{"id":14304,"date":"2022-07-26T14:38:53","date_gmt":"2022-07-26T19:38:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-nuevo-pacto-y-el-pueblo-del-nuevo-pacto\/"},"modified":"2022-07-26T14:38:53","modified_gmt":"2022-07-26T19:38:53","slug":"el-nuevo-pacto-y-el-pueblo-del-nuevo-pacto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-nuevo-pacto-y-el-pueblo-del-nuevo-pacto\/","title":{"rendered":"El Nuevo Pacto y el Pueblo del Nuevo Pacto"},"content":{"rendered":"
\n

Pero al dar esta instrucci\u00f3n, no os alabo, porque no os reun\u00eds para bien sino para mal. Porque, en primer lugar, cuando os reun\u00eds como iglesia, oigo que existen divisiones entre vosotros; y en parte, lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que entre vosotros haya disensiones, para que los que son aprobados se hayan manifestado entre vosotros. Por tanto, cuando os reun\u00eds, no es para comer la Cena del Se\u00f1or, porque al comer cada uno toma primero su propia cena; y uno tiene hambre y otro est\u00e1 borracho. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfNo ten\u00e9is casas para comer y beber? \u00bfO menospreci\u00e1is la iglesia de Dios, y avergonz\u00e1is a los que no tienen? \u00bfQu\u00e9 te dir\u00e9? \u00bfTe alabo? En esto no te alabar\u00e9. Porque yo recib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado, que el Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan; y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3, y dijo: ‘Esto es mi cuerpo, que es para vosotros; haced esto en memoria m\u00eda. Del mismo modo tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa, despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cada vez que lo beb\u00e1is, en memoria m\u00eda. Porque cada vez que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, la muerte del Se\u00f1or anunci\u00e1is hasta que \u00e9l venga. Por tanto, cualquiera que coma este pan o beba la copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or. Pero pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo, y as\u00ed coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe, juicio come y bebe para s\u00ed mismo, si no juzga bien el cuerpo. Por eso muchos de vosotros est\u00e1n d\u00e9biles y enfermos, y muchos duermen. Pero si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos correctamente, no deber\u00edamos ser juzgados. Pero cuando somos juzgados, somos disciplinados por el Se\u00f1or para que no seamos condenados con el mundo. As\u00ed que, hermanos m\u00edos, cuando os reun\u00e1is a comer, esperaos unos a otros. Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que no os reun\u00e1is para juicio. Y los asuntos restantes los arreglar\u00e9 cuando llegue.<\/p>\n

En lugar de una exposici\u00f3n detallada de este pasaje, quiero que veamos solo dos cosas principales. Una es que la Cena del Se\u00f1or es una celebraci\u00f3n de c\u00f3mo Jes\u00fas estableci\u00f3 el nuevo pacto. Y la otra es que este nuevo pacto crea y controla la existencia de iglesias locales.<\/p>\n

Punto n.\u00ba 1: Celebraci\u00f3n de la obra de Cristo<\/h2>\n

El primer punto se hace expl\u00edcito en vers\u00edculo 25: \u00abY de la misma manera tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: & #39;Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cada vez que la beb\u00e1is, en memoria m\u00eda.'"<\/em> As\u00ed que cada vez que bebemos la copa de la Cena del Se\u00f1or, debemos recordar que el derramamiento del sangre de Jes\u00fas es c\u00f3mo se estableci\u00f3 el nuevo pacto. "Esta copa es el nuevo pacto en [o por] mi sangre".<\/p>\n

El Nuevo Pacto profetizado en Jerem\u00edas 31<\/strong><\/p>\n

El nuevo pacto fue profetizado en Jerem\u00edas 31:<\/p>\n

He aqu\u00ed que vienen d\u00edas, dice Jehov\u00e1, en que har\u00e9 con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1 un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres. cuando los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos rompieron, siendo yo su marido, dice el SE\u00d1OR. Pero este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el SE\u00d1OR: Pondr\u00e9 mi ley dentro de ellos, y la escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n; y yo ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo. . . [y] perdonar\u00e9 su iniquidad, y no me acordar\u00e9 m\u00e1s de su pecado.<\/p>\n

