{"id":14313,"date":"2022-07-26T14:39:10","date_gmt":"2022-07-26T19:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dolores-corporales-sentimientos-de-autosuficiencia\/"},"modified":"2022-07-26T14:39:10","modified_gmt":"2022-07-26T19:39:10","slug":"dolores-corporales-sentimientos-de-autosuficiencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dolores-corporales-sentimientos-de-autosuficiencia\/","title":{"rendered":"Dolores corporales: sentimientos de autosuficiencia"},"content":{"rendered":"
Y el ojo no puede decir a la mano: "No te necesito"; o de nuevo la cabeza a los pies, \u00abNo te necesito\u00bb. Por el contrario, es mucho m\u00e1s cierto que los miembros del cuerpo que parecen m\u00e1s d\u00e9biles son necesarios; y a los miembros del cuerpo que consideramos menos honorables, a \u00e9stos les otorgamos m\u00e1s abundante honor, y nuestros miembros indecorosos llegan a tener m\u00e1s abundante decoro, mientras que nuestros miembros decorosos no tienen necesidad de ello. Pero Dios orden\u00f3 el cuerpo de tal manera, dando m\u00e1s abundante honor al miembro que le faltaba, para que no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado unos de otros. Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con \u00e9l. Ahora sois el cuerpo de Cristo, e individualmente miembros de \u00e9l. <\/p>\n

Una de las evidencias de que Dios tiene un coraz\u00f3n de Padre amoroso hacia nosotros como iglesia despu\u00e9s de la reuni\u00f3n de estrategia de toda la iglesia el mi\u00e9rcoles pasado es que \u00e9l design\u00f3 este texto para esta ma\u00f1ana, y lo hizo en septiembre pasado. Sab\u00eda c\u00f3mo ir\u00eda la discusi\u00f3n y sab\u00eda lo que se necesitar\u00eda. Esta no fue mi elecci\u00f3n. Fue su. Y me hace sentir cuidado por nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Espero que tengas la misma respuesta. <\/p>\n

\u00bfLas palabras de Paul se aplican al \u00faltimo mi\u00e9rcoles por la noche? <\/h2>\n

Para aquellos de ustedes que no estuvieron aqu\u00ed el mi\u00e9rcoles, fue una reuni\u00f3n en la que discutimos y votamos sobre la compra de un \u00f3rgano de tubos. De las 217 personas que votaron, el 71% dijo que s\u00ed, el 29% dijo que no. Durante unos 50 minutos, personas de ambos lados se alinearon frente a tres micr\u00f3fonos y explicaron por qu\u00e9 deber\u00edamos o no conseguir un \u00f3rgano de tubos. La discusi\u00f3n estuvo llena de fuerte emoci\u00f3n. Y las diferencias eran bastante profundas. <\/p>\n

Una de las preguntas que esto nos plantea a medida que llegamos a este texto es la siguiente: \u00bfEst\u00e1n las diferencias entre las personas con \u00f3rganos y las que no lo son en la categor\u00eda de diferencias que Pablo tiene en mente en este pasaje? Sabemos que no estaba hablando de \u00f3rganos. Pero estaba hablando de las diferencias entre las personas. <\/p>\n

En el vers\u00edculo 21 hay personas que se comparan con los ojos y personas que se comparan con las manos. Hay personas comparadas con cabezas y personas comparadas con pies. En el vers\u00edculo 22 hay personas que \u00abparecen ser m\u00e1s d\u00e9biles\u00bb. Y en el vers\u00edculo 23 hay personas que tienen una apariencia menos honorable, no refiri\u00e9ndose a la deshonra pecaminosa, sino teniendo menos prominencia, o distinci\u00f3n, o podr\u00edamos decir, siendo menos llamativos o destacados. <\/p>\n

