{"id":14336,"date":"2022-07-26T14:39:52","date_gmt":"2022-07-26T19:39:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:39:52","modified_gmt":"2022-07-26T19:39:52","slug":"el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-eco-y-la-insuficiencia-del-infierno-parte-2\/","title":{"rendered":"El eco y la insuficiencia del infierno, Parte 2"},"content":{"rendered":"
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El miedo al infierno es algo bueno y \u00fatil. Jes\u00fas dijo: "No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo y despu\u00e9s de eso no tienen m\u00e1s que hacer. Pero te advertir\u00e9 a qui\u00e9n temer. Temed al que, despu\u00e9s de haber matado, tiene poder para arrojar al infierno" (Lucas 12:4-5). En otras palabras, tema el juicio de Dios. <\/p>\n

El texto de la semana pasada en Romanos 11:20 y 22 dec\u00eda: "No se enorgullezcan sino teman. . . he aqu\u00ed la bondad y la severidad de Dios.\u201d Hebreos 10:31 dice: \u00abHorrenda cosa es caer en manos del Dios vivo\u00bb.<\/p>\n

El infierno como eco de la gloria de Dios <\/h2>\n

El infierno es una horrible realidad. Es temible m\u00e1s all\u00e1 de la expresi\u00f3n o la imaginaci\u00f3n. La semana pasada vimos que esta realidad asombrosamente terrible es un eco de la gloria de Dios. La Biblia asume que es una recompensa justa y justa para todos los que pecan. Y para que eso sea verdad, \u00a1cu\u00e1n infinitamente valiosa y digna debe ser la gloria de Dios que el pecado menosprecia y desprecia! En otras palabras, el horror del infierno es un eco del valor infinito de la gloria de Dios.<\/p>\n

Y si la muerte de Cristo puede librar con justicia a millones de personas del merecido tormento eterno, \u00a1cu\u00e1n infinito debe haber sido! sido el tormento del Hijo de Dios cuando tom\u00f3 nuestro lugar.<\/p>\n

As\u00ed que la justicia del infierno permanece como un testimonio eterno de la infinita grandeza de la gloria de Dios, y la infinita grandeza de los que sufren y los justos. de Cristo para redimir a todos los que se arrepienten y creen en \u00e9l. El infierno es un eco de la gloria de Dios.<\/p>\n

La insuficiencia del infierno para salvar <\/h2>\n

Pero hoy quiero subrayar la insuficiencia del infierno. El infierno es insuficiente para salvar a alguien. Quiero decir que el infierno no puede asustar a nadie para ir al cielo, porque el cielo es un lugar para aquellos que aman a Dios, no para aquellos que solo temen al infierno. Esto es lo que escuchamos en el Salmo 63.<\/p>\n

1 Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios, te busco, mi alma tiene sed de ti; mi carne desfallece por ti, como en tierra seca y \u00e1rida donde no hay aguas. 2 As\u00ed te he mirado en el santuario, contemplando tu poder y tu gloria. 3 Porque tu misericordia es mejor que la vida, mis labios te alabar\u00e1n.<\/p>\n

El miedo al infierno no es prueba de amor por Dios. Desear ser rescatado por los botes salvavidas antes de que te ahogues, no prueba que ames al capit\u00e1n del barco. Santiago 2:5 dice que Dios prometi\u00f3 la corona de la vida a los que lo aman, no temer al infierno, sino amar a Dios. Santiago 2:12 dice que Dios prometi\u00f3 el reino de Dios a los que lo aman. El camino al cielo es el camino del amor a Dios. El miedo puede mostrarte que est\u00e1s en el camino equivocado. Puede indicarle el correcto. Pero el miedo no es el camino ni la puerta que lleva a la vida. Es lo que debes sentir cuando te desv\u00edas del camino.<\/p>\n

