{"id":14391,"date":"2022-07-26T14:41:35","date_gmt":"2022-07-26T19:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-historia-de-un-pueblo-testarudo\/"},"modified":"2022-07-26T14:41:35","modified_gmt":"2022-07-26T19:41:35","slug":"la-historia-de-un-pueblo-testarudo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-historia-de-un-pueblo-testarudo\/","title":{"rendered":"La historia de un pueblo testarudo"},"content":{"rendered":"
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Creo que el texto del mensaje de hoy es demasiado largo para leerlo todo de una vez, a saber, Hechos 7:1-53, pero Los invito a consultarlo de todos modos porque tratar\u00e9 de guiarnos a trav\u00e9s de \u00e9l, leyendo vers\u00edculos clave y tratando de entender por qu\u00e9 Esteban dijo lo que dijo. <\/p>\n

Mientras me sentaba a meditar y orar ayer sobre lo que el mensaje de Esteban tiene que ver conmigo y con nosotros como pueblo, las aplicaciones que me vinieron a la mente con m\u00e1s fuerza tienen que ver con esto. libro que les ofrecemos hoy (Recuperando la Masculinidad y la Feminidad B\u00edblicas<\/em>) y con el nuevo Centro de Adoraci\u00f3n que estamos construyendo. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en Hechos 6 y 7?
<\/h2>\n

Pero primero d\u00e9jame recordarte lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. Stephen era un hombre brillante y espiritual. Hechos 6:5 dice que estaba \u00ablleno del Esp\u00edritu Santo y de fe\u00bb. El vers\u00edculo 8 dice que estaba \u00ablleno de gracia y de poder\u00bb. El vers\u00edculo 10 dice que sus oponentes \u00abno pudieron resistir la sabidur\u00eda y el Esp\u00edritu con que hablaba\u00bb. E incluso despu\u00e9s de que fue arrestado, el vers\u00edculo 15 dice que \u00absu rostro era como el rostro de un \u00e1ngel\u00bb. como fue acusado en la corte. <\/p>\n

A pesar de todo esto (o tal vez por todo esto) la respuesta hacia \u00e9l fue feroz. Los cargos contra \u00e9l se dan en 6:14: \u00abLe hemos o\u00eddo decir que este Jes\u00fas de Nazaret [1] destruir\u00e1 este lugar, y [2] cambiar\u00e1 las costumbres que Mois\u00e9s nos entreg\u00f3\u00bb. Anteriormente, en el vers\u00edculo 11, hab\u00eda sido acusado de hablar palabras blasfemas contra Mois\u00e9s y Dios. As\u00ed que Esteban est\u00e1 siendo juzgado por oponerse a Mois\u00e9s y sus costumbres ya Dios y su templo. <\/p>\n

Entonces, en Hechos 7:1, el sumo sacerdote le da a Esteban la oportunidad de defenderse: \u00ab\u00bfEs as\u00ed?\u00bb \u00e9l pide. Y Stephen hace algo muy extra\u00f1o. Cuenta una historia: una versi\u00f3n condensada de la historia de Israel. Comienza con Abraham al principio (en los vv. 1-8). Luego (en los vv. 9-16) se detiene en Jos\u00e9 y en c\u00f3mo los israelitas llegaron a Egipto. Luego dedica mucho tiempo a Mois\u00e9s (en los vv. 17-44). Luego cierra con una breve referencia a Josu\u00e9, David y Salom\u00f3n (en los vv. 45-50). <\/p>\n

Finalmente, saca su conclusi\u00f3n de esta historia. Hechos 7:51-53: \u201cPueblo duro de cerviz, incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos, siempre resist\u00eds al Esp\u00edritu Santo. Como hicieron vuestros padres, vosotros tambi\u00e9n. \u00bfA cu\u00e1l de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo [Jes\u00fas], a quien ahora hab\u00e9is traicionado y asesinado, vosotros que recibisteis la ley como dada por los \u00e1ngeles y no la guardasteis\u201d. <\/p>\n

