{"id":14435,"date":"2022-07-26T14:42:56","date_gmt":"2022-07-26T19:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-autoridad-y-naturaleza-del-don-de-profecia\/"},"modified":"2022-07-26T14:42:56","modified_gmt":"2022-07-26T19:42:56","slug":"la-autoridad-y-naturaleza-del-don-de-profecia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-autoridad-y-naturaleza-del-don-de-profecia\/","title":{"rendered":"La autoridad y naturaleza del don de profec\u00eda"},"content":{"rendered":"
Pero Pedro, poni\u00e9ndose en pie con los once, alz\u00f3 la voz y les dijo: Varones jud\u00edos, y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, sea as\u00ed. os es conocido, y prestad o\u00eddo a mis palabras. Porque estos hombres no est\u00e1n borrachos como vosotros supon\u00e9is, siendo s\u00f3lo la hora tercera del d\u00eda; pero esto es lo dicho por el profeta Joel: 'Y en los postreros d\u00edas, dice Dios, derramar\u00e9 de mi Esp\u00edritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, y vuestros j\u00f3venes los hombres so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os; s\u00ed, y sobre mis siervos y mis siervas en aquellos d\u00edas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu; y profetizar\u00e1n. Y dar\u00e9 prodigios arriba en el cielo y se\u00f1ales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; el sol se convertir\u00e1 en tinieblas y la luna en sangre, antes que venga el d\u00eda del Se\u00f1or, d\u00eda grande y manifiesto. Y acontecer\u00e1 que todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo.' <\/p>\n

La semana pasada trat\u00e9 de mostrar que 1 Corintios 13:8-12 ense\u00f1a que el don de profec\u00eda desaparecer\u00e1 cuando Jes\u00fas regrese, de la misma manera que una imagen tenue en un espejo dar\u00e1 paso al rostro viviente. Y argument\u00e9 que, por lo tanto, el don de profec\u00eda sigue siendo v\u00e1lido en la iglesia de hoy. Promet\u00ed que hoy abordar\u00edamos las preguntas: \u00bfQu\u00e9 es el don de profec\u00eda y c\u00f3mo debe ejercerse? <\/p>\n

La Finalidad y Suficiencia de las Escrituras<\/h2>\n

Perm\u00edtanme comenzar afirmando la finalidad y suficiencia de las Escrituras, los 66 libros de la Biblia. Nada de lo que digo sobre las profec\u00edas de hoy significa que tienen autoridad sobre nuestras vidas como la tienen las Escrituras. Cualesquiera que sean las profec\u00edas que se dan hoy, no se suman a las Escrituras. Son probados por las Escrituras. La Escritura es cerrada y definitiva; es una fundaci\u00f3n, no un edificio en proceso. <\/p>\n

La mejor manera de ver esto es ver c\u00f3mo la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles era la autoridad final en la iglesia primitiva y c\u00f3mo otras profec\u00edas no ten\u00edan esta autoridad final. Por ejemplo, Pablo dice en 1 Corintios 14:37 y 38: \u00abSi alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que les escribo es mandamiento del Se\u00f1or\u00bb. Si alguno no reconoce esto, no es reconocido\u201d. La implicaci\u00f3n es clara: la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol tiene autoridad final. Las afirmaciones de profec\u00eda en la iglesia, entonces y ahora, no tienen esta autoridad. <\/p>\n

Puede ver lo mismo en 2 Tesalonicenses 2:1-3. Pablo dice aqu\u00ed que incluso si alguien pretende darte informaci\u00f3n sobre la segunda venida de un \u00abesp\u00edritu\u00bb, no les crean si difieren de mi ense\u00f1anza: "En cuanto a la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y nuestra asamblea para recibirlo, les rogamos, hermanos, que no se dejen sacudir r\u00e1pidamente en la mente ni en el esp\u00edritu. o por palabra, o por carta que pretenda ser nuestra, en el sentido de que el d\u00eda del Se\u00f1or ha llegado. Que nadie os enga\u00f1e de ninguna manera; porque ese d\u00eda no vendr\u00e1, a menos que la rebeli\u00f3n venga primero. . . " En otras palabras, las profec\u00edas deben ser probadas por la palabra del ap\u00f3stol. <\/p>\n

