{"id":14348,"date":"2022-07-26T14:40:14","date_gmt":"2022-07-26T19:40:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-plena-seguridad-de-la-esperanza\/"},"modified":"2022-07-26T14:40:14","modified_gmt":"2022-07-26T19:40:14","slug":"la-plena-seguridad-de-la-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-plena-seguridad-de-la-esperanza\/","title":{"rendered":"La plena seguridad de la esperanza"},"content":{"rendered":"
Aunque hablemos as\u00ed, amados, en vuestro caso, estamos seguros de cosas mejores que pertenecen a la salvaci\u00f3n. Porque Dios no es tan injusto como para pasar por alto vuestra obra y el amor que mostrasteis por \u00e9l sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is. Y deseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo fervor en realizar la plena seguridad de la esperanza hasta el final. <\/p>\n

La semana pasada nos enfocamos en el vers\u00edculo 10 y notamos cuatro cosas: <\/p>\n

    \n
  1. Vimos que servir a los santos (amarse unos a otros, cuidarse unos a otros, animarse unos a otros, apoyarse unos a otros, ser all\u00ed el uno para el otro) es una forma de expresar amor hacia el nombre de Dios (\u00ab… amor que mostrasteis hacia su nombre sirviendo a los santos…\u00bb).<\/li>\n
  2. Vimos que Dios nunca olvidar\u00e1 el amor mostrado a su nombre al servicio de su pueblo. \u00c9l lo recordar\u00e1 y lo recompensar\u00e1. "Dios. . . [no] pasar\u00e1 por alto [u olvidar\u00e1] el amor que mostraste hacia su nombre al servir a los santos.\u201d Las cosas m\u00e1s peque\u00f1as hechas por su nombre y por el bien de los dem\u00e1s ser\u00e1n recordadas por Dios incluso cuando nadie m\u00e1s lo haga.<\/li>\n
  3. Vimos que el compromiso de Dios de recordar tu amor por su tu nombre y tu servicio a su pueblo se basa en su justicia intachable. "Dios no es injusto para olvidar el amor que mostrasteis a su nombre"<\/li>\n
  4. Vimos que la raz\u00f3n por la cual su justicia es el fundamento de este compromiso de recordar vuestro amor por su nombre es que Dios& La justicia de #39 es su lealtad inquebrantable para defender el valor y el honor de su nombre. As\u00ed que cuando am\u00e1is su nombre, y cuando serv\u00eds a los santos por amor al nombre de Dios, mostr\u00e1is el valor y la honra de su nombre. Y Dios, por lo tanto, ser\u00eda injusto, injusto, si se olvidara de tu obra.<\/li>\n<\/ol>\n

    El resultado es este: si queremos servir a las personas de la manera m\u00e1s \u00fatil, y si queremos que Dios se acuerde de nosotros con la mayor bendici\u00f3n posible, entonces debemos dedicarnos sobre todas las cosas a amar su nombre. Porque el vers\u00edculo 10 nos ense\u00f1a que el amor hacia el nombre de Dios es la fuente del servicio genuino y el amor hacia su nombre es el medio para ser recordado por Dios con bendici\u00f3n. <\/p>\n

    Mantener primero lo primero <\/h2>\n

    Las interrelaciones de estas tres cosas (ser recordado, amar a Dios , sirviendo a la gente) son muy importantes. Ser\u00eda un error alejarse del vers\u00edculo 10, o del mensaje del domingo pasado, y decir: \u00abBueno, mejor me esfuerzo m\u00e1s en servir a los santos para que Dios se acuerde de m\u00ed con bendici\u00f3n\u00bb. La raz\u00f3n por la que est\u00e1 mal no es que el deseo de bendici\u00f3n est\u00e9 mal. La raz\u00f3n por la que est\u00e1 mal es porque se omite el primer paso, a saber, enamorarse del nombre de Dios. <\/p>\n

    Intentar servir a los santos sin estar satisfecho primero con la belleza de Dios, su gracia, su poder, su sabidur\u00eda, su verdad, su bondad y su justicia, es como salir a cruzar el desierto en busca del para\u00edso sin agua. botellas y sin gu\u00eda y sin seguridad de que haya oasis para reponerte. <\/p>\n

    La respuesta correcta al vers\u00edculo 10 <\/h2>\n

    La respuesta correcta al vers\u00edculo 10, o al mensaje del domingo pasado, es poner primero lo primero: dedicarse primero a conocer y amar el nombre de Dios. Sin eso, el servicio se convierte en servilismo y la b\u00fasqueda de la recompensa se vuelve mercenaria. El servicio deja de ser fruto del Esp\u00edritu y se convierte en obra de la carne. Y la b\u00fasqueda de la recompensa deja de ser un hambre espiritual por m\u00e1s de Dios, y se convierte en un deseo meramente carnal de escapar del dolor y obtener placer: Dios o no Dios. Ese es el gran peligro si no mantienes primero lo primero, es decir, el amor por el nombre de Dios. <\/p>\n