Entonces, \u00bfcu\u00e1l fue la defensa de Stephen? Se le hab\u00eda acusado de hablar contra Mois\u00e9s y la ley, y contra Dios y el templo. Su defensa es que la historia demuestra lo contrario: es Israel como pueblo que ha endurecido su cerviz contra Dios y resistido al Esp\u00edritu Santo. Persiguieron a los profetas de Dios, y mataron a Jes\u00fas el Hijo de Dios, y ahora est\u00e1n a punto de matar a un hombre \u00ablleno de fe y del Esp\u00edritu Santo\u00bb. Son ellos los que tienen que dar cuenta, no Esteban. <\/p>\n

Veremos su respuesta la pr\u00f3xima semana. <\/p>\n

Dos maneras en que el mensaje de Stephen nos ministra <\/h2>\n

Lo que tenemos que hacer hoy es dejar que el mensaje de Esteban nos sirva al menos de dos maneras. Dice que Israel \u00absiempre resiste al Esp\u00edritu Santo\u00bb. Esto significa, primero, que Dios hab\u00eda estado obrando por Israel una y otra vez con repetidos actos de misericordia, paciencia y longanimidad a lo largo de su historia. Y significa, en segundo lugar, que repetidamente hab\u00edan endurecido sus corazones y endurecido su cerviz y tapado sus o\u00eddos a la obra de Dios. <\/p>\n

As\u00ed que creo que Dios quiere hablarnos de dos cosas hoy: <\/p>\n

1. \u00c1nimo<\/strong> <\/p>\n

\u00c9l quiere que nos animemos con la historia de su paciencia y longanimidad con un pueblo rebelde\u2014que \u00e9l es \u00abtardo para la ira y grande en misericordia, y que perdona la iniquidad y transgresi\u00f3n y pecado" (\u00c9xodo 34:6–7). No est\u00e1 ansioso por castigar. Est\u00e1 deseoso de perdonar y seguir adelante con personas arrepentidas y humildes. <\/p>\n

2. Advertencia<\/strong> <\/p>\n

Quiere que seamos advertidos de que su paciencia se acaba. Hay una resistencia al Esp\u00edritu Santo que dura tanto y tan lejos que Dios entrega a la persona al poder de su propio pecado. Usted ve esto en las palabras del vers\u00edculo 42: \u00abDios se volvi\u00f3 y los entreg\u00f3 para que adoraran al ej\u00e9rcito de los cielos\u00bb. Entonces, la segunda forma en que Dios quiere ministrarnos hoy es despertarnos a la asombrosa verdad de que podemos resistirlo tanto tiempo y desear otras cosas mucho m\u00e1s de lo que lo deseamos a \u00e9l, que finalmente se aleja, deja de convencer, deja de dar la misericordiosos sentimientos de culpa, y nos entrega por completo a nuestro pecado (cf. Romanos 1:24, 26, 28) y finalmente a los dioses demon\u00edacos como Moloch y Rephan (v. 43). <\/p>\n

Ambas son palabras de gracia<\/strong> <\/p>\n

Y recuerda que tanto las promesas de la paciencia de Dios como las advertencias de su juicio son palabras de gracia esta ma\u00f1ana. Y son muy relevantes para nosotros en este mismo momento: tienen que ver con este libro y tienen que ver con nuestro nuevo Centro de Adoraci\u00f3n, y tambi\u00e9n con otras cosas en su vida. <\/p>\n

Examinando los puntos altos de la historia de Israel <\/h2>\n

Creo que la mejor manera de escuchar el aliento y la advertencia de Dios esta ma\u00f1ana es tomar algunos de los puntos m\u00e1s importantes de la historia de Israel donde vemos tanto su rebeli\u00f3n como su misericordia. <\/p>\n

La elecci\u00f3n de Abraham<\/strong> <\/p>\n

Comencemos a la mitad del vers\u00edculo 2: \u00abEl Dios de la gloria se apareci\u00f3 a nuestro padre Abraham, cuando estaba en Mesopotamia, antes de habitar en Har\u00e1n, y le dijo: ‘Vete de tu tierra y de tu parentela, y vete a la tierra que te mostrar\u00e9’. Seg\u00fan el vers\u00edculo 4, Abraham llega a la mitad del camino a la tierra prometida y se establece en Har\u00e1n. Pero Dios es misericordioso y hace m\u00e1s que simplemente decirle a Abraham que vaya a la tierra prometida; en realidad lo conmueve, ejerce un poder especial sobre Abraham. Vers\u00edculo 4b: \u00abY despu\u00e9s que muri\u00f3 su padre, Dios lo traslad\u00f3 de all\u00ed a esta tierra en la cual ustedes ahora habitan\u00bb. <\/p>\n

