{"id":14349,"date":"2022-07-26T14:40:16","date_gmt":"2022-07-26T19:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/saboreando-a-dios-sirviendo-a-los-santos\/"},"modified":"2022-07-26T14:40:16","modified_gmt":"2022-07-26T19:40:16","slug":"saboreando-a-dios-sirviendo-a-los-santos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/saboreando-a-dios-sirviendo-a-los-santos\/","title":{"rendered":"Saboreando a Dios sirviendo a los santos"},"content":{"rendered":"
Aunque hablemos as\u00ed, en vuestro caso, amados, estamos seguros de cosas mejores que pertenecen a la salvaci\u00f3n. Porque Dios no es tan injusto como para pasar por alto vuestra obra y el amor que mostrasteis por \u00e9l sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is. Y deseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo fervor en alcanzar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no os hag\u00e1is perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que eleg\u00ed este texto para el mensaje de esta ma\u00f1ana es que durante la reuni\u00f3n de los pastores. Conferencia que finaliz\u00f3 el mi\u00e9rcoles, Sam Storms construy\u00f3 su mensaje sobre ella y me conmovi\u00f3 profundamente. Una de las razones por las que salt\u00f3 tan poderosamente es que siempre estoy alerta a los textos que conectan expl\u00edcitamente el estar centrado en Dios y el ministerio a las personas. Con demasiada frecuencia nos sentimos obligados a elegir entre estos dos: o estaremos centrados en Dios y la sensibilidad hacia las personas y sus necesidades sufrir\u00e1; o estaremos enfocados en las personas y Dios ser\u00e1 usado en lugar de adorado. <\/p>\n

Amar a Dios y amar a las personas <\/h2>\n

Satan\u00e1s seguramente quiere que sintamos que este es un o\/o. Probablemente no le importe en qu\u00e9 direcci\u00f3n vamos: centrados en Dios y despreocupados por las personas; o centrado en las personas y no cautivado por Dios. Solo para que no los mantengamos juntos. <\/p>\n

El Gran Mandamiento<\/strong> <\/p>\n

\u00bfRecuerdas cuando los fariseos se acercaron a Jes\u00fas y le preguntaron cu\u00e1l era el gran mandamiento de la ley? Jes\u00fas respondi\u00f3 de una manera que frustra el plan de Satan\u00e1s de separar lo que Dios hab\u00eda unido. Dijo que el gran mandamiento es: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente\u00bb. Este es el primero y grande mandamiento.\u201d Me pregunto si Jes\u00fas se detuvo en ese momento para ver c\u00f3mo lo escuchaban. Y tal vez al notar una sensaci\u00f3n de autosatisfacci\u00f3n en este grupo de fan\u00e1ticos religiosos, dice: \u00abY un segundo es como esto [nota esto: me gusta]: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. De estos dos mandamientos pende toda la ley y los profetas" (Mateo 22:37-40). <\/p>\n

Jes\u00fas mantiene unido lo que Satan\u00e1s quiere separar: estar centrado en Dios y servir a los dem\u00e1s. Ama a Dios, ama a Dios, ama a Dios con todo lo que eres, coraz\u00f3n, alma y mente. Esto no se puede reducir a amar a las personas. Si pudiera, el segundo mandamiento ser\u00eda innecesario. El primer mandamiento no es el segundo mandamiento. El segundo es as\u00ed. Juntos resumen toda la ley y los profetas. Amar a Dios y amar a las personas no es lo mismo. <\/p>\n

Dos tragedias en las iglesias de hoy<\/strong> <\/p>\n

Una gran tragedia en muchas iglesias es que saborear a Dios se derrumba en servir a las personas. Es un peligro sutil porque se ve muy bien al principio. Y Jes\u00fas dijo: \u00abSi lo hac\u00e9is a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed me lo hac\u00e9is\u00bb. (Mateo 25:40). En muchas iglesias este texto se ha convertido en una especie de niebla donde la santificaci\u00f3n del nombre de Dios se evapora en humanitarismo. La devoci\u00f3n a Dios se disuelve en los intentos de hacer el bien a los dem\u00e1s. <\/p>\n

