{"id":14289,"date":"2022-07-26T14:38:26","date_gmt":"2022-07-26T19:38:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-noble-ejercito-de-los-martires-te-alaba\/"},"modified":"2022-07-26T14:38:26","modified_gmt":"2022-07-26T19:38:26","slug":"el-noble-ejercito-de-los-martires-te-alaba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-noble-ejercito-de-los-martires-te-alaba\/","title":{"rendered":"El Noble Ej\u00e9rcito de los M\u00e1rtires Te alaba"},"content":{"rendered":"
Porque s\u00e9 que esto resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n por vuestras oraciones y la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza, que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino que con toda confianza, aun ahora, como siempre, Cristo ser\u00e1 exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Porque para m\u00ed, vivir es Cristo, y morir es ganancia. <\/p>\n

En solo unos minutos vamos a escuchar al coro cantar la interpretaci\u00f3n de John Rutter del Te Deum<\/em>. "Te Deum" son las dos primeras palabras del texto en lat\u00edn que comienza—"Te Deum Laudamus"— \u00abTe alabamos, oh Dios\u00bb. El texto se remonta al menos a Ambrosio, quien se convirti\u00f3 en obispo de Mil\u00e1n en el a\u00f1o 374 dC. Probablemente lo tradujo de una versi\u00f3n griega anterior. As\u00ed que lo que tenemos en este texto es un himno muy antiguo de la iglesia cristiana que se remonta probablemente al tercer siglo. <\/p>\n

Tres Grupos (muertos hace mucho tiempo) alabando a Dios <\/h2>\n

En la segunda estrofa, o estrofa, el coro declarar\u00e1 a Dios que tres grupos de personas, muertas hace mucho tiempo, est\u00e1n alabando a Dios hoy. En tiempo presente cantar\u00e1n a Dios: <\/p>\n

    \n
  1. "La gloriosa compa\u00f1\u00eda de los ap\u00f3stoles te alaba."<\/li>\n
  2. "La buena comuni\u00f3n de los profetas te alaba. .\u00bb<\/li>\n
  3. \u00abEl noble ej\u00e9rcito de los m\u00e1rtires te alaba\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

    Y as\u00ed estar\u00e1n declarando alto y claro la verdad b\u00edblica de que los ap\u00f3stoles no son muerto. Y los profetas no est\u00e1n muertos. Y los m\u00e1rtires no est\u00e1n muertos. Ellos est\u00e1n vivos. Y est\u00e1n alabando a Dios en el cielo hoy. El coro expresar\u00e1 la verdad de Filipenses 1:21 donde uno de los ap\u00f3stoles dijo: \u00abPara m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia\u00bb. Morir es ganancia. <\/p>\n

    "Morir es ganar" <\/h2>\n

    \u00bfC\u00f3mo puede decir: "Morir es ganancia"? Porque sab\u00eda que cuando muriera estar\u00eda inmediatamente \u00aben casa con el Se\u00f1or\u00bb. En 2 Corintios 5:8, Pablo dijo: \u201cSiempre nos animamos porque sabemos . . . estar ausente del cuerpo es estar en casa con el Se\u00f1or.\u201d <\/p>\n

    Morir es ganancia porque la muerte es estar ausente del cuerpo y en casa con el Se\u00f1or. \u00bfAmas tanto a Jes\u00fas? \u00bfLo amas tanto que perderlo todo para estar con \u00e9l ser\u00eda una ganancia? <\/p>\n

    Cuando est\u00e1bamos organizando este servicio, not\u00e9 esta l\u00ednea en el Te Deum: \u00abEl noble ej\u00e9rcito de los m\u00e1rtires te alaba\u00bb. Le dije a Dean: \u00abEsa es la frase de la que quiero hablar\u00bb. Porque ese es el que encaja con el tema de la serie de mensajes en los que nos encontramos en este momento: una serie de mensajes sobre el coraje, la audacia, la intrepidez y la toma de riesgos de los que siguen a Jes\u00fas.  <\/p>\n

