{"id":14375,"date":"2022-07-26T14:41:05","date_gmt":"2022-07-26T19:41:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-confio-en-aquel-que-juzga-con-justicia\/"},"modified":"2022-07-26T14:41:05","modified_gmt":"2022-07-26T19:41:05","slug":"el-confio-en-aquel-que-juzga-con-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-confio-en-aquel-que-juzga-con-justicia\/","title":{"rendered":"\u00c9l confi\u00f3 en Aquel que juzga con justicia"},"content":{"rendered":"
Siervos, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos, no s\u00f3lo a los amables y gentiles, sino tambi\u00e9n a los arrogantes. Porque uno es aprobado si, acord\u00e1ndose de Dios, soporta el dolor mientras sufre injustamente. \u00bfQu\u00e9 m\u00e9rito tiene, si cuando haces mal y te golpean por ello, lo tomas con paciencia? Pero si cuando haces lo correcto y sufres por ello, lo tomas con paciencia, tienes la aprobaci\u00f3n de Dios. Porque a esto hab\u00e9is sido llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por vosotros, dej\u00e1ndoos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pasos. \u00c9l no cometi\u00f3 pecado; no se hall\u00f3 enga\u00f1o en sus labios. Cuando fue injuriado, \u00e9l no injuri\u00f3 a cambio; cuando sufr\u00eda, no amenazaba; pero confi\u00f3 en el que juzga con justicia. \u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia. Por sus heridas fuisteis sanados. Porque andabais descarriados como ovejas, pero ahora hab\u00e9is vuelto al Pastor y Guardi\u00e1n de vuestras almas. <\/p>\n

Si eres cristiano esta ma\u00f1ana, Dios te ha llamado a soportar el sufrimiento injusto sin amargura ni venganza ni el deseo de devolver el da\u00f1o. De eso quiero hablar esta ma\u00f1ana: no devolver mal por mal, sino hacer el bien a los que te hieren y te decepcionen. <\/p>\n

Dos razones para este mensaje <\/h2>\n

Hay al menos dos razones por las que siento la necesidad de esta palabra hoy. <\/p>\n

Justificando la ira por los males que nos han hecho<\/strong> <\/p>\n

Una es esta: me parece que mucha gente hoy en d\u00eda, incluidos los cristianos, justifica su ira y su esp\u00edritu cr\u00edtico por los agravios que se les ha hecho. En otras palabras, hay muchas personas que, si les se\u00f1alas que parecen estar indebidamente enfadadas o amargadas o criticando o calumniando a los dem\u00e1s, inmediatamente te cuentan lo mal que las han tratado o c\u00f3mo las han tratado. han sido defraudados o c\u00f3mo han sido lastimados. <\/p>\n

Parece haber una sensaci\u00f3n autom\u00e1tica y profundamente arraigada de que si he sido maltratado, defraudado o lastimado, entonces la otra persona merece ser denunciada, llevada ante la justicia y retribuida. y, por lo tanto, tengo derecho a asegurarme de que eso suceda y puedo usar cr\u00edticas, calumnias, humillaciones, amenazas o rencores para asegurarme de que reciban su merecido. Y me parece que cada vez escucho menos a la gente decir: \u201cS\u00ed, he sido injustamente herido, defraudado, maltratado; y s\u00ed, merecen ser mostrados y llevados ante la justicia y reprendidos; pero no, no ser\u00e9 amargado, no tomar\u00e9 represalias, no criticar\u00e9 ni calumniar\u00e9; Devolver\u00e9 bien por mal y bendecir\u00e9 en vez de maldecir. <\/p>\n

Creo que debemos recuperar esta profunda ense\u00f1anza b\u00edblica de que Dios ha llamado a los cristianos a soportar el sufrimiento injusto sin amargura ni venganza ni deseo de devolver el da\u00f1o. Esa es la primera raz\u00f3n por la que traigo este mensaje esta ma\u00f1ana. <\/p>\n

Quiero decir desde el principio que esto no es simplemente una regla que se debe guardar, sino un milagro que se experimenta y una gracia que se recibe. <\/p>\n

