{"id":14458,"date":"2022-07-26T14:43:44","date_gmt":"2022-07-26T19:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/llamame-en-el-dia-de-la-angustia-y-te-librare\/"},"modified":"2022-07-26T14:43:44","modified_gmt":"2022-07-26T19:43:44","slug":"llamame-en-el-dia-de-la-angustia-y-te-librare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/llamame-en-el-dia-de-la-angustia-y-te-librare\/","title":{"rendered":"Ll\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia y te librar\u00e9"},"content":{"rendered":"
El Poderoso, Dios el Se\u00f1or, habla y convoca a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. De Sion, la perfecci\u00f3n de la belleza, Dios resplandece. Nuestro Dios viene, no calla, delante de \u00e9l hay un fuego devorador, alrededor de \u00e9l una poderosa tempestad. \u00c9l llama a los cielos arriba ya la tierra, para juzgar a su pueblo: \u00ab\u00a1Re\u00fananme mis fieles, que hicieron conmigo un pacto con sacrificio!\u00bb \u00a1Los cielos declaran su justicia, porque Dios mismo es juez! "Oye, pueblo m\u00edo, y hablar\u00e9, oh Israel, testificar\u00e9 contra ti. Yo soy Dios, tu Dios. No os reprendo por vuestros sacrificios; tus holocaustos est\u00e1n continuamente delante de m\u00ed. No aceptar\u00e9 toro de tu casa, ni macho cabr\u00edo de tu redil. porque m\u00eda es toda bestia del bosque, los millares de animales en los collados. Yo conozco todas las aves del cielo, y todo lo que se mueve en el campo es m\u00edo. Si tuviera hambre, no te lo dir\u00eda; porque el mundo y todo lo que hay en \u00e9l es m\u00edo. \u00bfComo carne de toros o bebo sangre de cabras? Ofrece a Dios un sacrificio de acci\u00f3n de gracias, y paga tus votos al Alt\u00edsimo; y ll\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia; Yo te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s\u201d. <\/p>\n

Este salmo es una palabra del Se\u00f1or acerca de una visi\u00f3n err\u00f3nea de Dios que conduce a una forma incorrecta de sacrificar a Dios. Tiene algo muy importante que decir acerca de c\u00f3mo nuestra visi\u00f3n de Dios se relaciona con nuestro dinero y nuestra ofrenda a la causa de Dios. Eleg\u00ed este texto porque quer\u00eda abordar el tema de ra\u00edz de nuestra condici\u00f3n financiera, es decir, el tema de Dios. <\/p>\n

Nuestra Condici\u00f3n Financiera<\/h2>\n

Nuestra condici\u00f3n financiera es esta: Nuestro compromiso presupuestario para las misiones y el ministerio aqu\u00ed este a\u00f1o es $1,064,000. Tomando a los adoradores adultos que vienen a Bethlehem regularmente, ese compromiso costar\u00eda alrededor de $19.23 a la semana por persona o $2.75 al d\u00eda ($1.84 a los ministerios locales y $.91 a las misiones). <\/p>\n

Pero hasta el domingo pasado nos faltaban $160,000 en esta donaci\u00f3n presupuestaria. Entonces, para cumplir con nuestro presupuesto este a\u00f1o, necesitamos un promedio de $35,000 cada domingo durante el resto del a\u00f1o. Eso significa que si todos nuestros feligreses que asisten regularmente dieran una parte igual, quedar\u00edan $362.50 cada uno para dar este a\u00f1o. O $33.00 a la semana por los 11 domingos restantes. Si a eso le sumas la meta de $10,000 por domingo para el nuevo santuario, lo que realmente necesitamos son $43 por semana por el resto de este a\u00f1o de cada adulto que asista regularmente. Eso equivale a un diezmo de un salario anual de $22,360 por persona. Con muchas esposas amas de casa, y con muchos j\u00f3venes y estudiantes, y con muchos jubilados, no s\u00e9 si promediamos $22,000 de salario anual o no. <\/p>\n