Qu\u00e9 causa verdaderas l\u00e1grimas de arrepentimiento <\/h2>\n

El pasado mes de enero, durante la Semana de Oraci\u00f3n, hice un descubrimiento notable al prepararnos para conducirnos al arrepentimiento durante la noche de oraci\u00f3n. Aprend\u00ed que las l\u00e1grimas del arrepentimiento no brotan del miedo al infierno sino de los gozos del cielo. Aprend\u00ed que tienes que enamorarte de la santidad del cielo antes de poder llorar por los pecados del infierno. D\u00e9jame llevarte por el camino de mi descubrimiento.<\/p>\n

Observaciones de David Brainerd<\/strong><\/p>\n

Rele\u00ed algunas partes de David Brainerd' ;s Diario. Record\u00e9 que hab\u00eda visto gran arrepentimiento y contrici\u00f3n entre los indios en varias ocasiones de su predicaci\u00f3n. El 9 de agosto de 1745, predic\u00f3 a los indios de Crossweeksung, Nueva Jersey, e hizo esta observaci\u00f3n:<\/p>\n

Hubo muchas l\u00e1grimas entre ellos mientras yo disertaba p\u00fablicamente. . . Sin embargo, algunos se conmovieron mucho con algunas palabras que les dijeron de manera poderosa, lo que hizo que las personas gritaran con angustia del alma, aunque yo no habl\u00e9 una palabra de terror, sino al contrario, puse delante de ellos la plenitud y todo. -suficiencia de los m\u00e9ritos de Cristo, y su voluntad de salvar a todos los que vienen a \u00e9l; y entonces los inst\u00f3 a que vinieran sin demora.1<\/p>\n

\u00c9l hab\u00eda dicho antes el 6 de agosto:<\/p>\n

Fue sorprendente ver c\u00f3mo sus corazones parec\u00edan ser traspasados por las tiernas y conmovedoras invitaciones del Evangelio, cuando no se les hablaba palabra de terror.2<\/p>\n

De nuevo el 30 de noviembre predic\u00f3 sobre Lucas 16:19\u201326 acerca del hombre rico y L\u00e1zaro.<\/p>\n

La Palabra impresion\u00f3 poderosamente a muchos en la asamblea, especialmente mientras yo hablaba de la bienaventuranza de L\u00e1zaro 'en el seno de Abraham' [Lucas 16:22]. Esto, pude percibir, les afect\u00f3 mucho m\u00e1s que lo que les dije de la miseria y tormentos del rico. Y as\u00ed ha sido habitualmente con ellos. . . Casi siempre han aparecido mucho m\u00e1s afectados por las verdades c\u00f3modas que por las terribles de la Palabra de Dios. Y lo que ha angustiado a muchos de ellos bajo convicciones, es que descubrieron que quer\u00edan, y no pod\u00edan obtener, la felicidad de los piadosos.3<\/p>\n

Lo que dice Brained es que el infierno es insuficiente. Es insuficiente para producir lo que realmente se necesita, es decir, un profundo dolor espiritual por el pecado, ll\u00e1melo contrici\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n

La respuesta de Pedro a la respuesta de Jes\u00fas Milagro de gracia<\/strong><\/p>\n

La misma din\u00e1mica parece ocurrir en Lucas 5:1\u201310. Despu\u00e9s de ense\u00f1ar a las multitudes desde un bote en tierra en el lago de Genesaret, Jes\u00fas les dijo a los pescadores que se remaran mar adentro y echaran sus redes para pescar (v. 4). Sim\u00f3n protest\u00f3: \u00abMaestro, \u00a1trabajamos toda la noche y no nos llevamos nada! Pero a tu palabra echar\u00e9 las redes. Cuando bajaron las redes, se llenaron de tantos peces que comenzaron a romperse. Ambos botes estaban llenos y comenzaron a hundirse por la captura.<\/p>\n

La respuesta de Pedro fue notable, muy diferente a nuestra respuesta m\u00e1s moderna a la gracia. Vers\u00edculos 8\u201310:<\/p>\n

Pero cuando Sim\u00f3n Pedro lo vio, se postr\u00f3 ante Jes\u00fas' de rodillas, diciendo: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, que soy un hombre pecador, oh Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