Mi propia necesidad de crecer en esta gracia<\/strong> <\/p>\n

La otra raz\u00f3n por la que me concentro en esta gracia esta ma\u00f1ana es que necesito desesperadamente crecer en esta gracia. gracia, y creo que soy bastante normal en este momento. Uso la palabra desesperadamente sin exagerar. La desesperaci\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed m\u00e1s o menos dependiendo de las circunstancias, pero parece estar ah\u00ed cada vez m\u00e1s a medida que envejezco. No creo que pueda sobrevivir y prosperar como padre, esposo, pastor o cruzado por la verdad y la justicia, si no crezco en esta gracia, y si las personas que me rodean no me muestran esta gracia. <\/p>\n

Ser\u00eda muy dif\u00edcil para m\u00ed exagerar lo fuerte que siento acerca de esto en este momento en mi vida y la vida de nuestra iglesia y la vida del movimiento evang\u00e9lico en todo el mundo. Los matrimonios, la crianza de los hijos, las amistades, la estabilidad laboral, el ministerio en la iglesia (\u00a1de todo tipo!), la perseverancia en la lucha por la justicia social: sobrevivir y aguantar a largo plazo la eficacia depende m\u00e1s de esta gracia de lo que la mayor\u00eda de la gente cree. S\u00e9 sin lugar a dudas que mi familia y mi ministerio en Bethlehem y mi papel en los movimientos m\u00e1s all\u00e1 de esta iglesia dependen radicalmente de si yo y los que est\u00e1n cerca de m\u00ed experimentamos el milagro en nuestras vidas de no devolver dolor por dolor. <\/p>\n

As\u00ed que espero que se unan a m\u00ed para tomar esto muy en serio mientras miramos juntos la Palabra de Dios. \u00c9l est\u00e1 pidiendo nada menos que una muerte a lo que somos por naturaleza y una nueva vida radicalmente diferente de la forma en que nacimos (cf. v. 24). <\/p>\n

La naturaleza de nuestro llamado como cristianos <\/h2>\n

Empezar con en el vers\u00edculo 19 para ver la naturaleza de nuestro llamado como cristianos: <\/p>\n

Uno es aprobado si, teniendo en cuenta a Dios, sufre dolor [la palabra implica angustia y dolor mental, no f\u00edsico] mientras sufre injustamente. \u00bfQu\u00e9 m\u00e9rito tiene, si cuando haces mal y te golpean por ello, lo tomas con paciencia? Pero si cuando haces lo correcto y sufres por ello [estas dos palabras no est\u00e1n en el texto] lo tomas con paciencia, tienes la aprobaci\u00f3n de Dios. Porque a esto has sido llamado. . . <\/p>\n

\u00a1Por favor, deja que esto se asiente! Cuando haces lo BIEN, sufrir\u00e1s. Cuando haces lo CORRECTO, ser\u00e1s criticado. Cuando haces lo BIEN, las cosas no necesariamente mejorar\u00e1n. Cuando haces lo BIEN, alguien dir\u00e1 algo hiriente. Cuando haces lo BIEN, la gente ni siquiera se dar\u00e1 cuenta y no habr\u00e1 apreciaci\u00f3n. <\/p>\n

Sin embargo, hay tantos de nosotros que actuamos como si tal abuso de nosotros cuando hemos hecho lo correcto fuera absolutamente intolerable. Esto est\u00e1 mal. He sido violado. Cualquier persona decente no me responder\u00eda de esa manera. Lo menos que pod\u00edan hacer es darse cuenta. . . Y surge esta abrumadora fuerza emocional dentro de nosotros de que tenemos el derecho y el DEBER de aclarar esto y asegurarnos de que las palabras regresen a su propia cabeza, se\u00f1alen sus fallas y sean reivindicadas. \u00a1Porque lo hemos hecho BIEN! <\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1ntos de nosotros vivimos en el conocimiento liberador de que es nuestro llamado, nuestro LLAMADO, nuestra vocaci\u00f3n! Ser incomprendidos, criticados, ignorados y heridos por hacer lo correcto, y no volver. dolor por dolor? <\/p>\n

La vocaci\u00f3n de Todos<\/em> los cristianos
<\/h2>\n

Ahora, para que nadie piense que esta ense\u00f1anza aqu\u00ed se refiere s\u00f3lo a siervos y amos, mire conmigo 1 Pedro 3:8 y 9. <\/p>\n