Y la tragedia es igual de grande en las iglesias donde un enfoque en Dios y las Escrituras no produce el fruto del amor por las personas. Una forma de adoraci\u00f3n reemplaza a un testigo fiel. El estudio del poder de Dios reemplaza el servicio al pueblo de Dios. La oraci\u00f3n reemplaza la compasi\u00f3n activa. Parece casi imposible. Pero sucede. Nuestros corazones son incre\u00edblemente capaces de jactarse en doctrinas de humildad y de separar lo que Dios ha unido: adoraci\u00f3n y testimonio; santificar el nombre de Dios y ayudar al pueblo de Dios; saboreando la gloria de Dios y sirviendo a los santos. <\/p>\n

Quiero evitar eso en mi vida y quiero que lo evitemos como iglesia. Una de las formas de evitarlo es ver una declaraci\u00f3n clara de la Biblia acerca de c\u00f3mo se relacionan estas cosas y fijar la estructura de la relaci\u00f3n en nuestras mentes. Necesitamos que nuestras mentes sean transformadas por la estructura de Hebreos 6:10 para que no se conformen a esta \u00e9poca y su mentalidad de amar a Dios y servir a las personas. <\/p>\n

Cuatro cosas que ver en Hebreos 6:10 <\/h2>\n

Hebreos 6:10 dice: "Dios no es injusto para pasar por alto [u: olvidar] vuestra obra y el amor que hab\u00e9is mostrado por \u00e9l [literalmente: hacia su nombre] sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is ." <\/p>\n

Para ver cu\u00e1n profundo y \u00fatil es este vers\u00edculo para nosotros, necesitamos ver cuatro cosas: dos cosas sobre Dios y dos cosas sobre nosotros. <\/p>\n

    \n
  1. Primero, habla de la memoria de Dios: Dios no olvidar\u00e1 tu trabajo y tu amor por su nombre. \u00c9l recordar\u00e1.<\/li>\n
  2. Segundo, habla de la justicia de Dios. Su memoria de nuestro trabajo y amor se basa en su justicia: "Dios no es injusto para olvidar tu trabajo y amor. . . " Eso significa que \u00e9l es justo para recordar su trabajo y amor. As\u00ed que su memoria de tus obras de amor se basa en su justicia.<\/li>\n
  3. Tercero, habla de nuestro servicio hacia los santos: \u00abservir a los santos, como todav\u00eda lo haces\u00bb. Los has servido en el pasado y todav\u00eda los est\u00e1s sirviendo. Se trata de cristianos en la iglesia que se preocupan unos por otros y satisfacen las necesidades de los dem\u00e1s.<\/li>\n
  4. Cuarto, habla del amor que hemos mostrado hacia el nombre de Dios. La RSV "amor que mostrasteis por \u00e9l" es literalmente, "el amor que mostraste hacia su nombre". As\u00ed que no mezcles el servicio a los santos en la \u00faltima parte del vers\u00edculo y el amor al nombre de Dios en el medio del vers\u00edculo. No son id\u00e9nticos.<\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que hay cuatro cosas que ver: la memoria de Dios, la justicia de Dios, nuestro servicio a los santos y nuestro amor hacia el nombre de Dios. Ahora, \u00bfc\u00f3mo se relacionan esas cuatro cosas entre s\u00ed? \u00bfPuede este vers\u00edculo mostrarnos la forma en que Dios quiere que esas cosas se interconecten para que estemos protegidos de confundirlas o descuidarlas o intercambiarlas o dejar que una cosa se pierda en otra cosa? \u00bfPodemos dejar que las interrelaciones de este vers\u00edculo renueven y transformen nuestras mentes para que el marco mismo y la forma de nuestro pensamiento sean como la Palabra de Dios y no como la del hombre? Ese es nuestro objetivo. <\/p>\n

    Dos preguntas <\/h2>\n

    Entonces, hagamos dos preguntas: <\/p>\n

      \n
    1. \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre servir a los santos y mostrar amor al nombre de Dios?<\/li>\n
    2. \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre el recuerdo de Dios de estas cosas y su justicia? \u00bfPor qu\u00e9 es un asunto de justicia divina que nuestra labor de servir a los santos sea recordada?<\/li>\n<\/ol>\n

      Servir a los santos y amar a Dios <\/h2>\n

      Primero, \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre servir a los santos y mostrar amor al nombre de Dios? <\/p>\n

