{"id":14387,"date":"2022-07-26T14:41:28","date_gmt":"2022-07-26T19:41:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-perversion-de-las-senales-y-maravillas-de-simon\/"},"modified":"2022-07-26T14:41:28","modified_gmt":"2022-07-26T19:41:28","slug":"la-perversion-de-las-senales-y-maravillas-de-simon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-perversion-de-las-senales-y-maravillas-de-simon\/","title":{"rendered":"La perversi\u00f3n de las se\u00f1ales y maravillas de Sim\u00f3n"},"content":{"rendered":"
Pero hab\u00eda un hombre llamado Sim\u00f3n que anteriormente hab\u00eda practicado magia en la ciudad y asombrado a la naci\u00f3n de Samaria, diciendo que \u00e9l mismo era alguien grande. Todos le hicieron caso, desde el m\u00e1s peque\u00f1o hasta el m\u00e1s grande, diciendo: \u00abEste hombre es el poder de Dios que se llama Grande\u00bb. Y le hicieron caso, porque desde hac\u00eda mucho tiempo los hab\u00eda asombrado con su magia. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. Incluso el mismo Sim\u00f3n crey\u00f3, y despu\u00e9s de ser bautizado continu\u00f3 con Felipe. Y viendo se\u00f1ales y grandes milagros hechos, estaba asombrado. Cuando los ap\u00f3stoles en Jerusal\u00e9n oyeron que Samaria hab\u00eda recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan, quienes bajaron y oraron por ellos para que recibieran el Esp\u00edritu Santo; porque a\u00fan no hab\u00eda ca\u00eddo sobre ninguno de ellos, sino que solamente hab\u00edan sido bautizados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Entonces les impusieron las manos y recibieron el Esp\u00edritu Santo. Ahora bien, cuando Sim\u00f3n vio que el Esp\u00edritu era dado por medio de la imposici\u00f3n de los ap\u00f3stoles' manos, les ofreci\u00f3 dinero, diciendo: Dadme tambi\u00e9n a m\u00ed este poder, para que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Esp\u00edritu Santo. Pero Pedro le dijo: \u201cTu plata perezca contigo, porque pensaste que pod\u00edas obtener el don de Dios con dinero\u201d. No tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu coraz\u00f3n no es recto delante de Dios. Arrepi\u00e9ntete, pues, de esta tu maldad, y ruega al Se\u00f1or que, si es posible, te sea perdonado el intento de tu coraz\u00f3n. Porque veo que est\u00e1s en hiel de amargura y en prisi\u00f3n de iniquidad. Y Sim\u00f3n respondi\u00f3: \u00abOrad por m\u00ed al Se\u00f1or, para que no me sobrevenga nada de lo que hab\u00e9is dicho\u00bb. <\/p>\n

Dedicaremos dos semanas a este texto porque hay dos sermones aqu\u00ed. Una tiene que ver con la forma en que Sim\u00f3n, el mago, respondi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo, y la otra tiene que ver con la forma en que los samaritanos respondieron al Esp\u00edritu Santo. El prop\u00f3sito de Lucas al hablarnos de Sim\u00f3n es darnos una advertencia. Y su prop\u00f3sito al hablarnos de los samaritanos es darnos una invitaci\u00f3n. <\/p>\n

Hoy hablamos de Sim\u00f3n y la advertencia. Es una advertencia para las personas que est\u00e1n viendo o quieren ver se\u00f1ales y prodigios sobrenaturales. No es una acusaci\u00f3n de se\u00f1ales y prodigios; pero es una advertencia de que una persona puede pensar y sentir acerca de se\u00f1ales y prodigios de una manera que es muy destructiva. <\/p>\n