Entonces, parecer\u00eda que la categor\u00eda de diferencias abarcar\u00eda distinciones no pecaminosas que pueden percibirse f\u00e1cilmente como debilidades o fortalezas, o como de alguna manera m\u00e1s o menos aptas para el ministerio p\u00fablico. Pueden incluir dones espirituales que son espectaculares o m\u00e1s ordinarios. Pueden incluir diferentes \u00e9nfasis y diferentes perspectivas y diferentes enfoques. <\/p>\n

El punto no es que no haya pecado en las actitudes y opiniones de ambos lados. Hay suficiente pecado para mantenernos a todos en un esp\u00edritu de penitencia ante la cruz. El punto es que las posiciones en ambos lados de este tema, creo, no tienen que involucrar el pecado, y en la medida en que no lo hagan, las diferencias son el tipo de cosas de las que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed. <\/p>\n

Una Advertencia Negativa y un Comando Positivo <\/h2>\n

Y as\u00ed es tremendamente Es relevante para nosotros escuchar a Pablo amonestarnos en este texto para que tengamos cuidado con una tentaci\u00f3n que surgi\u00f3 de la reuni\u00f3n del mi\u00e9rcoles pasado y que abracemos una virtud en lugar de esa tentaci\u00f3n. D\u00e9jame tomar esos uno a la vez. Una es negativa: no hagas nada, no cedas a una tentaci\u00f3n muy fuerte que surja de esa reuni\u00f3n. El otro es un positivo, haz algo. No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien. <\/p>\n

La advertencia negativa: no digas: \u00abNo los necesito\u00bb<\/strong> <\/p>\n

Primero, la advertencia: no No salgo de esa reuni\u00f3n diciendo de la gente del otro lado, ojal\u00e1 no estuvieran aqu\u00ed y no los necesito. Verso 21: "El ojo no puede decir a la mano: "No te necesito"; o de nuevo la cabeza a los pies, 'no te necesito.'" <\/p>\n

Esto significa que ser\u00eda personal, hist\u00f3rica y b\u00edblicamente inmaduro que alguien de cualquier lado dijera: \u00abNo necesito ese tipo de persona y no necesito ese tipo de persona\u00bb. de pensar. Eso ser\u00eda un gran error. Ser\u00eda el camino f\u00e1cil. No ser\u00eda el camino alto. <\/p>\n

Supongo que si realiza una encuesta, ambos lados de este problema considerar\u00edan al otro lado como el lado d\u00e9bil. Por eso est\u00e1n del lado en el que est\u00e1n. Por ejemplo, las personas que no son \u00f3rganos pueden considerar que el otro lado es d\u00e9bil en su comprensi\u00f3n de las realidades econ\u00f3micas, sociales, globales, urbanas y misionales que deber\u00edan dar forma a nuestro ministerio en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas. Y la gente del \u00f3rgano podr\u00eda considerar al otro lado como d\u00e9bil en su comprensi\u00f3n de la din\u00e1mica de la adoraci\u00f3n y el lugar hist\u00f3rico de las artes en la vida del esp\u00edritu. <\/p>\n

Ahora bien, Pablo dice en el vers\u00edculo 22: \u00abPor el contrario [es decir, en contra de decir: ‘No tengo necesidad de ustedes’], es mucho m\u00e1s cierto que los miembros de el cuerpo que parece ser m\u00e1s d\u00e9bil es necesario.\u201d Esa es una manera cuidadosa de hablar. Paul dice que \u00abparecen\u00bb ser m\u00e1s d\u00e9bil. \u00c9l deja abierta si lo son o no. Puede que no lo sean. Pero parecen estar de un lado o del otro. Y dice que si os parecen m\u00e1s d\u00e9biles, son sin embargo, necesarios. No opcional pero necesario. No solo \u00fatil, sino necesario. Tal vez no sea una parte necesaria del cuerpo, pero NECESARIAMENTE una parte necesaria del cuerpo. <\/p>\n

