{"id":14262,"date":"2022-07-26T14:37:36","date_gmt":"2022-07-26T19:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/para-que-vuestras-oraciones-no-sean-estorbadas\/"},"modified":"2022-07-26T14:37:36","modified_gmt":"2022-07-26T19:37:36","slug":"para-que-vuestras-oraciones-no-sean-estorbadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/para-que-vuestras-oraciones-no-sean-estorbadas\/","title":{"rendered":"Para que vuestras oraciones no sean estorbadas"},"content":{"rendered":"
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Vosotros maridos, igualmente, vivid con vuestras mujeres de manera comprensiva, como con un vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, puesto que es mujer; y conc\u00e9dele honor como coheredera de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no sean estorbadas. <\/p>\n

En la primera carta de Pedro, en la que nos hemos estado enfocando desde septiembre pasado, Pedro menciona la oraci\u00f3n tres veces. Lo notable de estos tres casos es que hay algo com\u00fan a cada uno de ellos. Perm\u00edtame le\u00e9rselos y ver si puede detectar el hilo com\u00fan que atraviesa cada uno.<\/p>\n

Primero<\/em>, Pedro tiene unas palabras para los esposos sobre la oraci\u00f3n y la relaci\u00f3n con sus esposas: <\/p>\n

Vosotros, maridos, igualmente, vivid con vuestras mujeres de manera comprensiva, como con un vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, puesto que ella es mujer; y conc\u00e9dele honor como coheredera de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no sean estorbadas. (1 Pedro 3:7) <\/p>\n

Segundo<\/em>, en el siguiente p\u00e1rrafo habla a todos los creyentes (vers\u00edculo 8) acerca de ser hermanos y bondadosos y humildes y (vers\u00edculo 9) no devolviendo mal por mal, sino dando una bendici\u00f3n. Luego, para apoyar estas admoniciones, cita el Salmo 34:<\/p>\n

El que quiere amar la vida y ver d\u00edas buenos, refrene su lengua del mal y sus labios de hablar enga\u00f1o. y ap\u00e1rtese del mal y haga el bien; que busque la paz y que la siga. Porque los ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos, y sus o\u00eddos atentos a la oraci\u00f3n de ellos, pero el rostro del Se\u00f1or est\u00e1 contra los que hacen el mal. (1 Pedro 3:10\u201312) <\/p>\n

Tercero<\/em>, en 1 Pedro 4:7, dice:<\/p>\n

El fin de todas las cosas se acerca ; por lo tanto, sean de buen juicio y de esp\u00edritu sobrio para el prop\u00f3sito de la oraci\u00f3n [literalmente: por el bien de las oraciones]. <\/p>\n

\u201cVivir correctamente nos ayuda a orar\u201d. <\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el inusual hilo com\u00fan que atraviesa esas tres referencias a la oraci\u00f3n? Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es que los tres nos ense\u00f1an no que orar nos ayuda a vivir bien, sino que vivir bien nos ayuda a orar. Ahora bien, es cierto que orar es una de las formas que Dios ha designado para ayudarnos a vivir de la manera que debemos (ver Colosenses 1:9\u201310). Pero el punto de Pedro en cada uno de estos textos es que es cierto al rev\u00e9s: Dios nos ha se\u00f1alado una manera de vivir que nos ayudar\u00e1 a orar. Hay maneras de vivir que obstaculizan la oraci\u00f3n y hay una manera de vivir que ayuda a la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Una vida correcta ayuda a nuestra Orar<\/h2>\n

Veamos estas similitudes nuevamente y esta vez preg\u00fantate: \u00bfqu\u00e9 nos dice Pedro acerca de c\u00f3mo vivir ayuda a orar?<\/p>\n

C\u00f3mo viven los esposos con sus esposas<\/h3>\n

La primera en 1 Pedro 3:7 nos dice a los esposos que hay una manera de vivir con nuestras esposas que puede obstruir nuestras oraciones , y una manera de vivir con nuestras esposas que ayudar\u00e1 a nuestras oraciones.<\/p>\n