Una ilustraci\u00f3n del error de Simon<\/h2>\n

La forma m\u00e1s sencilla que se me ocurre para ilustrar lo que sali\u00f3 mal con Simon es una experiencia que ha tenido toda madre de ni\u00f1os peque\u00f1os. Suponga que tiene un ni\u00f1o de un a\u00f1o sentado en su regazo y de repente en la ventana hay un hermoso p\u00e1jaro y usted extiende su mano para se\u00f1alar al p\u00e1jaro y decir: \u00abMira, mira el p\u00e1jaro\u00bb. \u00bfQu\u00e9 mira el ni\u00f1o? Mira tu mano y la se\u00f1al que haces con los dedos. Incluso podr\u00eda intentar imitar la se\u00f1al sacando el dedo \u00edndice. <\/p>\n

Ve la se\u00f1al. \u00c9l est\u00e1 emocionado porque t\u00fa est\u00e1s emocionado. Se une a imitar la se\u00f1al lo mejor que puede. Pero el problema es que nunca ve al p\u00e1jaro. Se pierde todo el punto de la se\u00f1al. Eso es lo que le sucedi\u00f3 a Sim\u00f3n el mago aqu\u00ed en Hechos 8. Vio las se\u00f1ales que Felipe estaba haciendo. Eran mejores que sus propios signos m\u00e1gicos. Se entusiasm\u00f3 con ellos. Sigui\u00f3 a Felipe y quer\u00eda imitarlos. Pero nunca vio el p\u00e1jaro en la ventana. Nunca vio la fealdad de su propio pecado, la necesidad de arrepentimiento y la gloria de Cristo en el evangelio que perdona y hace nuevo y limpio. <\/p>\n

Cuatro pasos en la advertencia de Lucas para nosotros <\/h2>\n

Perm\u00edtanme desarrollar esto del texto en cuatro pasos a modo de advertencia para nosotros. <\/p>\n

1. La fe no salvadora de Sim\u00f3n<\/h2>\n

Primero, hay una "fe" hay un \u00abcreer\u00bb, que no salva, aunque se levanta en presencia de la verdadera predicaci\u00f3n y de los verdaderos milagros. <\/p>\n

El vers\u00edculo 12 dice que Felipe estaba predicando las buenas nuevas sobre el reino de Dios y el nombre de Jesucristo. El vers\u00edculo 13b dice que Felipe estaba haciendo \u00abse\u00f1ales y grandes milagros\u00bb. As\u00ed que Felipe el di\u00e1cono estaba haciendo verdadera predicaci\u00f3n y verdaderos milagros en Samaria (Hechos 6:5). <\/p>\n

Sim\u00f3n "Crey\u00f3"<\/strong> <\/p>\n

Entonces notamos que el vers\u00edculo 13 dice, "El mismo Sim\u00f3n crey\u00f3, y despu\u00e9s de ser bautizado, continu\u00f3 con Felipe ." <\/p>\n

Pero luego sucede algo que muestra esta "creencia" ser falso Los ap\u00f3stoles descienden e imponen las manos sobre los samaritanos para que reciban el Esp\u00edritu Santo. Luego, comenzando en el vers\u00edculo 18, esto es lo que sucedi\u00f3: <\/p>\n

Cuando Sim\u00f3n vio que el Esp\u00edritu era dado por medio de la imposici\u00f3n de los ap\u00f3stoles. manos, les ofreci\u00f3 dinero, diciendo: Dadme tambi\u00e9n a m\u00ed este poder, de que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Esp\u00edritu Santo. Pero Pedro le dijo: \u00abTu plata perezca contigo, porque pensaste que podr\u00edas obtener el don de Dios con dinero\u00bb. No tienes parte ni suerte en este asunto [o palabra], porque tu coraz\u00f3n no es recto delante de Dios. Arrepi\u00e9ntete, pues, de esta tu maldad, y ruega al Se\u00f1or que, si es posible, te sea perdonado el intento de tu coraz\u00f3n. Porque veo que est\u00e1s en hiel de amargura y en prisi\u00f3n de iniquidad. <\/p>\n

