecciones, estuvo marcado por esta experiencia.3<\/p>\n

Cualquiera que sea la opini\u00f3n que se tenga sobre el movimiento por los Derechos Civiles o el Movimiento Pro-Vida, una cosa es innegable, hist\u00f3ricamente: han sido impulsado por una visi\u00f3n b\u00edblica de Dios y el significado de ser humano en relaci\u00f3n con Dios. Esa es la raz\u00f3n teol\u00f3gica para juntar estas dos realidades esta ma\u00f1ana.<\/p>\n

Una vision biblica de Dios y el hombre <\/h2>\n

Lo que quiero hacer aqu\u00ed es traer una visi\u00f3n b\u00edblica de Dios y el hombre para enfrentar estos dos males del aborto y la alienaci\u00f3n racial. Y luego quiero sacar de esta visi\u00f3n una verdad que ruego que influya profundamente en nuestras vidas por el bien de los no nacidos y por el bien de la reconciliaci\u00f3n racial.<\/p>\n

La visi\u00f3n proviene del Salmo 8. Puede ser expresado en palabras tal vez algo como esto: La majestad de Dios es grande m\u00e1s all\u00e1 de las palabras y digna de nuestra ferviente adoraci\u00f3n y lealtad. Y esa majestad se manifiesta en la gloria de la creaci\u00f3n suprema de Dios, los seres humanos hechos a su imagen.<\/p>\n

Y la verdad que saco de esta visi\u00f3n de Dios y el hombre es esta: No puedes adorar y glorificar la majestad de Dios mientras se trata con desprecio a su creaci\u00f3n suprema.<\/p>\n

La visi\u00f3n es que Dios es majestuoso por encima de todas las majestades del universo y esta majestad, aunque oscurecida, mancillada y profanada por el pecado, brilla en la gloria de la creaci\u00f3n suprema de Dios, los seres humanos. Y la verdad que brota de esta visi\u00f3n es que no podemos adorar y glorificar la majestad de Dios mientras tratamos con desprecio a su suprema creaci\u00f3n.<\/p>\n

La visi\u00f3n de Dios y el hombre en el Salmo 8<\/h2>\n

Veamos el texto para ver esta visi\u00f3n y desarrollar la verdad. El salmo comienza y termina con la misma declaraci\u00f3n. Eso lo convierte en la declaraci\u00f3n principal inequ\u00edvoca. Todo lo dem\u00e1s sirve para esto.<\/p>\n

El Se\u00f1or, Nuestro Se\u00f1or, Es Majestuoso en Toda la Tierra<\/strong><\/p>\n

Verso 1: "Oh Se\u00f1or, nuestro Se\u00f1or, c\u00f3mo majestuoso es tu nombre en toda la tierra, que has desplegado tu esplendor sobre los cielos! . . . 9 \u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra!\u00bb<\/p>\n

As\u00ed que la visi\u00f3n de Dios en este salmo es que \u00e9l es el SE\u00d1OR, Yahweh, el primer \u00abSe\u00f1or\u00bb = Yahweh, el gran YO SOY, el Dios absoluto que simplemente ES sin principio ni fin y completamente autosuficiente y libre\u2014\u00a1OH SE\u00d1OR! Y la visi\u00f3n es que \u00e9l es NUESTRO se\u00f1or, el Dios que hace un pacto con todos los que conf\u00edan en \u00e9l, para que se haga NUESTRO. Y la visi\u00f3n es que su nombre es majestuoso, su nombre = su verdadera identidad y car\u00e1cter y naturaleza y reputaci\u00f3n, todo lo que hay sobre \u00e9l es majestuoso y glorioso. "EN TODA LA TIERRA"\u2014\u00e9l no es un dios tribal o una deidad territorial; \u00e9l es majestuoso y supremo sobre toda la tierra y su esplendor est\u00e1 sobre los cielos.<\/p>\n

La majestad de Dios se manifiesta en su creaci\u00f3n suprema<\/strong><\/p>\n

Esa es la primera parte de la visi\u00f3n. La segunda parte se encuentra en los vers\u00edculos 3\u20136:<\/p>\n

Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t\u00fa formaste; \u00bfQu\u00e9 es el hombre, para que te acuerdes de \u00e9l? \u00bfY el hijo del hombre, para que te preocupes por \u00e9l? Sin embargo, lo has hecho un poco inferior a Dios, y lo coronas de gloria y majestad. Le har\u00e1s se\u00f1orear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies.<\/p>\n

Cuando No\u00ebl y yo visitamos el Centro Espacial Kennedy en nuestro viaje de aniversario a Florida hace unas semanas, vimos dos de esas enormes pel\u00edculas IMAX de la tierra desde el espacio y del incre\u00edble poder de los lanzamientos de transbordadores. Si no conociera a Dios, estar\u00eda tentado a inclinarme y adorar a los hombres que crearon tales cosas. Y, por supuesto, millones de humanos se inclinan, de una forma u otra, y adoran ante el altar de los logros humanos.<\/p>\n