    Todos los m\u00e1rtires dijeron: "Morir es ganancia"<\/h2>\n

    El noble ej\u00e9rcito de m\u00e1rtires est\u00e1 alabando a Dios con nosotros esta ma\u00f1ana porque todos dijeron: \u00abPara m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia\u00bb. Todos dijeron, Cristo vale m\u00e1s que la vida. Cristo vale m\u00e1s que enamorarse. Cristo vale m\u00e1s que casarse y tener hijos. Cristo vale m\u00e1s que ver crecer e independizarse a mis hijos. Cristo vale m\u00e1s que hacerme un nombre. Cristo vale m\u00e1s que terminar mi carrera. Cristo vale m\u00e1s que el c\u00f3nyuge so\u00f1ado y la casa so\u00f1ada y el crucero so\u00f1ado y la jubilaci\u00f3n so\u00f1ada. Cristo vale m\u00e1s que todos mis planes y sue\u00f1os inacabados. <\/p>\n

    Todos los m\u00e1rtires dijeron: "Es mejor ser cortado en medio de mis sue\u00f1os, si puedo ganar a Cristo". <\/p>\n

    \u00bfPodemos unirnos a ellos en esta confesi\u00f3n? <\/h2>\n

    Las historias de los m\u00e1rtires nos plantean una pregunta: \u00bfAmamos a Cristo m\u00e1s que a la vida? David dio su respuesta as\u00ed en el Salmo 63 cuando estaba en el desierto de Jud\u00e1: <\/p>\n

    Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios, te busco, mi alma tiene sed de ti; mi carne desfallece por ti, como en tierra seca y \u00e1rida donde no hay aguas. . . Porque tu misericordia es mejor que la vida, mis labios te alabar\u00e1n. <\/p>\n

    El amor de Dios es mejor que la vida. Es mejor morir por el amor de Dios que vivir sin \u00e9l. <\/p>\n

    Dar un testimonio fiel <\/h2>\n

    Joseph Tson de la Sociedad Misionera Rumana dijo: \u00abEl cristianismo es un religi\u00f3n del martirio porque su fundador fue m\u00e1rtir.\u201d Dio un testimonio fiel hasta la muerte (Apocalipsis 1:5). La palabra griega "m\u00e1rtir" significa testigo, y vino a referirse a los que mor\u00edan por su fe porque ser testigo fiel muchas veces significaba la muerte en aquellos primeros siglos. <\/p>\n

    Esteban fue apedreado hasta la muerte porque dio un testimonio fiel. Y Lucas nos dice que la persecuci\u00f3n que surgi\u00f3 despu\u00e9s de la muerte de Esteban hizo que la iglesia se dispersara por todas partes en el servicio misionero. As\u00ed el martirio se extendi\u00f3 por la iglesia. <\/p>\n

    El ap\u00f3stol Santiago fue el primer ap\u00f3stol en ser asesinado. Herodes lo mat\u00f3 a espada, y se desat\u00f3 un gran torrente de oraci\u00f3n mientras el mismo destino se cierne sobre la cabeza de Pedro. <\/p>\n

    El n\u00famero de m\u00e1rtires es designado por Dios <\/h2>\n

    Cerca del Al final del per\u00edodo del Nuevo Testamento, el ap\u00f3stol Juan tuvo una visi\u00f3n del cielo y vio debajo del altar las almas de los que hab\u00edan sido martirizados. Clamaron y se preguntaron cu\u00e1nto tiempo pasar\u00eda hasta que Dios se levantar\u00eda y mostrar\u00eda su triunfo y los vindicar\u00eda. La respuesta de Dios en Apocalipsis 6:11 es asombrosa: <\/p>\n

    Descansa un poco m\u00e1s, hasta que se complete el n\u00famero de tus consiervos y de tus hermanos que han de ser muertos como t\u00fa. ser completado tambi\u00e9n. <\/p>\n

    Hay un n\u00famero de m\u00e1rtires se\u00f1alados por el Se\u00f1or. Ese n\u00famero debe cumplirse antes de que llegue la consumaci\u00f3n. \u00abDescansa, dice el Se\u00f1or, hasta que se complete el n\u00famero de los que han de morir como t\u00fa has muerto\u00bb. <\/p>\n

    El martirio no es accidental ni una derrota <\/h2>\n

    El martirio no es algo accidental . No es tomar a Dios con la guardia baja. No es inesperado. Y enf\u00e1ticamente no es una derrota estrat\u00e9gica para la causa de Cristo. Oh, puede parecer una derrota. Pero era parte de un plan en el cielo que ning\u00fan estratega humano jam\u00e1s concebir\u00eda ni podr\u00eda dise\u00f1ar. <\/p>\n