Entiendo que esto significa que Sim\u00f3n no estaba verdaderamente convertido. \u00c9l no tiene parte ni suerte en este asunto del cristianismo. Su coraz\u00f3n no est\u00e1 bien con Dios. Todav\u00eda necesita arrepentirse. Todav\u00eda est\u00e1 esclavizado a la amargura y la iniquidad. Todav\u00eda est\u00e1 en su pecado y a\u00fan no se ha convertido. Esto es confirmado por toda la tradici\u00f3n de la iglesia primitiva que dice que Sim\u00f3n se convirti\u00f3 en un hereje y no en un verdadero cristiano (cf. Justino M\u00e1rtir, Ireneo, Jer\u00f3nimo, etc.). <\/p>\n

Y, sin embargo, Lucas dice en el vers\u00edculo 13a: \u00abHasta el mismo Sim\u00f3n crey\u00f3\u00bb. El punto que saco de esto es que hay una "fe" o un "creyente" que no salva, aunque se levanta en presencia de la verdadera predicaci\u00f3n y de los verdaderos milagros. <\/p>\n

Otros paralelos b\u00edblicos<\/strong> <\/p>\n

Lo mismo se encuentra en Juan 2:23-25, <\/p>\n

Cuando Jes\u00fas estaba en Jerusal\u00e9n en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre cuando vieron las se\u00f1ales que hac\u00eda [n\u00f3tese el escenario similar a las se\u00f1ales de Felipe]; pero Jes\u00fas no se fiaba de ellos, porque conoc\u00eda a todos los hombres y no necesitaba que nadie diera testimonio del hombre; porque \u00e9l mismo sab\u00eda lo que hab\u00eda en el hombre. <\/p>\n

Esta "fe" o "creyendo" no era genuino y Jes\u00fas pod\u00eda ver dentro del coraz\u00f3n y sab\u00eda que no lo era. <\/p>\n

El mismo tipo de "fe" se ve en la par\u00e1bola de los cuatro suelos. En Lucas 8:13 Jes\u00fas describe la segunda tierra as\u00ed: \u201cY los que est\u00e1n sobre la piedra, son los que cuando oyen la palabra, la reciben con gozo; pero \u00e9stos no tienen ra\u00edz, creen por un tiempo y en el tiempo de la tentaci\u00f3n se apartan.\u201d La fe no es verdadera fe salvadora. <\/p>\n

Pablo ense\u00f1\u00f3 la misma posibilidad en 1 Corintios 15:1 y 2 cuando dijo: \u00abOs he predicado el evangelio que hab\u00e9is recibido, en el cual permanec\u00e9is firmes, por el cual sois salvos, si sois salvos\u00bb. retenedlo, a menos que cre\u00e1is en vano. Existe tal cosa como "creer en vano". James lo llam\u00f3 "est\u00e9ril" fe o "muertos" fe (Santiago 2:20, 26). <\/p>\n

As\u00ed que concluyo que el punto de Lucas aqu\u00ed en Hechos 8 es que la \u00abfe\u00bb de Sim\u00f3n, su \u00abcreencia\u00bb (descrito en el v. 13)\u2014no es una fe salvadora sino una fe falsa, muerta, est\u00e9ril, vac\u00eda. Ese es el primer paso en la advertencia de Lucas para nosotros. Existe tal fe y puede surgir justo en presencia de la verdadera predicaci\u00f3n y los verdaderos milagros. <\/p>\n

2. El objeto de la fe de Sim\u00f3n
<\/h2>\n

El segundo paso de la advertencia de Lucas es que el objeto de la fe de Sim\u00f3n, aquello en lo que \u00e9l cree, es el poder de los fen\u00f3menos sobrenaturales: el poder de los milagros que puedes ver con el ojo f\u00edsico, no Jesucristo y la gloria de su gracia. <\/p>\n