Pero est\u00e1n cometiendo el mismo error que cometer\u00edas t\u00fa si te inclinaras y ador\u00f3 una computadora, sin darse cuenta de que un ser humano pens\u00f3 en esto, lo dise\u00f1\u00f3 y lo hizo. As\u00ed es cuando nos inclinamos y adoramos la inteligencia y la creatividad humanas: no nos damos cuenta de que Dios pens\u00f3 en este ser humano, Dios nos imagin\u00f3, nos dise\u00f1\u00f3 y nos hizo, y estamos tan indefensos sin \u00e9l como cuando una computadora est\u00e1 desconectada. S\u00f3lo Dios debe ser adorado. Ese es el punto de los vers\u00edculos 1 y 9.<\/p>\n

Pero los vers\u00edculos 3\u20135 nos ense\u00f1an que, como un medio para adorar a Dios, es apropiado que me asombren los logros de la NASA. cient\u00edficos. Dios ha coronado a los seres humanos con gloria y majestad. DIOS ha puesto todo lo que ha hecho bajo los pies del hombre. DIOS nos ha hecho se\u00f1ores de la tierra, y quiz\u00e1s de los planetas. Tenemos este papel bajo Dios porque Dios est\u00e1 absolutamente seguro en su absoluta majestad. Somos tan dependientes de Dios como una computadora depende de estar enchufada.<\/p>\n

Entonces, la visi\u00f3n del Salmo 8 es que Dios es majestuoso m\u00e1s all\u00e1 de las palabras y su majestad se manifiesta en la gloria de su creaci\u00f3n suprema: el ser humano.<\/p>\n

La verdad que se sigue de esta vision <\/h2>\n

Ahora Espero que est\u00e9s de acuerdo con este salmo en que la verdad sigue: No puedes adorar y glorificar la majestad de Dios mientras tratas con desprecio a su creaci\u00f3n suprema, sin importar el color o la edad que tenga esa creaci\u00f3n.<\/p>\n

    \n
  • T\u00fa No se puede matar de hambre al anciano humano y glorificar la majestad de Dios.<\/li>\n
  • No se puede desmembrar al humano nonato y glorificar la majestad de Dios.<\/li>\n
  • No se puede gasear al humano jud\u00edo y glorificar la majestad de Dios. Dios.<\/li>\n
  • No puedes linchar al humano negro y glorificar la majestad de Dios.<\/li>\n
  • No puedes tratar el embarazo humano como una enfermedad y glorificar la majestad de Dios.<\/li>\n
  • No puedes tratar el mi a las razas humanas como una pestilencia y glorificar la majestad de Dios.<\/li>\n
  • No se puede adorar y glorificar la majestad de Dios mientras se trata con desprecio a su creaci\u00f3n suprema.<\/li>\n<\/ul>\n

    La La pr\u00f3xima vez que alguien te pregunte: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s en contra del aborto?\u00bb trate de responder: \u00abPorque ninguna cantidad de inconvenientes podr\u00eda justificar el tratar la creaci\u00f3n suprema de Dios con un desprecio asesino\u00bb. Y si alguien le pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 dispuesto a quedarse en un vecindario que cambia racialmente cuando el valor de su casa se est\u00e1 desplomando?\u00bb Trate de responder: \u00abPorque ninguna cantidad de valor inmobiliario podr\u00eda jam\u00e1s justificar tratar con desprecio a la creaci\u00f3n suprema de Dios\u00bb. Y luego l\u00e9ales el Salmo 8 y mu\u00e9strales una visi\u00f3n de Dios y de lo que significa ser humano. Eso puede elevarlos m\u00e1s alto en sus pensamientos que nunca antes.<\/p>\n

    Esta noche nos enfocaremos, con la ayuda de William Pannell, en la reconciliaci\u00f3n racial y le daremos toda nuestra atenci\u00f3n. As\u00ed que perm\u00edtanme cerrar esta ma\u00f1ana con un breve enfoque en el otro tema: el valor de la vida de los ni\u00f1os, sin importar el color.<\/p>\n

    El valor de la vida de los ni\u00f1os <\/h2>\n

    El vers\u00edculo 2 es un vers\u00edculo notable en este sentido. Dice: \u00abDe la boca de los ni\u00f1os y de los lactantes t\u00fa [Dios] estableciste la fuerza, a causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo\u00bb. Ahora bien, hay algunas cosas que no est\u00e1n claras en este vers\u00edculo. Pero tomemos lo que parece bastante claro.<\/p>\n

    El vers\u00edculo dice que Dios tiene adversarios, enemigos, gente que es vengativa. Y el verso dice que estos adversarios van a ser acallados, silenciados, hechos cesar. Y el vers\u00edculo dice que el medio del triunfo de Dios aqu\u00ed sobre sus adversarios es lo que sale de la boca de los ni\u00f1os y los lactantes. Ahora, \u00bfc\u00f3mo es que lo que sale de la boca de los beb\u00e9s lactantes puede anular al adversario de Dios?<\/p>\n