Probablemente no. Lo que significa al menos tres cosas. <\/p>\n

    \n
  1. Una es que, en comparaci\u00f3n con otras iglesias, usted est\u00e1 dando muy bien (\u00a1un aumento del 64 % con respecto a hace dos a\u00f1os en este momento!).<\/li>\n
  2. Una segunda cosa que esto significa es que alcanzar nuestras metas simplemente requerir\u00e1 mucho m\u00e1s que diezmar para muchos de nosotros.<\/li>\n
  3. Tercero, Dios es la ra\u00edz del problema en este asunto. Nuestro d\u00e9ficit tiene que ver con nuestra visi\u00f3n de Dios. Y si alcanzamos nuestras metas este a\u00f1o, tendr\u00e1 que ver m\u00e1s con Dios que con cualquier otra cosa. <\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que dirijamos nuestra atenci\u00f3n ahora al Dios que es nuestro due\u00f1o y todo lo que tenemos. <\/p>\n

    La escena del tribunal del Salmo 50
    <\/h2>\n

    En el Salmo 50 lo que tenemos es una escena del tribunal. El techo de la sala del tribunal es el cielo arriba, y el suelo es la tierra debajo. Dios mismo es el juez. Verso 4b: \u00e9l est\u00e1 all\u00ed para juzgar a su pueblo; y el vers\u00edculo 6b: \u00abDios mismo si es juez\u00bb. Dios es el secretario de la corte. Verso 5: llama a los acusados al tribunal: \u00abRe\u00fananme mis fieles\u00bb. Y Dios es el principal testigo. Vers\u00edculo 7: \u00abEscucha, pueblo m\u00edo, y hablar\u00e9, oh Israel, testificar\u00e9 contra ti\u00bb. As\u00ed que de ese vers\u00edculo tambi\u00e9n puedes ver que los acusados en el juicio son el propio pueblo de Dios. <\/p>\n

    Una vez establecida la escena (en los vers\u00edculos 1–7), viene la acusaci\u00f3n, la sentencia, el fundamento o explicaci\u00f3n de la acusaci\u00f3n y sentencia, la correcci\u00f3n prescrita, y una declaraci\u00f3n del fin \u00faltimo que el juez est\u00e1 tratando de lograr en este juicio. Avancemos a trav\u00e9s de estos y luego concentr\u00e9monos en las implicaciones pr\u00e1cticas para nosotros como iglesia. <\/p>\n

    La Acusaci\u00f3n: Usted est\u00e1 insultando a Dios <\/h2>\n

    Primero, la acusaci\u00f3n: Vers\u00edculo 8 .<\/p>\n

    No se dice directamente. Est\u00e1 impl\u00edcito indirectamente: "No os reprendo por vuestros sacrificios; Tus holocaustos est\u00e1n continuamente delante de m\u00ed. As\u00ed que la acusaci\u00f3n no es que hayan descuidado dar sacrificios a Dios. La acusaci\u00f3n es que est\u00e1n dando sacrificios con una mentalidad equivocada. Esto se ve en los siguientes versos. La mentalidad es que Dios de alguna manera necesita estos sacrificios. . . que depende de su pueblo para su alimento o para su satisfacci\u00f3n o fuerza. Esa es la acusaci\u00f3n: sus sacrificios insultan a Dios como un Dios necesitado o un Dios dependiente. <\/p>\n

    La sentencia para este insulto se da en el vers\u00edculo 9: Dios dice: \u00abNo aceptar\u00e9 toro de tu casa, ni macho cabr\u00edo de tu redil\u00bb. La sentencia es anular el sacrificio, declarar que no le agrada. Esta es una sentencia devastadora. B\u00e1sicamente dice que el centro de su pr\u00e1ctica religiosa est\u00e1 vac\u00edo mientras prevalezca esta mentalidad. <\/p>\n

    Dios nunca tiene hambre<\/strong> <\/p>\n

    Luego (en los vers\u00edculos 10 a 13) viene la justificaci\u00f3n o la explicaci\u00f3n de la acusaci\u00f3n y la sentencia. Este es el coraz\u00f3n del texto. Esto es lo m\u00e1s importante, porque revela qui\u00e9n es Dios realmente. La justificaci\u00f3n de la acusaci\u00f3n consta de dos partes. Una parte dice (en el vers\u00edculo 12), "Si tuviera hambre, no te lo dir\u00eda; porque el mundo y todo lo que hay en \u00e9l es m\u00edo\u201d. Y la otra parte dice (en el vers\u00edculo 13), De hecho, no tengo hambre: \u00ab\u00bfComo carne de toros, o bebo sangre de cabras?\u00bb <\/p>\n