As\u00ed que el nuevo pacto es la promesa de Dios de perdonar los pecados de su pueblo y de poner sus leyes dentro de nosotros. y escribirlas en nuestros corazones, y ser nuestro Dios y hacernos su pueblo.<\/p>\n

No es una mera posibilidad<\/strong><\/p>\n

El nuevo pacto no es una mera posibilidad; es una nueva creaci\u00f3n. Es algo no s\u00f3lo que Dios propone, sino algo que \u00c9l realiza. Es la creaci\u00f3n de un pueblo para Dios que no lo desamparar\u00e1. Ellos ser\u00e1n su pueblo y \u00e9l ser\u00e1 su Dios para siempre. La certeza de ello no reside en ellos, sino en el compromiso del pacto de Dios: \u00c9l dice que perdonar\u00e1 sus pecados y no se acordar\u00e1 m\u00e1s de su iniquidad. Y dice que escribir\u00e1 sus leyes esta vez no solo en tablas de piedra, sino en tablas del coraz\u00f3n.<\/p>\n

Dos problemas resueltos<\/strong><\/p>\n

Entonces los dos problemas que separan a las personas de Dios se resuelven en el nuevo pacto.<\/p>\n

    \n
  1. El primero es el problema de la culpa por el pecado (que Jes\u00fas resuelve al derramar su sangre para quitar nuestra culpa al tomarla). sobre s\u00ed mismo\u2014\u201cPerdonar\u00e9 la iniquidad de ellos\u201d\u2014\u201cesta copa es el nuevo pacto en mi sangre\u201d).<\/li>\n
  2. El otro problema es la rebeli\u00f3n\u2014nuestra tendencia a huir de Dios y seguir el camino destructivo sugerencias del mundo (que Dios resuelve escribiendo su ley en nuestros corazones para que no sea s\u00f3lo su voluntad impuesta desde fuera, sino que sea su voluntad experimentada desde dentro como nuestra propia voluntad).<\/li>\n<\/ol>\n

    No solo un mandato, sino tambi\u00e9n un regalo<\/strong> <\/p>\n

    Mois\u00e9s hizo otra forma de prometer el nuevo pacto en Deuteronomio 30:6, "Y el Se\u00f1or tu Dios circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y tu el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas.\u201d En el nuevo pacto "amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios" no es solo un mandato, tambi\u00e9n es un don.<\/p>\n

    Ezequiel 36:27 pone el compromiso del nuevo pacto de Dios as\u00ed: "Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu dentro de vosotros y os har\u00e9 andar en mis estatutos y ten cuidado de observar mis ordenanzas. En el nuevo pacto, la lealtad del socio humano en el pacto no se pone en duda. Dios lo asegura\u2014con el valor infinito de la sangre de su Hijo y con el poder infinito de su propio Esp\u00edritu.<\/p>\n

    Nuevo Pacto, Jes\u00fas' La muerte y nuestros corazones<\/strong><\/p>\n

    Se establece la conexi\u00f3n entre el nuevo pacto y la muerte de Jes\u00fas, y la obra de Dios en los corazones de su pueblo para que caminen en sus caminos. expl\u00edcito en Hebreos 13:20\u201321.<\/p>\n

    Que el Dios de paz que resucit\u00f3 de entre los muertos a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, el gran pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno, os capacite con todo bueno para que hag\u00e1is su voluntad, obrando en vosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo; a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

    All\u00ed est\u00e1: la sangre de Cristo, el pacto eterno, y Dios cumpliendo la promesa del nuevo pacto de obrar en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l.<\/p>\n

    "Mi esperanza y permanencia"<\/strong><\/p>\n

    Entonces, el primer punto del texto de hoy es simplemente decir que la Cena del Se\u00f1or es una celebraci\u00f3n de c\u00f3mo Jes\u00fas estableci\u00f3 el nuevo pacto\u2014al derramar su sangre por su pueblo y as\u00ed asegurarles el perd\u00f3n de sus pecados y la santificaci\u00f3n de sus almas.<\/p>\n