    Otra forma de decirlo ser\u00eda: la respuesta correcta al vers\u00edculo 10 y al mensaje del domingo pasado son los vers\u00edculos 11 y 12. <\/p>\n

    Y deseamos que cada uno de ustedes mostrad el mismo fervor en realizar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no os hag\u00e1is perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo vamos a alcanzar las metas de Hebreos 6:11 y 12?<\/strong> <\/p>\n

    Hay varias metas aqu\u00ed: <\/p>\n

      \n
    • la meta de heredar las promesas ,<\/li>\n
    • el objetivo de imitar la vida de aquellos que han vivido en la fe y la paciencia, y<\/li>\n
    • el objetivo de no volverse perezosos ni aburridos ni cansados en todo esto.<\/li>\n<\/ul>\n

      Pero ahora observe cuidadosamente que el esfuerzo por alcanzar estas metas (que se mencionan en el vers\u00edculo 12) no es un esfuerzo enfocado directamente en no volverse lento, o directamente en la imitaci\u00f3n, o directamente en heredar las promesas. \u00bfD\u00f3nde se enfoca directamente el esfuerzo? El esfuerzo, la b\u00fasqueda ferviente, se enfoca directamente en realizar la plena seguridad de la esperanza (v. 11). <\/p>\n

      Observe la relaci\u00f3n entre los vers\u00edculos 11 y 12<\/strong> <\/p>\n

      Ahora observe: tal como en el vers\u00edculo 10, es muy importante ver las interrelaciones de estos cosas. Mire c\u00f3mo el escritor conecta el vers\u00edculo 11 y el vers\u00edculo 12. La mayor\u00eda de las versiones (\u00a1no la NVI!) resaltan la relaci\u00f3n crucial entre los vers\u00edculos 11 y 12. El vers\u00edculo 11 es el medio para llegar al final del vers\u00edculo 12. Y eso es resaltado por la palabra "eso" o "para que" o \u00abpara que\u00bb. <\/p>\n

      Y deseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo fervor en alcanzar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no os hag\u00e1is perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. . <\/p>\n

      No ser perezoso es una meta, pero se apunta a ella realizando la plena seguridad de la esperanza. Imitar a los fieles es una meta, pero a ella se aspira realizando la plena seguridad de la esperanza. Heredar las promesas es una meta, pero se aspira a ella realizando la plena seguridad de la fe. <\/p>\n

      Este es el mismo enfoque de la vida cristiana que vimos en el vers\u00edculo 10 la semana pasada. Una meta era servir a los santos, pero la manera de apuntar a la meta es apuntar a amar el nombre de Dios. Otra meta era que el Se\u00f1or se acordara de nuestro trabajo y amor, pero la manera de apuntar a la meta era apuntar a amar el nombre del Se\u00f1or. <\/p>\n

      La lucha para mantener la total seguridad de la esperanza <\/h2>\n

      Esto es lo principal que quiero transmitir en estas dos semanas. Hay una batalla que pelear en la vida cristiana. Hay una especie de esfuerzo y seriedad. La pereza y la pereza no son la manera de vivir. Pero el enfoque directo de la pelea no es primero en servir o primero en trabajar o primero en aguantar pacientemente. El enfoque directo de la lucha es mantener la plena seguridad de la esperanza y amar el nombre del Se\u00f1or. Y el resto resulta de eso. <\/p>\n

      Vers\u00edculo 11: "Os deseamos que muestren el mismo fervor en realizar la plena seguridad de la esperanza hasta el fin PARA QUE . . . " los otros fines vendr\u00e1n. Si quer\u00e9is no ser perezosos, si quer\u00e9is imitar a los santos pacientes y fieles, si quer\u00e9is heredar las promesas, entonces luchad con empe\u00f1o por mantener la seguridad de la esperanza. No te equivoques de enfoque. <\/p>\n

      "Mostrar la misma<\/em> seriedad"<\/strong> <\/p>\n

      El v\u00ednculo m\u00e1s claro entre los vers\u00edculos 10 y 11 es la palabra \u00abigual\u00bb. " "Deseamos que muestres la misma seriedad. . . " \u00bfIgual que qu\u00e9? La clave es notar la palabra "mostrar" en ambos versos. "Mostrar" la misma seriedad (en el vers\u00edculo 11) que \u00abmostr\u00f3\u00bb; (en el vers\u00edculo 10). Y lo que mostraste en el vers\u00edculo 10 fue amor al nombre de Dios: "Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el amor que mostrasteis a su nombre. . . " Ahora "mostrar" la misma seriedad en el vers\u00edculo 11. <\/p>\n

      As\u00ed que el pensamiento es as\u00ed: Mostraste amor hacia el nombre de Dios y se manifest\u00f3 en servir a los santos. Ahora mostrad el mismo fervor hacia la plena seguridad de la esperanza, y se manifestar\u00e1 en la imitaci\u00f3n de los santos fieles y perseverantes. <\/p>\n