      El foco de la memoria de Dios<\/strong> <\/p>\n

      El texto dice, " . . . la obra y el amor que mostrasteis hacia el nombre [de Dios], habiendo servido a los santos y sirviendo todav\u00eda.\u201d Pr\u00e1cticamente todas las traducciones coinciden en que la relaci\u00f3n aqu\u00ed es entre el fin que persigues y la forma en que lo persigues. El fin que se persigue es mostrar amor al nombre de Dios, y el camino para perseguirlo es servir a los santos. <\/p>\n

      Oh, qu\u00e9 f\u00e1cil ser\u00eda aqu\u00ed cometer un error fatal. Podemos imaginarnos a alguien, o a todo un ministerio, diciendo: "\u00a1Mira! El amor por el nombre de Dios es virtualmente equivalente a amar a las personas\u201d. Entonces, lo que realmente importa es preocuparse por las personas. Y entonces dan todas sus energ\u00edas all\u00ed, y la santificaci\u00f3n del nombre de Dios se evapora en el humanitarismo religioso. Dios deja de ser adorado y comienza a ser utilizado. <\/p>\n

      Pero esto NO es lo que dice el texto. Dice que Dios recordar\u00e1 nuestro amor mostrado a su nombre. Este es el enfoque de la memoria de Dios. "No es injusto para olvidar nuestro trabajo y amor hacia su nombre". El amor que recuerda es hacia su nombre. Es hacia Dios. Est\u00e1 centrado en Dios. S\u00ed, se trata de expresi\u00f3n en el servicio a los santos. Pero no se evapora en el servicio a los santos. Est\u00e1 viva y vital en ese servicio. Lo moldea, lo lleva y lo sostiene. Pero el servicio es por el bien del nombre, no al rev\u00e9s. <\/p>\n

      \u00bfC\u00f3mo se manifiesta el amor por Dios en el servicio a los santos?<\/strong> <\/p>\n

      Pero, \u00bfc\u00f3mo se manifiesta el amor por el nombre de Dios en el servicio a los santos? \u00bfEs este amor por el nombre de Dios un deseo de ver su nombre glorificado para que estemos motivados a servir de una manera que glorifique su nombre? \u00bfO es este amor por el nombre de Dios un deleite en su nombre, un obtener fuerza de su nombre y estar satisfechos con \u00e9l, de modo que este deleite, fortaleza y satisfacci\u00f3n que tenemos en Dios nos sustente en el servicio? <\/p>\n

      La respuesta es seguramente: ambos. Jes\u00fas dijo: \u00abCualquiera que d\u00e9 a uno de estos peque\u00f1os [=santos] aunque sea un vaso de agua fr\u00eda por ser disc\u00edpulo, de cierto os digo que no perder\u00e1 su recompensa\u00bb. (Mateo 10:42). Es decir, Dios se acordar\u00e1 de \u00e9l. Dios no es injusto al olvidar tal acto hecho a un santo porque es un disc\u00edpulo, porque lleva el nombre de Cristo. Este es un ejemplo de c\u00f3mo el amor hacia el nombre mueve a una persona a servir a los santos. <\/p>\n

      Otro es 1 Pedro 4:11, "El que sirve, sirva con la fuerza que Dios da, para que en todo Dios obtenga la gloria". Aqu\u00ed el servicio de los santos fluye de recibir fuerza y gozo de Dios para sostener nuestro servicio. Entonces, amar el nombre de Dios significa buscar en Dios la satisfacci\u00f3n que se puede compartir con los santos en el servicio. <\/p>\n

      Ahora bien, estas dos formas de relacionar el amor hacia el nombre de Dios y el servicio hacia los santos no est\u00e1n re\u00f1idos. Uno dice que el fin de servir a los santos es que el nombre de Dios sea glorificado. El otro dice que la base (el manantial) de servir a los santos es que se conf\u00ede en el nombre de Dios y se disfrute. En un caso, amar el nombre de Dios significa desear que su nombre sea glorificado. En el otro caso amar el nombre de Dios significa deleitarse en la gloria que ya hemos visto. Pero ambos provienen del mismo coraz\u00f3n de amor a Dios. Uno enfatiza el anhelo, el deseo y el anhelo de que Dios sea conocido, honrado y amado. El otro enfatiza el descanso, el deleite y la satisfacci\u00f3n de que ya es conocido, honrado y amado. No son dos amores diferentes. Es la forma en que todos los que aman el nombre de Dios lo experimentan. <\/p>\n