Por \u00faltimo, todos vosotros [no s\u00f3lo siervos], tened unidad de esp\u00edritu, simpat\u00eda, amor fraternal, coraz\u00f3n tierno y mente humilde. No devolv\u00e1is mal por mal, ni maldici\u00f3n por maldici\u00f3n; antes bien, bendiga, porque a esto ha sido llamado. . . <\/p>\n

Este llamado pertenece a cada persona en esta sala que conf\u00eda en Jes\u00fas. El vers\u00edculo 21 (cap\u00edtulo 2) muestra por qu\u00e9: \u201cPorque a esto hab\u00e9is sido llamados [fuisteis llamados a ser heridos por hacer el bien y a soportarlo sin amargura ni venganza], porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por vosotros, dej\u00e1ndoos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pasos. <\/p>\n

Dos cosas suced\u00edan cuando Jes\u00fas sufr\u00eda <\/h2>\n

Qu\u00e9 es esto El vers\u00edculo dice es que dos cosas, no solo una cosa, sino dos cosas, estaban sucediendo cuando Jes\u00fas sufri\u00f3. Una se encuentra en las palabras: \u00abCristo sufri\u00f3 por vosotros\u00bb. Cuando Cristo sufri\u00f3, m\u00e1s de lo que cualquiera de nosotros ha sufrido, \u00e9l estaba de pie en tu lugar. \u00c9l estaba llevando tus pecados para que tu condenaci\u00f3n fuera suya y te la quit\u00f3. As\u00ed que los sufrimientos de tu vida en Cristo NO son condenaci\u00f3n por el pecado, son disciplina para la santidad (1 Pedro 1:6-7; Hebreos 12:3-11). Los sufrimientos de los cristianos no son condenaci\u00f3n divina. Eso es precisamente lo que Cristo dio a luz "por nosotros" (1 Pedro 2:24; G\u00e1latas 3:13). Y es por eso que nuestros sufrimientos provienen con tanta frecuencia de hacer lo correcto como de hacer lo incorrecto. No es condenaci\u00f3n divina; es un LLAMADO divino! <\/p>\n

Porque lo segundo que suced\u00eda cuando Cristo padec\u00eda era que nos daba ejemplo de c\u00f3mo deb\u00edamos vivir. \u00c9l muri\u00f3 por ti para que sufrieras como \u00e9l. Luego el ejemplo se detalla en los vers\u00edculos 22 y 23: <\/p>\n

22) No cometi\u00f3 pecado; no se hall\u00f3 enga\u00f1o en sus labios. [El objetivo de eso es mostrarnos que estaba haciendo lo CORRECTO. No merec\u00eda sufrir. Se lo merec\u00eda menos que nadie en la historia del mundo.] 23) Cuando lo vituperaban, no lo devolv\u00eda; cuando sufr\u00eda, no amenazaba. . . <\/p>\n

As\u00ed que este es nuestro llamado, dice Pedro. Para no doler la espalda. Y no planear doler la espalda. Y no hervir de amargura porque no est\u00e1 permitido que te duela la espalda. Entonces puede ver que esta no es una regla simple de mantener. Este es un milagro para ser experimentado. Es una gracia ser recibido. Y es la \u00fanica forma en que muchos matrimonios pueden sobrevivir y florecer. Los c\u00f3nyuges pueden lastimarse m\u00e1s que nadie. Y cu\u00e1ntos se consumen d\u00eda y noche con indignaci\u00f3n y "justificados" autocompasi\u00f3n y frustraci\u00f3n paralizante de que est\u00e1n haciendo lo BIEN y todo lo que obtienen es dolor. <\/p>\n

\u00bfDe d\u00f3nde viene este milagro? <\/h2>\n

Entonces, \u00bfde d\u00f3nde viene este milagro viene? \u00bfC\u00f3mo se canaliza la gracia hacia nosotros? Primero, perm\u00edtanme dar la respuesta general del texto y luego ver c\u00f3mo funciona en la experiencia. <\/p>\n

"Consciente de Dios"<\/strong> <\/p>\n

La respuesta general se encuentra en el vers\u00edculo 19: "Uno es aprobado si, teniendo en cuenta a Dios [o consciente de Dios], soporta el dolor mientras sufre injustamente.\u201d <\/p>\n