      Amar a Dios y esperar en Dios<\/strong> <\/p>\n

      Estos no son realmente dos enfoques separados: amar a Dios y esperar en Dios. Amar el nombre de Dios significa estar cada vez m\u00e1s satisfecho con lo que Dios es ahora. Tener la plena seguridad de la esperanza significa estar satisfecho con lo que Dios ser\u00e1 por nosotros y har\u00e1 por nosotros en el futuro. No son realmente cosas separadas. Lo que est\u00e1n diciendo juntos es esto: el primer objetivo de la vida cristiana es encontrar a Dios satisfactorio, por lo que es ahora (eso se llama amarlo), y por lo que ser\u00e1 para ti en el futuro. (eso se llama esperar en \u00e9l). <\/p>\n

      Un aspecto fundamental de la vida cristiana <\/h2>\n

      As\u00ed que aqu\u00ed en estos vers\u00edculos tenemos una de las cosas m\u00e1s b\u00e1sicas para aprender acerca de vivir la vida cristiana: la manera de ser un servidor de los dem\u00e1s, la manera de ser paciente, la manera de no ser perezoso, la manera de heredar las promesas, la manera de ser recordado por Dios, es mostrar gran fervor\u2014celo, diligencia\u2014en estar satisfecho con Dios, amando quien es y esperando plenamente en lo que \u00e9l ser\u00e1 para ti en el futuro. <\/p>\n

      La lucha m\u00e1s fundamental de la vida cristiana es seguir estando satisfecho con Dios. Cuando mires hacia arriba, para seguir sintiendo amor por la gloria de su nombre. Cuando miras adelante, para seguir sintiendo esperanza en la grandeza de sus promesas. <\/p>\n

      \u00bfHay diligencia en la vida cristiana? \u00bfHay una seriedad? \u00bfHay una lucha y una lucha y un celo y una pasi\u00f3n? S\u00ed. Pero el enfoque directo de ese fervor no est\u00e1 primero en ciertos comportamientos sino en Dios, manteniendo la seguridad de la esperanza en Dios y la dulzura del amor por su nombre. Toda otra obediencia es un segundo mandamiento. Y si lo segundo se convierte en lo primero, podemos tener una religi\u00f3n rigurosa, pero no tendremos un cristianismo b\u00edblico evang\u00e9lico centrado en Dios. <\/p>\n

      Regresar a la primavera <\/h2>\n

      Haga una pausa por un minuto aqu\u00ed conmigo y piense en esto . No tengo tiempo para decir mucho m\u00e1s. Quiero que esto te atrape de la forma en que me ha agarrado a m\u00ed m\u00e1s profundamente estos \u00faltimos dos d\u00edas que en mucho tiempo. Es posible que los cristianos, incluso aquellos que han bebido durante d\u00e9cadas del manantial de la gracia de Dios, se alejen lentamente de la fuente de la vida. Incluso en el ministerio, el negocio de acarrear agua, es posible dejar de volver al manantial y conformarse con estanques y charcos colina abajo. <\/p>\n

      Esta ma\u00f1ana creo que somos muchos los que necesitamos escuchar la sencilla y amorosa exhortaci\u00f3n: volvamos r\u00edo arriba y bajemos a beber hasta que os saci\u00e9is de Dios. <\/p>\n

      \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros estamos tratando de servir a los santos? \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros estamos tratando de ser recordados por nuestro trabajo? \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros estamos tratando de imitar a alg\u00fan gran santo? \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros estamos tratando de ser pacientes en alguna situaci\u00f3n dif\u00edcil? \u00bfY no est\u00e1 fluyendo de un coraz\u00f3n satisfecho con Dios? <\/p>\n

      Necesitamos volver a subir a la fuente que rebosa de Dios y all\u00ed simplemente volver a amarlo por lo que es, y encontrar nuevamente la seguridad de la esperanza de lo que \u00e9l promete ser para nosotros en el futuro. <\/p>\n

      Y no me refiero a acudir a \u00e9l para recuperar la salud, conseguir un trabajo, conseguir un c\u00f3nyuge, arreglar su matrimonio o pagar sus facturas. Me refiero a ir a \u00e9l y morar con \u00e9l. M\u00edralo (Hebreos 3:1) hasta que se convierta en la satisfacci\u00f3n de tu coraz\u00f3n. Hasta que lo ames por lo que es para ti ahora, y hasta que tengas una plena seguridad de esperanza en lo que ser\u00e1 para ti en el futuro. <\/p>\n

      Eso es lo que muchos de nosotros necesitamos por encima de todas las cosas esta ma\u00f1ana. Los invito a ser fervientes ya volver a subir a Dios y estar con \u00e9l hasta amarlo y esperar plenamente en \u00e9l. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Aunque hablemos as\u00ed, amados, en vuestro caso, estamos seguros de cosas mejores que pertenecen a la salvaci\u00f3n. Porque Dios no es tan injusto como para pasar por alto vuestra obra y el amor que mostrasteis por \u00e9l sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is. Y deseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo … Continuar leyendo \u00abLa plena seguridad de la esperanza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}