    As\u00ed que puedes ver m\u00e1s claramente aqu\u00ed cu\u00e1l era la mentalidad insultante por la que la gente estaba siendo juzgada. Ten\u00edan una visi\u00f3n de Dios que lo hac\u00eda dependiente de ellos. Cayeron en la noci\u00f3n religiosa de que sus dones de alguna manera satisfac\u00edan las necesidades de Dios y que \u00c9l estar\u00eda perdido sin ellos. <\/p>\n

    Y su respuesta es decir que no necesita sus sacrificios por dos motivos. Una es que nunca tiene hambre y nunca come. Siempre est\u00e1 totalmente satisfecho con lo que es en s\u00ed mismo y lo que hace para su gloria. Su comida es hacer su voluntad (Juan 4:34). Dios es un oc\u00e9ano infinito de suministro, no un peque\u00f1o abrevadero que necesita llenarse con los baldes de nuestro suministro. Hechos 17:25 dice: \u00abDios no es servido por manos humanas como si necesitara algo, porque \u00e9l mismo da a todos vida, aliento y todas las cosas\u00bb. <\/p>\n

    Dios es due\u00f1o de todo<\/strong> <\/p>\n

    La otra raz\u00f3n por la que no necesita nuestros sacrificios es que si alguna vez tuviera hambre, no tendr\u00eda que depender de nosotros para sus comidas porque \u00e9l es due\u00f1o de todo. El vers\u00edculo 12 lo dice en general: \u00abEl mundo y todo lo que hay en \u00e9l es m\u00edo\u00bb. Pero los vers\u00edculos 10 y 11 lo explican con asombroso detalle para que no perdamos de vista el punto: \u00abM\u00eda es toda bestia del bosque, el ganado en los mil collados\u00bb. Yo conozco todas las aves del cielo, y todo lo que se mueve en el campo es m\u00edo\u201d. <\/p>\n

    El punto del salmo es que no hay excepciones: Dios es due\u00f1o de todo. Estrictamente hablando, los seres humanos no poseen nada. Lo que llamamos propiedad es realmente tutela. Desde las aves del cielo hasta los insectos del campo, desde las bestias del bosque hasta el ganado de los montes, todo es de Dios. \u00c9l puede hacer con \u00e9l lo que le plazca. Es imposible que Dios robe, porque no hay nada que no le pertenezca. <\/p>\n

    Lo que la gente olvid\u00f3<\/strong> <\/p>\n

    Esto es lo que la gente hab\u00eda olvidado. Y entonces estaban insultando a Dios en su adoraci\u00f3n al venir con la mentalidad de que ahora le dar\u00edan a DIOS algunas de SUS posesiones. No hab\u00edan aprendido a cantar, <\/p>\n

    Te damos s\u00f3lo lo tuyo
    Cualquiera que sea el regalo,
    Todo lo que tenemos es s\u00f3lo tuyo,
    > Una confianza, oh Se\u00f1or, de ti. <\/p>\n

    Hab\u00edan olvidado la verdad, <\/p>\n

    Todas las cosas son Tuyas: ning\u00fan regalo tenemos
    Se\u00f1or de todos los dones para ofrecerte;
    Y por lo tanto con corazones agradecidos hoy
    Tuyos ante Tus pies nos acostamos. <\/p>\n

    La correcci\u00f3n: tres cosas
    <\/h2>\n

    Luego en el texto viene la correcci\u00f3n en los vers\u00edculos 14 y 15a. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer si hemos ca\u00eddo en esta mentalidad malvada que trata nuestras posesiones como si fueran nuestras y no de Dios, que trata a Dios como si de alguna manera fuera pobre y deficiente sin nosotros? <\/p>\n

    Los vers\u00edculos 14 y 15a dicen que hay que hacer tres cosas: <\/p>\n

    Ofrece a Dios un sacrificio de acci\u00f3n de gracias,
    y cumple tus votos al Alt\u00edsimo;
    y inv\u00f3came en el d\u00eda de la angustia. <\/p>\n

    1. Ofrezca sacrificios de acci\u00f3n de gracias<\/strong> <\/p>\n

    Esta es una descripci\u00f3n de la mentalidad corregida. Primero, cada sacrificio debe ser un sacrificio de acci\u00f3n de gracias porque el verdadero dador en cada acto de mi ofrenda es Dios. Si tengo algo para dar es porque es de Dios y \u00e9l lo puso en mis manos. Si tengo la VOLUNTAD de dar, es porque Dios la puso all\u00ed (1 Cr\u00f3nicas 29:14, 18; Filipenses 2:13; Hebreos 13:21; 2 Corintios 8:1). Nuestro dar es realmente el dar de Dios para nosotros. Por lo tanto, TODO dar debe ser un sacrificio de gratitud. Si no vemos esto, \u00bfc\u00f3mo podemos sino insultar a Dios? <\/p>\n

