{"id":14384,"date":"2022-07-26T14:41:22","date_gmt":"2022-07-26T19:41:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dolor-implacable-placer-implacable\/"},"modified":"2022-07-26T14:41:22","modified_gmt":"2022-07-26T19:41:22","slug":"dolor-implacable-placer-implacable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dolor-implacable-placer-implacable\/","title":{"rendered":"Dolor implacable, placer implacable"},"content":{"rendered":"
El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfno nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? <\/p>\n

El pasaje de las Escrituras que me gustar\u00eda abrir contigo esta noche se encuentra en el cap\u00edtulo ocho de Romanos. Romanos ocho es el cap\u00edtulo m\u00e1s preciado de la Biblia para m\u00ed, y el vers\u00edculo en el que me centro esta noche es para m\u00ed el vers\u00edculo m\u00e1s preciado del cap\u00edtulo. La raz\u00f3n por la que es tan preciado para m\u00ed es que la promesa que contiene abarca tanto que est\u00e1 lista para ayudarme en pr\u00e1cticamente cada paso de mi vida y ministerio. Nunca ha habido ni habr\u00e1 una circunstancia en mi vida en la que esta promesa sea irrelevante.<\/p>\n

Justo cuando escrib\u00ed el primer p\u00e1rrafo de este mensaje el mi\u00e9rcoles por la tarde, son\u00f3 el tel\u00e9fono. Y la voz del otro lado dijo: \u00abHola, John, soy Beryl. Jerry muri\u00f3 hoy\u00bb. No estaba seguro de haber o\u00eddo bien, as\u00ed que dije: \u00ab\u00bfQu\u00e9?\u00bb Ella dijo: \u00abJerry, mi esposo, muri\u00f3 esta tarde\u00bb. Estaba aturdido. Hab\u00eda pasado tres horas la noche anterior en una reuni\u00f3n de S\u00edndicos en la iglesia. Ten\u00eda 54 a\u00f1os y seis hijos. Dej\u00e9 la preparaci\u00f3n de mi serm\u00f3n, como tantas veces antes, y conduje hasta el Hospital Metodista. Y mientras iba, pens\u00e9: \u00abS\u00ed, es verdad. Esta preciosa promesa es mi ayuda y fortaleza para este momento y cada momento en mi ministerio y en mi vida. No hay circunstancia en la que no sea completamente relevante. Yo Tratar\u00e9 de mostrar eso en un momento.<\/p>\n

Pero esa no es la \u00fanica raz\u00f3n por la que este vers\u00edculo es precioso para m\u00ed. No solo contiene una promesa que lo abarca todo, sino que tambi\u00e9n contiene lo que yo llamar\u00eda una certificaci\u00f3n o fundamento. o garant\u00eda de la promesa que es tan fuerte, tan s\u00f3lida y tan segura que no hay absolutamente ninguna posibilidad de que la promesa se rompa alguna vez.<\/p>\n

El objetivo de este mensaje<\/h2>\n

Mi oraci\u00f3n al abrir este vers\u00edculo con usted es que Dios pueda tomar esta conexi\u00f3n entre el fundamento y la promesa y convertirla en el n\u00facleo inexpugnable de su esperanza en el ministerio. El centro al que vuelves una y otra vez y dices: \u00abCualquier otra cosa que ceda, cualquier otra cosa que decepcione, cualquier otra cosa que falle, esto nunca fallar\u00e1\u00bb. aflicciones: esta conexi\u00f3n entre este fundamento y esta promesa no puede fallar\u00bb.<\/p>\n

El vers\u00edculo es Romanos 8:32, y dice as\u00ed, refiri\u00e9ndose a Dios el Padre: \u00abEl que no escatim\u00f3 a sus propios Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 con \u00e9l todas las cosas?\u00bb<\/p>\n

El vers\u00edculo tiene dos partes. El fundamento dice as\u00ed: \u00abDios no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros\u00bb.<\/p>\n

Una verdad impactante <\/h2>\n

Uno de mis amigos que es pastor en Illinois estaba predicando a un grupo de presos en una prisi\u00f3n estatal durante la Semana Santa hace un par de a\u00f1os. En un momento de su mensaje hizo una pausa y pregunt\u00f3 a los hombres si sab\u00edan qui\u00e9n mat\u00f3 a Jes\u00fas. Algunos dijeron, los soldados lo hicieron. Algunos dijeron que los jud\u00edos lo hicieron. Algunos dijeron Pilato. Pero mi amigo esper\u00f3 un momento y luego simplemente dijo: \u00abSu Padre lo mat\u00f3\u00bb.<\/p>\n