    Es por eso que el escritor del himno canta, \u00abSu juramento, su pacto, su sangre me sostenga en la inundaci\u00f3n abrumadora.\u201d Puede ser que en mi relaci\u00f3n de pacto con Dios haga un juramento de lealtad, haga votos de pacto y derrame mi sangre. Pero nada de eso, ninguna de mis obras, es mi esperanza y mi sost\u00e9n. Mi esperanza es que detr\u00e1s y debajo de todo eso haya una iniciativa divina masiva que me escogi\u00f3, me predestin\u00f3, me compr\u00f3, me llam\u00f3, me resucit\u00f3 de entre los muertos, me justific\u00f3 y puso su Esp\u00edritu dentro de m\u00ed, y escribi\u00f3 su ley en mi coraz\u00f3n, y est\u00e1 obrando en m\u00ed lo que es agradable a sus ojos, y me glorificar\u00e1 tan seguramente como la sangre de su Hijo tiene un valor infinito. Eso es lo que me sostiene en la inundaci\u00f3n abrumadora. Cuando todo alrededor de mi alma cede, \u00e9l entonces\u2014\u00e9l y su juramento y su pacto de compromiso, y su sangre, y su soberana, irresistible, iniciativa de pacto\u2014es toda mi esperanza y sost\u00e9n.<\/p>\n

    Eso&#39 Es el primer punto: la Cena del Se\u00f1or celebra ese nuevo pacto y su establecimiento en la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n

    Punto #2: Existencia de Iglesias Locales<\/h2>\n

    El segundo punto es que este nuevo pacto crea y controla la existencia de iglesias locales. Hago hincapi\u00e9 en las "iglesias locales" Aqu\u00ed no para negar la importancia de la iglesia universal, el pueblo de Dios en todas las \u00e9pocas y en todos los lugares. Eso es cierto. El nuevo pacto establece un pueblo de Dios mucho m\u00e1s grande que cualquier iglesia o denominaci\u00f3n local. Cuando Dios dice en Jerem\u00edas 31:33, \u00abYo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u00bb, quiere decir que el nuevo pacto establecer\u00e1 un gran pueblo de Dios.<\/p>\n

    El nuevo pacto crea la iglesia local<\/strong><\/p>\n

    Pero enfatizo el hecho de que el nuevo pacto crea y controla "iglesias locales" porque esa es la aplicaci\u00f3n que Pablo hace aqu\u00ed en la carta a la iglesia local en Corinto.<\/p>\n

    F\u00edjate en el vers\u00edculo 18: \u201cEn primer lugar, cuando os reun\u00eds como iglesia, oigo que existen divisiones entre vosotros. Cuando se re\u00fanen \u00abcomo iglesia\u00bb. Aqu\u00ed "iglesia" no es el cuerpo universal de Cristo. Este no es el pueblo de Dios en todos los lugares y en todos los tiempos. Este es el pueblo de Dios reunido en un solo lugar para adorar y ministrar. Esto es lo que llamamos una \u00abiglesia local\u00bb.<\/p>\n

    Esto significa que Dios quiere que el nuevo pacto cree iglesias locales. La promesa del pacto, \u00abUstedes ser\u00e1n mi pueblo y yo ser\u00e9 su Dios\u00bb, no solo crea un cuerpo universal, sino expresiones locales de ese cuerpo en reuniones locales espec\u00edficas llamadas iglesias.<\/p>\n

    El Nuevo Pacto Controla la Iglesia Local<\/strong><\/p>\n

    Paul est\u00e1 luchando aqu\u00ed con el mal comportamiento de una iglesia local. Los ricos tra\u00edan su comida a la fiesta del amor antes de la Cena del Se\u00f1or y com\u00edan y se emborrachaban sin preocuparse por los pobres que no ten\u00edan comida para llevar (v. 21). \u00c9l los reprende en el vers\u00edculo 22 y dice al final del vers\u00edculo: "\u00bfTe alabar\u00e9? En esto no te alabar\u00e9. Y luego trae las palabras de la Cena del Se\u00f1or como un argumento de por qu\u00e9 no deber\u00edan actuar de esta manera como pueblo de Dios: \u00abPorque yo recib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado\u00bb. . . . "<\/p>\n