    2. Pague sus votos al Alt\u00edsimo<\/strong> <\/p>\n

    En segundo lugar, la mentalidad corregida paga sus votos al Alt\u00edsimo. Si quiere ver qu\u00e9 es un voto, mire el Salmo 66:13-14. <\/p>\n

    Entrar\u00e9 en tu casa con holocaustos;
    Te pagar\u00e9 mis votos,
    lo que mis labios pronunciaron
    y mi boca prometi\u00f3 cuando estaba en angustia . <\/p>\n

    Un voto es una promesa que le haces a Dios cuando est\u00e1s en problemas. Hice un voto una vez cuando estaba en el tercer a\u00f1o de la universidad. Dije: \u00abSe\u00f1or, si me ayudas a superar esta oraci\u00f3n p\u00fablica en la capilla sin que mi voz se cierre debido al nerviosismo, nunca m\u00e1s rechazar\u00e9 una oportunidad de hablar por miedo\u00bb. <\/p>\n

    Pagar un voto no es pagar un salario o pagar un soborno. Es simplemente mantener su palabra. no es mentira Es una cuesti\u00f3n de fe. \u00bfConf\u00edas en que Dios ser\u00e1 tan bueno y \u00fatil para ti en el cumplimiento de tu voto como lo fue para librarte de los problemas? Entonces, hacer un voto honra a Dios como el due\u00f1o de todas las cosas al recordar el momento en que te ayud\u00f3 y al expresar confianza en que seguir\u00e1 haci\u00e9ndolo en tu cumplimiento del voto. <\/p>\n

    3. Invocar a Dios en el d\u00eda de la angustia<\/strong> <\/p>\n

    La tercera cosa que hace la mentalidad corregida es invocar a Dios en el d\u00eda de la angustia (vers\u00edculo 15a). <\/p>\n

    En otras palabras, Dios no es el que est\u00e1 en problemas. Siempre est\u00e1 en condiciones de salvarse de los problemas. Dios no tiene hambre ni es pobre. Es infinitamente ingenioso. Entonces, la forma de no insultarlo es necesitarlo y llamarlo para que lo ayude. <\/p>\n

    Entonces esa es la mentalidad corregida: ser agradecido, pagar tus votos, pedir ayuda. <\/p>\n

    La Meta del Juez: Nuestro Bien y Su Gloria <\/h2>\n

    Ahora finalmente nos preguntamos \u00bfcu\u00e1l es el objetivo final del juez en esta sala? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tratando de lograr Dios en la vida de su pueblo? La \u00faltima l\u00ednea del vers\u00edculo 15 da la respuesta: \u00abYo te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s\u00bb. Quiere responder a su grito de ayuda para que lo glorifiquen. Su meta es nuestro bien y su gloria. Obtenemos la salvaci\u00f3n; obtiene la exaltaci\u00f3n. Nos entregamos; se deja admirar. <\/p>\n

    Ese es el objetivo del salmo. Es la meta de nuestra iglesia. Y es la meta de Dios en todo lo que hace: satisfacer a su pueblo hambriento y glorificarse a s\u00ed mismo, que nunca tiene hambre. \u00abYo te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s\u00bb. <\/p>\n

    Cinco aplicaciones a nuestra situaci\u00f3n <\/h2>\n

    Ahora aqu\u00ed est\u00e1n las lecciones a las que quiero aplicar nosotros en nuestra situaci\u00f3n financiera en el hogar y en la iglesia. <\/p>\n

    1. Mant\u00e9n a Dios grande a tus ojos<\/strong> <\/p>\n

    Cu\u00eddate de una mentalidad que menosprecia e insulta a Dios. Dios es un volc\u00e1n absolutamente imparable, infalible, constante, de poder, fuego, alegr\u00eda y ayuda. \u00c9l nunca se cansa en lo m\u00e1s m\u00ednimo y es omnipotentemente entusiasta acerca de sus prop\u00f3sitos de gracia en tu vida. Nunca dejes que un Dios d\u00e9bil, avaro, taca\u00f1o, cansado o aburrido entre en tu mente. \u00c9l es due\u00f1o de todo y ama glorificar su poder y gracia liberando a las personas que lo invocan. Mant\u00e9n a Dios grande a tus ojos por el resto de este a\u00f1o. <\/p>\n