Esa es la advertencia. Cuidado con la tentaci\u00f3n de sentir y pensar que ese tipo de personas no son necesarias aqu\u00ed. Ahora bien, no quiero decir, por supuesto, que cada palabra de ambos lados tenga que ser respaldada. Lo que quiero decir es que muchas palabras de ambos lados son verdaderas y cualquiera que se niegue a escuchar y tomar en serio esas palabras ser\u00e1 verdaderamente m\u00e1s d\u00e9bil por ello. Por lo tanto, creo que puedo decir del vers\u00edculo 22 que es necesario que esta iglesia escuche a Joe Lehn y Philemon Yong, Jeff Swanson y Patti Larson, Kurt Swanson y David Laurion, Kevin Mason y John Turner. Ninguna de esas voces es innecesaria y no se anulan entre s\u00ed. <\/p>\n

Ser\u00e1 una prueba de nuestra madurez y nuestra fe creer que cada uno es necesario y actuar en consecuencia. <\/p>\n

El Mandamiento Positivo: "Cuidarnos Unos a Otros"<\/strong> <\/p>\n

Y la forma de actuar en \u00e9l est\u00e1 descrita en el otro punto que mencion\u00e9 anteriormente, el respuesta positiva a las diferencias. No solo la advertencia: no digas: \u00abNo te necesito\u00bb, pero tambi\u00e9n ahora la exhortaci\u00f3n: "Cu\u00eddense los unos a los otros". Vers\u00edculos 24b-25, \u00abDios orden\u00f3 el cuerpo [aqu\u00ed est\u00e1 de nuevo, al igual que la semana pasada en el vers\u00edculo 18, y la semana anterior en el vers\u00edculo 11]: Dios orden\u00f3 el cuerpo, dando m\u00e1s abundante honor a aquel miembro que faltaba, para que no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado los unos de los otros.\u201d <\/p>\n

Note en el vers\u00edculo 25 qu\u00e9 es lo opuesto a la divisi\u00f3n. Podr\u00eda haber dicho: \u00abQue no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino ideas unificadas sobre cosas como los \u00f3rganos\u00bb. Pero no dijo eso. \u00c9l dijo: \u00abQue no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino [aqu\u00ed est\u00e1 lo contrario de divisi\u00f3n] que los miembros tengan el mismo cuidado los unos por los otros\u00bb. <\/p>\n

Entonces, el mandato positivo del Se\u00f1or para nosotros con respecto al mi\u00e9rcoles por la noche es este: cualquiera que sea su diferencia con respecto a otra persona en el tema del \u00f3rgano, cuiden de esa persona. Muestra preocupaci\u00f3n por esa persona. Ama a esa persona. <\/p>\n

Si somos llamados a amar a nuestros enemigos fuera de la iglesia (Mateo 5:43-48) que tienen una diferencia con nosotros mil veces m\u00e1s grave que \u00e9sta, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s amaremos a otro ni\u00f1o? de Dios. <\/p>\n

The Bottom Line <\/h2>\n

Esas, entonces, son las dos palabras de Dios para nosotros esta ma\u00f1ana. Primero, que ninguno de nosotros diga, no necesito escuchar a las personas del otro lado. No necesito relacionarme con ellos. Resiste ese pensamiento. S\u00e1calo de tu mente. Oren contra eso. Pred\u00edcalo. <\/p>\n

Y segundo, aunque no tengamos el mismo coraz\u00f3n para un \u00f3rgano, tengamos el mismo coraz\u00f3n para los dem\u00e1s. <\/p>\n

Y la conclusi\u00f3n es otra vez esta: vers\u00edculo 24: Dios compuso el cuerpo. Esto no significa que no podamos discutir y persuadir, como si ofendiera a Dios. Significa que si una persona es cristiana y est\u00e1 en este cuerpo, contaremos con la asombrosa verdad de que Dios est\u00e1 en esa persona y la est\u00e1 usando ahora mismo tal como es, de alguna manera imperfecta pero necesaria para el bien com\u00fan de esta persona. iglesia. <\/p>\n