El milagro ocurre, la gracia llega, cuando somos conscientes de Dios. Viene teniendo en cuenta a Dios. Incluyendo a Dios en la ecuaci\u00f3n de tu relaci\u00f3n. Pensando en Dios. Mirar a Dios como un tercero que est\u00e1 realmente presente. Tomar a Dios tan en serio como tomamos la ofensa contra nosotros. \u00a1La fuente de este milagro es DIOS! <\/p>\n

Pero seamos m\u00e1s espec\u00edficos. \u00bfQu\u00e9 debemos pensar cuando pensamos en Dios en tales situaciones de da\u00f1o injusto? \u00bfQu\u00e9 debemos creer acerca de Dios? <\/p>\n

"\u00c9l confiaba en el que juzga con justicia"<\/strong> <\/p>\n

La respuesta se da en el vers\u00edculo 23: "Cuando \u00e9l [Jes\u00fas] era injuriado, \u00e9l no insult\u00f3 a cambio; cuando sufr\u00eda, no amenazaba; pero confi\u00f3 en el que juzga con justicia. Vamos a aclarar la traducci\u00f3n. La NVI y la NASB van m\u00e1s all\u00e1 del texto cuando dicen \u201cse encomend\u00f3 al que juzga con justicia\u201d. El texto no tiene \u00ab\u00e9l mismo\u00bb. La RSV tiene raz\u00f3n al decir que Jes\u00fas simplemente \u00abconfi\u00f3 [o: entreg\u00f3] al que juzga con justicia\u00bb. <\/p>\n

Es decir, entreg\u00f3 a Dios toda la situaci\u00f3n, incluido \u00e9l mismo y los que abusaban de \u00e9l y el da\u00f1o causado y todos los factores que hicieron que fuera un atropello horrendo de injusticia que el hombre m\u00e1s inocente que jam\u00e1s haya vivido deber\u00eda sufrir. mucho. Lo confi\u00f3 todo en las manos de Dios como quien resolver\u00eda el asunto con justicia alg\u00fan d\u00eda. \u00c9l dijo: \u201cNo llevar\u00e9 la carga de la venganza, no llevar\u00e9 la carga de resolver los motivos, no llevar\u00e9 la carga de la autocompasi\u00f3n; No llevar\u00e9 la carga de la amargura; Todo eso lo entregar\u00e9 a Dios, quien lo arreglar\u00e1 todo de una manera perfectamente justa y orar\u00e9, Padre, perd\u00f3nalos que no saben lo que hacen (Lucas 23:34).\u00bb <\/p>\n

Tu llamado hoy<\/strong> <\/p>\n

Este es tu llamado esta ma\u00f1ana. No es simplemente una regla a seguir. Es un milagro para ser experimentado. Una gracia para recibir. Es una promesa para ser cre\u00edda. \u00bfCrees, conf\u00edas, que Dios ve cada mal que se te hace, que conoce cada da\u00f1o, que eval\u00faa los motivos y las circunstancias con perfecta precisi\u00f3n, que es impecablemente justo y no acepta sobornos, y que ajustar\u00e1 todas las cuentas con perfecta justicia? Esto es lo que significa ser "consciente de Dios" en medio del dolor injusto. <\/p>\n

Si crees esto, si Dios es tan real para ti, entonces se lo entregar\u00e1s a Dios, y aunque nadie en el mundo pueda entender de d\u00f3nde viene tu paz, tu alegr\u00eda y tu libertad para amar, sabes. La respuesta es Dios. Y tarde o temprano lo sabr\u00e1n. <\/p>\n

Dos ilustraciones de c\u00f3mo funciona esto <\/h2>\n

Perm\u00edtanme cerrar con dos ilustraciones de c\u00f3mo funciona esto en dos tipos de situaciones. <\/p>\n

Cuando el bien que haces pasa desapercibido<\/strong> <\/p>\n

El primero es el dolor que experimentas cuando el bien que haces no se nota o no es apreciado, especialmente por los que m\u00e1s significan para ti. Los padres que nunca dicen (o nunca dijeron), \u00abBuen trabajo\u00bb, no importa cu\u00e1nto lo intente el ni\u00f1o. Ni\u00f1os que nunca agradecen a mam\u00e1 por cientos de paseos, comidas y lavados. O esposos y esposas que hace mucho tiempo dejaron de mirarse a los ojos y decir: "Te amo. Gracias por todo lo que haces. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sobrevives y prosperas cuando todo tu amor desaparece en un agujero negro de silencio? <\/p>\n