Sim\u00f3n era hechicero. Eso significa que trat\u00f3 con poder sobrenatural antes de escuchar a Felipe predicar o de Jesucristo. Us\u00f3 sus artes m\u00e1gicas durante mucho tiempo en Samaria (seg\u00fan Hechos 8:9-11), y asombr\u00f3 a la gente. Reconoci\u00f3 el poder real cuando lo vio. <\/p>\n

Entonces, cuando Felipe lleg\u00f3 a la ciudad y no solo predic\u00f3, sino que realiz\u00f3 se\u00f1ales al sanar a la gente y expulsar demonios (Hechos 8:7), Sim\u00f3n supo que el poder era real, y que era m\u00e1s fuerte que su poder. As\u00ed que estaba listo para cambiar de bando. Incluso trat\u00f3 de comprar el poder con dinero porque lo deseaba tanto (v. 18). <\/p>\n

As\u00ed que el objeto de su fe era el poder de las se\u00f1ales y prodigios. Esto es lo que \u00e9l cre\u00eda: cre\u00eda que Philip era un verdadero hacedor de milagros. Hay verdadero poder aqu\u00ed. No lo dud\u00f3. \u00c9l no era un esc\u00e9ptico. Estaba listo para dejar sus propias artes m\u00e1gicas para unirse a Philip y usar este nuevo poder. <\/p>\n

Felipe hab\u00eda extendido el dedo de las se\u00f1ales y prodigios para se\u00f1alar la gloria de Jes\u00fas, y Sim\u00f3n lo hab\u00eda fijado en el dedo. \u00c9l cre\u00eda en eso. Quer\u00eda poder se\u00f1alar as\u00ed. Pagar\u00eda dinero para se\u00f1alar as\u00ed. Pero nunca volvi\u00f3 la cabeza para mirar por la ventana. <\/p>\n

La gloria de Jesucristo, el Hijo de Dios, crucificado por los pecadores, resucitado con poder, reinando sobre un pueblo humilde y santo, no era el objeto de la fe de Sim\u00f3n. Y por lo tanto no era verdadera fe salvadora. \u00bfQu\u00e9 era? <\/p>\n

3. Simon’s "Faith" como mero asombro
<\/h2>\n

El tercer paso de la advertencia de Lucas es que la experiencia de la \u00abfe\u00bb de Sim\u00f3n fue simplemente asombro, asombro ante las se\u00f1ales de Felipe, no quebrantamiento por el pecado y no una humilde confianza en Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador. <\/p>\n

Sim\u00f3n asombrado y estaba asombrado<\/strong> <\/p>\n

Mira c\u00f3mo Lucas nos aclara esto. Utiliza la palabra "asombrar" tres veces. En el vers\u00edculo 9 dice que Sim\u00f3n se hab\u00eda "asombrado" la naci\u00f3n de Samaria con su magia (hechicer\u00eda). Luego, en el vers\u00edculo 11 dice de nuevo que Sim\u00f3n se hab\u00eda "asombrado" ellos mucho tiempo por su magia. Luego, en el vers\u00edculo 13b, despu\u00e9s de que Felipe mostr\u00f3 el poder de Dios, dice: \u00abY viendo se\u00f1ales y grandes milagros, \u00e9l [Sim\u00f3n mismo] se maravill\u00f3\u00bb. <\/p>\n

En otras palabras, lo que Sim\u00f3n hab\u00eda estado produciendo en los samaritanos con su hechicer\u00eda, ahora estaba experimentando en s\u00ed mismo cuando vio los milagros de Felipe, a saber, asombro. <\/p>\n

Y el asombro ante el poder sobrenatural no es fe salvadora. Creer que el poder sobrenatural est\u00e1 presente y asombrarse tanto que lo deseas no es una experiencia de fe verdadera. <\/p>\n