Lo que es notable aqu\u00ed es que un milagro de gracia, no una palabra de juicio, quebrant\u00f3 a Pedro&#39 Su coraz\u00f3n y lo llev\u00f3 al arrepentimiento evang\u00e9lico y contrito. Lo mismo sucedi\u00f3 con los indios de Crossweeksung y el pescador de Galilea.<\/p>\n

Ahora, \u00bfpor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

La verdadera contrici\u00f3n evang\u00e9lica por el pecado es un dolor por no tener santidad. Pero ahora hay que tener cuidado aqu\u00ed. Es posible llorar por no tener santidad NO porque ames a Dios y quieras disfrutar de todo lo que \u00e9l es para ti en Cristo, sino porque temes el castigo que viene por no tener santidad. Muchos criminales llorar\u00e1n cuando se lea su sentencia, no porque hayan llegado a amar la justicia, sino porque se les est\u00e1 quitando su libertad para cometer m\u00e1s injusticia. Ese tipo de llanto no es verdadero arrepentimiento evang\u00e9lico.<\/p>\n

El \u00fanico dolor verdadero por no tener la santidad proviene del amor por la santidad de Dios, no del temor a las consecuencias de no tenerla. O una forma m\u00e1s precisa de decirlo es esta: el verdadero remordimiento por no tener la santidad es el remordimiento por no disfrutar a Dios y vivir por el impulso de ese gozo. Llorar por el castigo que uno est\u00e1 a punto de recibir por haber hecho algo malo no es se\u00f1al de odiar el mal, sino solo odiar el dolor. Para que el llanto y la contrici\u00f3n sean reales y evang\u00e9licos, deben provenir de los sentimientos de coraz\u00f3n quebrantado que tienes por no tener una vida de alegr\u00eda en Dios, no solo de los sentimientos de miedo de ser amenazado por el dolor.<\/p>\n

El Descubrimiento sorprendente: debes enamorarte de Dios<\/strong><\/p>\n

Pero ahora piensa en lo que esto significa. Este fue el sorprendente descubrimiento que hice en enero pasado. Para llorar por no tener algo, hay que tener muchas ganas de tenerlo. Y cuanto m\u00e1s quieres tenerlo, m\u00e1s te angustias por no tenerlo. Esto significa que la verdadera contrici\u00f3n evang\u00e9lica, el verdadero arrepentimiento debe ser precedido por un enamoramiento de Dios. Para llorar verdaderamente por no tener la santidad de Dios, debes anhelar la santidad de Dios. Para realmente llorar por no poseerlo, debe ser atractivo para ti.<\/p>\n

As\u00ed que ves lo extra\u00f1o que parece esto al principio: Dios y su camino de santidad deben convertirse en tu alegr\u00eda antes de que puedas llorar por no tenerlo. . Debes enamorarte de una persona, antes de que el distanciamiento realmente duela.<\/p>\n

As\u00ed que el infierno es insuficiente para producir l\u00e1grimas de arrepentimiento genuino. Para que las l\u00e1grimas sean reales, deben provenir de extra\u00f1ar realmente a Dios, no solo de extra\u00f1ar el cielo. Brainerd descubri\u00f3 que las palabras de encantador atractivo produc\u00edan m\u00e1s tristeza en los indios que las palabras de advertencia. La advertencia tiene el valor de incitarnos a tomar en serio las glorias de la santidad y del cielo para que lleguemos a verlas por lo que son y nos deleitemos en ellas. Pero es el deleite en ellos lo que causa verdadero dolor cuando nos quedamos cortos. Nadie llora por perder lo que no quiere tener.<\/p>\n

Pedro vio en el milagro de Jes\u00fas un tesoro de esperanza y gozo que era tan maravilloso que se sinti\u00f3 abrumado por lo desincronizada que estaba su vida. estaba con tal tesoro. Si tanto poder y tanta bondad hay en Jes\u00fas para aquellos que conf\u00edan en \u00e9l, \u00a1oh, qu\u00e9 diferente ser\u00eda mi vida si realmente creyera! \u00a1Qu\u00e9 radical ser\u00eda mi obediencia! \u00a1Qu\u00e9 abandono sentir\u00eda en mi vivir por un Cristo as\u00ed! \u00a1Qu\u00e9 libertad de las peque\u00f1as quejas y de los placeres fugaces del pecado disfrutar\u00eda!<\/p>\n