Ahora el punto es este: Hoy el Nuevo Testamento est\u00e1 donde estaban los ap\u00f3stoles. Su autoridad se ejerce hoy a trav\u00e9s de sus escritos y los escritos de sus asociados cercanos como Lucas, Marcos y Santiago (el hermano del Se\u00f1or). Entonces, de la misma manera que Pablo hizo de la ense\u00f1anza apost\u00f3lica la autoridad final en esos d\u00edas, nosotros hacemos de la ense\u00f1anza apost\u00f3lica la autoridad final en nuestros d\u00edas. Eso significa que el Nuevo Testamento es nuestra autoridad. Y dado que el Nuevo Testamento respalda al Antiguo Testamento como la palabra inspirada de Dios, tomamos toda la Biblia como nuestra regla y vara de medir todas las ense\u00f1anzas y todas las profec\u00edas acerca de lo que debemos creer y c\u00f3mo debemos vivir. <\/p>\n

Qu\u00e9 sucedi\u00f3 en Pentecost\u00e9s <\/h2>\n

Ahora pasemos a Hechos 2: 16ss. para ver lo que podemos aprender sobre el don de profec\u00eda del Nuevo Testamento. La situaci\u00f3n: es el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, 50 d\u00edas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Hay 120 hombres y mujeres cristianos esperando en Jerusal\u00e9n para ser \u00abrevestidos con el poder de lo alto\u00bb; (Lucas 24:49). Seg\u00fan Hechos 2:2 el Esp\u00edritu Santo viene con el sonido de un viento recio. En el vers\u00edculo 4 Lucas dice: \u00abfueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas\u00bb. El vers\u00edculo 11 es m\u00e1s espec\u00edfico sobre lo que estaban diciendo. Algunos de los extranjeros que los oyeron decir: \u00abLos o\u00edmos hablar en nuestras propias lenguas las maravillas de Dios\u00bb. Tenga en cuenta el contenido de sus palabras con mucho cuidado. Eso ser\u00e1 importante para comprender la naturaleza del don de profec\u00eda. <\/p>\n

El cumplimiento de la profec\u00eda de Joel<\/strong> <\/p>\n

En el vers\u00edculo 16, Pedro explica lo que est\u00e1 sucediendo. Dice que esto es lo dicho por el profeta Joel. Este es el comienzo del cumplimiento de Joel 2:28. Luego cita a Joel en los vers\u00edculos 17 y 18: \u00abY en los postreros d\u00edas, dice Dios, derramar\u00e9 de mi Esp\u00edritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, y vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones, y vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os; s\u00ed, y sobre mis siervos y mis siervas en aquellos d\u00edas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu; y profetizar\u00e1n.\u201d <\/p>\n

Joel hab\u00eda dicho que en los \u00faltimos d\u00edas habr\u00eda un gran derramamiento mundial (\u00abtoda carne\u00bb) del Esp\u00edritu, y la marca de ese derramamiento ser\u00eda profetizar por todas partes: hombres y mujeres, ancianos y j\u00f3venes, clase baja y clase alta. Joel dice que suceder\u00e1 en los \u00ab\u00faltimos d\u00edas\u00bb. \u00bfCuando es eso? Peter dice que estaba sucediendo en ese momento. \u00abEsto es lo dicho por el profeta Joel\u00bb. Pero si los \u00faltimos d\u00edas estaban comenzando entonces, \u00bfd\u00f3nde nos coloca eso? <\/p>\n

Los \u00faltimos d\u00edas<\/strong> <\/p>\n

Nos sit\u00faa en los \u00faltimos d\u00edas. Desde que Jes\u00fas vino, estamos viviendo en los \u00faltimos d\u00edas. Hebreos 1:2 dice: \u201cDe muchas y diversas maneras habl\u00f3 Dios en otro tiempo a nuestros padres por medio de los profetas; pero en estos \u00faltimos d\u00edas nos ha hablado por un Hijo. . . " Desde que vino el Hijo, vivimos en \u00abestos \u00faltimos d\u00edas\u00bb. <\/p>\n

As\u00ed que esto confirma lo que vimos la semana pasada acerca de que la profec\u00eda es algo que deber\u00edamos esperar hoy. Hombres y mujeres, j\u00f3venes y viejos, clase alta y baja profetizar\u00e1n en los \u00faltimos d\u00edas (nuestros d\u00edas), y esto ser\u00e1 un fen\u00f3meno mundial porque, como dice el vers\u00edculo 17, Dios derramar\u00e1 su Esp\u00edritu sobre TODA CARNE, no solo sobre los jud\u00edos. . El serm\u00f3n de Pedro termina en Hechos 2:39, \u00abLa promesa (del Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 38) es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que est\u00e1n lejos, para todos aquellos a quienes el Se\u00f1or nuestro Dios llama\u00bb. ." Eso nos incluye a los gentiles que somos llamados por Dios. No todos los que se arrepienten y creen profetizar\u00e1n (1 Corintios 12:29). Pero todos los que se arrepientan y crean recibir\u00e1n el Esp\u00edritu Santo (v. 38). Y una manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu en los \u00faltimos d\u00edas ser\u00e1 un don de profec\u00eda asombrosamente difundido (vv. 17 y 18): \u00abVuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones, y vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n\u00bb. Sue\u00f1os; s\u00ed, y sobre mis siervos y mis siervas en aquellos d\u00edas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu; y profetizar\u00e1n.\u201d <\/p>\n

impulsado por el esp\u00edritu pero sin autoridad divina intr\u00ednseca <\/h2>\n