As\u00ed que la misericordia de Dios comienza con la elecci\u00f3n de Abraham de entre todos los pueblos de la tierra para heredar la tierra prometida; y la paciencia de Dios comienza d\u00e1ndole a Abraham un empuj\u00f3n extra para llegar hasta la tierra prometida cuando se hab\u00eda establecido a mitad de camino en Har\u00e1n. <\/p>\n

La llegada de Jos\u00e9 a Egipto<\/strong> <\/p>\n

Mire a continuaci\u00f3n la forma en que Jos\u00e9, uno de los bisnietos de Abraham, llega a Egipto desde la tierra prometida. Vers\u00edculo 9: \u00abY los patriarcas, celosos de Jos\u00e9, lo vendieron para Egipto\u00bb. As\u00ed que aqu\u00ed hay otro ejemplo de resistir la voluntad de Dios. Estaban celosos de que Dios les estaba hablando a trav\u00e9s de Jos\u00e9 e incluso insinuando que alg\u00fan d\u00eda podr\u00edan honrar a Jos\u00e9 como su superior. <\/p>\n

Pero los vers\u00edculos 9b-10 dicen: \u00abPero Dios estaba con \u00e9l, y lo rescat\u00f3 de todas sus aflicciones, y le dio gracia y sabidur\u00eda delante de Fara\u00f3n, rey de Egipto, quien lo puso por gobernador sobre Egipto\u00bb. ." En otras palabras, en ya trav\u00e9s de los celos y la resistencia de los patriarcas, Dios fue paciente y misericordioso, y sigui\u00f3 trabajando para su liberaci\u00f3n. Rechazaron la palabra de Dios en los sue\u00f1os de Jos\u00e9, pero Dios, en lugar de juzgarlos, us\u00f3 su mismo pecado para rescatarlos cuando se quedaron sin comida y tuvieron que venir a mendigar a Egipto y a su odiado hermano. . <\/p>\n

La resurrecci\u00f3n de Mois\u00e9s<\/strong> <\/p>\n

La siguiente ilustraci\u00f3n es Mois\u00e9s. Dios lo levanta como libertador de su pueblo oprimido en Egipto, pero cuando Mois\u00e9s hace su primera aparici\u00f3n para ayudar a su pueblo, lo resisten, como lo hicieron con Jos\u00e9. En el vers\u00edculo 26 trata de interrumpir una pelea entre dos israelitas, \u00abVarones, sois hermanos, \u00bfpor qu\u00e9 os hac\u00e9is mal el uno al otro?\u00bb Pero el vers\u00edculo 27 dice: \u00abEl hombre que maltrataba a su pr\u00f3jimo lo ech\u00f3 a un lado, diciendo: ‘\u00bfQui\u00e9n te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?'\u00bb. <\/p>\n

Entonces rechazan a su libertador como hicieron con Jos\u00e9 y como har\u00e1n con Jes\u00fas, y huye al exilio en la tierra de Madi\u00e1n. Pero all\u00ed la paciencia y la misericordia de Dios lo mueven a enviar de nuevo a Mois\u00e9s. Verso 34: "Ciertamente he visto el maltrato de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto y he o\u00eddo su gemido, y he descendido para librarlos. Y ahora ven, te enviar\u00e9 a Egipto. <\/p>\n

As\u00ed que en el vers\u00edculo 36 vemos a Mois\u00e9s, el gobernante y libertador rechazado, salvando al pueblo: \u00abLos sac\u00f3, habiendo hecho prodigios y se\u00f1ales en Egipto y en el Mar Rojo, y en el desierto para cuarenta a\u00f1os. <\/p>\n