As\u00ed que el descubrimiento que hice fue que el verdadero remordimiento, la contrici\u00f3n y el arrepentimiento fluyen de enamorarse de todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas. Hasta que Dios sea nuestro tesoro, no nos afligiremos por no estar satisfechos en \u00e9l y vivir de una manera que muestre esa satisfacci\u00f3n.<\/p>\n

El infierno no puede producir satisfacci\u00f3n en Dios. Y as\u00ed no puede producir remordimiento por no tener a Dios. Y as\u00ed no puede producir arrepentimiento evang\u00e9lico. Y por eso no puede salvar. Es insuficiente.<\/p>\n

Gustad y ved que el Se\u00f1or es bueno<\/h2>\n

Si queremos provocar l\u00e1grimas de arrepentimiento evang\u00e9lico, tenemos que decir cosas que hagan a Dios y su santidad\u2014no las comodidades del cielo o el escape del infierno\u2014sino Dios mismo y todo lo que \u00e9l es para nosotros en Cristo\u2014mira seductoramente atractivo. El Esp\u00edritu Santo toma este atractivo retrato de Dios y Cristo y hace que la gente se enamore de Dios. Eso se llama regeneraci\u00f3n, o nuevo nacimiento, o llamamiento eficaz. Y cuando una persona se enamora de todo lo que Dios es para ella en Cristo, entonces vendr\u00e1n las l\u00e1grimas por el pecado. Y ser\u00e1n l\u00e1grimas de remordimiento porque Dios ha sido menospreciado y despreciado; y ser\u00e1n l\u00e1grimas de alegr\u00eda porque finalmente hay algo infinitamente satisfactorio por lo que vivir y no solo algo por lo que temer y huir.<\/p>\n

La forma m\u00e1s llamativa de decir esto es que el dolor del arrepentimiento genuino fluye de el placer de ver a Dios por lo que es. Por parad\u00f3jico que parezca, el dolor genuino por el pecado fluye del gozo genuino en la gloria de Dios.<\/p>\n

El infierno es impotente para producir esto. Las l\u00e1grimas que el infierno puede producir son l\u00e1grimas de remordimiento y temor de que el pecado que amamos nos destruya. El prop\u00f3sito pr\u00e1ctico del infierno es sacarnos de nuestra relaci\u00f3n amorosa con el mundo y enviarnos corriendo a la fuente de la vida. Pero solo el sabor de esa fuente dar\u00e1 pasi\u00f3n por Dios y romper\u00e1 nuestros corazones que hemos amado cualquier otra cosa.<\/p>\n

As\u00ed que les exhorto: No dejen que el miedo al infierno sea su \u00fanico motivo por querer el cielo. En cambio, ven a las aguas vivas del amor de Dios, la verdad, la bondad, la sabidur\u00eda, el poder, la justicia, la gracia y la gloria. Gustad y ved que el Se\u00f1or es bueno. Su misericordia es mejor que la vida. Deje que la temible insuficiencia del infierno lo lleve a la total suficiencia de Dios.<\/p>\n

\n
    \n
  1. \n

    Jonathan Edwards, The Life de David Brainerd<\/em>, ed. de Norman Pettit, Las obras de Jonathan Edwards, vol. 7, New Haven: Yale University Press, 1985, p\u00e1g. 310. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Jonathan Edwards, La vida de David Brainerd<\/em>, p\u00e1g. 307. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Jonathan Edwards, La vida de David Brainerd<\/em>, p\u00e1g. 342. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El miedo al infierno es algo bueno y \u00fatil. Jes\u00fas dijo: "No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo y despu\u00e9s de eso no tienen m\u00e1s que hacer. Pero te advertir\u00e9 a qui\u00e9n temer. Temed al que, despu\u00e9s de haber matado, tiene poder para arrojar al infierno" (Lucas 12:4-5). En otras palabras, tema el juicio … Continuar leyendo \u00abEl eco y la insuficiencia del infierno, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}