Vosotros maridos, igualmente, vivid con vuestras mujeres de manera comprensiva, como con un vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, puesto que es mujer; y conc\u00e9dele honor como coheredera de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no sean estorbadas. <\/p>\n

Si quieres que tus oraciones sean ayudadas y no estorbadas tienes que vivir con tu esposa de cierta manera. Tiene que haber un esfuerzo por comprenderla para conocer sus necesidades. Tiene que haber una solicitud especial por sus debilidades y por lo que ella necesita especialmente de ti. Tiene que haber un reconocimiento de que ella es coheredera de la gracia de la vida y un otorgamiento de honor que la acompa\u00f1a en lugar de menosprecio o degradaci\u00f3n. Cuando los esposos vivamos as\u00ed (con comprensi\u00f3n, cuidado tierno y honor), nuestras oraciones no ser\u00e1n estorbadas. Si no vivimos as\u00ed, nuestras oraciones se ver\u00e1n obstaculizadas. As\u00ed lo expresa un buen comentario:<\/p>\n

Tan preocupado est\u00e1 Dios de que los esposos cristianos vivan de manera comprensiva y amorosa con sus esposas, que \u201cinterrumpe\u201d su relaci\u00f3n con ellas cuando ellas no lo hacen. Ning\u00fan esposo cristiano debe presumir de pensar que su vida lograr\u00e1 alg\u00fan bien espiritual sin un ministerio eficaz de oraci\u00f3n. Y ning\u00fan esposo puede esperar una vida de oraci\u00f3n efectiva a menos que viva con su esposa \u201cde manera comprensiva, honr\u00e1ndola\u201d. Tomarse el tiempo para desarrollar y mantener un buen matrimonio es la voluntad de Dios; es servir a Dios; es una actividad espiritual agradable a sus ojos. (Wayne Grudem, 1 Pedro<\/em>, 146) <\/p>\n

Hay una manera de vivir con nuestras esposas que obstruye nuestras oraciones y arruina nuestro impacto espiritual. Y hay una manera de vivir con nuestras esposas que libera nuestras oraciones y ayuda a potenciar nuestro impacto espiritual.<\/p>\n

How All Believers Live <\/h3>\n

En segundo lugar, Pedro contin\u00faa en los vers\u00edculos 8 y 9 para llamarnos a todos, no solo a los esposos, a ser compasivos, fraternales, bondadosos y humildes, y a no devolver mal por mal, sino a bendecir a los que no son amables con nosotros. Luego da una raz\u00f3n de por qu\u00e9 debemos vivir as\u00ed. Es una cita del Salmo 34 y en el vers\u00edculo 12 la raz\u00f3n llega a su cl\u00edmax con el mismo tipo de argumento que en 1 Pedro 3:7, es decir, las oraciones se ven obstaculizadas si no vives de esta manera. Dios tiene una apertura especial a las oraciones de aquellos que buscan la paz y cuyos labios son puros y que no usan enga\u00f1o (enga\u00f1o). Verso 12: \u201cPorque los ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos, y sus o\u00eddos atentos a la oraci\u00f3n de ellos, pero el rostro del Se\u00f1or est\u00e1 contra los que hacen el mal.\u201d<\/p>\n

Dios escucha las oraciones de los los que viven as\u00ed: guardad la lengua del mal, absteneos del enga\u00f1o, buscad la paz, haced justicia. As\u00ed que aqu\u00ed nuevamente Pedro nos est\u00e1 diciendo c\u00f3mo evitar que nuestras oraciones sean estorbadas. Es lo mismo que Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando en el Padrenuestro cuando nos dijo que or\u00e1ramos: \u201cPerd\u00f3nanos nuestros pecados como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a los que pecan contra nosotros\u201d (Mateo 6:12). No perdonar a los que se arrepienten obstruir\u00e1 nuestras oraciones. Ese es el punto de Peter tambi\u00e9n. Hay una manera de vivir que obstaculiza nuestras oraciones y una manera de vivir que ayuda a nuestras oraciones.<\/p>\n

Esfuerzos especiales que puede hacer<\/h2>\n

Tercero, en 1 Pedro 4:7 dice que hay esfuerzos especiales que podemos hacer para que nuestras oraciones sean ayudadas y no estorbadas:<\/p>\n