Lo que faltaba a Sim\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

El vers\u00edculo 22 se\u00f1ala lo que faltaba. Pedro le dice a Sim\u00f3n: \u00abArrepi\u00e9ntete, pues, de esta tu maldad, y ruega al Se\u00f1or que, si es posible, te sea perdonado el intento de tu coraz\u00f3n\u00bb. Lo que faltaba era un reconocimiento sincero de la pecaminosidad y un volverse a Jes\u00fas con una confianza quebrantada y humilde para el perd\u00f3n. El asombro y la emoci\u00f3n por las se\u00f1ales y prodigios no es fe salvadora. <\/p>\n

Se\u00f1ales y prodigios son el dedo que se\u00f1ala a Jes\u00fas. La verdadera fe viene cuando vemos la gloria de Dios en el rostro de Jes\u00fas. Podemos tener todas las experiencias espirituales posibles mirando el dedo del poder. Pero hasta que nos volvamos al Se\u00f1or mismo, no habr\u00e1 verdadera fe. <\/p>\n

4. El coraz\u00f3n torcido de Sim\u00f3n
<\/h2>\n

El \u00faltimo paso en la advertencia de Lucas es que la ra\u00edz de la fe falsa de Sim\u00f3n es un coraz\u00f3n torcido. <\/p>\n

Verso 21: "T\u00fa no tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu coraz\u00f3n no es recto [literalmente: recto] delante de Dios.\u201d La ra\u00edz de la falsa fe de Sim\u00f3n era un problema del coraz\u00f3n. Y as\u00ed es con cada uno de nosotros. Su coraz\u00f3n no era recto ante Dios; estaba torcido. Su coraz\u00f3n necesitaba ser cambiado. <\/p>\n

No era un simple ni\u00f1o de un a\u00f1o sentado en el regazo de su madre mirando inocentemente su dedo se\u00f1alador en lugar de mirar por la ventana. Era un hombre con un coraz\u00f3n torcido que intencionalmente suprimi\u00f3 el conocimiento del Dios verdadero, cuyo Esp\u00edritu no puede ser comprado. Se fij\u00f3 en el dedo de poder de Felipe porque en el fondo todav\u00eda quer\u00eda ser un gran corredor de poder, tal como dice en el vers\u00edculo 9b, \u00e9l estaba \u00abdiciendo que \u00e9l mismo era alguien grande\u00bb. <\/p>\n

As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1. La advertencia de Lucas para nosotros: hay una fe falsa que no salva; su objeto es el poder de se\u00f1ales y prodigios sobrenaturales, no Jes\u00fas y la gloria de su gracia; su naturaleza o experiencia es asombro, no quebrantamiento por el pecado y humilde confianza en Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador; su ra\u00edz es un coraz\u00f3n torcido y vano. <\/p>\n

No aplicar incorrectamente la advertencia<\/h2>\n

Ahora cierro con una s\u00faplica de que no apliquemos mal la advertencia. S\u00e9 que hay muchos hoy en d\u00eda que dir\u00edan: \u00abBueno, si las se\u00f1ales y los prodigios est\u00e1n sujetos a ese tipo de mal uso, \u00bfpor qu\u00e9 no simplemente evitarlos?\u00bb Especialmente, dicen algunos, en vista del hecho de que vivimos en una \u00e9poca en que el ocultismo, la nueva era, la brujer\u00eda, el satanismo y las drogas proliferan; y la ense\u00f1anza racional, objetiva, clara y basada en la Biblia es muy rara. \u00bfNo le hacemos el juego al emocionalismo, el subjetivismo, el relativismo y el individualismo de nuestros d\u00edas al pedirle al Se\u00f1or que extienda su mano sobrenaturalmente para sanar, liberar y hablar? <\/p>\n