Eso es lo que dice la primera mitad de Romanos 8:32: Dios no perdon\u00f3 a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3– a muerte. Isa\u00edas 53 lo expresa a\u00fan m\u00e1s claramente: \u00abNosotros lo tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido… La voluntad del Se\u00f1or fue herirlo, lo puso en aprietos\u00bb (vv. 4, 10). O como dice Romanos 3:25: \u00abDios lo puso como propiciaci\u00f3n por medio de su sangre\u00bb. As\u00ed como Abraham levant\u00f3 el cuchillo sobre el pecho de su hijo Isaac, pero luego perdon\u00f3 a su hijo porque hab\u00eda un carnero en la espesura como sustituto, as\u00ed Dios Padre levant\u00f3 el cuchillo sobre el pecho de su Hijo Jes\u00fas y no lo perdon\u00f3. porque \u00e9l era el carnero, \u00e9l era el sustituto.<\/p>\n

Y mi amigo pastor me dijo que esos prisioneros endurecidos se sentaron all\u00ed en silencio por un momento y luego dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda eso?\u00bb<\/p>\n

p> <\/p>\n

Y la respuesta se da aqu\u00ed mismo: \u00abDios no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros\u00bb. En otro lugar Pablo dice: \u00abAl que no conoci\u00f3 pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u00bb (2 Cor. 5:21). O como lo vio Isa\u00edas cientos de a\u00f1os antes de que sucediera:<\/p>\n

Herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; Sobre \u00e9l fue el castigo que nos hizo sanos, y con sus llagas fuimos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apart\u00f3 por su camino; Y el Se\u00f1or carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros. (Isa\u00edas 53:5-6)<\/p>\n

Dios no perdon\u00f3 a su propio Hijo, porque era la \u00fanica forma en que pod\u00eda perdonarnos a nosotros. La culpa de nuestras transgresiones, el castigo de nuestras iniquidades, la maldici\u00f3n de nuestro pecado, tan cierto para nosotros los pastores como para el peor de los desamparados del mundo, nos habr\u00eda llevado ineludiblemente a la destrucci\u00f3n del infierno. Pero Dios no perdon\u00f3 a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 para ser herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades y crucificado por nuestro pecado.<\/p>\n

Este vers\u00edculo es precioso para m\u00ed porque el fundamento de la promesa a m\u00ed en Romanos 8:32 -la certificaci\u00f3n y garant\u00eda de esta promesa- es que el Hijo de Dios llev\u00f3 en su cuerpo todo mi castigo y toda mi culpa y toda mi condenaci\u00f3n y toda mi culpa y toda mi falta y toda mi corrupci\u00f3n , para que pudiera estar ante un Dios grande y santo, perdonado, reconciliado, justificado, aceptado, y el beneficiario de promesas absolutamente inefables de complacencia para siempre a su diestra.<\/p>\n

Siguiendo el Tren del Pensamiento<\/h2>\n

As\u00ed que esta es la forma en que Pablo razona: ya que Dios no perdon\u00f3 a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por nosotros todos, \u00bfc\u00f3mo no – seguramente debe, seguramente lo har\u00e1, c\u00f3mo no puede – libremente darnos todas las cosas con \u00e9l. En este vers\u00edculo est\u00e1 la promesa que lo abarca todo. Dios seguramente, muy ciertamente, sin ninguna duda o posibilidad de fracaso, \u00abnos dar\u00e1 gratuitamente todas las cosas con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n

Pablo razona de lo dif\u00edcil a lo f\u00e1cil, o de lo grande a lo peque\u00f1o. . Si Dios no escatim\u00f3 a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por nosotros, eso es lo dif\u00edcil, lo grandioso, entonces es algo comparativamente f\u00e1cil, algo peque\u00f1o, que Dios nos d\u00e9 gratuitamente todas las cosas con \u00e9l. Una cosa peque\u00f1a y f\u00e1cil para Dios, pero absolutamente impresionante para nosotros.<\/p>\n