El fin de todo las cosas est\u00e1n a la mano; por lo tanto, sean de buen juicio y de esp\u00edritu sobrio por el bien de las oraciones. <\/p>\n

Dos cosas: primero, sed de buen juicio por causa de vuestras oraciones; segundo, s\u00e9 sobrio por el bien de tus oraciones. En otras palabras, hay una manera de pensar y vivir que obstaculizar\u00e1 tus oraciones y hay una manera de pensar y vivir que ayudar\u00e1 a tus oraciones.<\/p>\n

La verdad de estos textos<\/h2>\n

Entonces, hay una doctrina, una verdad b\u00edblica, que ahora podemos afirmar con gran confianza a partir de estos textos: Los cristianos deben esforzarse por vivir de una manera que no obstaculice sus oraciones.<\/em> Tiene tres partes: <\/p>\n

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  1. \n

    Implica que las oraciones pueden ser obstaculizadas. Nuestra vida de oraci\u00f3n puede obstruirse, bloquearse. <\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Lo que bloquea la oraci\u00f3n es a menudo nuestra vida: la forma en que vivimos, la forma en que nos relacionamos con esposas, esposos, hijos, padres, colegas o vecinos. <\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Abrir el camino de la oraci\u00f3n a Dios implica un esfuerzo consciente. En cada uno de estos textos, Pedro nos est\u00e1 diciendo que decidamos hacer algo para que nuestras oraciones no se vean obstaculizadas.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    \u201cUna vida de oraci\u00f3n libre, abierta, real y satisfactoria no es autom\u00e1tica. .\u201d <\/p>\n

    En otras palabras, una vida de oraci\u00f3n libre, abierta, real y satisfactoria no es autom\u00e1tica. No solo te sucede mientras est\u00e1s pasivo. Si lo hiciera, estos tres textos no tendr\u00edan sentido. Tu vida de oraci\u00f3n en 1994 depende en parte, bajo Dios y su gracia habilitadora (1 Corintios 15:10), de c\u00f3mo eliges vivir en el hogar y en el trabajo y en tu vida privada de soledad.<\/p>\n

    Entonces otra forma de enunciar la doctrina que hemos visto en estos vers\u00edculos ser\u00eda: haz lo que tengas que hacer para que tus oraciones no tengan estorbo. Forma la resoluci\u00f3n ahora mismo en tu coraz\u00f3n mientras estoy predicando que no ser\u00e1s pasivo con respecto a tu vida de oraci\u00f3n este a\u00f1o; que tomar\u00e1 algunos pasos activos para hacerlo bien.<\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 es importante?<\/h2>\n

    Deje Hazme una pregunta que podr\u00eda aumentar tu incentivo para hacer eso. \u00bfPor qu\u00e9 es importante que su vida de oraci\u00f3n no se vea obstaculizada?<\/em> Hay muchas respuestas tremendamente importantes a esa pregunta. La pr\u00f3xima semana hablaremos de uno que relaciona tu peque\u00f1a vida con la grandeza del cielo y el fin del mundo. Pero d\u00e9jame darte una respuesta hoy que se acerca a mi propia experiencia.<\/p>\n

    No quieres que tus oraciones se vean obstaculizadas porque cuando tus oraciones se ven obstaculizadas, significa que no te est\u00e1s conectando con Dios, y eso Dios mismo comienza a parecer distante e irreal.<\/p>\n

    Ahora, para un incr\u00e9dulo que nunca ha conocido un caminar personal y pac\u00edfico con Dios, eso no ser\u00eda tan inusual. A menos que el Esp\u00edritu Santo est\u00e9 obrando en sus vidas, se habr\u00e1n insensibilizado a \u00e9l. Pero para una persona que ha conocido a Dios y lo ha amado, y probado la dulzura de la paz y el compa\u00f1erismo, y una sensaci\u00f3n de estar bien con Dios, nada es m\u00e1s aterrador que el sentimiento creciente de que Dios ya no parece estar all\u00ed.<\/p>\n