Mi respuesta es esta: Seguramente no deber\u00eda disminuir la ense\u00f1anza b\u00edblica s\u00f3lida y objetiva. Pero nuestro d\u00eda no es muy diferente a la situaci\u00f3n en Samaria. Samaria estaba saturada de hechicer\u00edas y artes m\u00e1gicas y lo oculto. El vers\u00edculo 11b dice que \u00abpor mucho tiempo Sim\u00f3n asombr\u00f3 al pueblo\u00bb. Todos estaban atrapados en la \u00abnueva era\u00bb. Eran blancos f\u00e1ciles para el subjetivismo sobrenatural. Y en esa situaci\u00f3n lleg\u00f3 Felipe (no un ap\u00f3stol, sino un \u00abdi\u00e1cono\u00bb) predicando el reino de Dios y el nombre de Jes\u00fas (vv. 5, 12) Y haciendo se\u00f1ales sobrenaturales de sanidad y liberaci\u00f3n (vv. 7, 13) . <\/p>\n

Creo que el di\u00e1cono Philip har\u00eda lo mismo hoy. No uno u otro, sino ambos\/y. <\/p>\n

El Peligro se puede aplicar a muchas otras cosas <\/h2>\n

Una de las razones por las que creo que lo har\u00eda es que no orar por sanidad, liberaci\u00f3n y gu\u00eda sobrenaturales no resuelve el problema de fijarse en el dedo que se\u00f1ala. Supongamos que el dedo que se\u00f1ala a Jes\u00fas es un serm\u00f3n. \u00bfNo mucha gente solo habla del serm\u00f3n en lugar de mirar la realidad? <\/p>\n

O supongamos que el dedo es un musical infantil que se\u00f1ala la necesidad de mantenerse en el camino angosto y perseverar en la fe y confiar en Dios que siempre est\u00e1 ah\u00ed y amar a los miembros m\u00e1s d\u00e9biles del cuerpo. \u00bfLa mayor\u00eda de la gente se va a casa pensando en estas cosas o hablamos m\u00e1s sobre todo el trabajo y la memorizaci\u00f3n y la buena actuaci\u00f3n? O suponga que el dedo que se\u00f1ala a Jes\u00fas es un himno de coro o un drama del Comit\u00e9 de Refrescos o un tratado llamado \u00abB\u00fasqueda de la Alegr\u00eda\u00bb. o un libro llamado Los placeres de Dios<\/em>. \u00bfAlguno de esos indicadores es inmune a atraer la atenci\u00f3n hacia s\u00ed mismos en lugar de hacia Jes\u00fas? <\/p>\n

De hecho, sugerir\u00eda que si pudi\u00e9ramos clasificar todos los indicadores de Jes\u00fas hoy (sermones, tratados, himnos, musicales, obras de teatro, libros, se\u00f1ales y prodigios, etc.) con los primeros que atraen menos atenci\u00f3n a s\u00ed mismos y m\u00e1s a Jes\u00fas, y aquellos en el fondo que atraen m\u00e1s atenci\u00f3n a s\u00ed mismos y menos a Jes\u00fas, no creo que las se\u00f1ales y prodigios est\u00e9n en el fondo. Quiz\u00e1s tampoco en la cima. Ese no es el punto. <\/p>\n

El punto es este: cuando escuchamos la advertencia sobre el peligro de las se\u00f1ales y prodigios, seamos justos y comprendamos que se aplica a toda forma de testimonio cristiano. <\/p>\n

Lo que significa que ya sea que prediquemos, cantemos, actuemos, escribamos o curemos, dependemos total y desesperadamente de la obra del Esp\u00edritu Santo para enderezar los corazones torcidos y hacer que las personas desv\u00eden la mirada de nosotros hacia Jes\u00fas, quien solo puede salvar.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pero hab\u00eda un hombre llamado Sim\u00f3n que anteriormente hab\u00eda practicado magia en la ciudad y asombrado a la naci\u00f3n de Samaria, diciendo que \u00e9l mismo era alguien grande. Todos le hicieron caso, desde el m\u00e1s peque\u00f1o hasta el m\u00e1s grande, diciendo: \u00abEste hombre es el poder de Dios que se llama Grande\u00bb. Y le hicieron … Continuar leyendo \u00abLa perversi\u00f3n de las se\u00f1ales y maravillas de Sim\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14387"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14387\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}