{"id":14287,"date":"2022-07-26T14:38:22","date_gmt":"2022-07-26T19:38:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-cosas-son-peores-y-mejores-de-lo-que-parecen\/"},"modified":"2022-07-26T14:38:22","modified_gmt":"2022-07-26T19:38:22","slug":"las-cosas-son-peores-y-mejores-de-lo-que-parecen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-cosas-son-peores-y-mejores-de-lo-que-parecen\/","title":{"rendered":"Las cosas son peores y mejores de lo que parecen"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> Y escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Esmirna: Esto dice el primero y el \u00faltimo, el que estuvo muerto y ha vuelto a la vida: &amp;quot Yo conozco vuestra tribulaci\u00f3n y vuestra pobreza (pero vosotros sois ricos), y la blasfemia de los que se dicen ser jud\u00edos y no lo son, sino sinagoga de Satan\u00e1s. No temas lo que est\u00e1s a punto de sufrir. He aqu\u00ed, el diablo va a echar a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel, para que se\u00e1is probados, y tendr\u00e9is tribulaci\u00f3n por diez d\u00edas. S\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida. El que tiene o\u00eddo, que oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. El que venciere no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte.\u201d <\/p>\n<h2 id=\"the-situation-at-smyrna-nbsp\" data-linkify=\"true\">La situaci\u00f3n en Smyrna&nbsp;<\/h2>\n<p> Smyrna estaba ubicada a unas 35 millas al norte de \u00c9feso en Asia Menor en la costa del Mar Egeo. La ciudad hab\u00eda apoyado a Roma durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os y se hab\u00eda ganado el derecho de ser la sede principal del culto al emperador en Asia. En el a\u00f1o 26 a. C. Esmirna se hab\u00eda ganado el privilegio de construir el templo asi\u00e1tico al emperador Tiberio. <\/p>\n<p> <strong>Los jud\u00edos calumniaban a los cristianos<\/strong> <\/p>\n<p> Hab\u00eda una comunidad jud\u00eda en la ciudad que entr\u00f3 en un amargo conflicto con los cristianos. El vers\u00edculo 9 describe la relaci\u00f3n de esta manera. Jes\u00fas le dice a la iglesia: \u00abConozco vuestra tribulaci\u00f3n y vuestra pobreza (pero sois ricos) y la blasfemia [es decir, la calumnia] de los que se dicen ser jud\u00edos, y no lo son, sino sinagoga de Satan\u00e1s\u00bb. En otras palabras, la sinagoga jud\u00eda hablaba cosas sobre los cristianos que los cristianos consideraban calumnias (el significado b\u00e1sico de <em>blasphemeo<\/em> en griego). <\/p>\n<p> Esta calumnia probablemente fue en forma de acusaciones oficiales a las autoridades romanas de que los cristianos pusieron a otro rey por encima de C\u00e9sar (lo cual era cierto), y que eran rebeldes y peligrosos (lo cual era falso). La comunidad jud\u00eda no ten\u00eda el derecho ni el poder para castigar a los cristianos, por lo que buscaron meterlos en problemas con el gobierno romano. Por ejemplo, cuando Pablo plant\u00f3 la iglesia en Tesal\u00f3nica, los jud\u00edos incitaron a una turba y dijeron a las autoridades: \u00abEstos hombres han trastornado al mundo\u00bb. . . y obr\u00e9is contra los decretos de C\u00e9sar, diciendo que hay otro rey Jes\u00fas&quot; (Hechos 17:6&ndash;7). <\/p>\n<p> <strong>Encarcelamiento y amenazas de muerte<\/strong> <\/p>\n<p> Ese es probablemente el tipo de verdad a medias e incriminaci\u00f3n que se lanzaba en Smyrna. El resultado de estos cargos fue que algunos de los cristianos estaban siendo encarcelados con una amenaza de muerte sobre ellos. La raz\u00f3n por la que relaciono la calumnia de los jud\u00edos con el