    Perm\u00edtanme hacerles una sugerencia para que la consideren. El vers\u00edculo 5, creo, da la clave. David pregunta en el vers\u00edculo 4: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el hombre?\u00bb \u00bfQu\u00e9 es este ser llamado ADAM-hombre? Y \u00e9l responde, primero: \u00ab\u00a1Lo has hecho un poco inferior a Dios, y lo coronas de gloria y majestad!\u00bb \u00c9l responde: los seres humanos est\u00e1n hechos por Dios: \u00abT\u00fa lo hiciste\u00bb. Y responde, en segundo lugar, que estos seres que Dios hace est\u00e1n hechos en una categor\u00eda radicalmente diferente de los animales: \u00abun poco menos que Dios [o \u00abun poco menos que los \u00e1ngeles\u00bb, elohim<\/em> puede significar eso; cf. Hebreos 2:7]\u00bb. Y \u00e9l responde, en tercer lugar, que estos seres creados por Dios, un poco menos que \u00e1ngeles, est\u00e1n coronados de gloria y majestad.<\/p>\n

    Ahora conecta eso con los infantes humanos y los beb\u00e9s lactantes del vers\u00edculo 2. "De la boca de los ni\u00f1os y de los lactantes t\u00fa [Dios] has establecido fortaleza, a causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo.\u201d \u00bfPor qu\u00e9 lo que sale de la boca de estos peque\u00f1os humanos tiene tanta fuerza que puede vencer a los enemigos de Dios? Creo que la respuesta est\u00e1, al menos en parte, en el vers\u00edculo 5: estos peque\u00f1os son hechos por Dios. Job dijo en Job 31:15: \u00abEl que me hizo en el vientre, \u00bfno lo hizo a \u00e9l [mi siervo], y el mismo nos form\u00f3 en el vientre?\u00bb el vientre.<\/p>\n

    Adem\u00e1s, son hechos en el vientre, como ning\u00fan otro ser, un poco menos que los \u00e1ngeles, y son hechos en el vientre por Dios y coronados de gloria y majestad. En otras palabras, su lugar supremo en la creaci\u00f3n bajo Dios (o los \u00e1ngeles) es tan profundo incluso en la etapa de ser lactantes que cuando abren la boca para llorar o arrullar o balbucear como un ser humano, est\u00e1n dando testimonio de su inefable dignidad en la creaci\u00f3n y por tanto a la majestad del nombre de Dios en toda la tierra. Dios no espera hasta que un beb\u00e9 que mama sea racional e independiente para atribuirle la gloria y majestad del vers\u00edculo 5: no tiene que ser un cient\u00edfico de la NASA. Cuando el lactante abre la boca, Dios es alabado, la fuerza se establece por la pura verdad de que una creaci\u00f3n humana a imagen del majestuoso Dios est\u00e1 aqu\u00ed. Que todos los adversarios de Dios tomen nota y tiemblen. Si tratan a la creaci\u00f3n suprema de Dios con desprecio, perder\u00e1n. Ser\u00e1n silenciados.<\/p>\n

    Y por eso les pido que no se unan a los adversarios de Dios para matar ni\u00f1os no nacidos o despreciar a cualquier raza de seres humanos. Porque la verdad de este texto es segura: no se puede adorar y glorificar la majestad de Dios mientras se trata con desprecio a su creaci\u00f3n suprema.<\/p>\n

    \n
      \n
    1. \n

      Citado en George Grant, Grand Illusions: The Legacy of Planned Parenthood<\/em> (Brentwood, Tennessee: Wolgemuth and Hyatt, Publishers, Inc., 1988), p. 59. ↩<\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      Grandes ilusiones<\/em>, p\u00e1g. 91. ↩<\/p>\n<\/li>\n

    3. \n

      Citado de Stephen Oates, Que suene la trompeta: La vida de Martin Luther King, Jr.<\/em> (Nueva York: Mentor, Penguin Group, 1982), p\u00e1g. 85. ↩<\/p>\n<\/li>\n

    4. \n

      Vea Jerem\u00edas 1:5 y Salmo 139:13 para otras referencias a que Dios hizo al ni\u00f1o en la matriz. Tambi\u00e9n vea G\u00e9nesis 25:22 y compare Lucas 1:41 y 2:12 para ver c\u00f3mo la Biblia habla del ni\u00f1o en la matriz con el mismo lenguaje que el ni\u00f1o fuera de la matriz. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      \u00a1Oh Se\u00f1or, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has mostrado tu esplendor sobre los cielos! De la boca de los ni\u00f1os y de los que maman sacaste fuerza, a causa de tus adversarios, para hacer cesar al enemigo y al vengativo. Cuando contemplo tus cielos, obra de tus dedos, … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el hombre?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14260"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14260\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}