    El "para" muestra que \u00e9l est\u00e1 dando la raz\u00f3n o la base de por qu\u00e9 no deben actuar de esta manera sin amor. Y la base que da es un recordatorio de lo que es la Cena del Se\u00f1or: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre".<\/p>\n

    En otras palabras, la iglesia local no solo se crea por el nuevo pacto (Yo ser\u00e9 su Dios… Escribir\u00e9 mi ley en sus corazones); tambi\u00e9n est\u00e1 controlado por el nuevo pacto. La naturaleza del nuevo pacto da forma a la naturaleza de la comunidad que crea. Las personas que son compradas con la sangre de Jes\u00fas, las personas que tienen la ley de Dios escrita en sus corazones, no se amontonan en sus propias riquezas y se emborrachan mientras otros en la iglesia no tienen nada y pasan hambre.<\/p>\n

    C\u00f3mo debe pensar un cuerpo local de creyentes<\/h2>\n

    El nuevo pacto, asegurado y sellado por la sangre de Jes\u00fas, crea el pueblo de Dios y controla al pueblo de Dios. Y dado que es el prop\u00f3sito de Dios que haya iglesias locales como expresiones de ese cuerpo universal de Cristo, podemos decir con la misma seguridad que el nuevo pacto crea esas iglesias y las controla.<\/p>\n

    En otro palabras cuando un n\u00famero local de creyentes se re\u00fane para formar una iglesia, deben pensar algo como esto; estamos ligados a Dios por el nuevo pacto; y no solo eso, ya que estamos atados a Dios por ese pacto, tambi\u00e9n estamos atados entre nosotros por ese pacto. La alianza que nos hace pertenecer a Dios hace que nos pertenezcamos unos a otros. Por lo tanto, nuestro compromiso mutuo en una iglesia local es un compromiso de pacto. Nuestra relaci\u00f3n de pacto con Dios implica una relaci\u00f3n de pacto entre nosotros. El pacto de Dios con nosotros crea y da forma a nuestro pacto mutuo.<\/p>\n

    Qu\u00e9 hace de Bel\u00e9n una iglesia<\/h2>\n

    Esta es la base b\u00edblica y teol\u00f3gica del pacto de la iglesia que ven impreso en la carpeta de adoraci\u00f3n esta ma\u00f1ana. Este pacto fue escrito casi exactamente como lo tenemos aqu\u00ed por J. Newton Brown alrededor de 1853, y se convirti\u00f3 en uno de los pactos m\u00e1s utilizados entre los bautistas. El registro hist\u00f3rico de los pactos de la iglesia se remonta al comienzo de la vida congregacional y bautista en el continente europeo a principios del siglo XVI.<\/p>\n

    La Biblia no dice expl\u00edcitamente: \u00abT\u00fa tendr\u00e1s una iglesia escrita\u00bb. pacto," m\u00e1s de lo que dice: \u00abDeber\u00e1s tener licencias de matrimonio\u00bb, o, \u00abT\u00fa tendr\u00e1s anillos de boda\u00bb. Pero para aquellos creyentes que est\u00e1n persuadidos de que las iglesias deben ser gobernadas en forma congregacional y no a trav\u00e9s de presbiterios de distrito u obispos diocesanos, la realidad b\u00edblica del nuevo pacto conduce necesariamente a un pacto de iglesia como la base de nuestro compromiso local entre nosotros y con Dios en la forma de una iglesia.<\/p>\n

    La regla de un obispo no hace de Bel\u00e9n una iglesia; el voto de un presbiterio no nos convierte en una iglesia. Lo que nos hace una iglesia es nuestro pacto. Somos una iglesia porque nos unimos y, con compromisos comunes, nos comprometemos a ser la iglesia unos para otros y para el mundo y para la gloria de Dios. Charles Deweese, quien ha escrito el estudio hist\u00f3rico m\u00e1s reciente de los pactos de la iglesia, define el pacto de la iglesia de la siguiente manera:<\/p>\n

    Un pacto de la iglesia [es] una serie de promesas escritas basadas en la Biblia que los miembros de la iglesia hacen voluntariamente a Dios y entre s\u00ed con respecto a sus compromisos morales y espirituales b\u00e1sicos y la pr\u00e1ctica de su fe.1<\/p>\n