encarcelamiento es la conexi\u00f3n que hace Juan entre los vers\u00edculos 9 y 10. En el vers\u00edculo 9 dice que los jud\u00edos que act\u00faan de esta manera, que calumnian y enga\u00f1an como Satan\u00e1s, son una \u00absinagoga de Satan\u00e1s. Siguen la tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s de mentir y destruir. Luego en el vers\u00edculo 10 dice que es el diablo el que va a echar a los cristianos en la c\u00e1rcel: \u201cEl diablo va a echar a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel\u201d. <\/p>\n<p> Lo que conecta los vers\u00edculos 9 y 10 es la referencia al diablo. En el vers\u00edculo 9, Jes\u00fas se refiere a \u00abuna sinagoga de Satan\u00e1s\u00bb; que calumnian a los cristianos. En el vers\u00edculo 10 se refiere al diablo arrojando a algunos cristianos a la c\u00e1rcel. El entendimiento natural es que la forma en que el diablo est\u00e1 metiendo a los cristianos en la c\u00e1rcel es provocando la calumnia contra ellos a trav\u00e9s de aquellos a quienes Jes\u00fas llama una \u00absinagoga de Satan\u00e1s\u00bb. La raz\u00f3n por la que los llama una \u00absinagoga de Satan\u00e1s\u00bb es porque est\u00e1n tan bajo la influencia de Satan\u00e1s que hacen su trabajo de calumniar a los cristianos con tanta eficacia que las autoridades romanas los consideran una amenaza real para el imperio y los arrestan. <\/p>\n<p> As\u00ed que esa es la situaci\u00f3n en Smyrna. La sinagoga jud\u00eda, unida a las autoridades romanas locales, viene contra la iglesia cristiana con sanciones oficiales que est\u00e1n a punto de encarcelar a algunos cristianos y matar a otros. <\/p>\n<h2><strong>Una nota sobre el antisemitismo<\/strong> <br \/> <\/h2>\n<p> NOTA: Perm\u00edtanme insertar un par\u00e9ntesis aqu\u00ed sobre el antisemitismo (me refiero al odio a Judios, y la persecucion de ellos, y ridiculizarlos y caricaturizarlos como pueblo; una actitud burlona y despreciativa hacia los judios. A menudo me he preguntado por que ha habido una corriente tan fuerte de antisemitismo en la historia de la iglesia cristiana, algo debemos avergonzarnos y arrepentirnos.<\/p>\n<p> <strong>Los cristianos deben avergonzarse y arrepentirse<\/strong> <\/p>\n<p> Me ha parecido incre\u00edble porque Jes\u00fas era jud\u00edo. , y todos los 12 ap\u00f3stoles eran jud\u00edos, y toda nuestra Biblia fue escrita por jud\u00edos (excepto Lucas), y Jes\u00fas dijo: \u00abLa salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos\u00bb (Juan 4:22), y ser cristiano es ser cristiano. ser injertado en el pacto hecho con Abraham, el primer jud\u00edo (Romanos 11:17-24), y convertirse en cristiano es convertirse en \u00abjud\u00edo\u00bb: un hijo de Abraham por la fe (G\u00e1latas 3:7). <\/p>\n<p> Y encima o Con todo eso, se acerca el d\u00eda en que la naci\u00f3n de Israel ser\u00e1 devuelta a su Mes\u00edas y ser\u00e1 salva y se har\u00e1 una con la Iglesia cristiana en el pacto de gracia establecido con Abraham (Romanos 11:25-26). <\/p>\n<p> El efecto de todo esto en Pablo fue que estaba listo para ser anatema por la salvaci\u00f3n de sus parientes (Romanos 9:3). Hizo todo lo posible para salvar a algunos de ellos (Romanos 11:14). El deseo de su coraz\u00f3n y la oraci\u00f3n a Dios era que pudieran ser salvos (Romanos 10:1). No odiaba a los jud\u00edos, ni ridiculizaba a los jud\u00edos, ni evitaba a los jud\u00edos. Arriesg\u00f3 su vida por ellos una y otra vez. <\/p>\n<p> <strong>La animosidad temprana es una explicaci\u00f3n parcial<\/strong> <\/p>\n<p> Entonces, \u00bfc\u00f3mo pudo surgir tanto antisemitismo (odio, persecuci\u00f3n y rid\u00edculo) en la iglesia cristiana? Parte de la respuesta se encuentra en textos como este. Muestra que la animosidad de la comunidad jud\u00eda hacia la iglesia cristiana en los primeros dos o tres siglos fue inmensa. Y empez\u00f3 a ir en ambos sentidos. <\/p>\n<p> Solo menciono esto como una explicaci\u00f3n parcial, no como una justificaci\u00f3n. El odio, la persecuci\u00f3n y la burla hacia los jud\u00edos como pueblo nunca se justifican. Nuestra disposici\u00f3n principal debe ser la de Pablo: &quot;El deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios es que sean salvos&quot;. Y por eso los exhorto: no bromeen sobre el juda\u00edsmo. No use estereotipos arrogantes. No odies. No ridiculice. Si oras por el pueblo jud\u00edo como lo hicieron Pablo, Esteban y Jes\u00fas, con un coraz\u00f3n que anhela su salvaci\u00f3n y amor por ellos como el pueblo de Dios alejado, te resultar\u00e1 muy dif\u00edcil hacer bromas o hablar despectivamente. <\/p>\n<p> <strong>Bajo el dominio de Satan\u00e1s<\/strong> <\/p>\n<p> Pero aqu\u00ed hay otro punto del que es m\u00e1s dif\u00edcil hablar hoy. Jes\u00fas dice en Apocalipsis 2:9 que los jud\u00edos de Esmirna que resistieron a su Mes\u00edas Jes\u00fas y se volvieron con calumnias contra los que creen en Jes\u00fas estaban bajo el dominio de Satan\u00e1s. Jes\u00fas los llama \u00absinagoga de Satan\u00e1s\u00bb. \u00c9l quiere decir, creo, que hab\u00edan sido enga\u00f1ados por Satan\u00e1s y estaban siendo usados por \u00e9l para llevar a cabo su obra destructora contra los cristianos. Esto fue lo mismo que dijo Jes\u00fas a los jud\u00edos que lo rechazaron y quer\u00edan matarlo cuando estaba en la tierra (Juan 8:40): \u201cVosotros sois de vuestro padre el diablo; y quieres hacer los deseos de tu padre&quot; (Juan 8:44). <\/p>\n<p> Ahora ese tipo de conversaci\u00f3n se llamar\u00e1 antisemita hoy. No porque hubiera odio detr\u00e1s de esto (que no lo hab\u00eda), y no porque Jes\u00fas pretendiera provocar la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos (que no lo hizo), y no porque estuviera ridiculizando maliciosamente a los jud\u00edos como un pueblo (que no lo era), sino porque la existencia misma del cristianismo significa que el juda\u00edsmo no cristiano ha despreciado al Mes\u00edas y se ha opuesto al Hijo de Dios, que es exactamente lo que hace Satan\u00e1s. <\/p>\n<p> Si Jes\u00fas es el Mes\u00edas, si es el Hijo de Dios, y si hay un gran enemigo y enga\u00f1ador llamado Satan\u00e1s, y si el pueblo jud\u00edo se vuelve como Satan\u00e1s contra el Mes\u00edas, entonces esto debe decirse . <\/p>\n<p> Pero decir esto no es odio; no es persecuci\u00f3n; no es rid\u00edculo, no hay mofa, escarnio, burla o broma. Hay amor. Hay anhelo de salvaci\u00f3n. Hay l\u00e1grimas. Jes\u00fas dio su vida voluntariamente por el pueblo jud\u00edo. Esteban or\u00f3 por ellos mientras lo apedreaban por se\u00f1alar la dureza de su coraz\u00f3n (Hechos 7:51, 60). Pablo fue azotado cinco veces por los jud\u00edos con 39 latigazos por predicar el evangelio del Mes\u00edas, y \u00e9l segu\u00eda yendo primero a las sinagogas para llevarles la esperanza de la vida eterna. Decir la verdad sobre la incredulidad de Israel ser\u00e1 llamado antisemitismo, pero como sea que lo llamen, no nos dejemos llevar por el odio o la persecuci\u00f3n o el rid\u00edculo. <\/p>\n<p> <strong>Dos razones para insistir en este tema<\/strong> <\/p>\n<p> Hay dos razones por las que me detengo en este tema del antisemitismo. Una es hacer todo lo que pueda para apartarlos del odio, la