    2. Cree en su promesa<\/strong> <\/p>\n

    Cree en su promesa del vers\u00edculo 15: "Ll\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia, y te librar\u00e9". \u00a1En el d\u00eda de problemas financieros conf\u00eda en \u00e9l! Recuerda que en este salmo est\u00e1 hablando con personas que est\u00e1n siendo juzgadas en su corte por insultarlo. Hay esperanza incluso para ellos y para ti. Cree a Dios. <\/p>\n

    3. Clama al Se\u00f1or<\/strong> <\/p>\n

    Ora siempre y no desmayes. Espera pacientemente en el Se\u00f1or. \u00c9l vendr\u00e1 justo cuando sea mejor para ti. Ll\u00e1malo para que te ayude a ganar el dinero que necesitas, a tener el trabajo que necesitas, a encontrar el coraje que necesitas para dar lo que debes. <\/p>\n

    4. Si \u00c9l te gu\u00eda, haz un voto <\/strong> <\/p>\n

    (No es obligatorio. Deuteronomio 23:21-23). Por ejemplo, sup\u00f3n que el mec\u00e1nico te llama el jueves por la ma\u00f1ana y te dice: "Su autom\u00f3vil necesita ejes traseros y cojinetes de eje nuevos. Costar\u00e1 $750. Te encoges. "\u00bfNo hay otra manera?" \u00abNo, est\u00e1n fusilados\u00bb. "Bueno, est\u00e1 bien. Adelante. \u00bfNo podr\u00eda el Esp\u00edritu Santo guiarlo a orar en el almuerzo con su esposa, "Padre, por favor h\u00e1galo m\u00e1s barato de lo que dijo el mec\u00e1nico" y para hacer un voto, \u00abSe\u00f1or, si haces esto, dar\u00e9 al ministerio de la iglesia lo que ahorres en esta cuenta\u00bb. Eso nos pas\u00f3 a No\u00ebl y a m\u00ed esta semana y hay un cheque de $222 en la ofrenda de esta ma\u00f1ana para alabar a Dios por su respuesta a la oraci\u00f3n. De alguna manera \u00edbamos a vivir sin ese dinero para tener un auto que funcionara. Podemos vivir sin \u00e9l por el bien del ministerio aqu\u00ed tambi\u00e9n. <\/p>\n

    5. Glorificadle con todo vuestro coraz\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

    Finalmente, cuando Dios os libre a vosotros ya esta iglesia del d\u00eda de angustia, glorificadle con todo vuestro coraz\u00f3n. <\/p>\n

    Cierro con un llamado a la oraci\u00f3n durante las pr\u00f3ximas 11 semanas. Me he sentido guiado por algunas semanas a hacer un compromiso especial de oraci\u00f3n por la solidez financiera de la iglesia. As\u00ed que me gustar\u00eda decirte mi voto e invitarte a unirte a m\u00ed mientras el Se\u00f1or me gu\u00eda. Dios mediante, estar\u00e9 en la sala de oraci\u00f3n todos los viernes de 6:30 a 7:00 a. m. desde ahora hasta el final del a\u00f1o buscando al Se\u00f1or por tres cosas: <\/p>\n

      \n
    1. que no fallar en cualquiera de nuestros compromisos de misi\u00f3n y ministerio; <\/li>\n
    2. que la elecci\u00f3n del Se\u00f1or para nuestro Ministro de Discipulado de Ni\u00f1os sea conocida y convocada para el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias; y <\/li>\n
    3. que las personas ser\u00edan salvas semanalmente a trav\u00e9s del testimonio ungido de nuestra iglesia.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      El Poderoso, Dios el Se\u00f1or, habla y convoca a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. De Sion, la perfecci\u00f3n de la belleza, Dios resplandece. Nuestro Dios viene, no calla, delante de \u00e9l hay un fuego devorador, alrededor de \u00e9l una poderosa tempestad. \u00c9l llama a los cielos arriba ya la tierra, … Continuar leyendo \u00abLl\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia y te librar\u00e9\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}