      En ambos casos, servir a los santos: cuidar, amar, ayudar, animar y apoyar a los santos es la forma en que mostramos nuestro amor por el nombre de Dios. <\/p>\n

      Por que la respuesta de Dios es un \u00bfCuesti\u00f3n de su justicia? <\/h2>\n

      Ahora, la otra pregunta es \u00bfc\u00f3mo se relaciona la justicia de Dios con su memoria de nuestro amor por su nombre y nuestro servicio a los santos? \u00bfPor qu\u00e9 es un asunto de justicia divina que nuestra obra de servir a los santos por el nombre de Dios sea recordada? <\/p>\n

      Perm\u00edtanme poner este asunto de peso muy brevemente, y luego cerrar con un est\u00edmulo pr\u00e1ctico. Primero una respuesta equivocada, y muy peligrosa, ser\u00eda as\u00ed: justicia significa un d\u00eda de salario por un d\u00eda de trabajo. Trabajamos un d\u00eda sirviendo a los santos, y Dios est\u00e1 obligado a darnos el salario de un d\u00eda por ese servicio. Es una cuesti\u00f3n de justicia. En otras palabras, obligamos a Dios llamando la atenci\u00f3n sobre el valor de nuestro servicio. <\/p>\n

      Pero ah\u00ed no es donde apunta el texto. El texto dice que \u00abDios no es injusto para olvidar nuestro trabajo y el amor hacia su nombre\u00bb. Lo que obliga a la justicia de Dios a recordar nuestro amor no es el valor de nuestro servicio, sino el valor de su nombre. Cuando servimos y obramos por amor a ese nombre, lo que estamos llamando la atenci\u00f3n es el valor de su nombre. Por eso est\u00e1 en juego la justicia de Dios en el recuerdo de nuestro trabajo y amor. <\/p>\n

      Escuche este paralelo del Salmo 143:11. <\/p>\n

      \u00a1Por amor de tu nombre, oh Se\u00f1or, preserva mi vida!
      \u00a1En tu justicia s\u00e1came de la angustia! <\/p>\n

      La actuaci\u00f3n de Dios por causa de su nombre y su actuaci\u00f3n por justicia son lo mismo. Cuando servimos a los santos como una forma de amar el nombre de Dios, la justicia de Dios lo compromete a recordar nuestro trabajo y recompensarnos por su nombre (cf. 10, 35; 11, 26). <\/p>\n

      Un gran est\u00edmulo para nosotros <\/h2>\n

      Ahora hay un gran est\u00edmulo para nosotros aqu\u00ed. Anhelamos que Bel\u00e9n se convierta cada vez m\u00e1s en una iglesia donde los santos se sirven unos a otros, se cuidan unos a otros, se ayudan, se animan, se soportan, se restauran. Tambi\u00e9n aspiramos a ser una iglesia muy centrada en Dios, una iglesia donde todo se hace por amor al nombre de Dios. Lo que dice este texto es que esta combinaci\u00f3n es el secreto de una gran bendici\u00f3n. El punto es animarnos a que cuando servimos y seguimos sirviendo, incluso en las formas peque\u00f1as y aparentemente inadvertidas, Dios nunca olvidar\u00e1. Cada nota que escribes, cada llamada que haces, cada visita, cada regalo, cada conversaci\u00f3n nocturna, cada poner la otra mejilla, cada bondad no correspondida, cada servicio por amor a su nombre, Dios los ve y no los olvidar\u00e1 por toda la eternidad. . <\/p>\n

      \u00a1As\u00ed que amemos al Se\u00f1or con todo nuestro coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas, y por amor de su nombre, sirv\u00e1monos unos a otros! \u00c9l no olvidar\u00e1. Su justicia lo garantiza. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Aunque hablemos as\u00ed, en vuestro caso, amados, estamos seguros de cosas mejores que pertenecen a la salvaci\u00f3n. Porque Dios no es tan injusto como para pasar por alto vuestra obra y el amor que mostrasteis por \u00e9l sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is. Y deseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo … Continuar leyendo \u00abSaboreando a Dios sirviendo a los santos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14349","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14349\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}