\u00ab\u00bfC\u00f3mo no nos dar\u00e1 con \u00e9l todas las cosas?\u00bb \u00bfEn serio? \u00bfTodas las cosas? \u00bfQu\u00e9 significa eso? La clave se encuentra en el vers\u00edculo inmediatamente anterior. All\u00ed Pablo dice: \u00abSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u00bb Y nuestra primera respuesta es: mucha gente est\u00e1 en nuestra contra. Jes\u00fas dijo: \u00abSer\u00e9is entregados hasta por vuestros padres, hermanos, parientes y amigos, y matar\u00e1n a algunos de vosotros; ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre\u00bb (Lucas 21:16-17). Eso es mucha oposici\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quiso decir Pablo cuando dijo: \u00abSi Dios es por ti, qui\u00e9n contra ti?\u00bb Quer\u00eda decir: \u00ab\u00bfQui\u00e9n puede tener \u00e9xito contra ti?\u00bb \u00bfQu\u00e9 oposici\u00f3n podr\u00eda haber contra ti que Dios todopoderoso no pudiera transformar en tu beneficio? Y la respuesta es ninguna. Eso es lo que quiere decir en \u00faltima instancia cuando dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo no nos dar\u00e1 gratuitamente con \u00e9l todas las cosas?\u00bb No hay nada que llegue a tu experiencia como hijo de Dios que, por la gracia soberana de Dios, no resulte ser un beneficio para ti. Esto es lo que significa que Dios sea Dios, y que Dios sea para ti, y que Dios te d\u00e9 gratuitamente todas las cosas con Cristo.<\/p>\n

Debes creer esto o no prosperar\u00e1s, o tal vez incluso sobrevivir, en el ministerio. Hay tanto dolor, tantos contratiempos y desalientos, tantas controversias y presiones. No s\u00e9 a d\u00f3nde me dirigir\u00eda en el ministerio si no creyera que Dios todopoderoso est\u00e1 tomando cada rev\u00e9s y cada des\u00e1nimo y cada controversia y cada presi\u00f3n y cada dolor y despoj\u00e1ndolo de su poder destructivo y haci\u00e9ndolo trabajar para la ampliaci\u00f3n de mi gozo en Dios?<\/p>\n

El Evangelio para la Vida Real<\/h2>\n

Ma\u00f1ana a las 11:00 en punto me parar\u00e9 ante varios cientos de amigos y familiares de Jerry Halldorson y tratar\u00e9 de ayudarlos a ver que para Jerry y para ellos (si lo reciben) es absolutamente cierto que incluso en la muerte de Jerry Dios est\u00e1 cumpliendo la promesa de Romanos 8:32. Y tal vez me referir\u00e9 a ese magn\u00edfico paralelo con Romanos 8:32 en 1 Corintios 3:21 donde Pablo les dice a los santos en Corinto: \u00abTodo es vuestro, ya sea Pablo, Apolos, Cefas, el mundo, la vida o la muerte… .todo es tuyo y t\u00fa eres de Cristo y Cristo es de Dios.\u201d<\/p>\n

El mundo es tuyo. La vida es tuya. La muerte es tuya. Dios reina tan supremamente a favor de sus elegidos que todo, incluida la muerte de Jerry Halldorson y todo lo que enfrenta en una vida de ministerio, ha sido subyugado por la mano poderosa de Dios y hecho siervo de nuestra santidad y nuestro gozo eterno en Dios.<\/p>\n

Si Dios es por nosotros, y si Dios es Dios, entonces es cierto que nada puede triunfar contra nosotros. El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 gratuitamente con \u00e9l todas las cosas, todas las cosas: el mundo, la vida, la muerte, . . .<\/p>\n

Lo que vamos a conmemorar en esta mesa es el fundamento y la garant\u00eda de la promesa m\u00e1s abarcadora de la Biblia. Es el fundamento de esta gran verdad:<\/p>\n

Dios no perdon\u00f3 a su Hijo ning\u00fan dolor para no perdonar a sus santos ning\u00fan placer.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfno nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? El pasaje de las Escrituras que me gustar\u00eda abrir contigo esta noche se encuentra en el cap\u00edtulo ocho de Romanos. Romanos ocho es el cap\u00edtulo m\u00e1s preciado de la Biblia … Continuar leyendo \u00abDolor implacable, placer implacable\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}