Ahora hazte esta pregunta: \u00bfPensaron Joel, Pedro y Lucas que todos los hombres y mujeres, viejos y j\u00f3venes, siervos y siervas, ser\u00edan profetas en el mismo sentido en que Mois\u00e9s e Isa\u00edas y Jerem\u00edas eran profetas, es decir, personas que hablaban con inspiraci\u00f3n verbal y con la misma autoridad de Dios y \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda escribir Escritura infalible? \u00bfEs la profec\u00eda de Hechos 2:17 ese tipo de profec\u00eda? \u00bfO hay alguna diferencia? <\/p>\n

Creo que hay una diferencia. No creo que el don de profec\u00eda hoy tenga la autoridad de los profetas del Antiguo Testamento o la autoridad de Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles. O, para decirlo de manera m\u00e1s positiva, este tipo de profec\u00eda es impulsada y sostenida por el Esp\u00edritu y, sin embargo, no tiene una autoridad divina intr\u00ednseca. <\/p>\n

Una de las razones por las que este tipo de profec\u00eda es tan dif\u00edcil de manejar hoy en d\u00eda es que la mayor\u00eda de nosotros no tenemos categor\u00edas en nuestro pensamiento para una declaraci\u00f3n inspirada por el Esp\u00edritu que no tiene autoridad intr\u00ednseca, divina. Eso suena como una contradicci\u00f3n. Tropezamos con un tipo de discurso que es impulsado y sostenido por el Esp\u00edritu Santo y, sin embargo, es falible. Pero voy a tratar de mostrar esta ma\u00f1ana y esta noche que esto es el don de profec\u00eda en el Nuevo Testamento y hoy. Es una expresi\u00f3n impulsada por el Esp\u00edritu y sostenida por el Esp\u00edritu que no lleva autoridad divina intr\u00ednseca y puede estar mezclada con error. <\/p>\n

Ahora bien, si eso hace que el don de profec\u00eda parezca insignificante y poco edificante, considere la analog\u00eda del don de ense\u00f1anza. <\/p>\n

La analog\u00eda del don de ense\u00f1ar <\/h2>\n

\u00bfNo dice que, cuando se ejerce el don espiritual de la ense\u00f1anza, la ense\u00f1anza es impulsada y sostenida por el Esp\u00edritu y est\u00e1 arraigada en una revelaci\u00f3n divina e infalible, a saber, la Biblia? El don de ense\u00f1anza es el acto impulsado y sostenido por el Esp\u00edritu de explicar la verdad b\u00edblica para la edificaci\u00f3n de la iglesia. Y todos dir\u00edamos que es tremendamente valioso en la vida de la iglesia. Pero, \u00bfdir\u00eda alguno de nosotros que el discurso de un maestro, cuando est\u00e1 ejerciendo el don de ense\u00f1ar, es infalible? No. \u00bfDir\u00edamos que tiene autoridad divina? S\u00f3lo en un sentido muy secundario dir\u00edamos eso. No en s\u00ed mismo, no intr\u00ednsecamente, sino en su fuente, la Biblia. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 un don que es impulsado por el Esp\u00edritu y sostenido por el Esp\u00edritu y arraigado en una revelaci\u00f3n infalible (la Biblia) es, sin embargo, falible, mezclado con imperfecci\u00f3n, y solo tiene una autoridad derivada secundaria? La respuesta es esta: la percepci\u00f3n de un maestro de la verdad b\u00edblica es falible; su an\u00e1lisis de la verdad b\u00edblica es falible; su explicaci\u00f3n de la verdad b\u00edblica es falible. No hay garant\u00eda de que el v\u00ednculo entre una Biblia infalible y la iglesia sea un v\u00ednculo infalible. El don de ense\u00f1anza no garantiza una ense\u00f1anza infalible. <\/p>\n