    Una forma de verlo es que una iglesia sin pacto es como un matrimonio sin votos. Los votos matrimoniales no est\u00e1n detallados en la Biblia al igual que los pactos de la iglesia no lo est\u00e1n. Ambos se derivan necesariamente de la naturaleza de las relaciones.<\/p>\n

    Implicaciones de un Pacto de la Iglesia<\/h2>\n

    Este no significa que nunca debas dejar una iglesia local. La novia de Cristo es m\u00e1s grande que Bel\u00e9n. Significa m\u00e1s bien que mientras somos miembros de esta iglesia, somos miembros de ella por pacto: el nuevo pacto crea un nuevo pueblo que se re\u00fane en una iglesia local con un pacto de compromiso con Dios y entre nosotros.<\/p>\n

    El pacto de la iglesia tampoco significa que usted tiene que hacer la promesa del pacto para adorar aqu\u00ed y ser ministrado aqu\u00ed. A veces hay buenas razones por las que una persona a\u00fan no hace ese compromiso de pacto.<\/p>\n

    Pero aunque la gente tiene que ir y venir con frecuencia, y aunque algunos est\u00e1n entre nosotros amados y cuidados pero no pueden hacer el pacto con nosotros, sin embargo, Bel\u00e9n existe como una iglesia definible, duradera y responsable en virtud de un pacto que el cuerpo hace entre s\u00ed y con Dios.<\/p>\n

    P\u00e1rrafo Uno del Pacto de la Iglesia <\/h2>\n

    Comienza as\u00ed,<\/p>\n

    Habiendo sido guiados, seg\u00fan creemos, por el Esp\u00edritu de Dios, a recibimos al Se\u00f1or Jesucristo como nuestro Salvador, y, por la profesi\u00f3n de nuestra fe, habiendo sido bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, hacemos ahora, en la presencia de Dios, los \u00e1ngeles y este asamblea, de la manera m\u00e1s solemne y gozosa, celebren un pacto unos con otros como un solo cuerpo en Cristo.2<\/p>\n

    En respuesta a la iniciativa soberana de Dios (\u00abHabiendo sido guiados por el Esp\u00edritu o f Dios\u00bb), en respuesta a la iniciativa del nuevo pacto de Dios, ese acto de pacto es la esencia de nuestra iglesia. Pasaremos los pr\u00f3ximos cuatro domingos por la ma\u00f1ana y dos domingos por la noche desempacando su contenido.<\/p>\n

    Que el Se\u00f1or nos d\u00e9 una comprensi\u00f3n profunda y gozosa de su significado para nuestra vida en com\u00fan, y nos prepare para reafirmarlo juntos en marzo. 7.<\/p>\n

    \n
      \n
    1. \n

      Es una revisi\u00f3n sustancial del Pacto Bautista de New Hampshire de 1833. La oraci\u00f3n en nuestro p\u00e1rrafo #3 que comienza, \u00abbuscar la ayuda de Dios para abstenerse de todas las drogas\u00bb. . . " es nuestra propia revisi\u00f3n de 1982 de la adici\u00f3n de Brown al Pacto de New Hampshire en relaci\u00f3n con la abstinencia. Charles W. Deweese, Pactos de la Iglesia Bautista<\/em>, (Nashville: Broadman Press, 1990), p\u00e1g. 65. El pacto est\u00e1 impreso en su volumen en las p\u00e1ginas 161\u2013162. Tambi\u00e9n se encuentra en Champlin Burrage, The Church Covenant Idea: Its Origin and Development<\/em>, (Philadelphia: American Baptist Publication Society, 1904) , p\u00e1gs. 201\u2013202. ↩<\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      Charles Deweese, Pactos de la Iglesia Bautista<\/em>, p\u00e1g. 81. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Pero al dar esta instrucci\u00f3n, no os alabo, porque no os reun\u00eds para bien sino para mal. Porque, en primer lugar, cuando os reun\u00eds como iglesia, oigo que existen divisiones entre vosotros; y en parte, lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que entre vosotros haya disensiones, para que los que son aprobados se hayan manifestado … Continuar leyendo \u00abEl Nuevo Pacto y el Pueblo del Nuevo Pacto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14304\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}