El becerro de oro y las andanzas por el desierto<\/strong> <\/p>\n

Pero nuevamente, a pesar de toda esta paciencia, los vers\u00edculos 39 y 41 dicen: \u00abNuestros padres se negaron a obedecer\u00bb. \u00e9l [Mois\u00e9s], pero lo echaron a un lado, y en sus corazones se volvieron a Egipto, diciendo a Aar\u00f3n: 'Haznos dioses que vayan delante de nosotros; En cuanto a este Mois\u00e9s que nos sac\u00f3 de la tierra de Egipto, no sabemos qu\u00e9 le haya acontecido.' E hicieron en aquellos d\u00edas un becerro, y ofrecieron sacrificio al \u00eddolo y se regocijaron en las obras de sus manos. <\/p>\n

Para muchos de ellos, la paciencia de Dios lleg\u00f3 a su fin en ese momento. El vers\u00edculo 42 dice: \u00abDios se volvi\u00f3 y los entreg\u00f3 para que adoraran al ej\u00e9rcito de los cielos\u00bb. En otras palabras, dado que rechazan la verdadera adoraci\u00f3n de Dios y quieren \u00eddolos hechos con sus propias manos, Dios los entrega a la realidad detr\u00e1s de todos los \u00eddolos, a saber, los demonios. As\u00ed que el vers\u00edculo 43 dice: \u00abTomaste la tienda de Moloch, y la estrella del dios Rephan\u00bb. <\/p>\n

Pero aun as\u00ed Dios no ces\u00f3 de mostrar misericordia a todos ellos. En el vers\u00edculo 45 dice que los israelitas \u00abdespojaron a las naciones que Dios ech\u00f3 de delante de nuestros padres\u00bb. Entonces, incluso despu\u00e9s de la idolatr\u00eda en el desierto, Dios pele\u00f3 por Israel y les dio la tierra prometida. <\/p>\n

Un templo "hecho con las manos"<\/strong> <\/p>\n

Finalmente, Stephen llega al punto del templo: la acusaci\u00f3n en su contra. Se\u00f1ala que Salom\u00f3n construy\u00f3 una casa para Dios (v. 47), el templo que tanto valoran y que Jes\u00fas dijo que en tres d\u00edas destruir\u00eda y volver\u00eda a edificar, y dice en el vers\u00edculo 48: \u00abPero el Alt\u00edsimo no No habit\u00e9is en casas hechas de mano. <\/p>\n

Y justo aqu\u00ed llegamos al coraz\u00f3n de la advertencia de Esteban para nosotros en este mensaje. \u00bfCu\u00e1l fue la ra\u00edz del mal en toda esta resistencia a la voluntad de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 resistieron al Esp\u00edritu Santo (v. 51)? <\/p>\n

Encontr\u00e9 la clave en una frase paralela en el vers\u00edculo 41 y el vers\u00edculo 48. En el vers\u00edculo 41 Esteban dice que ofrec\u00edan sacrificios al \u00eddolo y \u00abse regocijaban en las obras de sus manos\u00bb. Y en el vers\u00edculo 48 dice: \u00abEl Alt\u00edsimo no habita en casas hechas de mano\u00bb. <\/p>\n

La ra\u00edz del mal en muchos en Israel era que derivaban su alegr\u00eda, su realizaci\u00f3n, su significado, su sentido de importancia, de lo que pod\u00edan lograr con sus propias manos. Verso 41: \u00abSe regocijaban en las obras de sus manos\u00bb. Quer\u00edan un tipo de dios y un tipo de culto en el que pudieran demostrar su propio poder y su propia sabidur\u00eda y su propia justicia y su propia moralidad y su propio celo religioso. Consiguieron su alegr\u00eda de lo que pod\u00edan lograr y no de Dios. Especialmente no de un Dios tan libre y tan grande y tan soberano y tan autosuficiente que recibe todo el cr\u00e9dito por todo lo bueno, y no se deja limitar o controlar por el templo hecho por el hombre de nadie. . <\/p>\n

El templo de Jerusal\u00e9n se hab\u00eda convertido para muchos en Israel en un s\u00edmbolo de lo que pod\u00edan lograr: el trabajo de sus manos. Y por lo tanto, la adoraci\u00f3n all\u00ed se hab\u00eda convertido en una forma sutil de auto-adoraci\u00f3n, todo muy religioso, usando todo el lenguaje correcto, pero viniendo de corazones incircuncisos y cuellos r\u00edgidos, insumisos y auto exaltados. <\/p>\n