Y, sin embargo, aunque el don de ense\u00f1anza es falible y aunque carece de autoridad divina intr\u00ednseca, sabemos que es de inmenso valor para la iglesia. Todos somos edificados y edificados por maestros dotados. Dios est\u00e1 en eso. \u00c9l lo usa. Es un don espiritual. <\/p>\n

Ahora compare esto con el don de profec\u00eda. Es impulsada por el Esp\u00edritu y sostenida por el Esp\u00edritu y basada en una revelaci\u00f3n de Dios. Dios revela algo a la mente del profeta (de alguna manera m\u00e1s all\u00e1 de la percepci\u00f3n de los sentidos ordinarios), y dado que Dios nunca comete un error, sabemos que su revelaci\u00f3n es verdadera. No tiene ning\u00fan error. Pero el don de profec\u00eda no garantiza la transmisi\u00f3n infalible de esa revelaci\u00f3n. El profeta puede percibir la revelaci\u00f3n de manera imperfecta, puede entenderla de manera imperfecta y puede entregarla de manera imperfecta. Por eso Pablo dice que vemos por espejo, oscuramente (1 Corintios 13:12). El don de profec\u00eda da como resultado una profec\u00eda falible al igual que el don de ense\u00f1anza da como resultado una ense\u00f1anza falible. Entonces yo preguntar\u00eda, "Si la ense\u00f1anza puede ser buena para la edificaci\u00f3n de la iglesia, \u00bfno podr\u00eda la profec\u00eda ser buena para la edificaci\u00f3n tambi\u00e9n, as\u00ed como Pablo dice que lo es (1 Corintios 14:3, 12, 26)— aunque ambos son falibles, mezclados con la imperfecci\u00f3n humana y necesitan ser probados? <\/p>\n

Creando una nueva categor\u00eda en nuestro pensamiento <\/h2>\n

El punto de lo que he estado diciendo es esto: necesitamos crear una categor\u00eda en nuestro pensamiento para un tipo de discurso que es incitado por el Esp\u00edritu, sostenido por el Esp\u00edritu, arraigado en la revelaci\u00f3n y, sin embargo, necesita ser probado y zarandeado. Necesitamos otra categor\u00eda de profeta adem\u00e1s de la de verdadero profeta, por un lado, que habla con inspiraci\u00f3n verbal e infalible (los autores b\u00edblicos prof\u00e9ticos y Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles), y el falso profeta, por otro lado, que es condenado en Deuteronomio 13:3; 18:20 (cf. Jerem\u00edas 23:16). La ense\u00f1anza que encontramos en la Biblia acerca de la profec\u00eda simplemente no se agota en estas dos categor\u00edas. Necesitamos una tercera categor\u00eda para el \u00abdon espiritual de profec\u00eda\u00bb: impulsado por el Esp\u00edritu, sostenido por el Esp\u00edritu, arraigado en la revelaci\u00f3n, pero mezclado con la imperfecci\u00f3n y la falibilidad humanas y, por lo tanto, necesita ser zarandeado. <\/p>\n

Digo zarandear porque en 1 Tesalonicenses 5:19-22 eso es lo que sucede. No es el profeta el que est\u00e1 siendo probado como verdadero o falso. Son las profec\u00edas las que est\u00e1n siendo zarandeadas por lo que es bueno y lo que es malo. "No apagu\u00e9is el Esp\u00edritu, no despreci\u00e9is las profec\u00edas, sino probadlo todo; Af\u00e9rrense al bien, abst\u00e9nganse de toda forma de mal.\u201d Esta no es una situaci\u00f3n en la que tienes un profeta verdadero e infalible o un profeta falso y presuntuoso. Es una situaci\u00f3n en la que parte de la profec\u00eda es buena y parte no lo es. <\/p>\n

Pablo dice que si lo despreciamos por esta imperfecci\u00f3n, apagamos el Esp\u00edritu. Espero que quieras evitar eso con todo tu coraz\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo haremos eso? Hay mucho m\u00e1s que decir. Lo retomar\u00e9 aqu\u00ed esta noche, dar\u00e9 razones adicionales e implicaciones pr\u00e1cticas. Que el Se\u00f1or mismo nos ense\u00f1e tambi\u00e9n esta tarde. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pero Pedro, poni\u00e9ndose en pie con los once, alz\u00f3 la voz y les dijo: Varones jud\u00edos, y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, sea as\u00ed. os es conocido, y prestad o\u00eddo a mis palabras. Porque estos hombres no est\u00e1n borrachos como vosotros supon\u00e9is, siendo s\u00f3lo la hora tercera del d\u00eda; pero esto es lo dicho … Continuar leyendo \u00abLa autoridad y naturaleza del don de profec\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14435"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14435\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}