persecuci\u00f3n y el rid\u00edculo del pueblo alejado de Dios, los jud\u00edos. Que los amemos, oremos por ellos, y con verdad y compasi\u00f3n los llevemos a la vida en Jes\u00fas. <\/p>\n<p> Pero la otra raz\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de mi preocupaci\u00f3n por los jud\u00edos y la acusaci\u00f3n de antisemitismo y se relaciona con las actitudes anticristianas en general. Quiero ayudarlo a prepararse para la dura verdad de que hoy, tal como en Apocalipsis 2:9, los opositores del cristianismo se opondr\u00e1n a nosotros no diciendo que estamos equivocados, sino diciendo que somos malvados y peligrosos: anti- Sem\u00edticos, antielecci\u00f3n, antimujeres, antigay, antiintelectuales, antitolerancia, antidiversidad, etc. Y lo har\u00e1n en proporci\u00f3n directa a cu\u00e1n p\u00fablicos somos sobre las afirmaciones del cristianismo. <\/p>\n<p> Por ejemplo, en la Universidad esta semana se repartieron folletos sobre la Marcha por Jes\u00fas de este s\u00e1bado: <\/p>\n<p> Di &quot;No&quot; al fanatismo y al odio. Defender la libertad reproductiva y los derechos queer. Un grupo de los llamados fan\u00e1ticos de la derecha religiosa est\u00e1n marchando en una \u00abMarcha por Jes\u00fas\u00bb, en Loring Park en Minneapolis el 12 de junio. . . para avanzar en su agenda pol\u00edtica anti-queer y anti-mujer. <\/p>\n<p> <strong>Lo que est\u00e1 sucediendo hoy sucedi\u00f3 en Smyrna<\/strong> <\/p>\n<p> Esto es lo que estaba sucediendo en Smyrna hace 1900 a\u00f1os y todav\u00eda est\u00e1 sucediendo. Cuando el cristianismo se hace realmente p\u00fablico en un mundo pagano (en lugar de permanecer en nuestros santuarios seguros, aislados y c\u00f3modos), la oposici\u00f3n no nos etiqueta como equivocados, sino como malvados y peligrosos. <\/p>\n<p> La respuesta ir\u00f3nica y tr\u00e1gica de muchos cristianos en ese ambiente de conflicto es simplemente desaparecer. Y pensar que le est\u00e1n haciendo un favor a Dios al no suscitar oposici\u00f3n a su nombre. <\/p>\n<p> Esa no es la forma en que respondieron los cristianos en Esmirna. Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 10 que algunos ser\u00edan echados pronto en prisi\u00f3n y que ser\u00edan probados hasta el punto de la muerte, todo provocado por calumnias, por parte de personas que se levantaron y los insultaron. Jes\u00fas&#039; El consejo para ellos fue que no se agacharan y desaparecieran. Su consejo fue (v. 10b), \u00abS\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida\u00bb. <\/p>\n<p> Ese es el final de mi par\u00e9ntesis. Ahora quiero cerrar con un mero bosquejo del mensaje que hubiera dado si no pensara que Dios quer\u00eda que dijera todo eso. Creo que el esquema est\u00e1 lleno de poder y nos muestra c\u00f3mo sobrevivir y prosperar en este tipo de atm\u00f3sfera sobrecargada de conflicto e incluso peligro. <\/p>\n<p> <em>El encabezado general es este:<\/em> <\/p>\n<h2 id=\"las-cosas-son-peores-de-lo-que-parecen\" data-linkify=\"true\">Las cosas son peores de lo que parecen<\/h2>\n<ol>\n<li>Verso 9: la iglesia en Esmirna est\u00e1 en tribulaci\u00f3n y pobreza y es calumniada. Ellos lo saben.<\/li>\n<li>Lo que quiz\u00e1s no sepan es que el diablo, y no solo las personas, est\u00e1n detr\u00e1s de su persecuci\u00f3n; que resultar\u00e1 en que algunos de ellos vayan a prisi\u00f3n pronto. Y significar\u00e1 que algunos ser\u00e1n probados hasta el punto de la muerte. Si piensan que ahora est\u00e1 mal (con tribulaci\u00f3n y pobreza), empeorar\u00e1.