Convicciones de Nivel Uno y Nivel Dos <\/h2>\n

Para cerrar quiero poner el desacuerdo sobre un \u00f3rgano en perspectiva dici\u00e9ndole los fundamentos primarios de nivel uno y nivel dos de adoraci\u00f3n en Bel\u00e9n. Estas son cosas que mantienen unido al liderazgo y definen el futuro de nuestra experiencia corporativa. Por "nivel uno" Me refiero a convicciones que no son negociables para m\u00ed, por "nivel dos" Me refiero a convicciones m\u00e1s negociables. <\/p>\n

Convicciones de nivel uno<\/strong> <\/p>\n

    \n
  1. Me alegro de estar centrado en Dios. Ponemos una alta prioridad en el enfoque vertical de nuestro servicio del domingo por la ma\u00f1ana. El fin \u00faltimo es experimentar a Dios de tal manera que sea glorificado en nuestros afectos. Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l.<\/li>\n
  2. Esperando la poderosa presencia de Dios. No nos dirigimos simplemente hacia Dios. Buscamos fervientemente que se acerque a nosotros seg\u00fan la promesa de Santiago 4:8. Creemos que en la adoraci\u00f3n Dios se acerca a nosotros en poder, y se hace conocer y sentir para nuestro bien y para la salvaci\u00f3n de los incr\u00e9dulos en medio.<\/li>\n
  3. Basado en la Biblia y saturado de la Biblia. El contenido de nuestro canto, oraci\u00f3n, bienvenida, predicaci\u00f3n y poes\u00eda siempre debe ajustarse a la verdad de las Escrituras. El contenido de la Palabra de Dios estar\u00e1 entretejido a trav\u00e9s de todo lo que hacemos en adoraci\u00f3n y ser\u00e1 nuestra \u00fanica autoridad infalible bajo Dios.<\/li>\n
  4. Combinando cabeza y coraz\u00f3n. Nuestra adoraci\u00f3n tendr\u00e1 como objetivo encender y llevar emociones profundas, fuertes y reales hacia Dios, pero no a expensas de manipular las emociones de las personas al no apelar a un pensamiento claro sobre las cosas espirituales basado en evidencias compartibles fuera de nosotros mismos.<\/li>\n
  5. Seriedad e intensidad. Intentaremos evitar una atm\u00f3sfera trillada, impertinente, superficial y fr\u00edvola, y en su lugar daremos un ejemplo de reverencia, pasi\u00f3n y asombro.<\/li>\n
  6. Comunicaci\u00f3n aut\u00e9ntica. Renunciamos por completo a toda farsa, enga\u00f1o, hipocres\u00eda, fingimiento, afectaci\u00f3n y pose. Lucharemos contra la atm\u00f3sfera de actuaci\u00f3n oratoria o mera demostraci\u00f3n art\u00edstica, y en su lugar buscaremos la atm\u00f3sfera de un encuentro radicalmente personal con Dios y la verdad.<\/li>\n
  7. La manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu y el bien com\u00fan. Esperamos y deseamos y oramos (seg\u00fan 1 Corintios 12:7) que nuestro enfoque en la manifestaci\u00f3n de Dios sea bueno para las personas y que, por lo tanto, un esp\u00edritu de amor mutuo no sea incompatible con la adoraci\u00f3n aut\u00e9ntica, sino necesario para ella.<\/li>\n<\/ol>\n

    Convicciones de nivel dos<\/strong> <\/p>\n

      \n
    1. Excelencia sin distracciones. Trataremos de cantar y tocar y orar y predicar de tal manera que la atenci\u00f3n de la gente no se desv\u00ede de la sustancia por un ministerio de mala calidad o por una delicadeza excesiva. La excelencia natural y sin distracciones permitir\u00e1 que la verdad y la belleza de Dios brillen.<\/li>\n
    2. La mezcla de m\u00fasica hist\u00f3rica y contempor\u00e1nea. Jes\u00fas les dijo: \u00abPor tanto, todo escriba formado para el reino de los cielos es como un padre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas\u00bb. (Mateo 13:52).<\/li>\n<\/ol>\n

      Resumen<\/h2>\n