Lo que Jes\u00fas destruy\u00f3<\/strong> <\/p>\n

Cuando Jes\u00fas dijo que destruir\u00eda el templo y construir\u00eda otro en tres d\u00edas "no hecho a mano" (Marcos 14:58), quiso decir que destruir\u00eda este tipo de religi\u00f3n. Esteban lo vio tan claro como el sol del mediod\u00eda, porque era un hombre lleno de fe y del Esp\u00edritu Santo. No mir\u00f3 a los logros de sus propias manos oa las actuaciones de su propio poder. Mir\u00f3 a Dios con fe y confi\u00f3 en el poder del Esp\u00edritu Santo, de modo que \u00abel Dios de gloria\u00bb (v. 2) obtendr\u00eda su gloria. <\/p>\n

Dos Mensajes que Dios quiere que escuchemos <\/h2>\n

Esta ma\u00f1ana Dios quiere que usted para escuchar dos mensajes: uno es que \u00e9l es un Dios \u00ablento para la ira y grande en misericordia, que muestra fidelidad a millares y perdona la iniquidad, la transgresi\u00f3n y el pecado\u00bb. \u00c9l no se aleja de nosotros ni deja de perseguirnos porque hemos pecado una o dos o diez veces o setenta veces o setenta veces siete. Si todav\u00eda puedes arrepentirte, \u00e9l todav\u00eda te est\u00e1 persiguiendo. <\/p>\n

El otro mensaje de esta ma\u00f1ana es una advertencia misericordiosa: No obtengas tu satisfacci\u00f3n de las obras de tus manos o de los logros de tu propia fuerza. <\/p>\n

Tomo la advertencia primero para m\u00ed y para todos los autores de este libro (Recuperaci\u00f3n de la masculinidad y la feminidad b\u00edblicas<\/em>). \u00bfMe regocijar\u00e9 en Dios y en su verdad y en su misericordia, aqu\u00ed reflejada imperfectamente, o me regocijar\u00e9 en la obra de mis manos y de mi mente? \u00bfSer\u00e1 este libro una tienda de reuni\u00f3n dada por Dios para un encuentro con Dios mismo, o ser\u00e1 para m\u00ed un becerro de oro en el que me gloriar\u00e9? Ese es el problema que me plante\u00f3 Stephen esta ma\u00f1ana. <\/p>\n

Y finalmente, el problema para todos nosotros al entrar en el nuevo Centro de Adoraci\u00f3n en unas pocas semanas es el mismo. ser\u00e1 hermoso Nos deleitaremos con su brillo y su tama\u00f1o y su ac\u00fastica y sus comunes y su vivero. Y oh cu\u00e1n grande ser\u00e1 el peligro de que caigamos con Israel, y nos regocijemos en la obra de nuestras propias manos; y que convertimos la obra de Dios en un s\u00edmbolo de nuestro logro para que nuestra adoraci\u00f3n all\u00ed se convierta en una forma de adoraci\u00f3n propia y una abominaci\u00f3n para Dios. <\/p>\n

El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. \u00bfQu\u00e9 casa me edificar\u00e9is, dice el Se\u00f1or, o cu\u00e1l ser\u00e1 el lugar de mi reposo? \u00bfNo hizo mi mano todas estas cosas? (Hechos 7:49-51) <\/p>\n

M\u00e1s bien, que la obra de nuestras manos (ya sean libros, o centros de adoraci\u00f3n, o cualquier otra cosa) nos lleve siempre a regocijarnos en \u00abel Dios de la gloria\u00bb – mdash; "de quien y por quien y para quien son todas las cosas. A \u00e9l sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u00bb (Romanos 11:36). <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Creo que el texto del mensaje de hoy es demasiado largo para leerlo todo de una vez, a saber, Hechos 7:1-53, pero Los invito a consultarlo de todos modos porque tratar\u00e9 de guiarnos a trav\u00e9s de \u00e9l, leyendo vers\u00edculos clave y tratando de entender por qu\u00e9 Esteban dijo lo que dijo. Mientras me sentaba a … Continuar leyendo \u00abLa historia de un pueblo testarudo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14391"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14391\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}