<\/li>\n<\/ol>\n<h2 id=\"las-cosas-son-mejor-de-lo-que-parecen\" data-linkify=\"true \">Las cosas son mejores de lo que parecen <\/h2>\n<p> Pero lo que es m\u00e1s importante, y este es el punto de todas estas cartas a las iglesias, las cosas son mejores de lo que parecen. Marca estas seis cosas, porque son tan reales, preciosas y poderosas hoy como lo fueron hace 1.900 a\u00f1os. <\/p>\n<ol>\n<li>Verso 8a: Cristo es el primero y el \u00faltimo. Cristo tendr\u00e1 la \u00faltima palabra. Esto es lo que anula toda calumnia. Al final solo quedar\u00e1 la verdad. Cristo y no la calumnia ser\u00e1 el \u00faltimo.<\/li>\n<li>Vers\u00edculo 8b: Cristo muri\u00f3 y ha vuelto a la vida. Cristo pas\u00f3 por la muerte antes que nosotros. No es lo peor que puede pasar. Veremos de qu\u00e9 se trata en tan solo un segundo. Cristo triunf\u00f3 sobre la muerte, y todo su pueblo tambi\u00e9n lo har\u00e1.<\/li>\n<li>Verso 9: Cristo conoce tu dolor. &quot;Conozco vuestra tribulaci\u00f3n y vuestra pobreza&quot;. No es un rey lejano. \u00c9l no es incapaz de simpatizar con tu debilidad y tus problemas. Est\u00e1 cerca y lo sabe. No te molestes que a veces te deje el dolor. Agradece que \u00e9l sabe y cuida y lleva y salvar\u00e1.<\/li>\n<li>Verso 9: Eres rico. Incluso en la pobreza. Incluso en prisi\u00f3n. Incluso en la muerte. Tu eres rico. Bienaventurados los mansos porque ellos heredar\u00e1n la tierra. &quot;Si sois hijos de Dios, entonces sois herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo. . . los sufrimientos no son comparables con la gloria que est\u00e1 a punto de ser revelada a nosotros&quot; (Romanos 8:15-18). \u00a1Eres rico!<\/li>\n<li>Verso 10 (al final): Recibir\u00e1s una corona de vida. &quot;S\u00e9 fiel hasta la muerte y recibir\u00e1s la corona de la vida&quot;. Cuando se pelee la lucha y se corra la carrera y mueras en la meta, la corona que te pondr\u00e1n en la cabeza ser\u00e1 la corona de la vida eterna: no m\u00e1s dolor, ni m\u00e1s calumnias, ni m\u00e1s verg\u00fcenza, ni m\u00e1s l\u00e1grimas. , no m\u00e1s depresi\u00f3n, no m\u00e1s frustraci\u00f3n y des\u00e1nimo. S\u00f3lo vida y luz y gozo, y Dios para siempre.<\/li>\n<li>Vers\u00edculo 11b: La segunda muerte, es decir, el lago de fuego, no os har\u00e1 da\u00f1o (20:14). Hay algo peor que la muerte, a saber, la muerte segunda. Dios no se ocupa principalmente de salvarnos de la primera muerte, o del dolor que conduce a ella. \u00c9l est\u00e1 completamente dedicado a rescatarnos de la segunda muerte.<\/li>\n<\/ol>\n<p> As\u00ed que las cosas est\u00e1n peor de lo que parecen para los cristianos en Esmirna y para los cristianos en Minneapolis. Pero mucho m\u00e1s importante: las cosas son infinitamente mejores de lo que parecen.<\/p>\n<ol>\n<li>Cristo tiene la \u00faltima palabra.<\/li>\n<li>Cristo est\u00e1 vivo para siempre.<\/li>\n<li>Cristo sabe tu dolor.<\/li>\n<li>Eres rico con las riquezas de Cristo.<\/li>\n<li>Recibir\u00e1s de \u00e9l la corona de la vida.<\/li>\n<li>\u00c9l no dejar\u00e1 que te lastimen por la muerte segunda.<\/li>\n<\/ol>\n<p><p> \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Esmirna: Esto dice el primero y el \u00faltimo, el que estuvo muerto y ha vuelto a la vida: &amp;quot Yo conozco vuestra tribulaci\u00f3n y vuestra pobreza (pero vosotros sois ricos), y la blasfemia de los que se dicen ser jud\u00edos y no lo son, sino sinagoga de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-cosas-son-peores-y-mejores-de-lo-que-parecen\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLas cosas son peores y mejores de lo que parecen\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}