La respuesta es Dios. Jes\u00fas dijo (en Mateo 6:4, 6, 18): \u00abTu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1\u00bb. As\u00ed que vas a tu habitaci\u00f3n y le dices a tu Padre que est\u00e1 en los cielos: \u00abPadre, de todas las audiencias en el universo que quisiera notar los esfuerzos de mi amor, t\u00fa eres el m\u00e1s importante\u00bb. Creo que has visto todo. Lo escribes en un libro. Me recompensar\u00e1s mucho m\u00e1s de lo que podr\u00eda hacerlo cualquier ser humano. Te lo agradezco. Te amo. Te necesito. Mantente m\u00e1s real para m\u00ed que mi amigo m\u00e1s cercano. Conc\u00e9deme ahora la gracia de acabar con la autocompasi\u00f3n y toda la ira y seguir adelante en el amor a todos.\u201d La respuesta es ser "consciente de Dios" (1 Pedro 2:19). <\/p>\n

Cuando el bien que haces es rechazado<\/strong> <\/p>\n

La otra ilustraci\u00f3n es el dolor que experimentas cuando el bien que haces es rechazado, distorsionado o criticado. o perseguido. Alguien miente sobre ti y pierdes tu trabajo sin justificaci\u00f3n alguna. Conf\u00edas en alguien y desnudas tu alma, y te regresa a la cara como una cr\u00edtica y un rechazo. O como Karen Sorenson, te sientas por primera vez en oraci\u00f3n y sin violencia frente a un centro de abortos en Fargo y te env\u00edan a pasar nueve meses en la Penitenciar\u00eda Estatal de Bismarck por tratar pac\u00edficamente de salvar las vidas de los ni\u00f1os por nacer. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sobrevives, prosperas y sigues amando cuando tu profundo sentido judicial grita: \u00a1NO! No est\u00e1 bien. Esto no se puede tolerar. No es justo. <\/p>\n

La respuesta nuevamente es Dios. Pablo dijo en Romanos 12:19 y 20: \u00abNo os vengu\u00e9is vosotros mismos, amados m\u00edos, sino dejad lugar a la ira\u00bb. Porque escrito est\u00e1: 'M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or.' No, 'si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber.'" <\/p>\n

En otras palabras, haz lo que hizo Jes\u00fas. Entr\u00e9gaselo a Dios. Dios lo ve. Y Dios juzga con justicia. Nada escapa a su atenci\u00f3n. Nada se cae de su memoria. \u00c9l arreglar\u00e1 todas las cuentas m\u00e1s justamente que nosotros. D\u00e9jalo. D\u00e9jalo ir. Esta es tu vocaci\u00f3n. <\/p>\n

Todo se reduce a esto. Recuerda a Dios. S\u00e9 consciente de Dios. Conf\u00eda en Dios. \u00c9l te recordar\u00e1 y te recompensar\u00e1 por cada bien olvidado por todos los dem\u00e1s. \u00c9l os vengar\u00e1 de toda injusticia pasada por alto por los hombres. As\u00ed que eres libre. Los env\u00edo como hombres libres y mujeres libres y ni\u00f1os libres. Deja atr\u00e1s en esta habitaci\u00f3n el yugo de la autocompasi\u00f3n y el yugo de la amargura. Dios est\u00e1 presente en cada relaci\u00f3n. Recu\u00e9rdalo. S\u00e9 consciente de \u00e9l. Entr\u00e9gaselo. Conf\u00eda en \u00e9l.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siervos, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos, no s\u00f3lo a los amables y gentiles, sino tambi\u00e9n a los arrogantes. Porque uno es aprobado si, acord\u00e1ndose de Dios, soporta el dolor mientras sufre injustamente. \u00bfQu\u00e9 m\u00e9rito tiene, si cuando haces mal y te golpean por ello, lo tomas con paciencia? Pero si cuando haces … Continuar leyendo \u00ab\u00c9l confi\u00f3 en Aquel que juzga con justicia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14375","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14375\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}