    La muerte de Esteban debe haber dejado at\u00f3nita a la iglesia de Jerusal\u00e9n, que Dios permitiera que se llevara al m\u00e1s brillante portavoz. Pero a trav\u00e9s de ella, Dios volvi\u00f3 a toda la iglesia hacia el mundo. <\/p>\n

    La muerte de James debe haber sacudido a la comunidad cristiana, que Dios permitir\u00eda que uno de los 12, los cimientos de la iglesia, fuera asesinado brutalmente. La muerte de Pablo y Pedro en Roma debe haber hecho que el joven movimiento cristiano se preguntara qu\u00e9 ser\u00eda de ellos cuando los dos l\u00edderes m\u00e1s importantes fueran asesinados en una misma persecuci\u00f3n. <\/p>\n

    300 a\u00f1os de crecer en el suelo de la persecuci\u00f3n <\/h2>\n

    Durante casi 300 a\u00f1os, el cristianismo creci\u00f3 en un suelo mojado con la sangre de los m\u00e1rtires. Hasta el emperador Trajano (alrededor del a\u00f1o 98 dC) la persecuci\u00f3n estaba permitida pero no era legal. Desde Trajano hasta Decio (alrededor del a\u00f1o 250 dC) la persecuci\u00f3n fue legal pero principalmente local. Desde Decio, que odiaba a los cristianos y tem\u00eda su impacto en sus reformas, hasta el primer edicto de tolerancia en el 311, la persecuci\u00f3n no s\u00f3lo fue legal sino generalizada y generalizada. <\/p>\n

    Un escritor describi\u00f3 as\u00ed la situaci\u00f3n en este tercer per\u00edodo: <\/p>\n

    El horror se extendi\u00f3 por todas partes a trav\u00e9s de las congregaciones; y el n\u00famero de lapsi (los que renunciaron a su fe cuando fueron amenazados). . . fue enorme Sin embargo, no faltaron los que permanecieron firmes y sufrieron el martirio antes que ceder; y, a medida que la persecuci\u00f3n se hizo m\u00e1s amplia e intensa, el entusiasmo de los cristianos y su poder de resistencia se hicieron m\u00e1s y m\u00e1s fuertes. (Enciclopedia Schaff-Herzog<\/em>, vol. 1, 1882, p. 620) <\/p>\n

    As\u00ed que, durante 300 a\u00f1os, ser cristiano fue un acto de inmenso riesgo para la vida y las posesiones y familia. Era una prueba de lo que amabas m\u00e1s. Y en el extremo de esa prueba estaba el martirio. Y por encima de ese martirio estaba un Dios soberano que dijo, hay un n\u00famero designado. Tienen un papel especial que desempe\u00f1ar en la plantaci\u00f3n y el empoderamiento de la iglesia. Tienen un papel especial que jugar en cerrar la boca a Satan\u00e1s, quien constantemente dice que el pueblo de Dios solo lo sirve porque la vida va mejor. <\/p>\n

    Su Lugar Especial en el Coro Celestial <\/h2>\n

    Y tienen un lugar especial lugar en el coro celestial. <\/p>\n

    "El noble ej\u00e9rcito de m\u00e1rtires te alaba." <\/p>\n

    El Te Deum probablemente surge de ese per\u00edodo de sufrimiento. No es una pieza escrita en la torre de marfil reclusi\u00f3n del sufrimiento. <\/p>\n

    Lo cual nos deja una gran interrogante al escuchar el coro: \u00bfDiremos con el ap\u00f3stol Pablo que el deseo de nuestro coraz\u00f3n es que Cristo sea exaltado en nuestros cuerpos, ya sea por vida o por muerte? ? Porque para m\u00ed, vivir es Cristo, y morir es ganancia. <\/p>\n

    \u00bfAmo a Cristo m\u00e1s que a la vida? <\/p>\n

    Que Dios use el mismo canto de este gran clamor antiguo de la iglesia que sufre para dar la respuesta, S\u00cd. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Porque s\u00e9 que esto resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n por vuestras oraciones y la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza, que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino que con toda confianza, aun ahora, como siempre, Cristo ser\u00e1 exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Porque para m\u00ed, vivir … Continuar leyendo \u00abEl Noble Ej\u00e9rcito de los M\u00e1rtires Te alaba\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14289"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14289\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}